6.2 神权下的自我 课件-人民版历史必修3（50张PPT）

西方思想史上的三次大的思想解放运动
古希腊时代
公元前5世纪
文艺复兴
宗教改革 公元14——17世纪
启蒙运动公元17、18世纪
起源
复兴
成熟
从神灵和自然的控制下觉醒
从基督教神学束缚中解放
从封建专制和等级特权藩篱中解放
西方人文精神的起源与发展
——文艺复兴和宗教改革
本课结构：
（一）古典文化的“再生”
（二）人性的启蒙
（三）与上帝直接对话
文艺复兴
——宗教改革
基本概念：
2、中世纪的意识形态：基督教建立了神权统治。
（1）“神”高于一切，主宰一切；
（2）人是神的附属品；
（3）禁欲主义，人性被湮灭；
1、中世纪：又称为“黑暗的世纪”，大约从公元476年西罗马帝国灭亡到1640年的英国资产阶级革命止。
中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。
——恩格斯
文艺复兴最早发生在哪个国家？什么原因促成了文艺复兴运动的发生？
1、文艺复兴背景
材料一 文艺复兴开始于意大利，这首先是由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。
——李纯武《简明世界通史》
意大利
（1）意大利最早出现了资本主义萌芽。（根本原因）
（2）新型资产阶级开始追求世俗人生的乐趣。
材料二 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。
——孔祥民《世界中古史》
（3）意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。
想一想，中国古代的四大发明与文艺复兴运动有关吗？
（4）印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备了条件。
14到17世纪欧洲资产阶级借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。　
2、概念：
3、性质：
4、旗帜：
实质是把人性从宗教束缚中解放出来,是一场资产阶级的思想解放运动。
人文主义
　　有人说，西欧封建社会末期（14-17世纪）是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？
“世界”被发现指的是15—16世纪的新航路的开辟；
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；
　
领域
代表人物
代表作
主要思想或地位
文学
对教会的丑恶现象表达了憎恶
最早提出要以人的学问代替神的学问
抨击封建道德和教会禁欲思想，宣扬人类平等，主张发展人的个性
热情讴歌人的伟大和高贵
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》
《歌集》
《哈姆雷特》
《十日谈》
文
坛
三
杰
戏剧
5、代表人物及成就
莎士比亚
领域
代表人物
代表作
主要思想或地位
艺术
《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》
用写实的绘画揭示任性的善恶
《大卫》
雕像体现人性的思想意志、精神气质
《西斯廷圣母》
通过宗教题材展现人性的美
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
艺
术
三
杰
练习．（2017年高考海南卷，15）达芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达芬奇（ ）
A．旨在进行实验科学研究 B．刻意表现奔放情感
C．探求对人体的理性认识 D．否定天主教神学理论
【解析】由材料信息可判断出此时是文艺复兴时期，“达芬奇在绘画时常思考”、“他对人的遗体进行解剖和研究”说明达芬奇绘画的理性精神，故C项正确；近代实验科学的基础是实验验证，材料不能体现出实验科学的研究，“近代实验科学之父”是文艺复兴之后的伽利略，故A项错误；“奔放情感”是浪漫主义绘画的特点，时间是在19世纪上半叶，故B项错误；启蒙运动否定了天主教的神学理论，故D项错误。
C
材料三 文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：一是复生(re-birth)，一是新生(new-birth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面看来，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生的运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。大抵在文艺复兴的初期，他的倾向是偏于复古的；后来到了盛极将衰的时期，却又见老树根上，到处产生新芽儿了。这是伟大新文化产生时的一个普遍现象，所以我说“复生”和“新生”的两个意义，是都不错的。 ——陈衡哲《西洋史》
根据教材和材料：你认为“复生”和“新生”的含义分别指什么？
复生：复兴古代希腊、罗马文化；（形式）
新生：资产阶级新文化。（性质）
问题探究：你是如何看待文艺复兴运动的？
材料四 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”随之而来的是宗教改革……
材料五 文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。
材料六 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
积极：
消极：
①是一次思想解放运动，有利于冲破神学对人性的束缚
③促进近代自然科学的产生
②推动了欧洲宗教改革
文艺复兴是一场资产阶级的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。在这场运动中，涌现出一批学识渊博、多才多艺的巨人，他们既继承了古代文化遗产，又冲击了腐朽的封建文化，打破了教会的神权统治，为近代文学、艺术、教育和实验科学的发展开辟了广阔的道路，也为资产阶级夺取政权做了思想舆论准备，具有重大历史意义。
6、文艺复兴的历史意义
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。
“卡诺莎之辱”
这个故事说明什么问题？
欧洲中世纪王权屈从于教权。(教权强于王权)
“德国是教皇的奶牛”
材料一“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败” 。
——摘自《西方宗教史》
（1）日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展。
（2）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。
（3）出售赎罪券---德国宗教改革的导火线。
1、宗教改革的背景
（根本原因）
路德宗教改革时的教皇是利奥十世（1513—1521），生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。
　　他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”
　　有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”
　　那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”
教皇派红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券
马丁·路德公布《九十五条论纲》
1517年马丁·路德针锋相对，在维登堡教堂门口贴出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，引发了一场关于赎罪券的辩论。宗教改革运动就此开始。
2、宗教改革的发端
　　第28条　很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是图利心和贪欲心。……
　 第82条　既然教皇修筑教堂是为了解救无数的灵魂，那么，他何不将一切灵魂解脱，使炼狱不留一个人呢？……
　 第86条　教皇是一切富人中的最富有者，为什么他自己不拿钱来造教堂，而要花费可怜的老百姓的钱呢？……
　 第89条　既然教皇是为了拯救人们的灵魂，而不是为了金钱，那以前买过赎罪券的人为什么没有得救呢？
《九十五条论纲》节选
材料四 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 ── 马丁·路德
材料二 信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生忏悔，才是基督正道。
材料三 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪。 ——《九十五条论纲》
思考：根据材料二至五并结合所学知识，归纳马丁·路德的宗教改革主张。
材料五 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
3、思想主张
（1）人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，即“因信称义”；
（2）人人有权阅读和理解《圣经》，可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话；
（3）主张简化宗教仪式；
（4）坚持国家权力高于教会。
罗马城内有架“圣梯”，凡人
要爬上去才可赎罪。
只要心中有信仰，就能赎罪。不需要圣梯。
材料六 宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。
政治：神权受到打击，王权加强，有利于民族国家的形成发展。
材料七 宗教改革时，亨利八世没收教会财产出售给贵族和农场主，他们以资本主义方式经营土地。这部分土地的资本主义化加速了英国资本主义发展。
经济：打击了欧洲封建势力，促进资本主义经济的发展。
宗教改革的评价：
材料八
加尔文创办的日内瓦大学
路德用德语翻译的圣经
思想：促进西欧社会思想解放 ，传播和发展了人文主义，为启蒙运动作了思想准备。
材料九 他（路德）破除了对权威的崇拜，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。 ——恩格斯
局限性：借助宗教形式，未彻底与封建势力决裂
在宗教外衣下反对封建统治和罗马神权统治的政治运动和资产阶级思想解放运动。
（1）政治：神权受到打击，王权加强，有利于民族国家的形成发展；
（2）经济：打击了欧洲封建势力，促进资本主义经济的发展；
（3）思想：促进西欧社会思想解放，传播和发展了人文主义，为启蒙运动作了思想准备。
（4）局限性：借助宗教形式，未彻底与封建势力决裂。
（1）性质：
（2）影响：
4、宗教改革的评价
简要概括文艺复兴和宗教改革时期所提倡的“人文主义”的具体内涵。
①批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；
②肯定人的欲望，歌颂人的自然人性；
③强调人的尊严和价值；
④追求现世生活
……
合作探究：
A．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己
B.人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的
C．神圣的种子不落在家庭，而落在个人身上
D．真正的高贵并非天生的，而是自为的
下列哪些观点符合人文主义思想？
课堂练习
1.文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了（ ）
A、肯定人的价值及其创造性的思想
B、资产阶级自私自利的思想特征
C、人定胜天的唯物主义思想
D、提倡追求物质生活幸福的思想
2.欧洲文艺复兴出现的经济因素（ ）
A、宗教改革的发生
B、意大利的文化遗产
C、资本主义萌芽
D、新航路的开辟
当堂检测
3、人文主义的内容不包括（ ）
A、肯定人的价值
B、提倡现世生活的享乐
C、反对蒙昧主义
D、号召消灭专制王权
4、西欧宗教改革的最大历史作用是（ ）
A、教会的土地和财产被没收
B、宗教自由在西欧逐渐盛行
C、民族文化、教育事业的发展
D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁
5、文艺复兴和宗教改革（ 　　）
①都最先发生于意大利
②都发展了西方人文主义思想
③矛头都指向天主教会神学
④都是一场社会政治运动
Ａ、①②③④ B、 ②③
C、③④ D、②③④
6、文艺复兴运动的实质是（　　）
A.是一场资产阶级性质的思想解放运动
B.是一次资产阶级的政治运动
C.是一场宣传古希腊罗马文化的运动
D.是一场对抗基督教文化的运动
1．（2017年高考新课标全国卷II，33）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨（ ）
A．工商业阶层成长壮大
B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升
D．新教理论初步形成
精选典型题
2．（2019年高考全国卷II，33）下图可以用来说明，当时欧洲（ ）

A.文化趋于活跃 B.政治变革加速
C.市民阶级出现 D.新教传播广泛
3．（2020年高考全国卷II，33）15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张（ ）
A.丰富了人文主义的教育思想
B.重申了启蒙运动的思想内容
C.强调信仰对教育的决定作用
D.奠定了宗教改革的理论基础
4．（2020年高考全国卷I，33）16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张（ ）
A.体现了文艺复兴思想对人的认识
B.推动了资产阶级革命的高涨
C.反映了启蒙运动生而平等的理念
D.摆脱了宗教观念的长期束缚
5.（2020年高考全国卷Ⅲ，32）1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）
A.人文主义传播缓和了社会矛盾
B.经济发展不平衡促进技术转移
C.工匠精神决定了城市生活面貌
D.宗教改革助推日内瓦经济发展
（1）初期：文坛三杰（初期三杰）
但丁
《神曲》
彼特拉克
“人文主义之父”
薄伽丘
《十日谈》
但丁
(1265-1321)
但丁（1265—1321）是意大利诗人，出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家庭。他的不朽杰作《神曲》，一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。但丁作为一位继往开来的诗人，他与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。
但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
《神曲》分：“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部
——恩格斯
(1304—1374)
意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦萨。被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。
彼特拉克
“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了，这是我所祈求的一切，我只是凡人，我只要凡人的幸福。”
——彼特拉克
材料体现了作者什么思想或主义？
人文主义

薄伽丘与《十日谈》
（1313－1375）
薄伽丘
　　《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。
（第四天故事一）一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康美丽的少女。头一次见到女性的儿子问父亲这是些什么东西，虔诚的父亲把女子看作洪水猛兽，要儿子赶快低下头，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却说：
爸爸，让我带一只鹅回去喂养吧！”
父亲这才明白……
《十日谈》：
　　⒈故事歌颂了绮思梦达的什么追求？
　　
⒉反映了作者的什么思想观点？
　　（第四天故事二）亲王唐克莱本独生女儿（绮思梦达）冲破封建门第观念与父亲的侍从相恋。亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达宁死不屈并愤然驳斥父亲：
“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
追求幸福
反对等级观念，主张自由平等，肯定人的价值。
《十日谈》：
人文主义
英国大文豪。他当过剧院演员，后来写剧本。一生共写了37个剧本。
他的作品赞美友谊和爱情，主张自由平等，反对封建束缚和神权桎梏，深刻反映了人文主义思想。
（2）高潮：莎士比亚
四大悲剧《奥赛罗》《李尔王》
《麦克白》《哈姆雷特》
喜剧 《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》
《哈姆雷特》中主人公的一段独白：
人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
1、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想？
2、作者对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有何不同？
这种不同反映了文艺复兴运动经历了怎样的发展历程？
人文主义。 认为人高于一切，肯定人的价值，颂扬人的力量，提倡人性的发展。
薄伽丘：关注的是人的自然本性；
莎士比亚：提升了人性的高尚和尊严，更崇尚人的理性。
历程：从质朴走向高雅和精致。
感受名著的魅力，领略人文主义的风采
莎士比亚墓地的教堂
莎士比亚墓墙上的半身塑像
1616年，莎士比亚因病逝世。在他的墓碑上刻着这样的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓。妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。
达·芬奇
（意大利）
蒙娜丽莎
《最后的晚餐》
米开朗琪罗自画像
（意大利）
代表作：雕塑《大卫》等
拉斐尔的《西斯廷圣母》
中世纪时期的圣母