2021-2022学年部编版语文八年级上册22《富贵不能淫》教案

《富贵不能淫》教学方案
教学目标
1.掌握常用文言词语，理解文意。
2.通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感。
3.引导学生学习孟子倡导的“大丈夫”品格，树立正确的人生观、价值观。
教学重点
1.掌握常用文言词语，理解文章意思。
2.理清文章的论证过程。
教学难点
理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
教学课时
１课时
教学过程
一、导入新课
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，“大丈夫一言既出，驷马难追”“大丈夫言而有信”，那么，作为“大丈夫”，应该有着怎样的品格和内涵呢？今天，我们一起通过
“亚圣”孟子的一篇短文来看看他对于“大丈夫”的阐释。
二、教学新课
1.复习作者及写作背景
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人，距离孔子的故乡曲阜不远。战国时期著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家学派的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。
2.课文朗读
朗读方式：播放情境课文范读，教师范读，听读，跟读，抽读。
重点字音强调：
体味句子语气
（1）公孙衍、张仪大丈夫哉！
（2）公孙衍、张仪诚大丈夫哉！
（3）公孙衍、张仪岂不大丈夫哉？
（4）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
（5）是非大丈夫也！
（6）是焉为大丈夫乎？
（7）是焉得为大丈夫乎？
3．翻译课文
先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。
（翻译见课件）
（二）合作探究，分析内容
1．请简要分析景春心目中的大丈夫形象
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。
资料补充：
纵横家，出自《汉书·艺文志》，后因称凭辩才进行政治活动者为“纵横家”。
“纵横”即合纵连横。“纵横家”朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设计谋划多以国家政治需要出发。合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。
《资治通鉴·周显王三十六年》：“张仪者，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生”。
2．孟子否定景春的理由是什么？
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是“大丈夫”呢？
结合“妾”“妇”“妻”的字形谈“无违夫子”之意。
补充：苏秦使锥子扎腿的时候，自己发狠道：“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。
——《经典常谈·<战国策>第八》
3.孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
富贵不能淫———高官厚禄不能乱我心
贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向
威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝
使动用法：使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。这三个句子的宾语“之”均被省略。
4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
5.怎样才能做到有大丈夫之道呢？
明确：
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（贯彻儒家倡导的仁义礼
）
（2）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）
6.总结孟子心中真正的大丈夫的两个标准
（要有“行天下之大道”的远大志向和抱负，并尽量将此大道推行到广大人民中去；要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。）
7.总结全文论证思路
树靶子——立论（对比论证）
三、拓展延伸
1.
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关
羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜
甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
2.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，它已经成为是中华民族的传统价值取向，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
3.发现问题
在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。
糟粕之处：妻妾制度；三从四德；父母之命不可违
四、字词积累
（见课件）
五、布置作业
1.背诵这篇短文。
2.整理本课重点词句。
3.完成同步测试题。
1
/
3