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施耐庵
林教头风雪山神庙
1872年英国译为《中国人历险记》
1927年德国译为《强盗与士兵》
1934年又译为《梁山泊的强盗》
1922年法国译为《中国骑士传》
1933年美国译为《皆兄弟也》
1956年意大利译为《匪徒》等
互联星空网站:《三个女人和一百零五个男人》(一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘)
《水浒传》的译本:
关于施耐庵
施耐庵(约1296年-约1370年),江苏兴化人,祖籍苏州,出生于兴化县白驹场(今属于兴化新垛镇施家桥、盐城市大丰区白驹镇一带)
,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。代表作品有《水浒传》。
罗贯中与施耐庵是师徒关系,罗贯中是施耐庵的徒弟,有一说法是罗贯中与施耐庵合著了《水浒传》。《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响。
名字由来:
施耐庵一边讲学一边写书。一天,他写到《水浒传》中石秀智杀裴如海,头陀敲木鱼这一段,突然想到东林庵珍藏的木鱼木槌,心中疑惑不解,便向徐麒问:你这庵里的木鱼木槌,为何像宝贝一样珍藏呢?徐麒说:这庵里原先住着一位老和尚,他念经拜佛用心极诚,一边念经一边敲木鱼。说着他用手指着木鱼的凹陷说:你看,这是常年敲打留下的痕迹。其实读书,做学问都需要专心致志。施耐庵听了,连连点头:我们写书,也要有那种锲而不舍的精神才行啊!事后,他提笔写了"耐庵"两个字,贴在门楣上,意思是告诫自己要排除一切困难,写好《水浒传》。外人不知其意,便把他称为"耐庵先生",时间长了,他也觉得这个名字不错,便改名为施耐庵。
关于《水浒传》
《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。这部书是作者在民间传说、话本、杂剧的基础上创作而成的,它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展直至失败的过程,歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。《水浒》故事性强,情节紧张生动,引人入胜,语言简练生动,是在口语基础上经过加工提炼的文学语言。
作品介绍
历史根源:宋江等三十六人在梁山水泊的农民起义。
宋末元初,画家龚开《宋江三十六人赞》初次记录了
三十六人的姓名和绰号,以盗贼面目出现,表现出封建
统治阶级的观点。
《大宋宣和遗事》涉及水浒故事的部分,展示《水浒》
原始画面。
施耐庵的本,罗贯中编次的《忠义水浒传一百回》是祖本。
明末清初金圣叹腰斩《水浒》,改成七十回本,
成为清代最流行的本子。
全书前半部写“官逼民反”,好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”,在宋江上山后写了几场反土豪、打官军的战争。后半部分写宋江被招安,攻辽、打方腊,最后以悲剧结局。作者对起义英雄予以充分肯定和热情讴歌,对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露。本书结构严整,以官逼民反,替天行道为主线,每个故事又独立成章。
核心思想:忠
义
忠:忠君报国
“只反贪官,不反皇帝。”
义:行侠仗义
“劫富济贫,除暴安良”
“忠”和“义”虽然贯穿整部作品,众好汉推崇宋江是因为义,而宋江最终选择的是忠。因为忠,宋江自始至终主张招安,众好汉因为对宋江的义,不得违心招安。整部书中表现的是“忠义两难全”的矛盾思想。
核心人物:宋江
他认为落草为寇,终究是强盗,不能为国家出力,不能光宗耀祖,不能算忠。在上梁山后,这种忠义的思想就演变成招安的路线。第六十回晁盖一死,他当上了梁山真正的首领,首先就把“聚义厅”改为“忠义堂”,并树起“替天行道”的大旗,这是梁山好汉命运前途发生根本转变的一大关键。正式招安是八十二回,这时的宋江把梁山的旗号“替天行道”改成“顺天护国”,他从义军的首领变成一位朝廷的顺臣、忠臣,他平辽、平田虎、平王庆、征方腊,一心为朝廷尽忠。他在临死之前表白:
“我为人一世,
只主张‘忠义’二字,
不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷!”
就这样,一场轰轰烈烈的起义就云消雾散了。可以说,梁山事业始于“义”,
而终于“忠”。“义”
使众英雄走到一起,
建设了梁山事业的辉煌,
而“忠”则如同一条铰链把梁山众英雄一个个送上了断头台。
核心内容:官逼民反
赤日炎炎似火烧,
野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮,
公子王孙把扇摇!
——《水浒》第十六回
主要人物介绍
《水浒传》中共有108将,天罡星36人,地煞星72人。
“105个男人和三个女人的故事”
孙二娘(母夜叉)
顾大嫂(母大虫)
扈三娘(一丈青)
《水浒传》中第一个出场的人物是:九纹龙史进
社会环境及人物
宋朝的社会:“重文轻武”(赵匡胤“陈桥兵变”建立北宋后担心历史重演,因此“杯酒释兵权。”),教头的社会地位极低,据资料显示,宋当时有5700多个教头,林冲只不过是1/5700,而所谓的八十万禁军也不过是个虚数,宋代禁军最鼎盛是达80万,“王安石变法”裁军后只剩下3万左右人了。
林冲:禁军教头,官职从八品下,相当于今天的排长甚至是班长。
高俅:太尉,相当于今天的军委主席或国防部长。
豹头环眼,燕颔虎须,身长八尺。
善使“林家枪法”,有万夫不当之勇,是东京八十万禁军教头。出身武术世家,武艺高强,为人正直,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。
……
他从一个安分守己的禁军教头当
了“强盗”,从温暖的小康之家
走上梁山聚义厅。
豹子头——林冲
林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
“逼上梁山”
相国寺里辱娇妻
白虎堂上设奸计
野猪林中谋性命
火烧草场断后路
思考:回首看看林冲走过的路,从东岳庙到梁山泊,是什么原因使这样一个逆来顺受的人走上了杀人反抗的路?
林冲——该出手时就出手?
东岳庙
白虎堂
野猪林
草料场
给下面加点的字注音:
赍发jī
酒馔zhuàn
把了盏zhǎn
不省得xǐng
仓廒áo
央浼měi
迤逦yǐ
lǐ
干碍ài
彤云tóng
碎琼乱玉qióng
分小组讨论
本文在以下几个方面有何亮点:
1、情节安排(谋篇布局)
2、人物形象及主旨体现
3、环境描写
1、双线结构
2、草蛇灰线法
3、人物性格富于变化性
4、人物性格的变化推动主题的显现
5、环境描写作用明显
草蛇灰线:比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
在文学作品的写法中:“草蛇灰线,伏脉于千里之外”属于埋伏笔的方法,埋伏笔使小说环环相扣,前后呼应。
情节结构
序
幕
1
开
端
2—5
发
展
6—9
沧州遇旧知
买刀寻仇人
高潮
结局
接管草料场
山神庙复仇
10—12
内容
段落
情节
明线(林冲)
暗线(陆谦)
密谋害林冲
尾随至沧州
设计管草料
山神庙被杀
人
物
形
象
林冲是《水浒》里一个有代表性的人物,是一个由安于现状的小官吏被逼上梁山的典型。他的性格是怎样随着情节的推进而变化发展的?
序幕:
沧州遇旧知
林冲含冤受屈刺配沧州,邂逅故旧李小二,在情节安排上这部分起什么作用?
林冲发配沧州,被派去看管天王堂,一日“闲走间”邂逅曾受他救济过的李小二。李小二遇见林冲喜出望外,欲报当年救助之恩。这反映出林冲同情下层人民,能为人解忧排难,表现了林冲的正义感和侠义精神。也为下文作铺垫。
林冲指着脸上道:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。……”
“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两个。”
性格特点:
忍辱求安、不思反抗、性格软弱、善良厚道
林冲刺配沧州,邂逅李小二,从言谈中表现了他什么样的思想状况?
陆谦密谋害林冲
林冲买刀寻仇人
开端
陆谦、富安来到沧州表明了什么?从故事情节上看处于哪个部分?
陆谦、富安来到沧州表明:尽管林冲并无反抗复仇之意,但高俅父子未死杀人夺妻之心。随着陆谦、富安来到沧州,进入李小二开设的酒店,矛盾斗争又起,“风雪山神庙”的故事便开场。
性格特点
刚强正直,强烈的反抗意识
得过且过,委曲求全
……林冲听了,大惊道:“这三十岁的正是陆虞候。那泼贱敢来这里害我!休要撞着我,只教他骨肉为泥!”……街上寻了三五日,不见消耗,林冲也自心下慢了。
思考:为什么过了三五日,林冲这么容易熄灭怒火?
发展二:
接管草料场
陆虞侯等人对林冲的迫害并没有停止,派林冲看守草料场本是这伙人的诡计,想置林冲于死地,林冲是什么态度?表现他的什么态度?
(1)复仇的念头已经淡漠了,委曲求全的思想又占了上风。
(2)危在旦夕,却仍在幻想,这充分说明他还有随遇而安的思想。
“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”
……看见一所古庙,林冲顶礼道:“神明庇佑!改日来烧纸钱。”
性格特点:
安分守己,随遇而安
……便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇门草场反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。
性格特点:
谨小慎微,唯恐出事
高潮
结局:
火烧
草料场
风雪
山神庙
“泼贼哪里去!”
“奸贼!你待哪里去!”
“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是,‘杀人可恕,情理难容’!”
性格特点:
英勇果敢
愤而抗争
这一行动标志林冲性格的彻底转变。至此,空有一身本领而受制于小人的林冲,由逆来顺受、委曲求全终于站起来反抗,杀贼报仇,成为威风凛凛的英雄好汉。他“提了枪”,“投东去”,坚定地走上一条崭新的路——农民革命的道路。故事情节在达到高潮后到此结束。
善良安分委曲求全
正直刚烈
随遇而安忍辱求生
奋起反抗
陆谦到来
亲闻阴谋
不见消耗
自心下慢
委曲求全
随遇而安
逼
性格
安于现状,
逆来顺受。
心地善良,
侠义济困。
刚强正直
做事细心。
奋起反抗
林冲性格的发展变化,所走的道路,对于我们认识当时的社会有什么意义?
林冲性格分析
一是了解当时社会的黑暗、腐败。
象林冲这样的人尚无法维持安定的生活,不能保障生命安全,可见当时社会的黑暗,朝政的腐败。
二是认识封建社会人民群众奋起反抗统治者的必然性。
林冲这样性格软弱的人也被逼上梁山,可见封建统治阶级残害人民凶恶残酷。
(林冲上梁山,关键是“逼”,官逼民反)
细
节
描
写
细节描写是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及细微事件的情况进行细致具体描写的一种描写方法。细节描写虽然“细小”,但在文学作品中是不可缺少的。细节描写是文学作品刻画人物性格、叙述事件发展不可或缺的重要手段。
本文有哪些细节描写?这些细节有什么作用?
1、开头细致描写了陆虞侯等人鬼鬼祟祟的言谈举止。
2、对草料场的细节描写“将炭火盖了……把两扇草场门反拽上锁”,“恐怕火盆内有火炭延燃起来……去摸时,火盆内的火种都被雪水浸灭了”,这才“把门拽上,锁了”。
推动了情节的发展,引出小二为林冲报信,林冲寻敌复仇的情节。
草场失火是人为的。林冲一盖火盆,二寻火种,说明他细心缜密。长期的曲折遭遇,养成了他小心谨慎的性格特点。
符合林冲禁军教头的身份,又表明他细心、谨慎的性格特点。
为日后林冲市井沽酒,归来草屋风中倒塌,只得破庙投宿埋下伏笔。
为下文“用手推门,却被石头靠住了”埋下伏笔,致使陆虞候等人站在庙外边肆无忌惮地言语,林冲躲在庙内听得一清二楚,知道了事情的真相,完成性格上的转变。
3、对山神庙的细节描写,“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门”。
4、关于刀枪、武器不离身的细节描写。
5.老军交差一段,介绍草料场内外情景和办理交接手续时,有风雪中岌岌可危的草屋状况描写,老军酒葫芦的交代。
林冲没有任何的思想和精神准备来应付突发的事变,有助于向更高潮的情节推进。
6.林冲到破庙“把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开……就将怀中牛肉下酒”。
7.关于方向位置的细节描写。沧州城东十五里有草料场,草料场东三二里有市井,草料场和市井中间有一座山神庙。
林冲买酒到山神庙,往东走,陆虞候放火从西面而来,双方不可能在路上相遇。使情节发展合情合理。
“草蛇灰线”是用于情节结构的一种方法,它的比喻义是:如同草中之蛇,灰里之线,似断似续,形断实续。文章断而不断,连而不连,起伏照应。在行文中巧妙地处理人物和情节之间的微妙关系,而用了不易被人发现的各种暗伏、遥应,来作一些暗示,就象草蛇行过留下的痕迹,灰线弹出的印记。在《水浒传》中,“草蛇灰线”法的应用就不乏其例。例如武松来到紫石街,作者对帘子的描写不下一二十次,这对后文潘金莲弄掉帘子打在西门庆头上这一关键情节作了自然的铺垫。
草蛇灰线法:
环境描写之风雪
直
接
描
写
林冲初到草料场。纷纷扬扬、卷、一天
林冲出门沽酒。那雪正下得紧
侧
面
描
写
林冲看住处草屋。四下里崩坏了、摇振
林冲回到草料场。已被雪压倒、被雪水浸灭
人
物
林冲的感觉。向了一回火,觉得身上寒冷
林冲出门。雪地里踏着碎琼乱玉,迤俪背着北风而行
林冲回来。踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似的奔到
林冲到山神庙。先取下毡笠子……早有五分湿了
沽酒返回时。到晚越下得紧了。
手刃仇敌。
大雪铺地,火光冲天
风雪的描写有什么的作用?
渲染气氛。
大雪是小说中人物活动的一个特色鲜明的背景,渲染了苍茫、雄浑的气氛。
2.推动情节发展。
3.烘托人物。
烘托了人物性格由忍辱负重到奋起反抗的变化。
本文描写风雪的笔墨虽不多,却是故事发展的重要因素。
作者笔下的风雪似乎一直伴随着林冲由惶惑走向反抗,完成性格上质的变化,而我们也好像和林冲一块儿置身于风狂雪紧冰冷的天地之中,为他着急,为他担忧,为他庆贺。《林教头风雪山神庙》中的风雪描写的确具有“神韵”,它体现了我国古代小说中景物描写的艺术特色,亦如我国传统的写意画,寥寥数笔,仿佛是信手点染,却意境深远,景中有情,并且留下大片天地让读者根据自己的生活经验去联想,去补充,去发挥。这是我们在阅读中应该认真体会、反复咀嚼的地方。
风雪对情节发展的推动作用
风
雪
隔门
偷听
途
中
见
庙
压
倒
草厅
投
宿
庙中
大
石
倚门
身
寒
沽
酒
小结
环境
草料场
茶酒店
山神庙
遇旧
密谋
落入陷阱
实施陷害
杀贼报仇
走向灭亡
陆谦
人
物
林冲
官逼
民反