(共24张PPT)
导入
人们经常说“得道多助,失道寡助”，那这句话具体是什么含义呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“得道多助,失道寡助”的阐释。
22.
得道多助，失道寡助
学习目标
1
2
借助注释和工具书大致读懂课文，积累文言词汇，把握文章的观点和思路。
阅读目标
通过反复诵读，体会孟子说理的特点。
3
背诵课文，积累课文中的名言警句。
本课重点，涉及思考探究一、二，积累拓展四
重点，涉及积累拓展五
难点，涉及思考探究三
品格素养
学习“大丈夫”的精神品质，增强忧患意识，做现代的“大丈夫”。
孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”，被称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般
认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于
论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》
《大学》《中庸》合在一起称为“四书”。
作者简介
预习资料速查
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。
背景资料
预习资料速查
文体知识
预习资料速查
诸子散文
诸子散文是战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复，从零散到严整，越是后期的著作，篇幅越宏大，结构越严密。诸子散文的代表作品有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
文体知识
预习资料速查
先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；一种是诸子散文。
米粟（
）
sù
文言知识积累
重点字
·
亲戚畔之（
）
文言知识积累
·
“畔”同“叛”，背叛
通假字
委而去之（
）
文言知识积累
古今异义
·
古义：放弃；今义：委任
1.域民不以封疆之界
（
）
2.固国不以山溪之险
（
）
文言知识积累
词类活用
·
名词用作动词，使……定居
形容词用作动词，巩固
·
得道多助，失道寡助：
坚持正义就能得到多数人的支持；违背正义，必将陷于孤立。
文言知识积累
成语积累
《得道多助，失道寡助》提出了怎样的观点？
中心论点
论证思路
论证方法
文章采用了怎样的论证思路？
预习思考问题
文章采用了哪些论证方法？
2
导思
1
导思
3
关键词:
主张、品格、抱负
带着问题读课文
导思
课文初读感知
层次结构
第一层：开门见山，提出中心论点——天时不如地利，地利不如人和。
第二层:
具体论证天时不如地利，地利不如人和。
第三层：进一步论证“人和”的重要性，提出“得道者多助，失道者寡助”的著名论断。
课文整体感知
简要概括课文主旨。
《得道多助，失道寡助》一文论证了在战争中“天时”“地利”和“人和”三个要素的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，阐述了孟子“仁政”的治国主张。
板书设计
论点
得道多助，
失道寡助
论据
类推
结论
天时不如地利，
地利不如人和
作战需要人和
治国需要人和
施行仁政
人和之重要
课文细读品味
1.“天时不如地利，地利不如人和。”这句话用了什么修辞手法？说明了什么？
用顶真修辞，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
课文细读品味
2.“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。”这两句话用了什么论证方法？论证了什么？
第2、3
句运用举例论证，有力地论证了“地利”重于“天时”。
课文细读品味
3.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”这句话用了什么修辞手法？有什么作用？
四个双重否定句构成排比，气势磅礴，增强了语势，极言防御一方“地利”方面的优越条件。然后陡然一转，说出失败的结局，对照鲜明，使得“地利不如人和”的结论具有极强的说服力。
课文细读品味
4.结尾用了什么论证方法？有什么作用？
结尾运用对比论证，从正反两个方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义，突出强调了“得道”即“人和”的重要性。得人心者，人心所背，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。强调了施行“仁政”的重要性，深化了文章中心。
[重点]《得道多助，失道寡助》一文作者是如何来证明他的观点的?
围绕“天时”“地利”“人和”三个因素，作者以战争为例来证明自己的观点。首先从进攻一方来论述。“三里之城，七里之郭”指的是个小国家，强大的军队占据有利气候条件包围一个小国，然而却没能使小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地利”。
课文全篇探究
接着又从防守一方来论述。城高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结。这就是“地利不如人和”。可见，各种客观条件及诸多因素在战争中都比不上“人和”，决定战争胜负的是人而不是物。
课文全篇探究
语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。多处运用排比，气势磅礴，具有极强的说服力和感染力。如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”等。名言警句迭出，句式工整，闪烁着哲理的光华。
归纳总结
特色总结(共27张PPT)
导入
人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
22.
富贵不能淫
学习目标
1
2
借助注释和工具书大致读懂课文，积累文言词汇，把握文章的观点和思路。
阅读目标
通过反复诵读，体会孟子说理的特点。
3
背诵课文，积累课文中的名言警句。
本课重点，涉及思考探究一、二，积累拓展四
重点，涉及积累拓展五
难点，涉及思考探究三
品格素养
学习“大丈夫”的精神品质，增强忧患意识，做现代的“大丈夫”。
孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”，被称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般
认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于
论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》
《大学》《中庸》合在一起称为“四书”。
作者简介
预习资料速查
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。
背景资料
预习资料速查
文体知识
预习资料速查
诸子散文
诸子散文是战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复，从零散到严整，越是后期的著作，篇幅越宏大，结构越严密。诸子散文的代表作品有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
文体知识
预习资料速查
先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；一种是诸子散文。
公孙衍（
）
焉（
）得
丈夫之冠（
）
往之女（
）家
富贵不能淫（
）
yǎn
文言知识积累
重点字
·
yān
guàn
rǔ
yín
·
·
·
·
往之女家（
）
文言知识积累
·
“女”同“汝”，你
通假字
1.
是焉得为大丈夫乎
（
）
2.
父命之（
）
3.
以顺为正者（
）
4.
富贵不能淫（
）
文言知识积累
古今异义
·
古义：男子；
今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫
古义：教导、训诲；今义：命令
古义：准则，标准；今义：改正
古义：惑乱，迷惑；今义：过多；放纵
·
·
·
·
1.
丈夫之冠也（
）
2.
富贵不能淫（
）
3.
贫贱不能移（
）
4.
威武不能屈（
）
文言知识积累
词类活用
·
名词用作动词，行冠礼
使动用法，使……迷惑
使动用法，使……动摇
使动用法，使……屈服
·
·
·
◎省略句
戒之曰
（
）
◎判断句
以顺为正者，妾妇之道也
（
）
文言知识积累
文言句式
省略了主语“母”
“……者，……也”，表判断
1.
富贵不能淫：指不为金钱、地位所迷惑。
2.
贫贱不能移：虽贫穷低贱而不改变坚定的志向。
文言知识积累
成语积累
1.
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
2.
得志，与民由之；不得志，独行其道。
3.
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
文言知识积累
名句积累
孟子在《富贵不能淫》一文中提出的“大丈夫”的标准是什么？
中心论点
论证思路
论证方法
文章采用了怎样的论证思路？
预习思考问题
文章采用了哪些论证方法？
2
导思
1
导思
3
关键词:
主张、品格、抱负
带着问题读课文
导思
课文初读感知
读法指导
诵读时，要在铿锵的节奏中读出论辩的语气。课文中有不少排比句，读这样的句子时要注意节奏鲜明。如“富贵/
不能淫，贫贱/
不能移，威武/
不能屈”等。“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的“诚”和“是焉得为大丈夫乎”的“焉”，都应当重读。
课文整体感知
简要概括课文主旨。
《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”这一问题的探讨，孟子借对景春的反驳，提出了自己心目中“大丈夫”的标准，激励人们要坚持正道、不畏强暴，做真正的“大丈夫”。
板书设计
景春：公孙衍、张仪是大丈夫—靶子
富贵不能淫
孟子
以“妾妇之道”类比反驳景春—破
正面提出“
大丈夫”
三个方面的标准—立
讲仁德，守礼法，
做事合乎道义
坚持原则
不为外因所迷惑、
动摇、屈服
课文细读品味
1.品析第一句，说说这句话有什么作用？
这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。
课文细读品味
2.孟子举生活实例的目的是什么？
孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。
课文细读品味
3.孟子是怎样从正面展开论述的？
孟子用排比句从正面论述，“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证；用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则，这又是一种对比。
课文细读品味
4.本文运用了什么论证方法？有什么作用？
举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志”的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质。?
课文细读品味
5.
孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的？
结尾总结全文，运用排比的修辞手法提出观点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
[重难点]
《富贵不能淫》中作者提出的大丈夫的三个标准能否颠倒？为什么？
不能。第一，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，即要讲仁德，守礼法，做事合乎道义，这是大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，必须放在最前面；第二，“得志，与民由之；不得志，独行其道”，即无论得志与否，都不能放弃自己的原则，这是对根本原则的一种补充；第三，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，富贵、贫贱、威武是三种极端情况，具有一定的偶然性，这是进一步的补充，因此置于最后。
课文全篇探究
1.构思精巧，条理清晰。
文章采用问答的形式阐述孟子的“大丈夫之道”，先由景春提出问题，然后孟子回答，一问一答，在问答中阐述自己的观点，让读者感受更加深刻。
归纳总结
特色总结
2.语言幽默，富有气势。
孟子以“妾妇之道”的例子类比，指出公孙衍、张仪非大丈夫，表明自己的观点，含蓄而幽默。在语言上，孟子善用排比、反问等，如“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”等，气势非凡，有无可辩驳的力量。
归纳总结(共30张PPT)
导入
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天，我们就学习孟子的《生于忧患，死于安乐》，希望能从中找到答案。
22.
生于忧患，死于安乐
学习目标
1
2
借助注释和工具书大致读懂课文，积累文言词汇，把握文章的观点和思路。
阅读目标
通过反复诵读，体会孟子说理的特点。
3
背诵课文，积累课文中的名言警句。
本课重点，涉及思考探究一、二，积累拓展四
重点，涉及积累拓展五
难点，涉及思考探究三
品格素养
学习“大丈夫”的精神品质，增强忧患意识，做现代的“大丈夫”。
孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”，被称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般
认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于
论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》
《大学》《中庸》合在一起称为“四书”。
作者简介
预习资料速查
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。
背景资料
预习资料速查
文体知识
预习资料速查
诸子散文
诸子散文是战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复，从零散到严整，越是后期的著作，篇幅越宏大，结构越严密。诸子散文的代表作品有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
文体知识
预习资料速查
先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；一种是诸子散文。
畎（
）亩
傅说（
）
胶鬲（
）
孙叔敖（
）
百里奚（
）
空（
）乏其身
曾（
）益法家拂（
）士
quǎn
文言知识积累
重点字
·
·
·
·
·
·
·
·
yuè
gé
áo
xī
kòng
zēng
bì
1.
曾益其所不能（
）
2.
衡于虑（
）
3.
入则无法家拂士（
）
文言知识积累
·
“曾”同“增”，增加
通假字
“衡”同“横”，梗塞、不顺
“拂”同“弼”，辅佐
·
·
1.
所以动心忍性
（
）
2.
曾益其所不能
（
）
文言知识积累
古今异义
·
古义：用这些来……；今义：表示因果关系的连词
古义：不具备的才能；今义：不可以
·
·
·
1.
必先苦其心志（
）
2.
劳其筋骨（
）
3.
饿其体肤（
）
4.
空乏其身（
）
5.
所以动心忍性（
）
6.
人恒过（
）
7.
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
（
）
文言知识积累
词类活用
·
使动用法，使……痛苦
使动用法，使……劳累
使动用法，使……饥饿
使动用法，使……财资缺乏
使动用法，使……受到震撼，使……坚忍
名词用作动词，犯错误
入，动词作状语，在国内；出，动词作状语，在国外
·
·
·
·
·
·
·
◎倒装句
1.
舜发于畎亩之中
（
）
2.
傅说举于版筑之间
（
）
文言知识积累
文言句式
“于畎亩之中”是“发”的状语，本句是状语后置句
“于版筑之间”是“举”的状语，本句是状语后置句
1.
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
2.
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
文言知识积累
名句积累
《生于忧患，死于安乐》提出了怎样的中心论点？
中心论点
论证思路
论证方法
文章采用了怎样的论证思路？
预习思考问题
文章采用了哪些论证方法？
2
导思
1
导思
3
关键词:
主张、品格、抱负
带着问题读课文
导思
课文初读感知
层次结构
第一部分（①）：用举例论证说明人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第二部分（②）：从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，并归纳出本文的中心论点：生于忧患而死于安乐。
举事例→六位名人历经磨难
提观点→成大器者必经磨难
举例论证
课文整体感知
简要概括课文主旨。
《生于忧患，死于安乐》讲的是造就人才和治理国家的问题，文章通过举例论证、对比论证等论证方法，论证了“生于忧患而死于安乐”这一中心论点。
板书设计
生于忧患
（正面）
生于忧患
，死于安乐
死于安乐
（反面）
摆事实：历史上六位名人都历经磨难后才有所作为
讲
道
理
客观：
天将降大任
必先
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
主观：困于心，衡于虑，而后作
入则无法家拂士
出则无敌国外患者
国恒亡
课文细读品味
1.作者开篇一下子列举了六位名人，他们有什么共同特点？这样写有什么作用？
本题运用举例论证作用分析法。他们都出身卑微，都经历过磨练，干出了一番出色的事业。作者列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，具体有力地论证了人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练，即忧患可以激人奋发有为，人才是在逆境中造就的。这也为下文论理奠定了事实基础。
课文细读品味
2.文章第2段运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了作者的什么观点？
运用排比作用分析法。运用排比修辞手法，句式短促有力，多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨，从而突出作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增长人担当大任的能力。
课文细读品味
3.“人恒过，然后能改……而后喻”，这段文字论述了什么？
由人及国，从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从反面论证，但正面的意思很清楚：一个国君要想把国家治理好，也需要和人才一样经受内外两方面的艰苦磨练。
课文细读品味
4.第3段的论证思路是什么？
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用，然后从反面深入论述国家没有磨难,安乐无忧就会灭亡。
《生于忧患，死于安乐》这篇文章修辞、用词都很有特色，请试着赏析。
文章配合归纳的推理方式，运用了排比修辞，开篇列举六位圣贤的成功事迹，从数量上给人以深刻印象，使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象；接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难，反衬了圣贤成功的不易；然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法，最终得出“生于忧患而死于安乐”的结论，很有说服力。
课文全篇探究
《孟子》中的这篇文章，虽采用排比修辞，却仍给人以行文简洁的印象。原因在于，作者十分注意遣词用字，尽量扩充每一个词语，尤其是动词的容量。以开篇一句为例，六个分句，六个动词（包括一个“发”，五个“举”），既表现了人物由微贱趋向显达的变化过程，又暗示了人物身份：
舜是君王，是圣人，他的成功，固然因为尧的赏识，但主要靠的是他自身的才能与努力，故曰“发”。傅说等是臣，是贤人，他们的成功，固然因为自身的才能与努力，但主要靠的是明主的知遇，故曰“举”。
课文全篇探究
1.排比造势，先声夺人。
文章开头运用排比的修辞手法，列举六位虽出身贫贱，但在经受了磨炼之后，终于成就了不平凡事业的名人的例子，使文章读来气势逼人。
归纳总结
特色总结
2.由点到面，对比论证。
文章先由具体例子入手，引出一般人要想成就一番事业，必须先在思想和行为等方面经历一番磨炼，然后由个人推及国家，论述层层推进，水到渠成。第二段运用对比论证，论证了中心论点。
归纳总结
（1）原文：大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
——《三国演义》
译文：大丈夫处世，遇到知己的君主，对外要尽忠臣的道义，对内要有骨肉般的亲情，说过的话一定要照着去做，想过的计谋一定要顺从跟从，遇到福祸共同承担。
课文拓展积累
国学经典
中国四大古典名著：《水浒传》
《西游记》《红楼梦》《三国演义》。
（2）原文：居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
——《菜根谭》
译文：身处逆境之中，（仿佛）全身都是治病的石针和药物，（时时刻刻都在）砥砺操守品行，（自己却）全然没有察觉；身处顺境之中，（仿佛）眼前全是危险的刀枪剑戟，（时时刻刻都在）消磨精神意志，（自己却根本）不知道。
课文拓展积累
孟母三迁
孟子很小的时候，父亲就去世了。孟子和母亲最初住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。住到市集旁边后，孟子又和邻居的小孩学起商人做生意的样子，一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿招待客人，一会儿和客人讨价还价，表演得像极了。
传统文化
课文拓展积累
孟子的母亲知道了，皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序，懂礼貌，喜欢读书。这个时候，孟子的母亲很满意地点着头说：
“这才是我儿子应该住的地方呀！”
课文拓展积累
