人教版七上：第2课 原始的农耕生活

(共42张PPT)
假如你是一个生活在原始社会的人，如果仅靠在野外采集、捕捉食物为生，会有哪些不便之处？
结论：受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足、不稳定，需要经常迁徙。
伏羲氏又叫“庖羲”、“炮牺”、“包牺”。关于伏羲氏的传说较多，据说伏羲氏最大的成就是发明鱼网，教民捕 鱼，即创造了最早的渔业。第二大贡献是发明畜牧业。第三大贡献是采天然火，发明熟食。
神农尝百草
神农一名即农之神，是主管农业的神人。神农氏教人类播种五谷。
黄
河
江
长
填出该图中各遗址名称：
半坡遗址
大汶口遗址
河姆渡遗址
一、河姆渡的原始农耕
1.地 点：
2.时 间：
3.生产工具：
4.农耕作物：
5.生活：
6.原始饲养：
7.原始手工：
8.社会形态：
长江流域的浙江
距今约7千年
磨制石器 耒耜
水稻（世界上最早种水稻的国家）
定居生活， 干栏式房屋、水井
陶器、简单的玉器和原始乐器
家畜（猪、水牛等）
母系氏族公社
河姆渡出土的骨耜和
装有木柄的骨耜复原图
思考：
河姆渡原始居民为什么要建造这种房屋呢？
浙江地区地势低洼、潮湿温热，可以防潮、通风；可以防蛇虫鼠蚁；可以防洪水猛兽。
河姆渡居民的水井和草棚复原图
河姆渡出土之陶器
扁腹釜
人首塑
骨哨
猪
纹
钵
陶
器
看图分析
右边是河姆渡
原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
从食物来源看：
从居住条件看：
从生产工具来看：
从生活用具来看：
二、半坡原始居民的生活
1.时 间：
2.地 点：
3.生产工具：
4.农耕作物：
5.原始饲养业：
6.生活：
7.原始手工业：
8社会形态：
距今约五六千年
黄河流域的陕西西安
磨制石器（石刀、木制耒耜、骨制箭头、鱼叉、渔钩）
粟
猪 、狗
定居生活，半地穴式房屋
彩陶 纺线
母系氏族公社
蔬菜
半坡氏族的生产工具
石刀
石耜冠
石铲
石斧
骨制箭头、鱼叉、渔钩
半坡原始居民房屋复原图半地穴式房屋
动脑筋：
半坡原始居民为什么要建造这种房屋？
黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，半地穴式房屋既可以抵挡风雨，又可以取暖。
半坡出土鱼纹陶盆
半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆，绘有这类人面鱼
纹的彩陶盆已成为半坡文化的典型标记。陶器上
的一些刻画符号，被认为是我国早期文字的雏形。
尖 底 瓶
尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一。它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子，由于水的浮力，瓶子一接触水面就自动倾斜，灌满水后又因为重心移动而自然竖起。用它盛水还有两大特点，一是便于手提与肩背，二是口小，灌满水后从河边到居住区的路上水不容易溢出。
半坡出土的纺轮
观察与比较 ：
　　　半坡原始居民与河姆渡原始居民在生产生活上两者有哪些的共同特征？又有哪些主要不同呢？为什么会存在差异呢
共同特征：
主要不同:
不同原因：
农耕，磨制石器，原始家畜饲养业和原始手工业，定居生活。
房屋的结构不同、种植的农作物不同
地理自然环境不同，一南方湿润多雨，一北方干旱少雨。
三、大汶口原始居民
1.时 间：
2.地 点：
3.生产工具：
4.原始手工业：
5.社会形态：
距今约四五千
黄河流域的山东泰安
石镰 石锄
黑陶 白陶
父系氏族公社（中晚期）
骨镰
白陶和黑陶
墓中男子是墓主，旁边是女子和幼童。三人同时埋葬，但是随葬物品主要放在了男子的身边。
这表明大汶口文化中晚期的
原始居民已经进入了父系氏
族社会阶段
大汶口晚期的墓葬里，为什么有随葬品多少的现象出现？
随着生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。
原始
居民 距今时间 生活
地区 原始
农耕 原始家畜饲养业 原始
手工业
河姆渡
半坡
大汶口
约七千年
长江流域浙江余姚
约五、六千年
黄河流域陕西西安
约四、五千年
黄河流域山东大汶口
种植水稻
种植粟
农耕经济有了更大的发展
磨制石器
磨制石器
石刀 耒耜
耒耜耕地
饲养家禽
饲养猪狗等动物
制造陶器、简单玉器和原始乐器
制造彩陶、织线
制造黑陶、白陶，手工业更大进步
旧石器
新石器
旧石器是打制的，比较粗糙；
新石器是在打制石器的基础上，在砺石上加水夹砂磨光，是磨制的，平整光滑、刃部锋利，反复磨制刃部，还可以多次使用，因此大大提高生产效率。
普遍使用磨制石器的时代叫新石器时代。
想一想
我们已经了解了哪些著名的古人类遗址？
元谋人遗址
北京人遗址
山顶洞人遗址
河姆渡遗址
半坡遗址
大汶口遗址
旧石器时代（打制石器）
新石器时代（磨制石器）
2.半坡原始居民可能吃的食物是
A．主食是粟，副食有鱼、肉、蔬菜
B．主食是稻，副食有鱼
C．主食有麦，副食有鱼肉和蔬菜
D．主食是水稻，副食有肉和蔬菜
1.下列关于河姆渡人的说法错误的是
A.这些先民最早生活在长江下游地区 B.是我国北方农耕文化的典型代表
C.最早栽培了水稻
D. 还能够饲养家畜
巩固练习
5.决定河姆渡原始居民种植水稻、半坡原始居民种植粟的根本因素是
A.饮食习惯 B.劳动工具
C.自然条件 D.劳动技术
3.以下原始居民已经普遍使用磨制石器的有
①北京人 ②山顶洞人 ③半坡原始居民
④ 河姆渡原始居民 ⑤大汶口原始居民
A.①②③ B.③④ C.③④⑤ D.②③④
4.在半坡遗址发掘过程，考古人员发现一个罐子
里存储芥菜籽之类的种子，这个罐子可能是
A.彩陶 B.白陶
C.黑陶 D.青铜器皿
7.妇女在母系氏族公社中受到尊敬，是因为她们 A．心地善良 B．善于打猎捕鱼 C．性情温和 D．是生产和生活的组织者
6.河姆渡原始居民和半坡居民过定居生活的决定因素是
A、建造房屋 B、原始农业的出现
C、使用磨制石器 D、原始手工业出现
活动与探究：
假设河姆渡人与半坡人在秋天庄稼收获后能够互访，你能否利用课本提供的材料，为他们分别设计一份接待对方一天的日程表，要求：
早上参观活动：
下午娱乐活动：
午餐，晚餐：
纪念品：
又是一个丰收的季节，半坡人看着满仓的粟和大堆的蔬菜，跳起了丰收的舞蹈。为了让遥远的河姆渡人也能分享到自己的快乐，他们带上了自己的产品不远万里来到了浙江余姚，受到了河姆渡人的热情款待，面对半坡人带来的粟，精美的衣服，彩陶，精致的骨制箭头等，河姆渡人表示了万分的感谢，早早的安排了半坡人歇了下来。第二天，天刚亮，河姆渡人为了表示自己的热情，首先安排了他们参观了自己那一望无边的稻田，参观了具有地方特色的干栏房屋，令人自豪的水井，同时为远方的客人奉上了甘甜的井水。而半坡人也为主人的热情所感染，真诚的向主人表示了丰收的祝福。
时间过的真快，转眼就到了中午。主人办了丰盛的午餐来招待客人，主要有香喷喷的大米饭，鱼，肉，鸡和鸡蛋，同时也将客人的粟做成了粥，真是一顿海吃。
午休之后，娱乐活动开始了，热情好客的河姆渡人用他们自己制作的乐器，演奏了对伏曦和神农的赞美乐曲，还跳起了欢快的迎宾舞，受感染的客人也加入了进去，乘着玉器的清脆敲打声舞动着。晚餐同样的丰盛。尽了兴的主客渐渐的进入了梦乡。
第二天，客人就要回去了，为了表示双方的思念，半坡人向河姆渡人赠送了绘有美丽图案的彩陶，而主人回赠的则是精美的玉器和挂饰，相约明年的丰收时刻，彼此再同庆祝！期盼彼此的幸福！