灿烂的青铜文明

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名称 灿烂的青铜文明
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文件大小 7.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2014-06-20 13:46:12

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文档简介

课件46张PPT。 排行 名称
  老大囚牛(qiúniú)
  老二睚眦(yázì)
  老三嘲(cháofēng)
  老四蒲牢(púláo)
  老五狻猊(suānní)
  老六饕餮(tāotiè)
  老七狴犴(bì’àn)
  老八赑屃(bì xì)
  老九螭吻(chīwěn) 饕餮第5课 灿烂的青铜文明什么是青铜? 天然矿石(孔雀石)
纯铜(红铜)
青铜(红铜与铅、锡的合金)孔雀石生产、生活,
主要是祭祀国之大事
在祀与戎青铜器的主要用途 鼎——盛行于商周时期,是一种标明身份等级的重要礼器。(文献记载:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。又载“禹铸九鼎,像九州”。)北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?打制石器河姆渡人、半
坡人时期用的
生产工具又是
什么?磨制石器石器时代夏商西周时期用的生产工具又是什么呢?青铜器青铜时代青铜文明青铜时代:青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“石器时代”和“铁器时代”之间。 青铜文明:即在青铜时代人们所创造的物质文化,便被称作“青铜文明”。原始社会末期—夏——————商——————西周—————青铜器已出现种类逐渐增多灿烂时期继续发展青铜器的发展历程:酒器食器龙虎尊
商害夫簋(gǔi)
商镶嵌狩猎纹豆
春秋兵器乐器日用杂器食
器特点一:品种繁多 兵器农 具酒
器乐器礼器世界现存最大的青铜器——司母戊鼎司母戊鼎1.1米1.33米重832.84千克
每个坩埚能冶炼
铜12.5千克,铸
造该鼎需要约 个坩埚。
这说明什么?特点二:规模宏大67司母戊鼎饕餮纹狩猎纹凤鸟纹夔龙纹蕉叶形
纹理清晰四只大卷角羊羊的前腿三、工艺精美青铜立人像青铜面具青铜神树三星堆文化长江流域特点四:分布广泛与商周同期
我西南地区成都平原
一种独特的青铜文化黄 河 流 域长 江 流 域殷墟三星堆互动学习2:根据课文的内容及刚展示过的
图片,归纳这一时期手工业上除了青铜器的
制造外,还有其它的手工业吗?陶瓷业玉器业漆器业酿酒业说明当时手工业全面发展“玉,石之美者”。“黄金有价玉无价,藏金不如藏玉”。 “君子必佩玉”商·龙纹玉璜商·玉象商·玉鳖商·玉虎商·跪坐玉人商·玉人瓷:假玉互动学习3:根据刚才的学习,我们知道了夏商西周时期手工业非常繁荣,那么手工业如此繁荣的基础是什么呢?农业手工业畜牧业商业地位:
农作物:
农业技术:
农具:禽畜品种:
其他:
社会主业“五谷”齐备
已经知道选种、施肥和治虫害
等技术使用青铜农具
农业畜牧业商业发展今天家禽家畜的主要品种,
商朝已都有,建有牲畜圈栏。商王室和贵族有专门的牧场奴隶的悲惨生活带枷的奴隶俑商王大墓商 东子坑 商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器2 文字资料:  在河南安阳殷墟,发现一座大型祭祀坑,
其中有三百多具骨骸,他们是作为祭品被杀
奴隶。
  另:在安阳的一座商王大墓中,有四百
多具奴隶作为殉葬品被活埋或杀死。他们有
的和车马、狗同葬。说明:奴隶作为奴隶主的殉葬品
可以被任意的杀死或活埋。奴隶
的地位和猪狗一样。 五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载,见于西周中期的曶鼎铭文,其中第二段记载了奴隶主曶曾向另一个奴隶主买来五名奴隶,其代价是用一匹马加一束丝,双方并订立了契约。这幅图就是根据上面的内容绘制的,它说明西周奴隶的地位是何等低下。 三、奴隶的悲惨生活表现:1、被迫在农田集体劳 动、手工作坊里做工;2、没有人身自由,受非人待遇,如人牲、人殉。小结有位著名考古学家说:商代文化实在是一个灿烂的文明。
你是怎么看的 在奴隶社会中,奴隶主占有大量奴隶,就可以组织大规模的生产,进行简单协作和分工,提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程,推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动,提供大量剩余产品,使另一部分人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动。综上所述,商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步,因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。 1、迄今为止发现的商代最大的青铜器是( )
A、编钟 B、三星堆青铜立人像
C、四羊方尊 D、司母戊鼎2、古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活,由此可见鼎的主要用途除了祭祀外,还用作( )
A、装饰品 B、食器 C、乐器 D、盛水器皿3、夏商西周社会中为主的是( )
A、青铜制造业 B、商业 C、农业 D、畜牧业测一测DcB4、我们常用“五谷丰登”来形容丰收,后代称五谷的农作物,我国在( )时期已齐备
A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、商周5、在青铜时代创造的物质文化,被称为“青铜文化”青铜文化又成为奴隶社会文明的代称,该文明是指( )
A、传说中的尧舜禹时期 B、商周时期
C、西周、春秋、战国时期 D、夏、商、西周时期6、以下关于夏、商、西周时期奴隶的处境,错误的说法是( )
A、可以被随意转让和买卖 B地位与牛马猪狗等同 C、没有人身自由 D、有属于自己的一小块土地D5、在青铜时代创造的物质文化,被称为“青铜文化”青铜文化又成为奴隶社会文明的代称,该文明是指(
A、传说中的尧舜禹时期 B、商周时期
C、西周、春秋、战国时期 D、夏、商、西周时期DD1、夏、商、西周时期,农民可以自由安排时间去自家的农地里劳动,收获时,上缴部分农作物后,剩余的都是自己的。判断对错2、西周时,草原上有骏马,牛群,羊群;圈里有肥壮的猪,到处觅食的鸡;当有陌生人来时,狗会狂吠来告诉主人。  龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:九子之
  1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;
  2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;
  3.老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;
  4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;
  5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;
  6.六子霸下(也有另一中名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;
  7.七子狴犴(bì’àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;
  8.八子负屃(bì xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;
  9.老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。