课件21张PPT。华夏之祖传说时代时间：距今约4000～5000年地点：黄河流域、长江流域社会形态：父系氏族公社向阶级社会过渡（部落、部落联盟）生产力发展状况：进入金石并用时代，以农业生产为主，手工业独立发展。文化发展状况：早期的文字开始出现，部落组织比氏族公社更有序、更高级。黄帝炎帝蚩尤黄帝战蚩尤人文初祖——黄帝时间：距今约5000年地点：黄河流域社会地位：部落联盟首领主要贡献：联合炎帝部落，击败蚩尤等部落联盟，奠定了华夏族的基础。传说中黄帝的贡献舟车天文、历法建筑宫室中医中药文字养蚕缫丝嫘祖陕西白水县仓颉庙黄帝陵公祭黄帝陵尧舜禹禹城 夏朝的建立
约公元前2070年，禹建立夏朝，它是我 国历史上第一个王朝。我国的原始社会到 此结束，奴隶社会开始了。它标志着我国 正式进入文明社会。探究活动活动主题：如何看待远古传说
活动背景：原始社会末期，由于文字尚未成熟，人们纪录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着，时间的推移，人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了远古传说。过去，人们认为传说不足为信。后来，随着考古发掘的进展，人们发现这些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。
活动安排：自行组织课外活动小组，搜集民间传说和相关的考古发现，探寻二者之间的区别和联系。通过讨论，寻找解读传说的基本原则和方法。同步练习1．被后人尊称为“人文初租”的神话传说入物是( )
A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
2．图1是我国古老传说中黄河流域一位著名的部落首领。下列有关该部落首领的传说，正确的是( )
①他联合炎帝，打败蚩尤
②他建造宫室，制作衣裳
③他教人们挖井，发明舟车
④他发明养蚕缫丝，创造了文字
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．③④
AA3．形成日后华夏族的主要部落是( )
A．黄帝、蚩尤部落 B．炎帝、蚩尤部落
C．黄帝、炎帝、蚩尤部落 D．黄帝、炎帝部落
4．“中华开国五千年，神州轩辕自古传”这句话告诉我们，中华五千年历史始于传说中的( )
A．黄帝时期 B．尧时期
C．舜时期 D．禹时期
5．相传，造出衣、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的是（ ）
A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹 DAA6.下列反映我国原始社会末期社会情况的是（ ）
①北京人 ②河姆渡遗址 ③大汶口遗址中晚期 ④尧舜禹时期
A. ①② B.②③ C.①③ D.③④
7.中国是世界四大文明古国之一，第一个奴隶制王朝的建立者是（ ）
A．尧 B．舜 C．禹 D．启 DC8．在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，史称推选制。
错误： 订正： 。
9．原始社会末期，舜因治水有功被推举为部落联盟的首领。
错误： 订正： 。推选制 禅让制 舜 禹 第3课 华夏之祖
一、选择题
1．被后人尊称为“人文初租”的神话传说入物是
A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
2．图1是我国古老传说中黄河流域一位著名的部落首领。下列有关该部落首领的传说，正确的是
①他联合炎帝，打败蚩尤 ②他建造宫室，制作衣裳
③他教人们挖井，发明舟车 ④他发明养蚕缫丝，创造了文字
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④
3．形成日后华夏族的主要部落是( )
A．黄帝、蚩尤部落 B．炎帝、蚩尤部落
C．黄帝、炎帝、蚩尤部落 D．黄帝、炎帝部落
4．“中华开国五千年，神州轩辕自古传”这句话告诉我们，中华五千年历史始于传说中的( )
A．黄帝时期 B．尧时期 C．舜时期 D．禹时期
5．相传，造出衣、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的是（ ）
A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
6.下列反映我国原始社会末期社会情况的是（ ）
①北京人 ②河姆渡遗址 ③大汶口遗址中晚期 ④尧舜禹时期
A. ①② B.②③ C.①③ D.③④
7.中国是世界四大文明古国之一，第一个奴隶制王朝的建立者是（ ）
A．尧 B．舜 C．禹 D．启
二、非选择题
8．在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，史称推选制。
错误： 订正：
9．原始社会末期，舜因治水有功被推举为部落联盟的首领。
错误： 订正：
参考答案
一、AADAA DD
二、9．推选制 禅让制 10．舜 禹
第 3 课 华夏之祖
[教学目标]
1．知识与技能：
通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
2．过程与方法：
（1）指导学生通过对本课内容的阅读和理解，概括提炼所涉及的基本知识点，明确本课所要了解的主要知识，并能依据自己的理解简要的表述。
（2）本课结束后，要指导学生联系，归纳前两课的有关内容，系统了解原始社会的发展全貌，认识华夏文明的起源和人类社会的演进过程。
（3）引导学生搜集、查阅、整理相关信息，进一步拓宽知识，丰富对本民族历史的了解。
3．情感、态度与价值观
通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
采用讲述、合作、探究相结合的方法
4．重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立
5．难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义
[教学策略]
1．教法选择：直观法、比较分析法、史料分析法、列表归纳法、讨论法等。
2．学法选择：观察法、对比分析法、史料解析法、列表归纳法、讨论法等。
3．课堂组织形式：分组讨论。
4．教具媒体组合应用：多媒体展示。
5．课程资料开发利用：教材插图和史料、网上下载的部分资料等。
[课时]1课时
[课型]新授课
板书设计：
第3课 华夏之祖
一、华夏族的形成
1．炎帝、黄帝和蚩尤
2．涿鹿之战
二、黄帝——“人文初祖”
1．黄帝的贡献（宫室、衣裳、挖井、舟车）
2．嫘祖（养蚕缫丝）
3．仓颉（文字）
4．伶伦（乐谱）
三、尧舜禹的传说
1．尧舜禹
2．“禅让”
四、原始社会的终结——夏朝的建立（时间、人物、意义）
[教学过程]
教师活动
学生活动
导入新课：
同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？
让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。
讲授新课
一、炎黄战蚩尤
出示问题：
1、涿鹿之战是怎么回事？
2、华夏祖是怎样形成的？
在学生回答的基础上教师简要的总结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目
认识黄帝像，对黄帝有个初步的感性认识
阅读教材中的小字内容小组
讨论涿鹿之战的双方、过程及其结果；在此基础上思考华夏祖的形成。
二、黄帝----人文初祖
观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设问：后人为什么称黄帝是‘人文初祖’ ？
教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回答。
各个小组根据《传说中黄帝对中华文明的贡献》及其课本中的文字内容，小组相互合作
三、尧、舜、禹的禅让
出示问题：你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？
你能根据课本内容说说禅让的含义吗？
教师设问：谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？教师简要总结说明。
各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流，相互讲述，增强历史课堂的趣味性。
举出实例说明（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。大禹治水的故事）。
课堂小结：在学生总结的基础上教师点出只因为炎黄对中华文明的演进作出了重大贡献，所以我们称他为 人文之祖。
课堂检测： 课外延伸：远古传说和历史事实有什么联系和区别？ 课外作业：从你得到的寻找历史的途径中选择一个最有趣的事例，讲给同学听。
让学生自我总结本节课的收获及其所得看书整理笔记。
1、 P16页的练一练
2、 我国第一个奴隶制国家建立的时间（ ）名称（ ）思考回答
记录在预习本上要求：课后通过查找有关的资料，精心筛选、整理，记忆，选择自己认为最好的。
