第9课 中华文化的勃兴(二)

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名称 第9课 中华文化的勃兴(二)
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文件大小 2.4MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2015-04-13 13:15:29

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课件31张PPT。中华文化的勃兴(二)海南白驹学校蒙雅叶如果请你给孔子设计一张名片,你打算如何设计?姓名:
时代:
籍贯:
著作:
身份:孔子(孔丘)春秋时期鲁国《春秋》儒家学派创始人、思想家、教育家一、大思想家、教育家孔子政治思想主张“仁”的学说为政以德一、大思想家、教育家孔子苛政猛于虎 有一次,孔子去齐国,路经泰山,见一妇人在坟前痛哭。他叫学生子路去询问,得知是苛政逼得他们背井离乡,来到这里,亲人又被老虎咬死。即使这样,她们仍不愿返回故乡。孔子感叹:“残暴的统治比老虎还厉害呀!”一、大思想家、教育家孔子政治思想主张“仁”的学说为政以德 “学在官府”:学校是专为奴隶主贵族子弟而设,平民没有受教育的权力。孔子创办私学,打破“学在官府”的局面一、大思想家、教育家孔子政治思想主张“仁”的学说为政以德教育?有教无类?因材施教思想主张:因材施教 孔子对不同的学生给与不同的教育方法。学生冉求胆小,遇事退缩。孔子有针对性的教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲有敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。一、大思想家、教育家孔子政治思想主张教育“仁”的学说为政以德温故而知新?因材施教?有教无类著作:《春秋》思想主张:学习方法:学而时习之,不亦说乎?
知之为知之,不知为不知。
三人行,必有我师焉。
姓名:
时代:
籍贯:
著作:
身份:
二、思想家老子老子(李耳)春秋时期楚国《道德经》道家学派创始人 思想主张:一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化。 塞翁失马焉知非福 靠近边塞地方住着一位善于
推测吉凶祸福的人。他家的马无
缘无故跑到胡人那里去了,大家
都安慰他。他父亲说:“这怎么
就知道不是福气呢?”过了几个月,他家的马带着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。他父亲说:“这怎么就知道不是祸患呢?”家里多了良马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨,大家都安慰他,他的父亲又说:“这怎么就知道不是福气呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,壮年男子都拿起弓箭参战,住在边塞附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去,因为他儿子腿瘸的原因,父子的性命都得以保全。
三、百家争鸣墨家儒家儒家道家提出“春秋无义战”,反对一切战争;“仁政”治国;不要过分捕捞鱼鳖,按时令进山砍伐树木。兵家法家墨子孟子荀子庄子韩非子孙子战国战国战国战国战国春秋“兼爱”“非攻”制天命而用之顺其自然,无为而治。主张改革,提倡法治,建立君主专制中央集权的封建国家。知己知彼,百战不殆。哪个学派会受到当时
统治者的重视?法家中华文化的勃兴(二)一、大思想家、教育家孔子
1、政治思想主张 “仁”的学说
为政以德
思想主张:?有教无类
2、教育 ?因材施教
学习方法:温故而知新二、思想家老子
1、思想主张:一切事物都是有对立面的,对立的双方是可以相互转化的。(例:塞翁失马焉知非福)三、百家争鸣练习巩固1、故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”,其中“仁”的思想来自于( )
A.道家 B.儒家
C.法家 D.墨家
2、下列关于诸子百家的代表人物和思想主张连线错误的是:( )
A、墨子——兼爱、非攻
B、孟子——有教无类,当仁不让于师
C、韩非子——法治,中央集权
D、庄子——顺应自然,无为而治BB 3、环保问题是当今中国发展不可忽视的一个问题,在党的十八大报告中首次提出建设“美丽中国”,“美丽中国”首重生态文明的自然美。春秋战国时期孟子也曾提出类似的主张,即( )
A、反对以大欺小,以强凌弱
B、顺其自然,无为而治
C、知己知彼,百战不殆
D、不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树D4、小明在刚刚结束的单元测试中考砸了,爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差也不全是坏事,知道差在哪里,坏事也会变成好事”。其中爷爷的言论与我国古代那一学派的思想主张最接近( )
A、儒家 B、法家 C、道家 D、墨家C5、春秋战国时期是我国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了“百家争鸣”是活跃局面。其中强调用“刑法”加强统治的是( )
A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家
6、党的十八大报告指出:“教育是民族振兴和社会进步的基石。......大力促进教育公平,合理配置教育资源......。”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是( )
A、因材施教 B、温故而知新
C、当仁不让于师 D、有教无类CD 孟子 改革法治
庄子 知己知彼
孙子 兼爱非攻
韩非子 “仁政”治国
墨子 无为而治谢谢指导保护环境,走可持续发展的道路