【教师原创】人教版七年级上册第8课《 中华文化的勃兴(一)》教学设计

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名称 【教师原创】人教版七年级上册第8课《 中华文化的勃兴(一)》教学设计
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文件大小 536.5KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2015-12-31 06:24:27

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文档简介

课 题:
人民教育出版社《中国历史》七年级上册
第二单元 国家的产生和社会的变革
第8课 中华文化的勃兴(一)
课型:新授
教学模式:三环节合作探究
教 具:多媒体师生互动教学,PPT演示。
教学目标:
知道甲骨文、金文等字体,知道汉字的演变;了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气;知道扁鹊的成就;了解屈原和编钟。
通过对甲骨文图片、认读、了解,培养观察、 想象和概括·能力 。
通过学习,使学生了解我国劳动人民在古代就 ( http: / / www.21cnjy.com )创造了辉煌的文明,培养学生民族自豪感和民族自信心;通过详细了解古代科技成果,激发学生学习兴趣,培养严谨的治学态度;通过学习“诗人屈原”,对学生进行道德情操教育。
教学重点:甲骨文、商朝历法和诗人屈原。
教学难点:甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。
(一)教学流程:
创设情境,导入新课:
导入:中国是世界著名的文明古国,中国文化有 ( http: / / www.21cnjy.com )很多象征物,大到长城、兵马俑,小到筷子、扇子等。中华民族在漫长的历史演进过程中,创造了辉煌灿烂的文化,那么中国的早期文化是什么样的?今天我们就一起走进第八课《中华文化的勃兴(一)》。
(二)教师引领,自学探究:
一、源远流长的文字
展示:两张甲骨文图片
思考:这种文字有何特点?
学生:说明甲骨文的造字特点——象形。
教师:这种文字刻在龟甲上,被称为甲骨文。甲 ( http: / / www.21cnjy.com )骨文是现存中国最古老的文字,大约有4500个单字,可识者约1/3。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。从甲骨文的文字结构来看,甲骨文已具备了传统所谓的“六书”即象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种造字方法。
展示:
思考:为什么说甲骨文已经是一种比较成熟的文字?
教师:近几年来,随着挖掘工 ( http: / / www.21cnjy.com )作的不断深入,现已发现超过100,000刻有符号的骨头和龟甲。据统计约有4,500种,现在已1,700种被翻译出来。到目前为止,已挖掘出的甲骨文碎片共有约16,000片。
结论:甲骨文已经具备了汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字。我国有文字可考的历史,从商朝开始。
展示:
说明:以学生感兴趣的十二生肖加以强调甲骨文的特点。
展示:图片毛公鼎
说明金文的概念,又名铭文或钟鼎文,是商周时铸刻在青铜器上的文字。
展示:
结论:这是大篆字体的“厚积薄发”。这种字体最早出现于西周晚期。
过渡:商、周时期的文字主要是刻或铸在器物上的,到了战国时期有何变化呢?
展示:
战国时期,人们用毛笔蘸墨在竹简和帛上书写。
探究:文字演变过程。
甲骨文 —— 金文—— 篆书 —— 隶书 —— 楷书繁体 —— 楷书简体
教师:汉字形声表意,历经千年而不衰,成为维持和联结我们中华民族的根。希望同学们热爱我们的汉字,并写好汉字。
过渡:既然有了文字,同学们想不想知道他们到底记载了哪些内容呢?从而引出古书记载的天文现象,过度到下一个目。
二、博大精深的先秦科技
学生:阅读教材小字资料
资料一:夏朝的某一天,天突然黑下来,百姓吓得四处躲藏,官吏乘做马车没命的狂奔……
资料二:(周)懿王元年‘天再旦’于郑
资料三:1997年3月9日,在我国新疆北部发生了20世纪最后一次日全食,日全食发生时正好是天亮之际
思考:据你猜测,这是什么现象呢?“天再旦”是何意?你会从1997这次天文现象中得到什么?
师生:结合动脑筋问题——推导(周)懿王 ( http: / / www.21cnjy.com )元年是公元前899年。依据上述二者的具体资料,借助本世纪最后一次实地观测机会,破解“天再旦”之谜——日全食。
材料:公元前613年(春秋时期),鲁国天文学家观测并记下了一颗彗星扫过北斗,——这是世界上关于哈雷慧星最早的确切记载。
学生:自学交流“夏历”、“商朝历法的特点”、“战国24节气”等知识。
师生交流:化解古代历法难点的关键在 ( http: / / www.21cnjy.com )于理解“闰年”问题。目前见到的中国最早的历法是保存在甲骨文中的商朝历法,它是一种阴阳合历。同时考虑月亮和太阳的运动,为了调整两者的差距,设置了闰月。
提问:24节气测定于什么时期?你会背24节气歌吗?
教师:参考《二十四节气歌》帮助学生学习,指导记忆:
《二十四节气歌》:
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,每月两节不变更,最多相差一两天,上半年是六、廿一,下半年是八、廿三。
过渡:24节气——农业——五谷杂粮——难免生病,从而引出名医“扁鹊”及其“四诊法”。
表演活动:学生表演看中医的情况,说明四诊法。
——小明感冒了,到医院去看病,医生先看了小明的脸色,又听了他的胸部,然后问了一下他的感觉。
提问:这种诊断疾病的方法是由谁总结出来的?
学生:结合阅读教材,思考分析:看脸色、听声音、问感觉等实际上是中医看病时的望、闻、问等,这种诊断疾病的方法是由扁鹊开创的。
学生讲解小故事:名医扁鹊
——战国时期名医。姓秦名越人。勃海 ( http: / / www.21cnjy.com )郡(今河北任丘)人。总结出望、闻、问、切等诊断方法,尤善脉诊,被尊为脉学的先驱。精通各科,遍游各地,根据需要而为“带下医”、“耳目痹医”、“小儿医”,医名甚著。能用汤药、针砭、蒸熨、按摩等方法治病,善作外科手术。
探究:你知道后人对医生的颂扬哪些与扁鹊有关 扁鹊再世
总结:这一时期的科技成就、填表
类别 时间 主要成就 历史地位或影响
天文 夏朝 古书记录了我国最早的日食
历法 夏朝 是历法上重大成就
商朝
战国
医学 一直为中医沿用
三 、卓绝一世的先秦文化
过渡:名医扁鹊能医人,但在孙中山和鲁迅看来,医国更重要,引出战国时期对自己的祖国有远大理想和抱负的屈原。
趣味学史——“端午节习俗”:端午节是我国二千 ( http: / / www.21cnjy.com )多年的习俗,时间是农历五月初五,又称端阳节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的,赛龙舟,吃粽子,是这一天的重要内容。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
教师:屈原,名平,是战国时代的楚国人,因受谗毁被一再放逐。后楚被秦灭,屈原投汨罗江自杀。代表作《离骚》、《天问》、《九歌》等。
教师:屈原是我国古代伟大的爱国诗人,你知道他有哪些名句吗?
学生:展示搜集的材料
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——《离骚》
沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
——《渔父》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
——《渔父
教师:楚辞是屈原汲南方民歌之精华,采楚国方言,创造了一种新体诗歌,创作出了《离骚》、《九歌》等名篇.
展示:《离骚》是一篇优秀的 ( http: / / www.21cnjy.com )抒情长诗。它以丰富的想象,真挚的感情,表达了诗人对理想和真理的执著追求,对楚国和人民的深切爱恋。“虽九死其犹未悔”,决不与那帮小人同流合污。
鲁迅评价《离骚》说:“逸 ( http: / / www.21cnjy.com )响伟辞,卓绝一世”。屈原的鸿篇巨作成为中华民族世代相传的珍贵的文化遗产,而且流传国外,受到各国人民的喜爱,他的诗作先后被译成多国文字。世界和平理事会把他定为世界文化名人。
诗歌赏析——《离骚》的艺术成就:
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”——《离骚》
思考:你能说出诗歌表达了屈原怎样的情感?
过渡:教师可提示赛龙舟需要击鼓,春秋战国时期盛行“钟鼓之乐”(yue),古人享受“钟鼓之乐”(le)。 从而导出下面要讲的“钟鼓之乐”。
音乐欣赏活动:多媒体展示——曾候乙编钟、编钟相关的古曲
我当解说员活动——模拟场景:到博物馆学历史
学生扮演博物馆解说员,解说:
曾候乙编钟
1978年湖北随县城郊的擂鼓墩出土战国 ( http: / / www.21cnjy.com )初期的曾候乙墓编钟,共六十五枚。被称为我国古代编钟之王前5世纪,就已使用十二平均律了,这比欧洲要早1800年。
钟架呈曲尺形,全长10.79米,高2. ( http: / / www.21cnjy.com )67米,重5吨有余。铜木结构,木质横梁上饰彩绘花纹,两端都套着浮雕或透雕的青铜套,起装饰和加固作用。整套编钟的音阶结构,居然和现代国际通用的C大调七声音阶音列相同,其总音域达到五个八度,比现代钢琴仅两端各少一个八度。
演奏时,由三个乐工双手各执丁字形木 ( http: / / www.21cnjy.com )槌,分别敲击中层三个组演奏旋律,其中第二组,可能处于领奏地位。还有两名乐工,各执一大木棒,分别撞击下层低音甬钟,配以和声,起烘托气氛的作用。

(三)课堂小结
教师:浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技 ( http: / / www.21cnjy.com )工艺,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的中国哲学,共同组成博大精深的中华文化。文化不但对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,而且对推动世界文化的发展产生了重大的作用。本课讲的是中国早期的先秦文明(夏商周时期):当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和玛雅人的图形文字,但这些文字早已灭绝了,只有甲骨文演变成了汉字,成为维持和联结我们中华民族的根。
板书设计:
测验题目
阅读下列材料:
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”
⑴此句出自谁的哪部作品?
⑵这句话是什么意思?表达了诗人的什么感情?
⑶你对此诗人有何评价?
⑷你知道为了纪念他,民间都有哪些民俗吗?
教学反思:
本课讲的是中国早期的先秦文明(夏商周 ( http: / / www.21cnjy.com )时期)。第一单元的标题是“中华文明的起源”,从“祖国境内的原始居民”到“原始的农耕生活”最后到“华夏之祖”,如果第一单元论述了中华文明的肇基和华夏先祖的才智的开启的话,那本课则是对华夏早期文明的第一次总结和升华,她与后面的第16、17课 “昌盛的秦汉文化”、 第21、22课“承上启下的魏晋南北朝文化”是遥相互应的;如果教材其他的内容是血和肉的话,那本课和“昌盛的秦汉文化”、“承上启下的魏晋南北朝文化”则是教材的思想灵魂,起到不可或缺的作用。因此,学习本课能够对学生很好地进行爱国主义教育、道德情操教育。
文化是一种非常模糊的概念,如何才能给初 ( http: / / www.21cnjy.com )一年的学生讲解文化,这也是一个难题。以讲授古代文化在文字、天文、历法、医学、文学、音乐方面的基本知识为载体和切入点,插入大量的图片、资料引起学生对中国历史的关注。同时引导学生对中国历史文化知识的归纳为契机,培养其动手能力;引导学生从现实生活中寻找历史、发现历史、研究历史,培养学生观察、想象和概括能力。让他们了解我国古代文明的辉煌,激发学生对历史学习的兴趣,培养学生的民族自豪感和民族自信心,对祖国灿烂文化的热爱,实现历史教育的社会服务功能。
一、源远流长的文字
二、博大精深的先秦科技
三 、卓绝一世的先秦文化
第8课 中华文化的勃兴(一)