第8课 中华文化的勃兴（一）

XJ 第七册 上
第8课 中华文化的勃兴（一）
教学目标
知识目标：知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变；了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气；知道扁鹊的成就；了解屈原和编钟。
能力目标：通过分析史料和搜集资料，培养学生收集、处理、运用资料的能力，培养提取有效信息的能力。
德育目标：通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨的治学态度；通过学习“诗人屈原”，对学生进行道德情操教育
教学重点 甲骨文、商朝历法和诗人屈原。
教学难点 甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。
教学课时 1 课 时
教学方法 综合启发式教学
教学准备 多媒体课件
教学过程
导入新课
播放十二生肖甲骨文识别Flash （请大家猜一猜）这是十二属相的哪一个属相？
同学们是依据什么来猜的呢？（图形，意思）
（幻灯片）同学们，我们刚才猜的十二属相并不是一般的图画，而是一种文字。这种文字的产生，反映了中华文化的勃兴。今天，我们就从文字的演变来了解中华文化的勃兴。
一、文字的演变：
文字是人类文明的标志，汉字是我们的母语，她是我们祖先智慧的创造和结晶。
（提问一）中国古代有哪些关于文字起源的传说？（结绳记事，仓颉造字）
（演示幻灯片）结绳记事“古者无文字，其有誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳。”（强调）这只是一种记事方法，中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。
（演示幻灯片）仓颉造字：相传仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字……”
（小结）不论是结绳记事，还是仓颉造字，要么是一种记事方法，要么是一种古老的传说，都只能是作为一种治史的参考。
那么，我国的文字究竟是由什么逐渐演变过来的呢？
（幻灯片《二里头遗志陶器上的符号》）
（强调）这些还只是文字符号，还不能称其为文字。
（幻灯片，甲骨文）
（提问二）请同学们注意它的书写材料，笔画结构，以及从中你能会意到什么？
1． 书写材料是龟骨和兽骨，所以这种文字叫甲骨文。
2． 它的笔画结构已经具备了汉字“六书”的构字方法。即：象形、会意、指示、形声、假借、转注。
由此可见：甲骨文已经具备了汉字的结构的基本形式，是一种比较成熟的文字
（提问三）这些龟甲和和兽骨上都写的什么呢？指导学生阅读（P45）自由阅读卡
甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治者迷信鬼神，要去打仗，能胜与否？今年小麦，丰收与否？老天下雨吗？有人进攻吗？王后什么时候生孩子？是男呢还是女呢，等等，全都要用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。
（提问四）由此得出什么结论？
我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
殷墟出土的甲骨文辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况。
（提问五）甲骨文是怎样发现的呢？
（请一位同学将王懿荣的故事）
（小结）：甲骨文是在新石器时代仰韶文化陶器刻划符号的基础上产生的。经过二、三十年写育，衍生和发展，到商代形成为一种相当进步，相当成熟的文字，它已具备了传统的所谓“六书”，它与今天的汉字有着渊源关系，目前已发现的甲骨文单字有五千余字，考释过的约两千字。
还有三千多个甲骨文单字，我们现今仍无法了解它们的真正含义。因此，商朝的历史对我们来说还有许多疑问无法解释，而要真正破译它，需要我们的共同努力，就让辉煌灿烂的商周文化有朝一日在我们手中重见光明。
［教师讲解］甲骨文之后是金文。金文刻在青铜器上，也称“铭文”“钟鼎文”。早在
商朝晚期，青铜器上已有铭文，字数较少，用来表明该青铜器的用途、主人、制作人。当时，金文的字形因距甲骨文不远，故字形相近似。金文盛行于西周。西周时，许多青铜器均有铭文。（幻灯片　中显示的是“ 司母戊鼎” 上的文字拓片）大家可以翻开书（Ｐ42页）西周毛公鼎内有铭文近五百字，在已发现的青铜器铭文中，是字数最多的。西周后期，金文字渐趋规整，东周青铜器也有许多铭文，具有很高的史料价值。金文的内容，有国王、贵族的征伐功勋、赏赐策命、盟誓契约、祭典训诰等，反映了西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况。周代金文，从总的情况来看，它比商代甲骨文进一步稳定、规范和简化、符号化了；若与后来的小篆相比，则结构仍未定型。部分字的增减，偏旁部首的安排仍有某种随意性。
在西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为大篆。广义的大篆指先
秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀zhòu文和春秋战国时代通行于六国的文字。这里用的是狭义的说法，只指西周晚期以后至春秋战国的文字。大篆一般以籀文和石鼓文为典型代表。籀文传说是《史籀篇》里的字，石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文笔画均匀，字形整齐。
战国时期，人们用毛笔蘸墨，在竹简上或丝帛上书写，随着书写工具的变化，字体也发生了变化。
（幻灯片）以“车”字为例，我们来一起再来看看文字的演变过程。从甲骨文到金文到篆书到隶属到楷书繁体最后到我们现在用的简体，由此可见，我们的文字是从复杂到简单 从形象到抽象的一个过程。
（过渡）：我们学习了文字的演变，现在我们来看看我们祖先在天文、历法和医学方面的成就
二、天文和医学的成就：
1、<指导阅读P39>我国古代都有哪些天文方向的成就？
2、教师指导学生阅读课文，并填写本表格
科目 时间 成果
天文 夏朝公元前776年9月6日 记录了我国最早的一次日食。发生日食，是我国历史上第一次有确切日期的日食记录（幻灯片）
春秋（公元前613年） 鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。（幻灯片）
历法 夏朝 （幻灯片）农历又称“夏历”源于夏朝。
商朝 历法逐渐完备，历法称为“殷历”
战国 制定出24个节气，这是历法上最大的成就。
医学 商朝 甲骨文中记载的疾病有数十种。
周朝 医学分为内科、外科、营养保健科和兽医四科。
春秋战国 名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病，四诊法一直为中医沿用。
3、（幻灯片，日食、月食、哈雷彗星）
古书记载的最早日食记录发生在夏朝。商朝甲骨文中所记载的日、月食经证实都很可靠。西周末年出现了有确切日期的日食记录。
另外，在春秋时期我们的祖先还留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录
4、我们现在用的是公历，是根据地球绕太阳一周的时间周期制定的历法，世界通用，以耶酥诞生为公元元年。又称阳历。（记忆：公羊）农历是根据月亮绕地球一周的时间周期制定的历法，又称阴历。（记忆：浓荫）在1912年中华民国建立前，我国一直通用农历。
（幻灯片）农历又叫“夏历”。从其名称就可以知其制定与农业生产有密切关系。
商朝历法逐渐完备，一年十二个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。
战国时期，人们制定出一年24个节气。
大家对农历可能还不是非常了解，我们来看一段关于农历详细介绍（播放flash 课件 农历）
［教师讲解］历法是中国古代天文学最主要的组成部分，换一句话说，历法是中国古代天文学的核心。
<放幻灯片>医学方面：扁鹊 5、你见过中医看病吗？中医大夫是如何看病、治病的？
看病：看舌苔，问病情，切脉等 治病：针灸，开药方，按摩，拔火罐等
我们称医术高明的医生，常说：“神医扁鹊，起死回生”。为什么人们这样喜好扁鹊？ ［教师讲解］扁鹊春秋战国时期的名医，他能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，他总结的望闻问切四种诊断疾病的方法，至今被中医沿用。
（导入下一问题）扁鹊治病医人，而还有一种人医术更高尚，他治病的对象是国家、社会，大家想想他是谁呢？
三、屈原和“钟鼓之乐”
1、播放屈原幻灯片
教师提问：每年农历的五月初五，人们都要吃粽子、划龙舟，相传是为了纪念谁？
屈原
2、指导学生阅读P43—44
⑴、屈原是战国时期哪国人？（楚）
⑵、其代表作是什么？（《离骚》）
教师引导：屈原是世界文化名人，谁能讲一讲关于屈原的故事？
屈原是我国古代一位大诗人，后跳汨罗江自杀。相传，他在五月五日投江，当地人民驾舟前往救援，终于不及。但这一举动在后来却变成为一种风俗，就是端午节赛龙舟，现在这个风俗已发展得规模宏大，非常壮观。另外，汨罗江人每年五月五日都要用箸叶包了粟（黍shǚ）米做成“角黍”投入水中，使屈原死后免于饥饿。这一举动在后世也发展成为全国性风俗，就是端午节要包粽子。粽子便是古代所说的“角黍”。（幻灯片）
继续提问：他为什么受到人们这样的爱戴呢？
教师可以让学生看课本上插图《屈原》和教材中有关内容，并配以画外解说：这位目视远方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不仅是一位很有抱负的政治家，而且是一位伟大的诗人。他吸收南方民歌之精华，采楚国方言，创造了一种新体诗歌"楚辞"，写下许多优秀诗篇，《离骚》是其中名篇。
（幻灯片）《离骚》是屈原被流放后用诗歌形式写成的自叙传，是中国古典文学中最长的抒情诗。诗中愤怒谴责王室的昏庸和贵族的腐败，表达了崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。作品想象丰富，夸张大胆，感情澎湃激越，开创了积极浪漫主义的创作手法。
［教师补充］屈原是中国文学史上第一个有名有姓的伟大诗人。他活动于两千多年前的战国时代，在其不平凡的一生中写下了以《离骚》为代表的一系列宏伟绚丽的“楚辞”之作。这些辞作与《诗经》中的“国风”共同奠定了中国诗歌的优良传统，而“风骚”二字也成了诗歌创作的代称。
3、放幻灯片《编钟》。
⑴、现今已知春秋战国时期最盛行什么音乐？（钟鼓之乐）最珍贵的乐器是什么（出土的战国编钟）
⑵、欣赏《编钟》FLAS
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板书 第8课 中华文化的勃兴（一）
1、 文字的演变
2、 天文历法医学的成就
3、 屈原和“钟鼓之乐”
课后作业
预习新课
课后反思
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