第9课 中华文化的勃兴 正式

第9课 中华文化的勃兴（二）
教学目标
知识目标：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。
能力目标：指导学生比较诸子百家各自的主张，培养学生的对比分析能力。
德育目标：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。
教学重点 孔子的政治主张和教育成就
教学难点 通俗讲解各位思想家的主张
教学课时 1 课 时
教学方法 讲述法为主，兼用谈话、讨论、讲故事等方法
教学准备 多媒体课件
教学过程
导入新课
山东被誉为“一山、一水、一圣人”，“一山”指泰山，“一水”指黄河。同学们，这一圣人指谁？（孔子）。
放幻灯片。
讲述：孔子三岁丧父，幼年生活贫困，曾做过委吏（管理仓库）和乘田（放牧牛羊）这样的小官，由于他发愤为学，博学多能，三十岁时便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。51岁时任鲁国中都宰，卓有政绩。后周游列国，传自己的政治主张。14年后回到鲁国，专门从事古代文献的整理和传播工作，五年后逝世。
一、 大思想家，大教育家孔子
1、（活动）：请给孔子先生做一个名片，那我们该如何介绍呢？
名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。
孔子的主张和学说是什么？“仁”“爱人”“为政以德”
（讲解）：孔子的政治思想—核心是“仁”，最高的道德准则什么是“仁”？包含一切美德“仁者爱人”统治者要体察民情，爱惜民力，反对苦役和任意刑杀。
其他的一些主张，例如：
“己所不欲，勿施于人”
“已欲立而立人，己欲达而达人” 自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。 这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。
一个人如果想成就自己，那就要先承认他人，一个人如果想行事方便，就要先给他人方便。 说白了就是要处处给自己留后路、铺人脉，这样才能得偿心愿。
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动
“苛政猛于虎”
（相关知识联系）语文教学“《论语十则》”
（学生阅读）P44页“文献资料栏”孔子的三段话，“动脑筋”：
孔子这三段话的意思是什么？对你的学习有什么帮助或指导
（他教育我们对学过的知识要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。）
结合语文课文《论语》，孔子的在教育方面的成就有哪些？
教育对象：有教无类 教学方法：因材施教
学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新
在文化方面，孔子做出了哪些贡献？
整理的古籍有哪些？《诗经》、《尚书》 编了哪本书？《春秋》
他的言行都记录在哪本书里呢？《论语》
论语中记载了这样一个片段,孔子的学生樊迟向孔子请教怎样耕田种菜，孔子认为学习哪些知识是没有用的，由此可见，孔子的主张未必都是正确的。
2、指导学生读47页“自由阅读卡”，讨论回答：“‘曲阜三孔’中，哪一项是纪念孔子用的？哪一项是孔氏家族的墓地？哪一项是专门给孔子后代居住的房屋？这说明孔子在历史上有什么样的地位？”（孔庙，孔林，孔府，他在我国古代备受尊崇。）
（小结） 后来，孔子的学法成为封建文化的传统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。在今天孔子的老家山东曲阜，能看到规模宏大的孔府，孔庙，孔林。
（知识应用）：我们今天如果研究孔子的话，可以主要查阅哪些古籍？ 《论语》
儒家经典有哪些？
（小知识）：四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
五经：诗、书、礼、易、春秋。
3、我们学习了孔子，那你认为怎样评价孔子才合理？
（他是古代伟大的思想家和教育家，他反对苛政、兴办教育，具有进步作用。但是，他主张恢复旧制度、轻视耕田种菜，显然是错误的。）
导入下一问题：过渡设问：除了孔子之外，当时还有哪些思想家呢？
拿出词典，查阅“三教九流”的含义。
三教：儒教，道教，佛教。
九流：儒家，道家，墨家，法家，名家，杂家，农家，纵横家，阴阳家
首先来看我们中国土生土长的道家的创始人—老子
二、思想家老子：
1、播放幻灯片，老子
（简介）老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国人。曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人
2、（阅读讨论）P45，动脑筋
1、老子的话究竟是什么意思？
（坚硬的东西未必结实，柔软的东西未必短暂，柔可以克刚。这体现了他辩证看问题的思想
2、他的这种思想在现实社会中是否有用？
（我认为有用。它使人认识到，什么事物都不是绝对的，都是可以转化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人经过努力可能会做出惊天动地的大事业。）
3、 请你举例说明上面几种现象。（最好能联系自身经历过的事情来说明）
（有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随），而对立的双方能够相互转化（祸兮福所倚，福兮祸所伏）。
老子的学说基本上都记录在《道德经》里
（归纳）：老子的辨证思想——对立与变化的观点。
思想： 1、“道”——万物的本原，宇宙的最高准则
“无”——无为而治，反对法治和礼治借助事物本身的自然规律来解决问题。“无为而治”指自己无所作为而使天下得到治理，后泛指以德化民。
2、朴素的辩证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成
（过渡）老子生活的春秋战国时期是一个百花齐放、一个百家争鸣的时代，各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见,彼此辩驳,从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！
我们就一起来看看这一时代的主要人物及主要思想
孔子和老子都属于春秋晚期的代表人物……著作、主要思想（见下）
三、百家争鸣
（指导学生完成练习）填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况。
姓名 时期 著作 主 要 思 想
孔子 春秋晚期 《春秋》 提出“仁”，主张“因材施教”、“温故知新”、谦虚好学
老子 春秋晚期 《道德经》 认为事物有对立面，可互相转化；主张以柔克刚
墨子 战国 　 “兼爱”、“非攻”
孟子 战国 《孟子》 反对一切战争，用“仁政”治国，使自然资源能够持续利用
荀子 战国 荀子 认为人能认识自然规律，并要按自然规律去办事
庄子 战国 《庄子》 治国要顺其自然，“无为而治”
韩非 战国 　 改革，法治，建立君主专制中央集权
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
孙膑 战国 反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下服矣”
2、（阅读思考回答⑴⑵⑶⑷⑸⑹）
⑴战国时期有哪几家著名的学派？
（儒家、道家、墨家、法家、兵家）
（2）墨家学派的创始人——墨子：思想主张——“兼爱”、“非攻”。他希望人们和平相处，团结友爱，反对以大欺小，以强欺弱的侵略战争。
（3）战国时期儒家代表人物有哪两个？（孟子、荀子）
其中哪一个主张保护环境？（孟子）
（小结）孟子的生平：名轲，战国中期邹国人，受业于子思之门人，曾游历数国，阐述其政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。战国中期儒家的代表。
思想：“仁政”——民贵君轻（“民为贵，社稷次之，君为轻”）
荀子
思想主张：提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事。不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利用它。控制自然的变化规律而利用它
（4）战国时期道家代表人物是哪一个？（庄子）
其中哪一个的主张与荀子相反？
（庄子主张“无为而治”，荀子主张“制天命而用之”。）
（小调查）：你读过《庄子》这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么？
朝三暮四、庖丁解牛、望洋兴叹、吐故纳新、贻笑大方、邯郸学步……
望洋兴叹 wàng yáng xīng tàn
〖解释〗望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
〖出处〗《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
吐故纳新 ( tǔ gù nà xīn )
解 释 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的，吸收新的，不断更新。
贻笑大方 yí xiào dà fāng
〖解释〗贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。留下笑柄让内行的笑话!也就是讲.在内行面前不要讲外行话,以免贻笑大方
〖出处〗《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
出 处 先秦·庄周 ( http: / / baike. / view / 3429.htm" \t "_blank )《庄子 ( http: / / baike. / view / 2760.htm" \t "_blank )·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
邯郸学步 hán dān xué bù
【解 释】 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。
【出 处】 1、庄周《庄子·秋水》
（5）战国末期的法家代表人物是谁？（韩非）
这时最强大的国家是哪一个？（秦）
秦国国君为什么最赏识韩非的主张？
（秦国想要灭掉其他六国，必须通过改革、法治和建立君主专制中央集权来增强力量。）
简介韩非子和李斯的故事
韩非子是战国后期韩国人，他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，
他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。他写了《孤愤》等文章，集为《韩非子》
一书，这些文章为秦王嬴政读到，极为赞赏。当韩非作为韩国的使臣来到秦国时，李斯妒忌
其才能，加以陷害，韩非逼迫服毒自杀。
韩非子的思想：
君主专制的中央集权理论，主张改革和实行法治，只有实行严刑重罚，统治才能巩固
（说明）秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
（6）春秋晚期的“兵家鼻祖”是谁 （孙武）
战国时期反对空谈主义的军事家是谁？（孙膑）
其中与成语“围魏救赵”有直接关系的是谁？（孙膑）
世界上最早的兵书是哪本？《孙子兵法》
你能给大家介绍《孙子兵法》中有哪些著名的观点？
“知己知彼，百战不殆”、“以十击一，以众击寡”、“出其不意，攻其不备”、“避实就虚”、“不战而屈人之兵”……
3、组织学生按46页“活动与探究1”：
　　诸子百家的学说中，有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？（孔子提出“仁”的学说；孔子关于教育的主张；老子关于事物既互相对立又互相转化的观点；墨子的“兼爱、非攻”；孟子的可持续利用自然资源的主张；韩非的法制思想等）
4、 本课小结：你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件是什么？
春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）→引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）→为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。
春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会形成并逐步确立的社会大变革时期。这一时期，诸侯争霸，七雄并立，社会动荡，战争不断。而贯穿整个时代的是奴隶制度的没落和消亡，新兴的地主阶级异军突起，封建经济随着社会生产力的进步日趋繁荣。大的社会变革促使那些有识之士去深入思考当时的种种社会现象，提出这样或那样的政治主张。当历史的车轮由滚滚前进的时候，科学文化呈现出空前繁荣的局面，思想、军事、科技、文字各个领域英才辈出
（迁移应用）：
1、你最喜欢的是哪家的学法？为什么？
2、哪家的学法更适合当时社会的需要？
3、如果你是一国之君，一校之长，一班之长，你认为应该如何治理国家、学校、班级
板书 第9课 中华文化的勃兴（二）
一、大思想家，大教育家孔子
二、思想家老子：
三、百家争鸣
课后作业
预习新课 做练习册
课后反思