第9课 中华文化的勃兴(二)[课件][人教版]

文档属性

名称 第9课 中华文化的勃兴(二)[课件][人教版]
格式 rar
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2011-04-07 17:35:00

图片预览

文档简介

课件14张PPT。第 课 中华文化的勃兴9孔子名丘字仲尼春秋末期鲁国人,儒家创始人51岁以前都以教书为业,55岁以后孔子带领弟子周游列国宣传自己的政治主张,68岁以后从新回到鲁国开始教学。政治主张1. “仁”2. “为政以德”1. 创办私学 2. 因材施教 3. 谦虚好学4. 温故知新 教育主张1. 创办私学 孔子之前,“学在官府”学校专为奴隶主贵族弟子而设,平民没有受教育的权利。孔子开创私学使平民也可以接受教育,从而突破了“学在官府”的限制。2. 因材施教 孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家,他承认学生个性的差异和程度的高低,主张在统一的培养目标之下,注意因材施教。3. 谦虚好学从前孔子拜七岁的
项橐为老师,古代
圣贤尚且勤学如此,
我们更应勤学好问。4. 温故知新 【学而时习之,不亦说乎】
【温故而知新,可以为师矣】孔垂长-祭孔奉祀官孔子第79代嫡孙
——思想家老子老子姓李名耳,春秋晚期楚国人,是道家学派的创始人,做过周朝的史官,学说记录在《道德经》中。
老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能互相转化。姓名《道德经》孔子老子墨子孟子庄子韩非子孙武春秋春秋春秋战国战国战国战国儒家道家墨家儒家道家法家兵家《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《孤愤》《孙子兵法》???? “兼爱”、“非攻”、支持正义战争? 反对战争,主张仁政。轻徭薄赋,合理利用自然资源?治理国家要顺其自然,无为而治? 主张改革,提倡法治?“知己知彼,百战不殆”——百家争鸣春秋战国时期出现百家争鸣的原因??1:春秋战国时期处于奴隶社会向封建社会的过度时期,
社会急剧变化,许多问题需要解决,因此各学派纷纷著书立说发表意见2:宽松的政治环境,新兴地主阶级巩固自己政权需要大量人才
3:“私学”的出现,孔子开创私学使得收教育范围扩大
1.人物:①图1是儒家学派创始人_________。
②春秋晚期的_________,是道家学派的创始人。
③百家争鸣的墨家的创始人是_______;
儒家代表是_______;道家代表人物是_______。
④图2是法家代表_________;图3是兵家鼻祖_________。
2.时间:处在_________时代的有孔子、老子和孙武。
处在_________时期的有墨子、孟子、庄子和韩非子。
123孔子老子墨子孟子庄子韩非子孙武春秋战国1.春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子
2.根据孔子言论整理成的书是
A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
3.主张“兼爱”“非攻”的思想家是
A.老子 B.孟子 C.荀子 D.墨子
4.孔子生活在
A.春秋晚期 B.战国初期 C.春秋早期
D.战国晚期
5.“知彼知己者,百战不殆”的军事格言,出自
A.《道德经》 B.《孙子兵法》
C.《韩非子》 D.《论语》
6.下列内容不正确的是
A.韩非子是战国时期法家的代表
B.孙武的著作是《孙子兵法》
C.老子是道家学派的创始人
D.孔子提出了“仁政”治国的学说选择题BCDABD
某电视台为了增加收视率,通过模拟时光隧道回到春秋战国时代,邀请孔子、孟子、韩非子、孙武四人作为嘉宾参加下列栏目:教育观察、法制园地、军事天地、自然与环境。
(1)按照他们各自的主张,你认为他们应分别参加哪个栏目?教育观察:孔子;
法制园地:韩非;
军事天地:孙武;
自然与环境:孟子(2)如果你是教育观察栏目的主持人,请说出该嘉宾关于学习态度和方法的名言。你如何评价该嘉宾?学而时习之,不亦说乎;
三人行,必有我师焉;
知之为知之,不知为不知
孔子是我国伟大的思想家和教育家问答题 加油哇!1.孔子是 学派的创始人。他提出“ ”的学说。孔子不仅是大思想家,又是大 家。他创办 ,广收学徒。他的言论记载在《 》一书中。
2.春秋战国时期,形成“ ”的学术繁荣局面。战国时期,儒家代表人物是孟子,要求统治者用“ ”治国;庄子是 家代表人物;法家代表人物 ,主张改革,提倡 。
3. 家创始人是墨子,主张“兼爱”“非攻”;兵家鼻祖是春秋晚期杰出军事家 ,他的著作《 》是世界上最早的兵书儒家仁教育私学 论语百家争鸣仁政道韩非法治墨孙武孙子兵法