(共14张PPT)
东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花，说是在他生命的印象里，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。
妈妈再也不用担心我的学习啦，
天才第一步，
车到山前必有路，
人类失去联想,世界将会怎样
步步高点读机。
雀氏纸尿裤。
有路必有丰田车。
可以预约的雪
林清玄
当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，
， ， 同是时空流变中美丽的定影、动人的定格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。
夏日狂野的风使白莲花盛开，冬日凛冽的风使腊梅花含香
早晨灿烂的阳光使牵牛花开放，夜晚皎洁的月光使昙花含羞。
自学成果展示
在下列两句中挑选一句，分析句中所用的修辞手法，以及要表达的意思：
（１）历经岁月的拖磨，我们逐渐地看见隐藏在‘常’的面具中，那闪烁不定的‘变’的眼睛。
（２）我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。
菅芒花（ ）无怨无尤（ ）刹那（ ）
答：句（１）使用了比喻和对比的手法。把 “常”的生活表象比喻成面具，把生活背后的“变”比喻成“眼睛”，“常”与“变”形成对比。
意为：历经岁月的历练，人们逐渐发现生活看起来似乎不变，而事实上变幻难测才是生活的本质。
整体感知行文思路
菅芒
花
看花
人
人生
困局
人生
出路
小故事里的大智慧
联想方法：
（一）类似联想：
黄继光——邱少云——卢沟桥的英雄——狼牙山的壮士
白发——秋霜
（二）相反联想：朱门酒肉臭——路有冻死骨
（三）相关联想：清晨——露珠 长城——孟姜女
水滴石穿——坚持不懈 菊花——隐逸 孤雁——离散
１．聚合联想：多种现象——一个焦点
２．发散思维：一个焦点——多种现象
３．因果联想：因——果 果——因
野生动物的减少——人类滥用资源、环境污染
４．假设联想： 已知——假定
知识链接
请就“幸福”话题，展开与之相关的情境或诗句的联想，再展开与之相似的比喻联想，再展开与之相反的情境联想，写下来。
幸福是 ， ，是 ；
幸福像 ，像 ，像 ；
幸福不是 ，不是 ，不是 。
幸福是奶奶手中的蒲扇，扇去我幼年的酷暑；是灯下读书，神游八骛；是和好友在田野里狂奔。
幸福是“宁做百夫长，胜作一书生”的豪壮；是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的愉悦；是“随意春芳歇，王孙自可留”的选择。
幸福是一朵花，它能予人美丽；幸福是一杯酒，它能令人陶醉；幸福是一首诗，它令人回味；幸福是一块糖，它甜到人的心里。
幸福不是杞人忧天的烦扰，不是斤斤计较的争吵，更不是咬牙切齿的怨恨。
深入探究
菅芒
花
看花
人
人生
困局
人生
出路
小故事里的大智慧
对比联想
聚合联想
因果联想
聚合联想
经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面，可是同看菅芒花的人，因为因缘的离散变迁，早就面目全非了。
一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。
一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。
一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。
约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。
我呢？最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在４５岁有了第二个孩子。
才短短的两年……
联系生活读文本
究竟该如何对待“常”与“变”？
悯恕、祝福、宽容
不悔不忧、无怨无尤
美好的心
欣赏的心
希望的心
计较、抱怨、记恨
悔恨忧虑、怨天尤人
固执着丑陋的心
怠倦的心
绝望的心
5月１０日
“送气工”被投诉后丢“饭碗” 施报复砍死面馆老板
５月１２日
上原美优自杀因母过世受打击 葬礼将秘密举行
５月１２日
因身份登记问题发生争吵 快递员持刀捅伤五名保安
请就下面所记的事情，联系现实生活展开联想，悟出一点人生哲理。
我做了一个梦。 梦见我在街上问人：“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折，一些痛苦？” 所有的人都拒绝我，我着急地恳求别人：“那么，我雇用您，每小时五百元，请您给我一些折磨！” 那些陌生人摇摇头，沉默地离开，我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
感谢困难 林清玄
我做了一个梦。 梦见我在街上问人：“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折，一些痛苦？” 所有的人都拒绝我，我着急地恳求别人：“那么，我雇用您，每小时五百元，请您给我一些折磨！” 那些陌生人摇摇头，沉默地离开，我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。 我坐在床上发呆，是呀！困难，折磨，痛苦是多么珍贵！如果一切平顺，谁会静下来沉思，谁会生起智慧，谁又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢？ 如果没有困难，谁又会谦卑地跪下来祈祷？谁又能相信有无边的宇宙？谁又能寄情于来生呢？ 我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。 也深深地感恩那些曾经折磨过我的人，他们是多么慈悲呀！我并未花钱聘雇他们，他们却以宝贵的时间来考验我、提升我，为了增长我的智慧。
文中悟出了什么道理？主要用了哪种联想方法？
在希望的田野上
词曲：朴树
快些仰起你那苍白的脸吧
快些松开你那紧皱的眉吧
你的生命她不长
不能用她来悲伤
那些坏天气
终于都会过去
人们都是这样地匆忙长大
那些疑问从来没有人回答
就让它们都去吧
随着风远远去吧
让该来的来
我们在这里等待
我们就这么唱 唱 唱 唱
那些东西大麻都不能给你
那些风雨你也别想去逃避
你就让他们都去吧
随着风远远去吧
都会好的
总会有的
那些风雨
还有阴霾
关于未来
就请你坦然
不要离开
不要离开《可以预约的雪》教案
[教学目标]
（1）知识目标
①了解作家作品。
②理解作者为什么将菅芒花比作雪，并理解预约的含义。
③体会本文构思精巧，由花及人，联想丰富的写作特色。
（2）能力目标
巧用联想，从细微事物中发现哲理。
（3）情感目标
对人生中“变”与“常”的正确态度。
[教学重点]
学习本文由细小事物阐发人生哲理的写作手法。
[教学难点]
如何正确面对人生中的“变”？
[课时安排]
1课时
导入：
一花一世界/一叶一菩提。
这句话大家都耳熟能详，还知道是佛家用语，但是是什么意思，大家知道么？（提问）
这说的大概是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提树。合在一起也就是说每一个细小的物体中，都包含着宇宙的秘密，真正认识了这个细小的物体，就认识了整个宇宙的真理。
(幻灯片2)
今天我们就将走进这样一位作家，他的作品善于抓住生活中的一些细微的事物，去联想，去体察，去感悟，从而衍生出人生的哲理。这位作家叫做林清玄。
(幻灯片3)
我们将结合他的作品《可以预约的雪》来初步探询他的这种写作手法。
板书：可以预约的雪
二、分析文题
1、首先我们来看文章的题目，是可以预约的“雪”，中心语是“雪”，同学们都预习了课文，内容与雪有关吗？
生：没有什么关系。
2、(幻灯片4)
师：那么题目为什么叫“可以预约的雪”呢？
生：就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪啊！
师：很好，作者这里是将菅芒花比作雪，所以题目就叫做“可以预约的雪”？那么“菅芒花”在这篇文章中起了什么作用？
生：作者起笔就是从菅芒花开始阐发人生哲理的。
师：恩，因为文章以菅芒花开始阐发哲理，又将菅芒花比作雪，所以题目以“可以预约的雪”为题，既增添了文章的美丽色彩，又紧扣文章内容。
师：好，第二个问题，既然作者将菅芒花比作“雪”？，两者必有共同之处，是什么呢？
下面我们来看一下菅芒花的图片，(幻灯片5)
这张是局部图，可以看出和我们周围的芦苇很像，是台湾特有的一种植物。秋天开花，花穗白色，呈絮状。是台湾秋冬最美的景色。这张就是整体效果图(幻灯片6)。
我们来找一下，为什么把雪比作菅芒花，两者有什么相同之处：
A、他们都是白色的，秋天白茫茫的菅芒花确实和冬天的雪景有几分相似。
B、这两种事物都有季节性，雪到了冬天下，菅芒花到了秋天就开放了，有规律，有内在的必然性，可以重复出现。
3、下面要关注定语“预约”，本是用于人与人之间，现在用于植物身上，运用了什么修辞手法，作用是什么？
生：拟人，由2衍生而来，因为菅芒花有季节性，所以换个角度，将他们看作有思想的，就可以认为是人和花、和雪先期约好了到了季节就来相见。可以和不可预约的人进行对比。
三、 分析文章
1、下面我们进入文章，这篇文章以什么作为阐发的起点？
生：有位友人邀请我看菅芒花。
(幻灯片7)
2、 作者由此想起了什么？
生：花有如预约，又与我们来人间会面，可是两年前同看菅芒花的人，因为因缘的变迁离散，早已经面目全非。
由可预约的花——不可预约的看花人。（板书）
（这里要解释一个词：因缘：佛教用语，指产生结果的一切的直接原因和间接原因。）
3、师：两年前看菅芒花的人如今有了什么变化？（请同学读一下）其他同学思考一下，在谈及朋友和自己的变故时，作者的心情是怎样的？
生：悲伤。
4、(幻灯片8)
师：作者的思维并没有局限于自己周围，进而将自己身边的变化推向了更广的领域，扩展到所有人的身上？
生：两年可以让一切都天旋地转，即便过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里没有因缘的离散啊！即便最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！
师：这两句话一个是从外在的经历来说，每个人必定经历因缘的离散；一个是从内心的体验来说，所有的人必然要经历人生的欢笑和波涛。
一切都在变（板书）
(幻灯片9)
师：那么人生中到底 “变”是正常的还是“常”是正常的呢？
师：首先人们希望出现的是什么？
答：常
师：从什么地方可以看出来？
生：我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功，平步青云；父母康健，天伦永在；妻闲子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天……，我们向往的是这些“常”。
(幻灯片10)
师：但是经过岁月的拖磨（流逝），我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。
品析： 注意这里的“常”带着面具，，说明我们通常看到的是常，但是“变”隐藏的很好，而且闪烁不定，忽隐忽现，时有时无。但是其实质应该是什么呢？
答：变。
说明人生还是“变”多
(幻灯片11)
师：所以这两点就造成了人生的困局。
板书：人生的困局
请同学们在文章中找一找，作者用了一个比喻来描绘人生的这个困局。
(幻灯片12)
生：我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵抗巨浪，随风波浮沉。
师：在这句话中“大海”、“浮木”、“风波”分别指什么 ？
生：大海：生命的大海
浮木：的意志，但是意志在瀚海中很微弱
巨浪:生命中的“变”
人们凭借微弱的意志和人生中的“变”做抗争。却无能为力，只能随波沉浮。人们在经历了挫折，经历了沉浮后，才了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。
(幻灯片13)
师：下面作者举了一些例子来证明人生中充满了变，也就是不可预约的东西，请同学们找找哪些东西是可预约的，哪些是不可预约的？
可预约 不可预约
菅芒花 看菅芒花的人
来生的会面 三生石上前世的精魂
同学会 参加同学会的人
十年、二十年的朋友 朋友的变化
师：我们看到不可预约的东西太多太多，无法体察。那么我们回到三十年前可以躲过苦难么？不可以，因为时光不会定格，困难依然照旧。
(幻灯片14)
师：那么面对这样的苦难，我们应该怎么办呢？我们看看作者怎样来解决人生的困境？
(幻灯片15)
生：（1）是深深认识生命中的“常”与“变”，并因而生起怜悯之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因缘的变化无怨无尤。
用自己的话概括对“变”有宽容之心，不怨不尤
（2）春风是和煦的，秋风是凛冽的，但是它们都会创造美丽，我们身边也有这样的例子，顺境可以提供机遇；逆境同样可以磨练人，成就人的意志，从而创造出辉煌。用古话说就是：塞翁失马，焉知非福。
（3）只要我们维持美好的心，欣赏的心，即便走过千山万水，必定永葆预约的希望，成就人生的美丽。
板书：豁达面对人生困境
(幻灯片15)
三者之间什么关系呢？首先我们面对迎面而来的变应该悯恕，不应抱怨；其次我们应该将变转变为对我们有利的方面，最后怀抱希望，虽然事情不可能如我们希望的那样，但是最终我们积极、乐观的努力过，，把每一步看作通往希望的路，将过程看的比结果重要，从而赋予生命以现实意义。
那么在我们的人生中，同样需要这样的鼓舞，有些事情并不是人力可以做到，但是只要我们怀抱希望努力过，过程也是精彩的。
(幻灯片16)
师：到这儿，作者的心情怎样？
生：由原来的悲伤——乐观
师：我们看一下文章最后一段，作者最后又回到了看菅芒花的事情上。
首位照应。
六、(幻灯片17)
这篇文章最大的特色是能抓住生活中的一些微小的事物，去联想，进而阐发哲理。
在我们的写作中，同学们经常苦于没有素材，那么我们在这篇文章中姚学习的正是这种善于从小事物中引发人生的写作方法
七、(幻灯片18)。
练习：下面请同学们做一道题目
仿照例句，另写一组有哲理的句子。要求按下面提供的三种动物，写出哲理与动物形象特征相统一的意思完整的句子。（不要求与例句字数相同）
例句：
萤火虫：我在欲望难逐时发出的一点光，却美丽了多少孩子欢乐的眼睛。
驴子：别嘲笑我！蒙上眼睛，套上绳索，你拥有再活跃的头脑，也只能和我一样，绕圈圈。
①蚊子：喜欢听嘤嘤颂歌的，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②蚕：感觉到世界变小了，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③喜鹊：乌鸦姐妹啊，怎么还不明白？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
答案 [①就叫他付出血的代价。②因为自己束缚了自己。③报喜的话，什么时候都有人爱听。
希望同学们将从小事物引发人生哲理的写作方法应用到我们的写作中去。
