苏教语文选修《传记选读》专题四启功传奇

(共34张PPT)
启功传奇
诗海探珠
浣溪沙
[宋]晏　殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，
夕阳西下几时回。无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。小园香径注独徘徊。
【赏析】　这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮吟咏之乐。“去年天气”句，点出眼前的阳春烟景既与去年无异，
而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所，抒发了物是人非的怀旧之感和深婉的伤今之情。“夕阳西下”句，不仅是惋惜时光的匆匆流逝，同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。下片仍融情于景，“无可奈何”两句，一向称为名对。上句对春光的流逝示惋惜
之情，下句对燕的归来兴怀旧之感。人间生死，同花开花落一样，不由自主，所以说“无可奈何”。旧地重游，前尘影事，若幻若真，所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆的感情，既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此，此词不但以词境胜，还兼以理致胜。
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启功传奇
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三、词语辨析
(1)审查·审察
两者都有“查看”之意。“审查”指检查核对是否正确、妥当，多指计划、提案、著作、个人资历等；“审察”指仔细观察。
例：①“文革”期间启功被拘留_____，
幸亏章宝琛有见识也有胆量，她早把家里一切“犯禁”的东西和启功所有的字画书稿，统统包装严实埋藏好。
审查
②经过反复_____，他们终于找到了案件的侦破线索。
(2)脱颖而出·锋芒毕露
两者都有“才华显露”之意。“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来；“锋芒毕露”比喻人的才华外露，也可指说话言辞犀利。
审察
例：①基于家学的渊源，又得到祖父门生的刻意指点和悉心培养，启功在古典诗词和经史辞章方面便_________了。
②在生活作风上，我也逐渐改变自己言过其实、__________的毛病，大家都说我踏实多了。
脱颖而出
锋芒毕露
四、词语释义
①侧室：_____________________
②衣钵：_________________________
__________________________________________________
③呕心沥血：_______________
旧时指偏房；妾。
原指佛教中师父传授给弟子
的袈裟和钵，后泛指传授下来的思想
形容费尽心思。
学术、技能等。
④在劫难逃：_______________________
___________________________________
__________________
⑤矫揉造作：________________________
⑥相濡以沫：________________________
____________________________________
__________
命中注定要遭受灾祸，逃
也逃不脱。现借指坏事情一定要发生，
要避免也避免不了。
形容过分做作，极不自然。
泉水干涸，鱼靠在一起以
唾沫相互湿润，后用来比喻同处困境，
相互救助。
⑦撒手人寰：________________
⑧门庭若市：________________________
___________________________
五、文学常识
张掮中(1935～？)，笔名苏溶、
苏榕，苗族，湖南省武冈人，
当代学者、作家。
指离开人世。
门口和庭院里热闹得像
市场一样，形容人来得很多。
发表散文、特写、纪实文学40余篇，代表作有《冰心老人的“家教”》《吴组缃先生戒烟记》《毛泽东和周谷城的友谊》等。
启功(1912～2005)，中国当代著
名教育家、古典文献学家、_____
___、文物鉴定家、诗人、国学大
师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗的第五
书画
家
子和亲王弘昼的第八代孙。独创“启体”书法，2003年张掮中根据采访的素材，写作了《启功传奇》一文，发表于当年第四期《名人传记》上。
六、整体预知
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1．文章的四个部分，分明表现了启功先生哪些性格方面？
【提示】　第一部分：“独创‘启’姓，自当始祖”，表现了他的好强独立，乐观开朗。第二部分：“患难与共情未了”表现了他的重情守义。第三部分：“独
创‘五三五’字体”表现他在艺术上的开拓创新。第四部分：“三怕”表现了启老不慕虚名、踏实做人的风范；“二不怕”则表现了启老豁达、幽默的个性。四个部分，比较全面地展示了这位老人奇特的生命历程和独具魅力的个性风采。
2．根据课文内容，说说启功独创的“启体”书法的艺术特征。
【提示】　“启体”书法的艺术特征主要表现在两个方面：一是关于字的重心。启功认为，每一个字的“重心”，不一定都在“中心”，所以不能把每一个字都一个模式地上下左右
分为“三等分”。他采用更符合汉字结构的“五三五”不等分划分法，字形上下左右的分量较大，中间的分量较小。二是关于汉字的结构。启功先生没有满足于历来所说的汉字应“横平竖直”之说，他通过反复研究，发现汉字结构存在“先紧后松、左紧右松、内紧外松”的规律。汉字形似与神似的区别，究其根源在汉字的结构上。
3．启功先生拟定的北师大校训“学为人师，行为世范”，结合当今社会现实，谈谈你对“学”与“行”的理解。
【提示】　“学为人师”之“学”，要求将“学”作为生命存在的基本状态，以“学”去积极分享人类创造的精神财富，迈向丰富高远的人生境界。
它要求学习者以开放进取的精神不断学习，终身学习；养成亲近书籍、崇尚学问、服膺真理的习惯；注重学品修养，追求学术创新，敢于发前人所未发，大胆地破除笼罩在真知上的种种迷雾；讲究学术道德和节操，杜绝投机取巧、欺瞒剽窃之举.“行为世范”之“行”，蕴涵
立身处世两个层面，立身要有爱国之心，存民族大义，树远大理想，养浩然正气。处世要有历史使命感，关注国计民生，以天下为己任；要有社会责任感，心系人民群众，满腔热情服务社会，积极投身于构建和谐美好社会的实践活动。
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心存感激
方建国
“上帝赐给我南希，我
每天都在感谢他。”里
根对朋友说。
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生活赐给我健康、宁静、爱和欢乐。我每天都拥有一颗知足感谢的心。
我心存感激，因为生活让我知道山是绿的，海是蓝的，雪是白的，太阳是红的。
我心存感激，因为生活让我知道日子就像洋葱，只要自己一片片地剥开，就会有一片让我感到流泪不止。
印度的甘地有一次乘火车，他的一只鞋子掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地笑着说：“这样一来，看到铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子。”
很庆幸在生活中我曾不止一次感受到那些与甘地一样善良的心迹。我心存感激，因为我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敌视的瞳孔中。我心存感激，因为我得益于善念的不仅仅是一双鞋子。
我心存感激：因为生活让我感受到爱是圆的，美是甜的。
一位在生活中不很顺利的姑娘写信向一位杂志社的编辑倾诉她生活中的不幸，她在信上说她生活至今也没曾穿过一双新鞋子。收到信的编辑也是一位女青年，不幸的是她是一位残疾人。在回信中女编辑说：“没有鞋穿的人总觉得自己很不幸，因为没有新鞋子，可当她
有一天看到没有脚的人的时候，才真正感觉到什么是真正不幸。”这位编辑在信中还向这位姑娘推荐一位已经病逝的少年诗人。信上说这位诗人死的时候很年轻，还不到16岁，他的死源于败血症。他是那样的热爱生活，即使在他弥留之际还在用诗来表达那颗热爱生活的心。
编辑在信上说：“虽然天空中没有出现翅膀的痕迹，但我确信少年已经飞过了。”我心存感激，因为我没有那位姑娘一样灰暗的心境。我心存感激，因为我感到我的心跳和少年诗人的心跳一样的强烈。
“只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,
就值得我为生命而受苦。”罗曼·罗兰如是说。
我心存感激，因为我看到了一双忠实的眼睛，但很庆幸还有人为生活而受苦。
本部分内容讲解结束
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