(共43张PPT)
破阵子(燕子来时新社)
踏莎行(候馆梅残)
蝶恋花(庭院深深深几许)
课堂互动探究
写作素材积累
知能优化演练
基础自主学案
美文佳作欣赏
破
阵
子
踏
莎
行
蝶恋花
诗海探珠
诗海探珠
少年游
杨 亿
江南节物，水昏云淡，飞雪满前村。千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人。
寿阳妆罢，冰姿玉态，的的写天真。等闲风雨又纷纷，更忍向、笛中闻。
【赏析】 此篇为咏梅之作。全词以写景始，以抒情终，通过风雪交加之际不畏风刀霜剑的梅花这一物象，抒写了作者别有怀抱的人生感慨。词中借景言情，即景发感，营造出一个深婉蕴藉、若即若离、空朦柔美的意境。
上片起首三句，点明地点为江南，时令为严冬，刻画出风雪肃杀中的景象，为写迎冰雪而开的早梅作铺垫。此处既没有点破梅，又没有刻画梅，却从“水昏云淡”中、”前村飞雪“中，烘托出梅的“冰姿玉态”来，把梅的傲雪精神表现得淋漓尽致。后面三句，开始直接写梅花。
“翠岭”，指位于粤、赣交界处的梅岭，据传张九龄为相，令人开凿新路，沿途植梅，故有是称。“迢递寄归人”，暗用南朝宋人陆凯赠范晔的诗“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”。
下片具体描绘梅的“芳艳”，在风雨摧残的物象中寄托词人的惆怅和伤感，达到托物抒怀、借景言情的目的。“寿阳妆罢”，用寿阳公主梅落额上的
典故。 “冰姿”二句，是作者对不惧风雪、冰肌玉骨的梅花的高度赞美。“等闲”一句写梅花遭到风雨的摧残，寄托了词人的升沉之感，芳菲缠绵之中，具沉郁顿挫之致。
【思考】 简析作者在前三句中是如何写梅的？
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①破阵子：________________________________
②新社：___________________________________
③巧笑：___________________
④候馆：______________________________
⑤征辔(pèi)：_______________________________
唐教坊曲名。又名《十拍子》。
春社，在立春后第五个戊日是春社日。
美好的笑。
迎宾候客的馆舍，文中指旅舍。
行人坐骑的缰绳。辔，马缰绳。
⑥平芜：_____________________
⑦几许：________________________________
⑧章台：__________________________________
___________________________________________________________________________________
⑨游冶处：_________________
平坦开阔的草地。
多少。许，估计数量之词。
汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳氏传》，记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
指歌楼妓院。
三、名句默写
①燕子来时新社，____________________。
《破阵子(燕子来时新社)》
② ____________________ ，迢迢不断如春水。
《踏莎行(候馆梅残)》
梨花落后清明
离愁渐远渐无穷
③平芜尽处是春山，____________________。
《踏莎行(候馆梅残)》
④ ________________，楼高不见章台路。
《蝶恋花(庭院深深深几许)》
⑤泪眼问花花不语，_________________。
《蝶恋花(庭院深深深几许)》
行人更在春山外
玉勒雕鞍游冶处
乱红飞过秋千去
四、文学常识
1．走近作者
(1)晏殊(991—1055)，字同叔，北宋前期_______派词人之一，汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。主要作品有______________。
婉约
《珠玉词》
(2)欧阳修(1007—1072)，北宋
文学家、史学家。字永叔，
号________、_____________，
吉州吉水(今属江西)人。天圣
进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评，谥文忠。
六一居士
醉翁
他主张文章应明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“________________”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。对宋代金石学颇有影响，有《欧阳文忠集》。
唐宋八大家
2．资料链接
婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照(宋代最著名的女词人)等。明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是由明人提出的。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承
其余绪，柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。婉约派四大旗、号“闺语”，李清照；号“别恨”，晏殊；号“情长”，柳永；号“愁宗”：李煜。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《破阵子(燕子来地新社)》上片通过哪些意象，描绘了怎样的景象？
【提示】 ①诗歌选取了“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黄鹂”、“飞絮”等具有典型春天特征的意象，描绘了一派生机勃勃、春光融融的景象。
2．《破阵子(燕子来时新社)》下片塑造了怎样的闺阁少女形象？
【提示】 ①下片塑造了闺阁少女巧笑盈盈、天真活泼的形象。②诗歌通过写闺阁少女的笑脸、斗草而赢的喜悦，表现了少女欢快、愉悦之情。
3．《踏莎行》(候馆梅残)上片写了怎样的场景？与情感的表达是什么关系？
【提示】 ①初春时节，在芳草吐香春风送暖的时候旅人起程远行的场景。②词人通过候馆、摇征辔点明出行，用梅残、柳细、草薰、风暖来表现春风和暖的初春景象。③上片以乐景写哀情，在这美丽的春天远行，更突出了离情的难以承受，表现了作者惆怅之情。
4．《踏莎行(候馆梅残)》下片从谁的角度写愁绪的？运用了什么手法？
【提示】 从女性居者的角度来表现离愁的。运用的是想象的手法，词人从自己离愁的无穷无尽，推想居者一定也和自己一样离愁难遣，想像居者登楼远眺，望断春山，扩大了词的意境，增加了情的容量，更强烈地表现了离愁的无穷无尽。
5．展开想象，说说《蝶恋花》上片塑造了女主人公怎样的形象？
【名师点拨】 ①女主人公身处深深的庭院之内，独自站在高楼之上，目光正透过重重帘幕，堆堆烟柳，向丈夫游乐的地方望去。②深深庭院禁锢着女主人公的心灵，高楼远眺，更增加了主人公的孤独寂寞。③上片通过写景塑造了一个孤独寂寞的闺阁怨妇的形象。
6．《蝶恋花》下片后两句运用了什么修辞方法？体现了怎样的情感？
【名师点拨】 ①运用了拟人的修辞方法。②主人公见花被风雨摧残，联想到自己的命运而落泪，泪眼问花，花儿却不说话，花儿已经幻化为人，生动形象地写出了花儿的冷漠，反映了主人公内心的痛苦和无人同情的悲苦和孤独。
[细剖·深析]
[楼主]
有人认为《蝶恋花》是一首政治词，你怎么看，请发表一下你的看法。
[沙发]
我认为是政治词。“庭院深深”就是说皇宫已经非常深远，不易进入；“楼高不见”是说君王又不觉悟；“乱红飞去”喻大臣被贬逐，即北宋韩琦、范仲淹被贬。
[板凳]
这简直是穿凿附会之说。本词只是兴到之作，没有寓意，就是写豪门大户的弃妇之怨。
[三楼]
北宋，柳永才开始写市民生活、苏轼才完成了词由主要写儿女艳情转向表现社会生活的内容的转变。晏殊、欧阳修等人的词作，题材相当狭窄，主要写艳情，以娱乐抒情见长，少有寄托。同时
代的范仲淹写了少量边塞词，欧阳修还嘲笑他为“穷塞主之词”，王国维甚至称北宋早期词为“倡优也”，所以《蝶恋花》不可能是政治词，这是时代限定的。内容基本承袭唐五代艳词，艺术手法高超，意境深远，体现北宋词“格高韵远”的发展创新。
写作素材积累
技法借鉴
感悟是写作的生命
生活是写作的源泉，所以要写好作文首先要用心去感受生活。但是写作不能照搬生活的原样，而必须通过自己对生活的感悟，通过自己对生活的深入思考，生活的原样才能变成写作的材料。
比如欧阳修感受生活中的无穷离愁，于是有了“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”的名句，作出了“平芜尽处是春山，行人更在春山外”的理性思考。
深入地思考生活，是在用心感受生活的基础上，对生活间接、概括的认识。说它是间接的认识，是说它是人通过某种事物作媒介来反映客观事物。
如，昨天还看到一座院子整整齐齐，今日则只剩焦门烂墙、断壁残垣，我们便知道这里失过火。“失过火”这个事实不是直接看到的，而是通过眼前的现象作为媒介经过思维间接反映的。说它是概括的认识，是说它反映的不是个别事物的个别特征，而是反映一类事物的本质特征。
写作就是要把从现实生活中积累下来的感受，通过深入的思考，使文章具有深度，闪耀出思辨的光辉。
●随堂练笔
古人对于春天的到来有不少精到深刻的感悟，你一定也有不少体会，结合你的思考，写一段有关对春天感受的文字，100字左右。
素材积累
1．课内素材开发
晏殊在中运用白描手法，刻画典型景物，描绘了一幅农村劳动妇女的风俗画，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女纯洁的心灵。
[适用话题]
这则材料适用于“写人”“记事”或“描摹景物类”等相关话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
“实力新星”周璞访谈
记者：《雪花那个飘》收视情况一片飘红，你作为主演也是十分出彩，能不能给我们的读者也介绍一下你在这部戏里的角色？
周璞：嗯，好的，最近《雪花那个飘》在多家卫视同时播出，我在里面饰演吕卫兵，是搞政工出身的，受“四人帮”阶级斗争观念毒害深刻。他的思想较“左”，一有什么风吹草动，“文革”的余毒就在他身上一而再再而三地发作，遇事喜欢上纲
上线，爱窥探别人隐私，打小报告，令大家十分反感，经常遭到同学们的孤立。这个人物非常有特点，内心丰富，对于我自己来说，是一种挑战同样也是一种享受。希望《公益时报》的读者们也能够喜欢这部剧。
记者：作为演艺圈的新人，你参与公益慈善活动的机会多吗？你所认同的公益慈善是怎样的？
周璞：大型的慈善活动没有机会参加过，但无论在大的灾难面前，还是身边发起的救援及捐助方面，我也尽到了自己的微薄之力。觉得在困难及
灾难面前，大爱是那么的重要。我觉得如果脚踏实地的做公益是不能用一个简单的捐款钱数来衡量的……所以公益不能太狭隘，只要真心付出是不求回报的，还有明星做公益，更多的是带头引领。我个人比较喜欢的一句话是低调做人，高调做事。时刻以这个为准则鞭策自己，顺境不骄傲，逆境不悲观，做真实的自己。
记者：作为艺人，你在生活中有哪些环保细节可以与大家分享？
周璞：喜欢步行出行，也愿意骑个自行车去较近
的地方，还有就是出行和朋友们一起的话就拼车，不用一人开一辆车，一般出门包里都会自备一个便利袋，这样会减少使用塑料袋的几率。总之，环保应该从细节着手。
记者：你比较关注哪方面的公益事业？
周璞：个人认为教育方面的公益事业最应该被关注，我们应该更多地帮助那些贫困山区的孩子，更大面积地完善我们的教育体制。希望大家共同关注孩子们的教育、生活等问题，因为他们是我们的未来。
记者：咱们国家发行的彩票也具有公益性质，而且中奖彩民往往会捐出巨款来回馈社会，假如您中了彩票巨奖，会如何分配奖金？
周璞：彩民的爱心很难得，他们的这种做法也非常有气魄，这是慈善的力量。其实买彩票这种慈善行为非常便民，简直就是举手之劳，所以也呼吁能有更多人加入彩民的行列，假设我要是中了巨奖，我肯定得全部捐献出去，在我看来彩票奖金是横财，横财真的不能留。
[适用话题]
本材料可用于“环保”“金钱”“自律”等相关话题或材料作文中。
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守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是
大海上的一叶小舟。大海没有风
平浪静的时候，所以，人也总是
有快乐也有忧愁。当无名的烦恼
袭来，失意与彷徨燃烧着每一根
神经。但是，朋友，别忘了守住
一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总
有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓
起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰藉与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷地感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。
摘自《青年文摘》
【赏评】 尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。
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浣溪沙(菡萏香销翠叶残)
乌夜啼(林花谢了春红)
浪淘沙令(帘外雨潺潺)
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基础自主学案
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浣溪沙
乌夜啼
浪淘沙令
诗海探珠
诗海探珠
长相思
林 逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎，
谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，
江头潮已平。
【赏析】 此词采用民歌中常见的复沓形式，以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言，托为一个女子声口，抒写了她因爱情生活受到破坏，被迫与心上人江边诀别的悲怀。,上片起首两句，用民歌传统的起兴手法，叠下两个“青”字，色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。接下来两句，以拟人化手法移情寄怨，借青山无情反衬离人有恨，深切道出了有情人诀别时的痛苦。
过片两句由写景转入抒情，写行者与送者。临
别之际，泪眼相对，哽咽无语。结拍两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴，并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。这两句以景语作结，创造出一个隽永空茫、余味无穷的竟境。
【思考】 分析本词作者的思想感情。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①鸡塞：__________________________________
________________________________
②吹彻：_________________________________
③乌夜啼：________________________________
________________________________________________________________________
即鸡鹿塞，汉时边塞名，在今陕西横山县西。这里泛指边塞。
吹罢最后一曲。彻，尽、完。
此调原为唐教坊曲，又名《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
④胭脂泪：________________________________
_________________________________
⑤罗衾(音亲):_____________
⑥身是客：_____________________________
形容落花遭雨打湿兼写女子脸上流过泪水。胭脂，脸上涂的红色脂粉。
绸被子。
指被拘汴京，形同囚徒。
三、名句默写
①菡萏香销翠叶残，____________________。
《浣溪沙(菡香销翠叶残)》
② ____________________ ，小楼吹彻玉笙寒。
《浣溪沙(菡香销翠叶残)》
西风愁起绿波间
细雨梦回鸡塞远
③相留醉，几时重，______________________。
《乌夜啼(林花谢了春红)》
④____________________，无限江山。
《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》
⑤别时容易见时难。__________________，天上人间。
《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》
自是人生长恨水长东
独自莫凭栏
流水落花春去也
四、文学常识
1．走近作者
(1)李璟(916—961)南唐皇帝。
字_______，原名李景通，徐
州人，南唐烈祖李昪的长子。
公元943年(升元七年)即位，改
元保大。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称__________，又为避后周信祖(郭璟)讳而改名李景。庙号元宗。好读书，多才艺。“时时作为歌诗，皆出入风骚”，具有较高的文学艺术修养。
伯玉
南唐中主
经常与其宠臣如韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗，于是适用于歌筵舞榭的词，便在南唐获得了发展的机会。其词感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。存词五首，其中《南唐二主词》收四首，《草堂诗余》收一首。
(2)李煜(937－978)，南唐后主，
杰出词人。字_______，初名从
嘉，号钟隐、莲蓬居士。南唐
元宗李璟第六子，公元961年(
北宋建隆二年)继位，史称_______。公元974年(北宋开宝七年)，宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。公元975年(开宝八年)，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。宋太宗即位，进封为陇西郡公，后为宋太宗毒死。李煜在
后主
重光
政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却卓绝非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定的造诣，尤以词的成就最高，被誉为“________”。对后世影响很大。其词主要收集在《南唐二主词》中。现存词四十四首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。
千古词帝
2．资料链接
花间派，是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名花间词派。花间词以“绮罗香泽”为主。花间词派作为最早的流派之一，在词的发展史上占有重要的地位。晚唐五代时，南方相对安定的社会环境为词的发展提供了有利的外部条件，相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．请说说《浣溪沙(菡萏香销翠叶残)》这首词的词眼是什么，并说明理由。
【提示】 词眼可以是“愁”，也可以是“恨”，还可以是“残”。“愁”和“恨”，深秋之时，看落花残叶，触景生愁，梦中情景与眼前现实，愁上加愁
，“愁”“恨”交加。“残”：“菡萏香销翠叶残”是荷
残也，“西风愁起绿波间”是秋残也，“还与韶光共憔悴，不堪看”，是人在残年对残景，诚然其不堪看也。“细雨梦回鸡塞远”是梦残也，“小楼吹彻玉笙寒”是曲残也，人在残年感已多，“多少泪珠无限恨”，况且更“倚阑干”对此残景乎。
2．为什么人们特别称颂《浣溪沙(菡萏香销翠叶残)》中“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”这两句？
【提示】 因为这两句词在写法上虚实结合，寄托深远：“梦回鸡塞远”是虚景，在睡梦中见到遥远的边关而去找寻想念的人；“细雨”是醒来后的实景，细雨迷蒙正与梦境的迷离相结合——边关何其遥远。后句“玉笙吹彻”为实，“寒”字写人的内心凄冷，为虚，渲染了抒情女主人公不堪迟暮的感伤心情。
3．“林花谢了春红，太匆匆！”表达了作者怎样的人生感慨？“林花春红”有怎样的象征意义？
【提示】 伴随春花凋零，作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考。
“林花春红”，象征着生命的鲜艳和美丽。
4．在《乌夜啼(林花谢了春红)》中，作者林花为何能“流泪”“相留醉”？
【名师点拨】 作者是生逢末世、运交华盖的失意人，林花是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。“胭脂泪”，遥按上片“林花谢了春红”句，是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺，状如胭脂。“胭脂泪”者，此之谓也。但花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼，使之人格化。
5．王国维《人间词话》“词人者，不失其赤子之心也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”“主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”你能用《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》中的内容来诠释吗？
【名师点拨】 李后主因有赤子之心，所以情真意切，表达出亡国之苦，真挚动人。且能引发读者的联想与想象，传达出人类共有的情感体验。如“别时容易见时难”“流水落花春去也，天上人间”等。
但李后主对故国之思，只限于对淫靡的荒唐生活的回忆，只表达了亡国之悔之痛，全没有对之所以亡国的深刻反省，因而不为阅世深者，全凭一腔真情。
[细剖·深析]
[楼主]
李煜的《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》“独自莫凭阑”中的“莫”有人认为用“暮”比较好，大家有什么高见？
[沙发]
词人正在凭阑，但“无限江山，别时容易见时难”，就是见了又能怎样，失去的国家不能再回来，逝去的美好生活不能再回来了，自己的生命之春也不能再回来了，所以告诫自己还是“独自
莫凭阑”，表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉悲哀以及现实的无限凄凉之情。
[板凳]
“莫”字更有力度，表达了深深的悔恨之情。
[三楼]
“暮”好， 这个意象与全词的意境更加契合，传达出现实的凄凉。与下文衔接更恰当。正因为暮色茫茫，所以放眼望去才会“无限江山，别时容易见时难”。
写作素材积累
技法借鉴
典雅：让作文语言更具文化韵味
什么是语言的“典雅”或是典雅的语言？所谓“典雅的语言”指的是我们的作文语言具有优美而不粗俗的特点，“典”是古典，“雅”是文雅，典雅的语言要求我们的文字要具有古典语言的韵味与雅致，让人读起来能够感受到传统文化与现代思想的高度融合，能够体会到作者较为深厚的学养。
●随堂练笔
话题：治学之道
要求：请运用探究因果的方法试写一则文化随笔。如经典名句探究、历史人物分析、文化现象评述等。
素材积累
1．课内素材开发
李璟的《浣溪沙(菡萏香销翠叶残)》表达出悲秋怀人的情感，更深地有一种浓烈的时代感伤色彩和忧患意识。这里的秋已不单纯是自然界的秋天，而是借喻了南唐朝廷的秋天，这里的梦也不单纯是怀人的梦，而是比喻对逝去的韶光与青春的追怀。这首词特别值得称道的还有恰到好处地遣词用字，全词有意境美。
[适用话题]
这则材料适用于“怀人”“离别”等有关话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
英刊点评全球七大科技强国 中国为崛起新秀
环球网记者李亮报道，随着新兴国家在科技领域的投入，世界经济版图正在发生着改变。英国《焦点》月刊3月30日刊出文章，评出了全球七大科技强国。文章认为，以中国为代表的新兴经济大国科技产出的快速增长将“重绘世界经济的版图”。
文章根据英国皇家学会的一项研究，以科技成就的两项原始衡量标准，即学术论文的数量，以及
各国大学的排名为依据，评出全球科技冠军为美国。文章称，美国在世界排名前10位的大学中占了8所，在科技和创新领域仍是世界领头羊。在几乎所有领域，美国的研究都处于领先位置，而医学、生物化学、遗传学和分子生物都是它的最强项。
而英国则为“意外惊喜”。文章称，英国在世界排名前10位的大学中占了两所，牛津和剑桥。以国力看，英国在科研方面有些“过劳”了。最新数据显示，英国研究论文被引用的平均数量几乎与美
国一样多，而继续加强国际合作将有助于英国将目前的位置保持数年。
文章认为，政治动荡、人才流失及兴趣的减少已使俄罗斯从一个超级科技大国沦为一个越来越不重要的小国，可谓“廉颇老矣”。虽然它艰难地维持科技产出，但在物理和太空科学等传统强势领域，它已经退步了。
而“新晋专家”巴西则已认识到科技是未来繁荣的重要因素，正在加大科研的投入。它在农业和生
物科学领域具有优势，但与其它发展中国家一样，它需要说服更多的私人公司投资科技研究。
美国的“潜在对手”是印度。文章称，印度一度被认为是对美国科技统治地位最有力的威胁，但目前，它已落后于中国。它的科技产出不到全球的3%，甚至还不如许多人口比它少的国家。尽管如此，它仍是个快速崛起的大国，许多专家也期待着印度在今后发挥更多影响力。
中国被文章称作“崛起新秀”。在过去十年中，中
国科技产出呈现惊人的增长。尽管在世界排名前100位的大学中没有中国的学校，但在论文发表数量上，它仅次于美国，在化学、物理学、工程学和材料学领域实力较强，在分子生物学和纳米科学方面也有进展。
而美国的“稳定宿将”则是日本。过去十年，日本的科技产出量一直没有什么变化，尽管它拥有一些排名靠前的学院，在物理学方面也享有盛誉。专家认为，日本应与远东其它国家更多地展开合作，以改进和发展其研究成果。
[适用话题]
这则材料适用于“站立”“创新”“强国”等有关人生价值与国家发展等话题或材料作文中。
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站 着
闻 俊
你一生只选择一种姿势——站立。
狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。
茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。
站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。
人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！
【赏评】 本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌，一种让人感慨万端、让人心魂震颤的精神状态。说它写树，还不如说是写人；说它是写人，还不如说是写一种生存姿势。置身滚滚红尘，人有时需要坚守，需要不屈，否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。
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定风波(莫听穷林打叶声)
江城子(十年生死两茫茫)
水龙吟(似花还似非花)
卜算子(缺月挂疏桐)
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定风波江城子水龙吟
诗海探珠
诗海探珠
水调歌头
苏 轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【赏析】 这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年(1076)，即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情、怀念弟弟苏辙之作。全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧
重写天上。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人间”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表
达了作者对美好，幸福生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
【思考】 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”反映了词人怎样的心理？
【提示】 画线部分为思考答案。
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二、词语释义
①十年生死：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②千里孤坟：_______________________________
__________________________________________
③思量：____________
苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖茔。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。
孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”
想念。
④从教：______________
⑤无情有思：______________________________
____________________________________________________________________________________
⑥萦：_________________
⑦困酣：________________
⑧漏断：__________________________________
任凭。
言杨花看似无情，却自有它的愁思
。韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。 思：心绪，情思。
萦绕、牵念。
困倦之极。
漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
三、名句默写
①莫听穿林打叶声。_______________。
《定风波(莫听穿林打叶声)》
② __________________ 。不思量。自难忘。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
何妨吟啸且徐行
十年生死两茫茫
③似花还似非花，_________________。
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
④一池萍碎。__________，二分尘土，一分流水。
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
⑤ _________________ ，寂寞沙洲冷。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
也无人惜从教坠
春色三分
拣尽寒枝不肯栖
四、文学常识
1．走近作者
苏轼(1037—1101年)，字子瞻，又
字和仲，号__________，眉州眉山
(今四川眉山)人。著名文学家，公
元1057年(宋仁宗嘉祐二年)与弟苏
辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年(神宗元丰二年)知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。
东坡居士
公元1086年(哲宗元祐元年)还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元1094年(绍圣元年)，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元1100年(元符三年)，始被召北归，次年卒于常州。
苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继_________之后北宋文坛的领袖人物。词存三百四十多首，具有广阔的社会内容，将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统
欧阳修
词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。作品今存《东坡全集》一百十五卷。词集有《东坡乐府》等。
2．资料链接
“苏门四学士”，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。
不过“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家
得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。比如黄庭坚的诗自创流派，与苏轼并称“苏黄”；秦观的主要成就在词，但是他的词却不走苏轼的路子，作品内容多写抒情，亦有感伤身世之作。风调婉约清丽，辞情兼胜。
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[文脉·探究]
1．如果我们想把《定风波(莫听穿林打叶声)》全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？
【提示】 “归”，前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是作者不怕任何风雨， 也不在乎风雨阴晴多变， 一心渴望退隐， 归去。“也无风雨也无晴”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。“回首”实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。苏轼人生态度是入世而非出世。
他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”、“穷则独善其身，达则兼济天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想又占上风，而道家讲的是无为，所以他又像庄子一样，要逃离这个社会。
2．大家再考虑《定风波(莫听穿林打叶声)》中东坡为何不躲雨？
【提示】 野外出游，忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而词人却用平静的口气劝导道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，的确是一种不为环境所左右的自得境界。手持竹杖，脚踏草鞋，远比官服车骑来得轻捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的装束，谁还会害怕失去什么？再说“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁又能
脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。“一蓑烟雨任平生”，此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大
风雨。这一句，充满艺术的张力，一下拓宽了全词的境界。苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，但是这也磨练了他顽强的意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这才是苏轼最具魅力的人格光辉。所谓的“也无风雨也无晴”是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！
3．“十年生死两茫茫”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长？为什么？
【提示】 如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望，“海内存知己，天涯若比邻”；而今是隔着生死的界线，死者对世人是茫然无知了，而生者对逝者呢，不也是同样的生离死别吗？
4．“不思量，自难忘”，可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”？这不显得有点矛盾吗？
【提示】 “不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是词人更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除”，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。
5．为什么说“杨花”“似花还似非花”？
【名师点拨】 “似花还似非花”，杨花即柳絮。看着柳絮像花又毕竟不是花。艺术手法上显得很“抽象”，但仔细品味琢磨，这“抽象”超出了具体形象，一语道出了柳絮的性质。一般来讲，艺术要求用形象反映事物。而苏东坡却“反其道而行之”，匠心独运，以“抽象”写出了非同凡响的艺术效果。因此，在艺术描写上，“抽象”有“抽象”的妙用。
6．比较苏轼词与晏殊词、欧阳修词、柳永词、张先词，说一说苏轼词“新天下耳目”的特色。
【名师点拨】 (1)拓宽了婉约词的视野。苏轼词以清新明快、沉挚深永的婉约词为主。他的婉约词不再是“花间”式的绣幌绮宴席，不是晏殊式的小园芳径，也不是柳永式的依红偎翠，他把人们的视野从传统的酒宴、歌妓、翠帐、香径等狭小的圈子引开，把读者从花间带向人间，从樽前带向世前。举凡咏史咏物、登临怀古、悼亡送别、游仙谈禅、农村生活、田园风光，无不摄入笔端。
(2)开豪放词派的先河。入宋以后，词学大兴，范仲淹的边塞之作，晏殊的人生几何之叹，欧阳修的婉转言情，柳永的长篇铺叙，都能达到高度成就，词坛的正宗——婉约词，在一百多年的发展演进中，群芳竞放，可说是蔚为大观。然而，苏轼以其淋漓巨笔，翻万丈波澜，开豪放一派先河，树词坛异帜。
[细剖·深析]
[楼主]
苏轼的《水龙吟(似花还似非花)》写杨花另辟新境，反复诵读，体会与章词相比其新妙之处。
[沙发]
意境的高低，只做到形神兼备还不够，必须做到“有境界”。观章质夫的“原唱”，虽然描写细腻生动、气质神韵不凡、“潇洒喜人”，但终归是“织绣功夫”，“喜人”并不感人，因而较之“和词”在“境界”上就大为逊色。苏东坡的“和词”“
先乎情”，“以性灵语咏物，以沉著之笔达出”，不仅写了杨花的形、神，而且写景“言情”，在杨花里倾注了自己的深挚情感，产生了强烈的艺术感染力，达到了高超的艺术境界，从而获得了永恒的艺术生命。这是章质夫的“原唱”所望尘莫及的。
[板凳]
艺术构思：“原唱”在总体上没有跳出咏物写景的园囿，而“和词”却别有洞天，采用拟人的艺术手法，把咏物与写人有机地、巧妙地结合起来，栩
栩如生地刻画出一个完整的思妇形象，写柳絮的际遇，绾合着思妇的际遇，情景交融，物我一体。这也是“原唱”无法相比的。
[三楼]
语言艺术：“原唱”虽然精巧灵动，但也不过是“大珠小珠落玉盘”，令人惊奇和感动的好句子不多。诗词无好句如登山无胜景，终归有些缺憾。而“和词”的语言却新颖别致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花还似非花”、“无情有思”、“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”、“春色三分，二分尘土，一分流水”、“点点是离人泪” 等，都是可圈可点、令人称颂的佳句。
写作素材积累
技法借鉴
散文诗意之法
散文需要诗意，诗意给散文增添了美质。那么，诗意来自何处？我们在散文写作中应该如何抓住，用来写好我们的散文？
1．诗意来源于“动情的事”。杨朔在总结他的散文创作时说：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气
概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中、劳动中、生活中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想境界。”(《东风第一枝 小跋》)“动情的事”往往是触发和酿造诗意的酶剂，我们只要加以发酵，就会变成美丽的东西。
2．诗意来源于对客观事物的美的发现。“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(罗丹)作家要发现美，开掘诗意，就要像朱自清主张的那样，“于每事每物，必须拆开来看，拆穿来看；无论锱铢之别，淄渑之辨，总要看出而后已，正如显微镜一样。这样可以辨出许多新异的滋味……(《山野掇拾》)就是说，我们不但要把握自己描写的对象(客观事物)的外部特征，而且要由表及里，触及该事物内部的含义和本质。
3．诗意来源于精巧的构思。散文的构思如同诗歌一样，无论选角度，捕“文眼”，还是定方位，觅入口，虚实隐显，均须奇巧。事实上，一些好的散文的构思本身就饱含诗意。张忠富的《哈三妹，您在哪里》，作者怀着青春作赋的热情，以寻觅、呼唤明代古拨道都掌人的首领哈三妹为线索，展示了兴文石海洞乡富有神秘感的朦胧美。特别是结尾，作者将古代的哈三妹同现实中的专业户石林姑对照，呼唤着：“哈三妹，您——在——哪——里？”“在心里，在——我——心——里！”深情的呼唤撩拨心弦，巧妙的构思增添了缕缕诗意。
4．诗意还来自丰富的想象。“艺术是靠想象而存在的。”(高尔基)想象是一种具有魔力的品质，没有想象就没有散文的诗美。苏联作家法捷耶夫曾说：“散文应当是具有翅膀的，这一点不能忘记。”这“翅膀”就是腾飞的想象力。
●随堂练笔
读了苏轼、章质夫的杨花词，你有何感受？除了杨花，你还会有自己喜爱的花吧，请你也以一种花为写作对象，写一段富有诗意的抒情性文字。
素材积累
1．课内素材开发
在苏轼的《定风波(莫听穿林打叶声)》中，作者通过对出行遇雨这一件生活小事的描写，表达了一种听任自然、不怕挫折、乐观旷达的大丈夫的胸怀。
[适用话题]
这则材料适用于“挫折”“乐观”“励志”等有关人生追求与人生价值等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
女子在公交车上占两座称“给包刷了卡”拒不让位
昨日早上，在一辆800路公交车上，一名20多岁的年轻女孩把两个袋子放在旁边的空座位上。连续几位乘客要求女孩让座，她竟说：“我刷了两次卡，就可以占两个座位。”
公交车走了几站，这时一位60多岁的大妈走上车，看到有空座位，便问女孩东西是谁的，示意她挪一下，方便乘坐。女孩听后又把之前的话说了一遍。大妈听后生气地说：“你不能这样，座位是
给人坐的，不是让你放东西的，挪一下好吧？”女孩依然不动，大妈并没理会，直接坐了上去。
事情没有平息，争吵随即开始。“不能惯她这种毛病，年轻人怎么这么没有公德？”大妈发着牢骚。话音刚落，女孩用手推了一下大妈，表示不要压她的东西，争吵瞬间转化成了动手。车内的两位男子看到后站了起来，劝两位不要再争吵，但事情已经一发不可收拾，司机只好停车拨打了110。网友“解唐小么”说，警察过来后让乘客们指证，车里的乘客都说女孩没有公德。
网友观点
“媚鸯児”：“这样的话，以后我上车就可以不买票了，我站着嘛，又不占座！”
“安娜的”：“800路人就是乘客多，这女孩真没素质，公交车又不是你家的，怒！”
“choyaku”：“估计是多刷了一次，觉得不占两个座不划算。”
“ 默猬”：“想着自己的难处，也得想想别人的。”
“遗忘的黑珍珠”：“亏了你只刷两下，你要刷五下，那最后一排你还不得躺着？”
“了了浮云”：“真是第一次见识，素质问题啊。”
(记者刘晓云)
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无人喝彩
无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。
人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。
但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？
甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。
那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？
孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。
喝彩，本是人们对那些闪烁真善美光辉的人和事的真诚赞颂，是人们内心对人性的亮点情不自禁的共鸣的反应。由衷的喝彩，对于自卑和脆弱的人，确是一根能支撑其前行的手杖。但在这个浮躁时代，许多喝彩成了随意的问候或礼节性的安慰。甚至不乏谄媚的精神贿赂。正如太多的泡沫只会令人窒息而不能将其抬升一样，廉价的掌声和无端的喝彩总是让陶醉其中的人们放慢了快行的脚步。
其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你；小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。
黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。
无人喝彩，我们依然昂扬向前。没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。
【赏评】 未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵，未经历风雪交加的黑夜，哪能体会到风和日丽的可爱；未历经挫折和磨难的考验，怎么能体会到胜利和成功的喜悦。生活中的鲜花和掌声不会时时围绕着你，雨水和泪水常常打湿我们的脸庞，面对一切不如意，我们要作自己命运的主宰，因为只有历经磨难的生命，才能闪耀出奇幻的色彩；只有经得起磨难，才能达到别人无法达到的高度；只有尝遍生活的酸甜苦辣，
才能知道成功的不易。漫漫人生路，永远是崎岖坎坷，充满艰难险阻的，但千万不要一味地开拓荆棘，要用淡然的心态面对一切。只有这样当你回首往事时，就不会因埋怨太多而后悔。朋友，人不怕痛苦，但怕丢掉刚强；人不怕磨难，但怕失去希望，用自信从容的人生态度笑傲磨难，用粗犷豪迈的绚丽画笔为我们的人生着上重彩，用孤傲洒脱的独特风姿诠释人生的真谛吧！
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燕歌行 走马川行奉送出师西征
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燕歌行
诗海探珠
从军行七首(其二)
王昌龄
琵琶起舞换新声，
总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，
高高秋月照长城。
诗海探珠
【赏析】 这是一首格调沉郁的边塞诗。此诗只抓住边塞军旅生活的一个片断，透过军中饮宴一个镜头，跌宕起伏地表现出当时边塞军士生活的枯燥乏味和思想的苦闷无聊，也使征戍者的深沉、复杂的感情跃然活现。
琵琶是富于边地色彩的乐器，而军中作乐，离不开胡琴、羌笛和琵琶的伴奏，这些乐器，对戍边者来说，带有异域的情调和征战的音律，易唤起战士们强烈的感触。既然是“换新声”，应该给
人以新的感受，带来新的欢乐吧？然而“总是关山旧别情”。“总是”二字，转折得有力，巧妙。此句的“旧”与上句的“新”二字相承应，意味无穷。“新声”与“旧别情”互相影射，形成诗意的波折，造成抑扬顿挫的音情，尤显出“意调的酸楚”，边愁的深重。征戍者离乡背井，因此，“别情”是军中最普遍、最深沉的感情。尽管曲调花样翻新，而唤起的“总是”人们的离愁别绪呵！ “秋月照长城”，为全篇情感之凝结处。这时离情入景，奇想层出，使诗情得以升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，将征戍者复杂的内心世界和丰富的思想感情表达得入木三分。此诗被誉为“诗之最上乘也”。
【思考】 试分析这诗中“总是”二字的妙处。
【提示】 画线部分为思考答案。
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二、词语释义
①燕歌行：_________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
____________________________
②残贼：__________________
③赐颜色：_________
④ 金伐鼓：__________________________________
___________
⑤羽书：_______________________
乐府《相和歌·平调曲》题名。以三国时
曹丕所作二首为最早，均写女子怀念远行的丈夫，
为较早的七言诗体。后人所作多写征戍之事。以唐
朝高适诗最为著名。
凶残的敌人。
赏脸。
插青鸟羽的军用紧急文书。
撞击。
⑥猎火：___________________________________
⑦极边土：_____________________
⑧三时：__________________________
⑨走马川行：______________________________
_____________________________
战火。古人以“会猎”作战争的借代辞。
临近边疆的尽头。
历时很久。三，不表确数。
走马川又名左末河，即今新疆车尔
成河。行，诗歌的一种体裁。
地名，在今新疆米泉县境内。封常清将军
府驻在这里。
指天山主峰。
唐代诗人多以汉代唐。
兵器互相撞击的声音。
马斑驳的毛色。
起草讨伐敌军的文告。
指刀剑一类武器。
车师为唐安西都护府所在地，今新疆
吐鲁番县。
三、名句默写
①轮台九月风夜吼，_______________，___________________。
②马毛带雪汗气蒸，_________________，________________。《走马川行关出师西征》
③________________，美人帐下犹歌舞！《燕歌行》
④_________________，天子非常赐颜色。《燕歌行》
⑤大漠穷秋塞草腓，___________________。《燕歌行》
一川碎石大如斗
随风满地石乱走
五花连钱旋作冰
幕中草檄砚水凝
战士军前半死生
男儿本自重横行
孤城落日斗兵稀
四、文学常识
1．走近作者
(1)高適(约700—765) ，汉族，唐代边塞诗人。字达夫，一仲武，渤海蓨(tiáo)县(今河北省景县)人，居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐，应举中第，授封丘尉。十一载，因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、
河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官终散骑常侍，封渤海县侯。世称“_______”。有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒，终年65岁，赠礼部尚书，谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人，与________并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活。
高常侍
岑参
(2)岑参(约715—770)，出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。于同代的高适齐名并与高适并称“_________”。他父亲两任州刺史，但却早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。744年(天宝三载)也就是三十岁时中进士，授兵曹参军。749年(天宝八载)，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，751年回长安。754年又作安西北庭节度使封常清
高岑
的判官，再度出塞。安史之乱后，757年(至德二载)才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛衽事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，766年(大历元年)官至嘉州刺史，以后罢官，客死成都旅舍。
2．资料链接
边塞诗派
盛唐诗歌的主要流派之一。以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。汉魏六朝时已有一些边塞诗，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展 , 到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，而高、岑成就最高。其他如王之涣、王翰、崔颢、刘湾、张谓等也较著名。这些诗人大都有边塞生活体验，他们从各方面深入表现边塞生活，艺术上也有所创新。他们不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多彩
的边塞风光，而且抒写了请请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情。对战争的态度，有歌颂、有批评，也有诅咒和 谴责，思想上往往达到一定深度。其诗作情辞慷慨、气氛浓郁 、意境雄浑 ，多采用七言歌行和七言绝句的形式。杰出作品如高适《燕歌行》、 岑参《走马川行奉送出师西征》等。另外，中唐卢纶、李益也有些格调苍凉的边塞绝句。
边塞诗人是一群具有北方豪侠气概的天才型诗人，他们动辄以公侯卿相自许，抒发出了大唐盛世所特有的气势，但是只有高適一人在“安史之乱”后因功封侯，其余诸人多担任一些微末官吏，但是他们那大唐最强音的呼声却是任何人都不可以忽视的。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《燕歌行》第三段写士兵痛苦的背后隐藏着什么，与诗歌的主旨有着怎样的联系？
【提示】 第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被困险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，写征夫及征夫想念中的思妇，错综相对，离别之苦逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘摇那可度”的蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫无所有”相去万里，永无见期。“人
生到此，天道宁论”！更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”。如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题不可缺少的一段。
2．《燕歌行》中揭示主旨的诗句是那几句？试作简要分析。
【提示】 “君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”。以古代的名将来隐比现实中的将帅。李广勇猛善战，善待部伍，与士卒同甘苦，士卒亦乐为之用，从而博得了广泛的敬重。与李将军相比，那些只知寻欢作乐的将帅，就愈显出其面目之可鄙了。
诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争，何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来，只有一个李将军，怎不教人苦苦地追念他呢？
诗人提出李将军，既紧扣全篇主旨，又给读者留下无穷回味，意义尤为深广。诗歌以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
3．根据《走马川行奉送出师西征》中 “轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”几句诗，揣摩风的特点及描写的作用。
【提示】 “轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再着一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
4．《走马川行奉送出师西征》中诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。请结合诗文加以分析。
【名师点拨】 环境是夜间，“将军金甲夜不脱”，以夜不脱甲，写将军重任在肩，以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军，从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑，和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒，不写千丈之坚冰，而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”，呼应前面风的描写；同时也是大漠行军最真切的感受。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻划，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。写马的斗风傲雪是为了衬托战士的意气风华，斗志昂扬。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。
5．《走马川行奉送出师西征》这首诗的体裁是什么？请就这种体裁形式的特点做简明解说。
【名师点拨】 本诗体裁属于“歌行体”，是古风的一种。特点是篇幅较长，句数、字数不定，中间可以换韵。例如《琵琶行》等。
[细剖·深析]
[楼主]
《走马川行奉送出师西征》诗句“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝”中“五花”是什么意思？
[沙发]
指名贵的马。唐朝开元、天宝年间，社会上很讲究马的装饰，常把马的鬃毛剪成花瓣形状，剪成三瓣的叫三花马，剪成五瓣的叫五花马。
[板凳]
作“马之鬃毛色作五花文”解，即毛色呈现五花色纹的马。“五花马”原是玄宗内苑名马之一，后来演化为一般良骥的泛称。
[三楼]
五花马，连钱马，为一般良骥的泛称，如果没有特殊的武器——良骥，“汉家大家”该如何胜出呢？
生成诗歌的意象
意象是主观情意和外在物象相融合的心象。诗歌创作总是从捕捉“意象”入手，围绕着“意象”的安排和经营完成创作全过程的。诗人或因物生情，或移情于物，使得外在物象成为思想、情感的“凝结点”，从而诞生出诗歌的意象。
写作素材积累
技法借鉴
意象的生成，是诗歌创作的一个重要环节，继承传统意象和独创现代意象是较常用的两种手法。
生成诗歌意象，可以继承传统意象。中国古典诗歌中的许多物象，比如春华秋实、日月星辰等，本是无情无知的客观物象，经过历代诗人的反复继承、运用和发展，积淀了丰厚的象征意蕴，成为符号化了的“客观物象”和“象征意蕴”的有机结合体。这些古典诗歌中的意象，我们可以称之为“传统意象”。从诗歌创作的实际情况来看，任何人都不可能白手起家，都必须对前辈留下的宝贵遗产进行继承、发展和突破，在“传统
意象”这一点上同样也不例外。从广义上说，许多“传统意象”都不会过时，重要的是我们能运用自己的诗心慧眼，在“传统意象”固有的“象征意蕴”上，灌注新鲜的时代气息，融入崭新的审美趣味，赋予我们独立的思考、独特的感情。比如丁香结(即丁香的花蕾)，是古典诗歌中寄寓愁心、抒写愁情的“传统意象”，唐代李商隐有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”
的诗句，南唐李璟有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”的词句。戴望舒《雨巷》借鉴并改造了这一“传统意象”，从丁香的愁心发展为“丁香一样的/结着愁怨的姑娘”，赋予丁香新的社会心理内涵，给予丁香人的形象容颜，从而和“雨巷”、“我”等意象构成了《雨巷》美好而朦胧的意境。
生成诗歌意象，还可以独创现代意象。可以这样说，衡量一个诗人对诗歌世界在深度和广度上开掘的程度，一个重要的方面就是看他有没有创造出独特的意象，他是否拥有独特的意象群。王维的诗歌境界清新、洁净、恬淡、和谐，这一诗情、画境和禅意浑融无间的艺术境界，大多是由空山、明月、清泉、翠竹、莲花等一系列带有象征意味的意象构成的。李白的诗歌境界神光离合，伟岸超迈，和他的“明月肺腑”、“淋漓酒胆”是分不开的；明月、美酒、成为他“迷狂”状态下催生的诗歌的重要意象。闻一多《发现》中“挂着
悬崖”的“噩梦”、“呕出”的“一颗心”，舒婷《祖国呵，我亲爱的祖国》中“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“淤滩上的驳船”、“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑窝”、“新刷出的雪白的起跑线”，食指《相信未来》中“蜘蛛网”、“灰烬的余烟”、“失望的灰烬”、“凝露的枯藤”、“温暖漂亮的笔杆”、“孩子的笔体”，等等，都是从客观世界中抽取出来的独特的象征性事物，饱含他们对这些事物的神圣情思，这些具有原创性的意象成为他们提供给现代诗歌的宝贵财富，诗人们这种惟新是求的精神值得我们好好学习。
我们写诗歌，不妨在诗歌意象生成上进行一些有益的尝试，或者继承传统意象，或者独创现代意象，从而写出具有当代青年意气风发、昂扬进取的“少年精神”的诗篇来！
●随堂练笔
母亲，像一堵墙，遮住了风雨，挡住了烈日，好让我们这些不经风雨的小树苗能茁壮成长；母亲，像慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的手抚摸着我们这些幼雏的羽毛，鼓励我们去搏击万里长空。
母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱也是无私而伟大的。请你写一首诗，献给母亲，表达自己的情感。
1．课内素材开发
《燕歌行》、《走马川行奉送出师西征》这两首诗通过对险恶边塞环境与出征战士的描写，热烈地颂扬了士兵们的英勇气概和爱国精神，热情赞颂了出征将士为了维护国家统一，不畏艰苦、勇于征战的豪迈情怀。也严厉地抨击了将领们享乐腐败和视士兵生命为儿戏的轻敌冒进的行为，使苦与乐、庄严与无耻形成了鲜明的对比。
素材积累
[适用话题]
这两则材料适用于“战争”“报国”等有关话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
扎根边疆、感动中国的李梦桃
“人应该有些奋斗精神，尤其是年轻人，要立志，一生中能有一段时光是在基层为人民服务中度过，是最宝贵的财富。”5月18日《新华网》系列报道“双百”人物中的共产党员，扎根边疆的“马背医生”——李梦桃，讲述了他许多感人的先进事迹。
李梦桃——一位与共和国同龄的上海知青，于1964年从黄浦江边来到新疆生产建设兵团农六师，从此扎根边疆，在缺医少药的农牧区给各族群众疗伤治病，一干就是30多年。新疆生产建设兵团农六师北塔山牧场，哈萨克语的意思是牺牲自己的地方，距乌鲁木齐400多公里，海拔3287米，是新疆兵团最偏远的少数民族牧场之一。从上世纪70年代起，李梦桃在北塔山牧场乌拉斯台牧业二队当医生。当时，牧场放牧
点分散，牧民毡房之间有的相隔十几公里。每当骑着马、背着药箱的李梦桃出现在一处毡房前，牧民们像盼到了救星，把他团团围住。“……因为这里的病人把医生当做是什么病都可以看的，要看内科、外科、妇产科、儿科，什么病都要看，我就下决心学习。”李梦桃在与牧民的长期交往中，很快学会了哈萨克语，并渐渐和哈萨克族牧民们建立了深厚的友谊。几十年来，李梦桃走遍了北塔山的沟沟坎坎。在出诊路上，他曾从马背上掉下，从山梁上滚
落，在黑夜和暴风雪中迷路，是哈萨克族牧民把他救起带回毡房。令李梦桃最难忘的是，有一次在巡诊路上，自己的胃病复发。他只有放掉缰绳，让识途的老马驮到一个牧民家里，一位老大娘把家里面很少的面粉拿出来，给他擀了一碗面条，他们的孩子和她自己都是吃的玉米面馕，家里最好的棉被盖在他的身上，他们自己盖着羊皮大衣。2004年，组织上考虑到李梦桃已在牧区工作30多年，将他调到条件相对较好的新疆生产建设兵团农六师卫生局，但是没过多久，李梦桃又毅然回到了北塔山。他说，哈萨克族牧民对我有
救命之恩，我离不开他们，我要报答他们。李梦桃在条件艰苦的北塔山和哈萨克族牧民一起生活了几十年，救治的牧民不计其数。
李梦桃作为一名医生，没有轰轰烈烈的惊人壮举，也没有豪言壮语，他只是在平凡的工作岗位上履行了自己当医生的责任，履行了自己该尽的义务，而受到了北塔山牧区人民的尊重和喜爱。多年来，李梦桃靠着一匹马、一个药箱、一件羊皮大衣、一块毡子和一支枪，常年往返于几百个放牧点之间，为牧场的职工群众、牧民和边防战士送医送药。为了
抢救群众的生命，不管白天黑夜，不论路途远近，接到病情立即出诊。行医过程中，他多次遇到恶劣天气，发生意外险情，始终无怨无悔。这些年，他走遍了牧场的每道山岭，累计行程26万多公里，救治病人2万多人次，接生800多个婴儿，赢得了牧区人民的尊重和爱戴，被誉为“哈萨克人民的好儿子”。2009年9月14日，李梦桃被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。
[适用话题]
这则材料适用于“创业”“困难”“奉献”等有关人生价值与人生挫折等话题或材料作文中。
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牛
叶圣陶
在乡下住的几年里，天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。冬天，牛拴在门口晒太阳。它躺着，嘴不停的磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。我说它惨白，也许为了上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛的站起身朝
我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨。我也体会出它为什么这样瞪着我，总距离它远远的绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。春天，他们扑蝴蝶。夏天，他们钓青蛙，谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃。冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。
有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿的转。低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。
孩子们是这样玩的：他们一个个远远的站着，捡些石子，朝牛扔去。起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻的抖一下，像我们的嘴角动一下似的。渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。伸得远远的去撩牛的尾
巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，我从未见过他们撩过牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。
玩到最后，牛站起来了，于是孩子们轰的一声，四处跑散。这种把戏，我看得很熟很熟了。
有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说，“真的，牛不消怕得，你看它有那么大吗？它不会撞人的。牛的眼睛有点不同。”
以下是长工告诉我的话。
“比方说，我们看见这根木头桩子，牛眼睛看来就像一根撑天柱。比方说，一块田十多亩，牛眼晴看来就没有边，没有沿。牛眼睛看出来的东西，都比原来大，大许多许多。看我们人，就有四金刚那么高，那么大。站到我们跟前它就害怕了，它不敢倔强，随便拿它怎么样都不敢倔强。它当我们只要两个指头就能捻死它，抬一抬脚趾拇就能踢它到半天云里，我们哈气就像下雨一样。那它就只有听我们使唤，天好，落雨，生田，熟
田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的。你先生说对不对，幸好牛有那么一双眼睛。不然的话，还让你使唤啊，那么大的一个力气又蛮，踩到一脚就要痛上好几天。对了，我们跟牛，五个抵一个都抵不住。好在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个。”
以后，我进出院子的时候，总特意留心看牛的眼睛，我明白了另一种使人看着不自在的意味。那黄色的浑浊的瞳仁，那老是直视前方的眼光，都带着恐惧的神情，这使眼睛里的恨转成了哀怨。站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得，因为得到自由了。
【赏评】 叶圣陶先生的《牛》，通过描写牛因为“眼睛有点不同”而备受孩子们玩弄、甘被农夫们役使的情形，对逆来顺受、不敢抗争的奴性进行了深刻解剖，可谓以小见大，言近旨远。
牛，是可以在乡下“天天看见”的动物；孩子们逗牛取乐，也是常见的现象；“长工告诉我的话”也颇见俚俗，而且不一定具有科学道理。文章取材，不可谓不小。然而，“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。牛的形象，显然是旧中
国一切奴性十足、愚昧麻木的人们的象征。作者通过牛的形象的塑造，一方面剖析了被欺侮被奴役者失去自由的真正原因，另一方面揭露了统治者色厉内荏的虚弱本质，从而启发人们，不要被自己的眼睛所欺骗，不要夸大了他人的力量，灭尽了自己的威风，应该正视现实，勇敢斗争，展示“一撞要把整个天地翻个身似的”巨大威力，摆脱不幸的命运，争得生命的自由。取材虽细小，主旨却宏大；语言颇浅近，意义却深远。
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九日齐山登高 寄扬州韩绰判官 无题(相见时难别亦难) 安定城楼
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九日齐山登高
诗海探珠
春 兴
武元衡
杨柳阴阴细雨晴，
残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，
又逐春风到洛城。
诗海探珠
【赏析】 唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景而触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《春兴》，就是集春景、乡思、归梦于一身的好诗。题目“春兴”，指明是因春天的景物而触发的感情，故诗的开头两句，就从春天的景物写起。在诗人笔下，春风显得特别多情，它仿佛知晓诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被诗人的巧
笔形象化了。不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感惆怅情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的乡梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境
的欣喜愉悦。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一段真挚的情感，在这里，艺术的想象无疑起了决定性的作用。让惹人伤感的乡思乡梦显得如此温润暖人。无疑，诗人超凡的艺术想象起了重要的作用。
【思考】 试简析题目的作用。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①翠微：___________________________________
②“尘世”句： __________________________
__________________________________________
_____________________________________________________________________________________
__________________
青翠掩映的山腰幽深处，亦指半山腰。
“上寿百岁，中寿八十，下寿
六十，除病庚死丧忧患，其中开口而笑者，一月
之中，不过四五日而已矣。”此言人生欢笑既难
得，则更应善自宽慰，多方开解，切不可对一些
烦恼事过于挂怀。
③“菊花”句：_____________________________
___________________________________________
__________________________________________
④牛山：_________________
⑤二十四桥：_______________________________
____________________________________________
________________________________________________________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
此暗用典故。“陶潜尝九月九日无
酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久留，见白衣
至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”
在今山东临淄。
一说为二十四座桥。北宋沈括《梦
溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一
做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清朝李斗
扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一
《名红药朝桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，
是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”
⑥玉人：__________________________________
______________________
⑦丝方尽：________________________________
______________________________
⑧晓镜：_________________________________
_____________________________
⑨青鸟：________________________________
美人。一解指扬州的歌女；一解为杜
牧戏称韩绰为玉人。
丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”
意思是除非死了，思念才会结束。
早晨梳妆照镜子。云鬓，女子多而美
的头发，这里比喻青春年华。
神话中为西王母传递音讯的信使。
此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓
吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。”
指西汉人贾谊。《史记·贾生传》：“贾生……
年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁
中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为
“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。
因此数上书陈政事，多所欲匡建”。但文帝并未采纳
他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。商隐此时
27岁，以贾生自比。
东汉末年人，建安七子之一。《三国志·魏
书·王粲传》载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘
表，但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》，其中
有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”
商隐此以寄人篱下的王粲自比。
鹓雏是古代传说中一种像凤凰的
鸟。腐鼠代指势利之徒追求的官位、利禄。
三、名句默写
①春蚕到死丝方尽，_____________________。《无题》
②___________________，玉人何处教吹箫。《寄扬州韩绰判官》
③古往今来只如此，____________________。《九日齐山登高》
④__________________，菊花须插满头归。《九日齐山登高》
⑤贾生年少虚垂泪，____________________。《安定城楼》
蜡炬成灰泪始干
二十四桥明月夜
牛山何必独霑衣
尘世难逢开口笑
王粲春来更远游
四、文学常识
1．走近作者
(1)杜牧(803—853)，晚唐杰出诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。大和(827－835)年间登进士第，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。诗以___________著称，晚唐诸家让渠独步。人谓之小杜，
七言绝句
和李商隐合称“_________”，以别于李白与杜甫。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。
小李杜
(2)李商隐(约813—约858)，晚唐著名诗人。字义山，号__________、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳(今河南荥阳市)。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。诗歌成就很高。他和杜牧合称“_________”，与温庭筠合称为“________”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“___________”。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第四。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。有《李义山诗集》。
玉溪生
小李杜
温李
三十六体
2．资料链接
无题诗：我国古代诗歌中，常常标有“无题”为题的诗篇。无题胜有题，之所以用“无题”作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执著的追求等。题诗有五言无题诗、七言无题诗等。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《九日齐山登高》诗中哪些词能表明作者今天特别高兴？试作简要分析。
【提示】 “开口笑”，“菊花插满头”，“酩酊”，“不用恨”。
在这良辰佳节之时，有好友来访，作者特别高兴，破例开口大笑，不再压抑自己的情感，不再压抑自己内心的不满，今天一定要与好朋友痛痛快快好好在一起开心开心。
但我们从“尘世难逢开口笑”这句诗中，再加上杜牧生平，可以看出作者平时日子过得是愁闷，郁郁寡欢，平时很难得一笑，可谓是“人生在世几回乐”。
人生欢笑既然难得，那就应该珍惜眼下美好时光，“人生得意须尽欢”，就应该多方宽慰，多方开解，不能过于计较一些烦恼琐事，耿耿于怀。
所以诗人再也不顾忌自己是州官还是县官了，再也不顾忌自己是诗人还是名人了，索性自己就像当地老百姓一样，在这重阳佳节喝菊花酒，登高赏景，热热闹闹一番。如果还不过瘾的话，那就兴致勃勃地采摘满地菊花，插满头，大摇大摆地把家回。
2．《寄扬州韩绰判官》诗歌中的景象是实写还是虚写？诗歌借这些景象想要表达怎样的情感？思念朋友的情感，明看一句也没有，却暗含其中，请做分析。
【提示】 诗歌的江南景象并不是眼前所见，而是想像中的景象，是虚写，因为诗人此时是在长安。其情感是对江南的向往，对朋友的挂念。确实没有一句是明写友情的，但是，回忆的是朋友那儿的景象，又暗示着他与朋友尚隔着山遥水长
的空间。北方秋天，草木早已萧条而在江南却依旧山青水绿。想念江南的清丽山水也是对朋友的怀想，后两句还以调侃的口吻表达了友情：您该不会在那二十四桥的月夜教美人们吹箫吧。
3．简要分析《无题》这首诗的艺术特色。
【名师点拨】 这首诗的艺术特色，主要表现在以下几方面：
(1)回环往复的抒情方法。四联各有侧重，每一联都是一个抒情角度。开头从相见时难写到离别，表现一对恋人刻骨铭心的相思，痛苦难堪的真情；颔联从自己一方表白对爱情的忠贞不渝，九死不悔；颈联由己及推人，表现恋人双方苦苦思念；尾联化用神话传说，写自己渴望相见的心愿，于是诗人的感情又回到主旋律上来，虚实变化，风情婉转。
(2)比兴手法的运用与谐音双关手法的配合使用。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”以春蚕之丝和蜡炬之泪这两个象征性意象，来表现相思之苦和对爱情的坚贞，形象贴切，意境隽永，“丝”与“思”谐音双关，蜡泪暗指情人泪，使全诗深情并茂。
(3)婉曲柔密的风格。全诗感情强烈，但没有外露的句子，而是用委婉绵柔的形式来吐露，或用残春季节的暗示，或用残春蜡炬表现，又用神话假托，呈现婉曲柔密的风格特点。
4．试分析王安石最喜欢《安定城楼》中“永忆江湖悲白发，欲回天地入扁舟”这一警句的原因。
【名师点拨】 因为这两句通过错综巧妙的句式，有力的把回转天地的慷慨豪迈的气概，和归隐江湖的潇洒飘逸的风度，这样截然不同风格统一了起来；把辽阔无比的“天地”和小如一叶的“扁舟”加以对比，具有很强的艺术魅力。
[细剖·深析]
[楼主]
杜牧在《寄扬州韩绰判官》中有“二十四桥”之说，古人说法不一，你有何高见，请留言。
[沙发]
是一座桥的意思。大词家姜白石他在千古绝唱《扬州慢·淮左名都》中写道：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”此情此景，当是指一座桥无疑。
[板凳]
就是二十四座桥。沈括是我国北宋时杰出的科学家，他曾在扬州生活和工作多年。他以科学家严谨、务实的态度，在名著《梦溪笔谈·补笔谈》中，对扬州的二十四座桥逐一作了落实。他在书中详细记载了二十四座桥的桥名和地理位置。
[三楼]
是约数，泛指吧。唐代扬州是一座水城，桥梁之多可以想象，不必拘泥于沈括二十四座桥的说法。到底有几座桥，谁也不知道，反正水多桥多，干脆用一数字来代替吧。文人对于数字是含糊的，朦胧的，只求能恰当地表达出自己的意思即可。如“山道十八弯”、“七十二变化”、“三百六十行”等等，并非确数。那么杜牧的二十四桥是否也用了这样的手法来泛指扬州桥梁之多呢？
以小见大，让文章充满哲理之思
古人云：“一叶落而知天下秋。”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思；《石钟山记》里苏轼由对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理；《游
写作素材积累
技法借鉴
褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。请看下面的文段：
花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。
这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！
凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本体的存在！
由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。
●随堂练笔
话题：生存之道
要求：静夜里，回忆白天的一件小事，你能生发哪些生存的感悟呢？请用以小见大的方法写几句话。
1．课内素材开发
杜牧的《九日齐山登高》是诗人登上齐山所作，是一首安慰自己和友人的抒怀诗。诗中曲折地表现了诗人因抱负不得施展而引发的不平与感慨，同时也明显地流露出封建社会知识分子失意时所产生的消极颓废、放达自任的情感。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“抱负与现实”“挫折与志向”等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
专家称塑化剂长期少量接触危害更大
台湾塑化剂事件愈演愈烈，波及两岸三地，迄今为止已经波及饮料、方便面，牵连玩具、指甲油、塑料制品。如此一来，我们的生活好像已经被塑化剂包围了，而塑化剂的危害影响男童性发育，让阴茎变细、尿道下裂、睾丸下降不全等等，又一再地刺激着人们的眼球。
那么，塑化剂容易藏于何处？我们容易在哪些方面暗暗中招？如何减轻和化解这种伤害呢？医健馆将为读者作出详细的解答。
●长期少量地接触塑化剂，比一次大量接触危害更大。
●塑料中的合法塑化剂，常被人吃进肚子。
●不能加热的塑料容器，别用于盛装热食。
●6月龄内男童阴茎细小需就医。
台湾媒体报道，部分不良企业在指甲油、香水、口红等化妆品中，也使用塑化剂。但据6月1日媒体报道，广东省保化检测中心技术负责人介绍，在2007年版的《化妆品卫生规范》之中，已将6类塑化剂列为禁用成分。去年年底，药监部门在市面上部分知名品牌化妆品中没检出塑化剂，但为保险起见，新妈妈、准妈妈们别太贪靓，免得间接伤害宝宝。
[适用话题]
本材料可用于“道德”“良知”“职业操守”等话题或材料作文中。
知能优化演练
美文佳作欣赏
田园诗情
[捷]卡尔·恰彼克
荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草反刍，有时站立不动，仿佛正在思考什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。
这是真正的荷兰：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，骠悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒，辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。
低地上还有白色的绵羊，它们在天堂般的绿色草原上，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡，长毛山羊，但没有一个人影。这就是真正的荷兰。
只有到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。
运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶，汽车火车，都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。车过之后，一切又归于平静，狗不叫，圈里的牛不发出哞哞声，马蹄也不踢马房的挡板，真是万籁俱寂。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。
这就是那真正的荷兰。
【注】 作者卡尔·恰彼克(1890—1938)，捷克小说家兼剧作家。本文选自他的散文代表作《明亮的深潭》
【赏评】 本文开头一句话就勾勒出荷兰的特色，“水之国，花之国，也是牧场之国”，后面则把重点放在牧场上，以亲切平和的笔触，画出了充满“田园诗情”的“真正的荷兰”，表现了作者对田园生活的向往，抒发了作者热爱和平、憎恶战争的感情。自然随意中显示出描写技巧的高明。笔调活泼且不乏幽默，读起来给人以一种轻松感、舒适感。
本部分内容讲解结束
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和晋陵陆丞早春游望
春夜别友人二首(其一) 从军行
写作素材积累
知能优化演练
基础自主学案
课堂互动探究
美文佳作欣赏
和晋陵陆丞早春游望
诗海探珠
关山月
陆 游
和戎诏下十五年，
将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，
厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，
三十从军今白发。
笛里谁知壮士心？
诗海探珠
沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，
岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，
几处今宵垂泪痕！
【赏析】 就题意而生发，叙写同一片月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨
”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。
【思考】 本诗的重点写了什么，“将军乐”揭露哪些内容？
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①物候：__________________________________
②龙城：____________________________
③淑气：___________________________________
④琴瑟：__________________________________
__________________________
⑤古调：__________________________________
____________________________
⑥绮筵：___________________
标志着不同季节的各种自然现象。
匈奴的名城，借指敌方要地。
温和的春气。指春天温暖的气候。
本为两种乐器，同时演奏，其音谐合，
故比喻朋友的情意融洽。
指陆丞《早春游望》诗。称陆丞的诗格
调高古，是对陆丞的尊重。
精美丰盛的酒宴。
三、名句默写
①云霞出海曙，_______________。《和晋陵陆丞早春游望》
②______________，归思欲沾巾。《和晋陵陆丞早春游望》
③雪暗凋旗画，____________。《从军行》
④___________，胜作一书生。《从军行》
⑤明月隐高树，_____________。《春夜别友人》
梅柳渡江春
忽闻歌古调
风多杂鼓声
宁为百夫长
长河没晓天
四、文学常识
1.走近作者
(1)杜审言(约645—708)，唐代诗人，字必简。祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县(今河南省巩县)，是大诗人_______的祖父，高宗咸亨进士。中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士。少与_______、______、________齐名，称“文章四友”，是唐代________的奠基人之一。作品多朴素自然，其五言律诗，格律谨严。
杜甫
李峤
崔融
苏味道
近体诗
(2)杨炯(650—693？)，是华阴县(今陕西华阴)人。高宗显庆六年(公元六六一年)，被举为神童，送入朝廷，授校书郎，才只十一岁。永隆二年(公元682)，为崇文馆学士，迁詹事、司直。他也和王勃一样，自以为有才，对人态度傲慢，武则天当政时，降官为梓州司法参军。三年任满，改任盈川县令(今四川筠连县)，卒于任所。后人称他为________，他的诗文存于今者，称《杨盈川集》。杨炯以写_______________著称，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂，风格豪放。
杨盈川
边塞征战诗
(3)陈子昂(659—700)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称_______。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的_______，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。
陈拾遗
先驱
2．资料链接
初唐四杰：初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．朝霞、梅柳、黄鸟、绿 ，四个主要的意象组合成一幅美丽的画面，是一幅怎样的意境？面对此画面，作者的感情是怎样的？
【提示】 中间两联，诗人紧扣“物候新”，具体地描写了诗人对“物候”的感受：清晨的太阳从东边海上升起，云气在朝阳的照耀下，霞光灿烂，绚丽多彩；早春的江南，梅花在枝头绽放。这春意由江南渐渐移到江北，杨柳已经吐出了新芽；清新和暖的空气逗得黄莺儿婉转鸣叫，晴日的阳光把萍草(生在浅水中的蕨类植物)映照得变成了绿色。这四句抓住了朝霞、梅柳、黄鸟、绿 等景物在早春里的变化，描绘了一幅江南春天的美丽画卷。
“宦游人”对这幅画卷的感受自是不同，他们自然会想到又是一年过去了，新的一年又到来了，不禁引起了岁月如流、漂泊他乡的感慨。这就为最后的“归思”作了铺垫。
2．《春夜别友人》诗作的空间转换中，哪些是眼前的，哪些是想象的？这种写法是什么？有什么好处？
【提示】 以此让学生明白诗作虚实结合的表达技巧以及所达到的艺术效果。眼前的室内饯行之筵是实的，别路山川及悠悠远道是虚的。由眼前“绮筵写到“山川”之“绕”和“洛阳道”的“悠悠”正是诗人对远行友人牵念不舍之情的体现。这样虚实结合可以更加突出诗人离别之情的深沉。
3．赏析《从军行》说说诗人是如何描写书生投笔从戎、出塞参战的情景的？
【名师点拨】 诗人没有去写书生投笔从戎的具体细节，而是抓住这一过程中的典型的具有代表性的片断进行概括性的描写，是一种跳跃性的结构，突出了军情的紧急和战斗的激烈。
4．对于《从军行》这首诗的主题，有人认为是作者看到朝廷重武轻文，心中有所不平，故发泄不满；有人认为是作者看到敌人进犯，投笔从戎，拜命赴边，为国效力。你认为哪种看法更符合作品实际？
【名师点拨】 显然是后一种看法比较符合实际。因为从诗的前六句中看，充满着杀敌报国的激昂情绪，看不出有什么不满与牢骚。
[细剖·深析]
[楼主]
《春夜别友人》首联描绘了一个别宴将尽、朋友即将分手的场景，其中“吐”字写出了友人怎样的心情？
[沙发]
“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。更有一种此处无声胜有声的意境，心中纵有千言万语此刻却只化作相对沉默！
[板凳]
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。
[三楼]
“银烛吐青烟，金樽对绮筵”。首联用对起格，语言富于对称美，同时也使得眼前景物的形象鲜明，在对比中显出色彩美。银烛，晶莹洁白的蜡烛。金樽，形容酒杯华贵、考究。绮筵，华美的筵席。这一联遣词华丽，铺陈宴会隆重热闹场面，以烘托出友情的深厚。
写出真情
中国古典诗歌的创作原则是“诗言志、歌咏言”。如果诗中没有真情实感，怎么言志，如何咏言？
刘勰在《文心雕龙·宗经》篇中，曾提出文章“六义”，而“情”为首。
《蕙风词话》曰：“真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。”
写作素材积累
技法借鉴
王国维先生在《人间词话》中开宗明义：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。……境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”
歌德说：“没有比毫无体验的想象力更可怕的了。”歌德是推崇想象力的，但他认为想象力应在生活体验的基础上，强调要有情。法国著名文学家狄德罗更直接地说：“没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。”
李白的《静夜思》全篇无一华丽词藻，但能成为千古名篇，是因为其强烈而真实的思乡之情；贺知章的《回乡偶书》，更是信手拈来，毫无修饰雕琢之处，其感人之处也正是作者在“少小离家老大回”这一特定环境中所融入的感情。
那么怎样才能写出饱含真情的佳作呢？有三条必不可少：
第一，要有生活。所谓“功夫在诗外”，“词中求词，不如词外求词”。要多接触实际，多深入生活，多观察、多积累。如果把诗作比作是诗友精心培育的花朵，那生活就是培育花朵的泥土，有好土才会有好花，生活的深与浅，积累的多与少，观察的粗与细，决定诗作的真与假、好与坏。首开山水诗派的谢灵运有“池塘生春草，园柳变鸣禽”的名句，作者不但注意到了树木花草的变化，连冬去春来树梢鸣鸟的悄然变化也观察到了。
第二，要有灵感。诗词创作来自于生活，但决不是生活场景的简单复制，而是真实生活的高度概括和升华，这就需要诗友在深入生活、观察生活的同时，善于捕捉充满激情的事物，善于捕捉瞬间的感受，“凝神结想，一挥而就”(鲁迅)，我们不妨称之为捕捉灵感，也就是人们常说的诸如“顿开茅塞”、“神来之笔”、“文思泉涌”之类吧。但灵感不同于“小聪明”，灵感同样来自于生活，离开了生活实践和知识积累，就如同微机断电、泉水断流，灵感也无从谈起。
第三，要有激情。好的诗作需要真情，但不是普通的情、普遍的情，而是激情。诗歌是现实生活在作者心中溅起的火花，写诗是一种精神上的创造，没有激情是不行的。古人说做诗要“情来、兴来、神来”，同样是说创作要有激情。李白“斗酒诗百篇”，是为了寻找激情，薛道衡空室面壁求佳句，也是为了寻找激情。当然，如果写诗只是为求哈哈一笑，那就另当别论了。
●随堂练笔
李白在《送友人》中“浮云游子意，落日故人情”以“浮云”、“落日”表明对友人依依不舍的心情，情景交融，倾泻出的伤感更为悲伤。请您以李白的这两句诗为依托，写一段100字左右的情景交融的文字。要求：要写出真情实感。
1．课内素材开发
杨炯的《从军行》抒发了诗人对温傅部落疯狂进犯唐边疆的愤慨之情，显示出诗人杀敌报国的爱国主义精神和大无畏的英雄气概，表达抗击侵扰，为国建立战功，不愿做伏案书生的豪情壮志。全诗仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，写出书生投笔从戎、出塞参战的全过程。不仅让我们受到了艺术的熏陶，还获得了无限的爱国热情。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“爱国”“理想”“志向”等有关人生追求与人生价值等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
爱国歌曲大家唱——激情广场东城篇演唱会举行
北京2011年5月6日讯 歌声嘹亮，红旗飞扬，一曲曲激情洋溢的爱国主义红歌，把北京城中轴线最南端的永定门广场变成一片欢乐的海洋。昨天下午，为迎接中国共产党成立90周年，“爱国歌曲大家唱——激情广场·东城篇”大型演唱会隆重举行。近3000名来自北京市东城区各条战线的干部群众，携手部分歌曲名家登台，精彩演唱了20余首红歌。
本次活动由中央宣传部、中央文明办、中央电视台主办，首都文明委和中共东城区委、东城区人民政府承办，活动主题为“新东城、新发展”。为喜迎建党90周年，大力宣传新东城总体发展规划，展示东城的文化底蕴，展现80余万东城人民的良好精神风貌，进一步加快建设国际化、现代化新东城和首都文化中心区、世界城市窗口区的步伐，东城区委、区政府承办了这次活动。
整场演出在林妙可与童声组合共同演唱的《我爱北京天安门》的歌声中拉开帷幕，由东城区部队战士、学生、志愿者、社区居民代表和机关干部代表组成的五个方阵以及东城区各界群众3000多人参加了活动。在2个多小时的演出中，大家在著名老艺术家、特邀嘉宾、专业演员们激情演绎的带动下，群情激昂地齐唱着每一首歌曲。
李谷一演唱的《前门情思大碗茶》、《我和我的祖国》，杭天琪演唱的《说唱脸谱》、《中国印》，满江演唱的《藤》、《我们唱着那首歌》，词曲朗朗上口，悦耳动听；雪莲三姐妹演唱的《北京的金山上》，奥运冠军杨凌、李妮娜演唱的《红旗飘飘》，激昂澎湃，撼动人心；阿里郎组合演唱的《一家人》，王莉、汤飞演唱的《中国我为你歌唱》，黄格选、倪珈演唱的《让家的感觉更好》、《两岸一家亲》，谭正岩演唱的现代戏《祖国的好山河寸土不让》，生动诠释了国家与人民的血肉联系；《追寻》、《北京欢迎你》、《花儿朵朵向太阳》等一首首红歌情真意切，激昂澎湃，撼动人心。
为庆祝建党90周年，现场还设置了重温入党誓词的环节，由中国人民武装警察部队北京市总队国旗护卫队的战士们庄严地高擎党旗走上舞台，在瞿弦和老师的带领下，东城区的道德模范、身边好人及各行业的党员代表举起右手，重温入党誓词，大家更加坚定了共产主义信念。
瞿弦和、张筠英的诗朗诵《期盼》，体现了全体东城人的心声，激起现场观众强烈的情感共鸣……来自东城区的红歌队伍也亮点频频：少年方队演唱的《红星歌》、道德模范、志愿者方队演唱的《共产党员好比种子》、社区方队演唱的《团结就是力量》、军警方队演唱的《祖国不会忘记》、机关方队演唱的《没有共产党就没有新中国》等歌曲，风格多样，旋律优美动听，从不同角度唱响时代主旋律，歌颂伟大的党、伟大的祖国，讴歌美好生活。
活动结束前，全体观众和演员在王莉、汤飞的带领下合唱了《中国我为你歌唱》，将演唱会的气氛推向高潮。中央文明办、中央电视台和首都文明办的主要领导，东城区四套班子领导亲临现场观看了表演，央视著名主持人刘璐主持了全场演出。
[适用话题]
本材料可用于“青春”“爱国”“理想”等话题作文中。
知能优化演练
美文佳作欣赏
雨 荷
张晓风
有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。
我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红不红，待香未香的一株红莲！
漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲！像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！立在池畔， 虽不欲捞月，也几成失足。
生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。
可是，看那株莲花， 在雨中怎样地唯我而又忘我？当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候， 它自己便是欢乐！一株莲花里有那么完美自足的世界！
一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真理？ 岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？
【赏评】 古往今来，以荷为文，可说是难以计数。《雨荷》文虽不长，但立意新颖。“当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！”短短两句，就赋予了“荷”卓而自立，始终如一的恬淡心境。这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”与世无争的心灵境界。
文中将生命比作一场雨，将人生的艰难说成是“广不可及的灰色”。人必须“忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈和寂寥，并且以晴日的幻想度日”。而红莲则像“一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色”！这火点燃了生命的希望，这颜色涂抹着生命的色彩，寓意着在灰色生命中，蕴含着积极乐观的一面。
文章在结尾时，道出了荷花“形象之外的美善”。“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨”是本文的文眼，也是本文的点睛之笔。
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西塞山怀古 自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。
因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹 天上谣
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西塞山怀古
诗海探珠
感 鹤
白居易
鹤有不群者，
飞飞在野田。
饥不啄腐鼠，
渴不饮盗泉。
贞姿自耿介，
杂鸟何翩翩。
同游不同志，
诗海探珠
如此十余年。
一兴嗜欲念，
遂为矰缴牵。
委质小池内，
争食群鸡前。
不惟怀稻粱，
兼亦竟腥膻；
不惟恋主人，
兼亦狎乌鸢。
物心不可知，
天性有时迁。
一饱尚如此，
况乘大夫轩。
【赏析】 这是一首寓言诗，通过一个具体的事物来形象地表达生活中的某种哲理，人的某种志向或情趣。寓言本身就是一种喻体，即使不指出本体为何物，人们也会在具体的形象中感悟到诗人的用意所在。读了这首诗，我们不难明白诗人意在讽刺那些立志不坚、为口腹之欲抛弃宏愿的人。从诗中带有故事性的描述来看，应当是确有所指的。诗的大部分都在写鹤，以鹤喻人，只是尾部发了四句议论。这些议论与一般寓言中的议论不同，并非概念化
的，而是用诗的语言和生动的形象描写紧密结合，以浅映深，造成抑扬跌宕之势，使人感到那种见小利而忘人格，见大利必大失“清风”的“高洁之士”，只不过是徒摆“清高”的姿态而已，一旦有利可图，那些不甚高洁的举止就会把一切都暴露出来。居易另有一首《鹤》诗，描写了另一种鹤：“低头只恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”，或许这种清高孤傲的丹顶鹤才是他的理想。
【思考】 试分析这首诗所运用的表达技巧。
【提示】 画线部分为思考答案。
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二、词语释义
①西塞山：________________________________
_______________
②王濬(读jùn)：_____________
③千寻铁锁沉江底：________________________
___________________________________________
____________________________
④石头：____________________________________
⑤世业：___________________
位于今湖北省黄石市西塞山区，一名
道士洑矶。
晋益州刺史。
东吴末帝孙皓命人在江中置
铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。
寻，长度单位，八尺为一寻。
指石头城，故址在今江苏省南京清凉山。
世代传下的产业。
⑥回星：_______________
⑦银浦：_____________
⑧学水声：________________________________
__________________
⑨秦妃：______________________________
运转的星星。
银河岸边。
诗人由天河引起联想，说行云像发出
声音的流水一样。
指秦穆公的女儿弄玉，借指仙女。
小巧的青凤，因为押韵所以倒置。
王子乔。周灵王太子，名晋，传说擅长
吹笙，这里指仙子。
在云烟中耕耘。
灵芝一类的仙草。
南海中草木茂密的仙洲。
边走边采集。
兰花。泛指香花香草。
神话中给太阳驾车的神。
三、名句默写
①人世几回伤往事，____________________。《西塞山怀古》
②___________________，一夜乡心五处同。
③秦妃卷帘北窗晓，____________________。《天上谣》
山形依旧枕寒流
共看明月应垂泪
窗前植桐青凤小
④_______________，金陵王气黯然收。《西塞山怀古》
⑤吊影分为千里雁，____________________。
王濬楼船下益州
辞根散作九秋蓬
四、文学常识
1．走近作者
(1)刘禹锡(772—812)，字______，唐代文学家，洛阳人。自幼好学，攻读经典之外，书法、天文、医学，亦广泛涉猎。其文学创作，以诗歌最著，白居易说他“文之神妙，莫先于诗”(《刘白唱和集解》)。在古文运动中，他占有重要地位。毕生从政，曾官至监察御史，后贬官为多处刺史，虽其时宦途不顺，然而这段时间的经历，却为他后来的创作，打下了广博的基础。唐文宗大和元年(827)刘禹锡返回洛阳，宦途始告平稳。
梦得
刘禹锡生活在唐代中后期，由于安史之乱，唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。他对于这样的社会现实颇为不满，曾参与了王叔文领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次受贬。但是，他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。本诗可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。
(2)白居易(772—846)，字乐天，晚年又号___________，祖籍山西太谷县，后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国有巨大影响，在日本和朝鲜等国也有广泛影响，他还与元稹共同发起了“____________”，世称“元白”。武宗会昌六年(公元846年)八月十四日，白居易去世于
香山居士
新乐府运动
洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
2．资料链接
元白诗派
元白诗派是指与韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗。他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。
胡马和羌兵的践踏，使得唐代社会的各种矛盾更加激化，藩镇割据，宦官专权，土地兼并，民不聊生，边患四起，战祸频仍。乱世的文人们，位卑未敢忘忧国，他们用自己的文学创作来反映社会，汇导人情。以元稹和白居易为代表的一批诗人，发起了轰轰烈烈的新乐府运动，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作宗旨。
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[文脉·探究]
1．后人评价刘禹锡的诗，说“语言浅切而含蕴深厚”，请找出诗句，分析说明。
【提示】 “千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”语言浅近，含义深刻。孙吴割据政权虽然煞费苦心地造出“千寻铁锁”，但也不能挽回败局，长长的铁链极不情愿地沉入到江底，投降的白旗却寂静冷清地挂在石头城头上。“沉”和“出”两个字也极其细腻传神，点出孙吴政权气息奄奄、日薄西山之颓势和溃败时的惊慌失措之丑态。“人世几回伤往事”与“从今四海为家日”相互映照，看似平常之语的交汇，却如天顶之上炸响的惊雷，在遥远的天际久久回响：尽管现今河山一统，四海一家，可是有谁又能保证那令人悲伤的
往事不再重演呢？ “山形依旧枕寒流”从字面上看是冷峻无情，实则反映出的是诗人对李唐王朝“四海为家日”表面繁荣所掩盖的深深危机的深深忧思。“故垒萧萧芦荻秋”与“山形依旧枕寒流”相叠，让人们情景交融，无限感伤在不言之中。
2．白居易是如何表达“一夜乡心五处同”的兄弟之情的？
【提示】 诗的前两联就是从“时难年饥”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频发、家园荒废、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。
接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果
此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
3．《天上谣》描写部分四幅画面，说说诗是如何表现这种瑰丽境界的？
【提示】 四幅互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气。
4．有人说白居易的这首诗用平常的语言，却描绘出了奇妙的境界，试作分析。
【名师点拨】 这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，把手足离情，天各一方的悲惨情景描绘得生动形象。“时难年饥”“田园寥落”“骨肉流离”勾勒出时代背景；“千里雁”、“九秋蓬”的意象，抒写出孤苦凄惶之情；最后以“望月垂泪”，描绘出了一幅五处望月共生乡愁的图景。
5．《天上谣》是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。这寄托是什么呢？
【名师点拨】 诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了 ，这叫他怎不愤恨不已？对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
[细剖·深析]
[楼主]
刘禹锡在《西塞山怀古》中引用王濬伐吴的典故，历来多有争议，大家怎么看啊？
[沙发]
刘禹锡的《西塞山怀古》“独王濬一事”，又“无自己在诗内”，所以“无甚奇警甚妙”，以至于后世有的本子索性改为“西晋楼船下益州”，是有道理的。
[板凳]
诚然，和西塞山相关的历史人物和事件是很多的，但刘禹锡独选王濬一事，却有其深刻的寓意。我们知道，王濬及其领导的军队虽不是西晋伐吴战争中的主力，但却是一支奇兵。他自西到东，纵横数千里，直取石头城，不失为伐吴战争中的风流人物。他的思路，甚至影响到了数百年后，唐宪宗时期的一件奇功——李愬雪夜袭蔡州，生擒魁首吴元济之战，以此才奠定了后世称之为“元和中兴”的盛况。前者彪炳青史，后者继往开来，二者交相辉映，颇有异曲同工之妙。
[三楼]
把王濬作为抒写的中心，不仅于突出兴亡之感的主题有利，亦且增加诗章的传奇色彩。此外，王濬伐吴是从四川到金陵，刘禹锡由夔州刺史任调和州刺史，也是从四川到金陵附近，两人行经的路线相同，但二者的境遇却完全相反——王濬完成了一番伟业，而刘禹锡则因为永贞革新的失败则被长期贬官在边远州郡。赴任途中，诗人身临王濬东征旧地，即地怀人，因人感事，就事抒情的心情，是完全可以理解的。由此可见，《西塞山怀古》于叙事上精心
提炼和选择情节，化繁复为单纯，是完全从诗的结构和主题出发的，也是籍此为着眼点的，并没有随意性。正因为《西塞山怀古》的选材概括了历史的因素和寄寓了个人的感慨，达到了言简意赅，意在言外的艺术境地。因此后来有人说“‘王濬楼船’”四语，虽少陵动笔，不过如是”。
活用历史，写出文化
历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本。“抚今追昔法”就是用典型的历史事实来阐明主旨的方法。它以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，显示了考生深厚的文化底蕴和文化积淀，因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文，有很多考生写了历史人物和历史事件。如2002年《心灵的选
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技法借鉴
择》，许多人借助历史展现自己的视野：岳飞与风波亭，屈原与汨罗江，谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”，苏武牧羊守汉节，苏东坡“突围”，陶渊明的“采菊东篱下”，项羽的“不肯过江东”，昭君的出塞，李白的“我辈岂是蓬蒿人”，杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”，诸葛亮的谦思，文天祥的《指南录后序》，这些事例不仅具有很强的典型性和说服力，而且表现了作者的视野及阅读的底蕴。那么，如何选好这些事实呢？
一、选例合适，叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。例子要真实，不编造杜撰；要选典型，尽量选名人名事；可选一例，也可选多例，但不是多多益善，力求以少胜多。
二、叙述史实，可以具体，更要概括。对尽人皆知的，要概括叙述；对人们不熟悉的要具体叙述。可以详细叙述一个事实，展开想像，精心描绘；也可以通过几个简明的片断，扼要概述。
三、对议论文而言，叙述史实后，还要加以分析阐释，不能以例代议。分析可以是一段话，也可以是一两句话。可以在叙述事例之前，也可以在叙述事例之后。这里所说的分析，就是指对事例发议论，使事例论据与论点融为一体，更好地起到证明论点的作用，充分显露事例与论点的关系，使论点立于不败之地。
四、事实有好几个，还要合理安排好先后顺序。原则上是从古到今，从国内到国外(也可以从国外到国内)。总之，所用的例子一定要能够确切有力地说明观点，或鲜明，或暗含。
●随堂练笔
以英雄为话题，借用历史人物，抒发自己的情绪。要求：100字左右。
1．课内素材开发
《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》是一首望月抒怀之作。诗人先总写家人离乱之苦，接下来着重写“流离道路”的凄惶情景，最后以五地望月共生“乡心”的想象之词作结。全是表达了对离乱的不满，抒发了思想、怀乡的感情。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“亲情”“思乡”等有关话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
爱心妈妈22年呵护2养女 超越血缘的亲情打动心灵
22年里，生活清苦的她先后收养两名遭遗弃的孤女，用特殊的母爱呵护她们健康成长。前昨两日，本报报道“爱心妈妈”陶丽华的事迹后，众多读者、网友打来电话或在网上留言，表达对她的尊敬之情。
汉口的杨先生在电话中说，他的女儿今年3岁，和小徐媛一般大小，却有着不同的命运。“以往每年六一儿童节，我都要带女儿到游乐园等地玩耍，但这一次，我会和她一起到医院探望徐媛小朋友。我也会给女儿讲陶丽华和徐媛的故事，让她对亲情有更多的认识，作为给她的特殊儿童节礼物。”他说。
在武昌一家医院当护士的周女士表示：“陶丽华的事迹让我十分感动。一个58岁的贫困老人，对养女这么好，还想方设法为患病的小女儿治病，确实很难得。”她希望能从经济上给予陶丽华和徐媛一点帮助。
各大网站也都转载了本报的这组报道，至少有数千名网友留言表达对陶丽华的感动之情和对这个特殊家庭的祝福。一名来自荆州的大楚网网友写道：“超越血缘的亲情，打动人的心灵。”
昨日，还有多名市民前往医院探望了徐媛母女。面对热情的慰问，不善言辞的陶丽华只是不断重复着“耽误您工作了”、“谢谢”。
让她开心的是，经过一天休息，小徐媛已经可以下地。她特地委托本报转告关心她和女儿的热心人：“请你们放心，我会照顾好媛媛的。”
[适用话题]
这则材料适用于“亲情”“爱心”“感恩”等有关情感话题或材料作文中。
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江 南
陈 犀
水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛；
石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿；
河的两岸，是窄而陡峭的；岸上有走马转阁的回廊，有伸向河面的茶楼，书场，酒肆；还有住家户，住家户后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米；
她们的印花巾，像一朵朵彩色的香草；
她们轻柔的话语，像紫燕归来，在弹奏呢喃的春歌；
在桥上，桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼，刀鱼，鳜鱼；
竹篮里，是水淋淋的荸荠，莲藕，茨菰，菱角；
小街，虽是用石板铺的，但却像泡在水里，像一条条河道港湾，腥也腥得有味儿……
也许，这就是江南。江南一角的素描。
那苏州评弹，那轻柔俏丽的丝弦之声；
那比西施更美，更为聪慧的少女；也许，这就是江南的形象和性格……
【赏评】 散文诗《江南》是一篇美文：美在具有诗情画意的优美意境；美在其清丽隽永的妙语佳句。情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图，读来令人陶然神往。以《江南》为题，写起来有一定难度：偌大江南，可写景物风情太多，如何下笔，如何选取角度都是颇费斟酌的。此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域，以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画，全文仅285字，所写的仅是江南的一角。但这一角是江南的缩影，是凸现了江南特
色的典型化的江南。确有一叶而知秋之妙。本文标点的妙用，使文字生色不少。如“石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿”句，其逗号的妙用，使文字自然生发简明之美。通篇前七个自然段段末不用句号用分号，营造了一气呵成的文调，结构浑然天成。
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临江仙(梦后楼台高锁)
鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)
清平乐(春归何处)
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临江仙鹧鸪天清平乐
诗海探珠
诗海探珠
苏幕遮·草
梅尧臣
露堤平，烟墅杳。
乱碧萋萋，
雨后江天晓。
独有庾郎年最少。
窣地春袍，
嫩色宜相照。
接长亭，迷远道。
堪怨王孙，
不记归期早。
落尽梨花春又了。
满地残阳，
翠色和烟老。
【赏析】 宋沈义父云：“咏物词，最忌说出题字。”(《乐府指迷》)这首咏草词虽不着一“草”字，却用环境、形象、神态的描绘，将春草写得形神俱备。词中，上片以绮丽之笔，突出雨后青草之美；下片以凄迷之调，突出青草有情，却反落入苍凉之境。全词通过上下片的对照，抒发了作者的惜草、惜春的情怀，寄寓了个人的身世之感。全词形象鲜明突出，意境深远含蓄，耐人寻味。
上片起首两句用特定的最佳环境来点染春草的精神。“独有庾郎年最少”三句，由物及人，由景入意，作者描摹出春草的芊绵可爱，用遍地春草映衬出臣游少年的春风得意。下片以自然界春色的匆匆归去，暗示自己仕途上的春天正消逝。结拍两句渲染了残春的迟暮景象。
【思考】 试分析作者如何不着一草字而写草的。
【提示】 画线部分为思考答案。
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一、字音辨识
(1)单音字
二、词语释义
①小 ：_________________________________
②两重心字：_______________________________
_________________________________________________________________________
③彩云：____________________。
作者友人家的歌女。
两个篆书心字结成的连环图案，象征男女心心相印。有这种图案的衣服为当时歌女所穿的流行衣衫。
这里比喻艳装的小蘋
④拚(pàn)却：______________________________
⑤舞低杨柳楼心月两句：______________________________________________________________________________________________________________________________
⑥ 剩(jǐn)把：_______________
⑦银 (ɡānɡ)：____________
甘愿，不顾惜。却，语气助词。
歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇(累了停下来)，极言歌舞时间之久。
尽管拿着。
银灯。
三、名句默写
①落花人独立，_________________。
《临江仙(梦后楼台高锁)》
②______________，曾照彩云归。
《临江仙(梦后楼台高锁)》
微雨燕双飞
当时明月在
③舞低杨柳楼心月，_________________。
《鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)》
④_______________，犹恐相逢是梦中。
《鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)》
⑤若有人知春去处，_______________。
《清平乐(春归何处)》
歌尽桃花扇底风
今宵剩把银 照
唤取归来同住
四、文学常识
1．走近作者
(1)晏幾道(1038—1110)，北宋词人。
字叔原，号________，北宋抚州临川
县文港乡(今属南昌进贤)人，晏殊第
七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军
通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。能文善词，与其父齐名，时称“_______”。词风近其父，其词多写四时景物、男女爱情，受五代艳
小山
二晏
词影响而又兼花间之长。善于写景抒情，语言和婉浓丽、精雕细琢，情感深沉、真挚，有一定的社会意义。较之其父，更工于言情，词风较为沉郁悲凉，为后世喜工丽词语的文人所激赏。有《小山词》。
(2)黄庭坚(1045—1105)，北宋诗人、
词人、书法家。字鲁直，号涪翁，
又号山谷道人。原籍金华(今属浙
江)，祖上迁家分宁(今江西修水)，
遂为分宁人。治平四年进士，授叶
县尉。熙宁五为北京(今河北大名)国子监教授。元丰三年知吉州太和县(今江西泰和)。哲宗立，召为秘书郎。元祐元年为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。
时张耒、秦观、晁补之俱京师，与庭坚同游苏轼之门，有“____________”之称。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，以修实录不实的罪名，被贬涪州(今四川涪陵)别驾、黔州(今四川彭水)安置。绍圣四年移戎州(今四川宜宾)。崇宁元年，内迁知太平州(今安徽当涂)，到任九天，即被罢免，主管洪州玉隆观。次年复被除名编管宜州(今广西宜山)。
苏门四学士
崇宁四年，卒于贬所，年六十一，私谥文节先生。《宋史》有传。尤长于诗，与苏轼并称“____”。其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。工书法，与______、_____、_____并称“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。《全宋词》收录其词一百九十余首。《全宋词补辑》又从《诗渊》辑得二首。
苏黄
苏轼
米芾
蔡襄
2．资料链接
江西诗派：宋徽宗时，吕本中作《江西诗社宗派图》，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、洪炎、洪朋、饶节、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷等，合25人。他认为这些诗人与黄庭坚是一脉相承的。诗派中并不都是江西人。后被人归入江西诗派的还有吕本中、曾几、陈与义等。稍后曾纮、曾思等人也被补入江西诗派。诗派
成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。
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[文脉·探究]
1．《临江仙(梦后楼台高锁)》上片词人是怎样将“春愁”写得缠绵深婉的？
【提示】 ①梦后酒醒。因怀念之深而以酒醉销愁，酒醉而有相见的美梦，梦虽美丽但却短暂，酒醒梦断后，楼台高锁、帘幕低垂，愈加孤寂。
②春恨年年。“去年”“却来”，显见春恨非一朝一夕，而是由来已久，点出春恨之深长难销。
③落花微雨。“落花”“微雨”，春芳已尽，伤逝之情油然而生。
④双飞独立。无情的春燕尚且能够双宿双飞，而有情之人却只能落花微雨之中独立，以物衬人，孤寂伤感之情深化。
2．如何理解《临江仙(梦后楼台高锁)》中“当时明月在，曾照彩云归”两句？
【提示】 彩云既是写景也是写意，彩云常用来比喻美好而薄命的女子。明月传统意象也暗写分离。当时的明月今日仍在，而明月之下的彩云(人)却已不在，以物是衬人非，表达无尽的思念之情。在空寂之中仍旧是苦恋，执着到了一种“痴”的境地。
3．《鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)》上片中“初盟”的“盟”字是如何体现的？
【提示】 “彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红”二句，一着笔于对方，一落笔于自身，既展现了二人初识时的特定情境，也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态。伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行劝酒的职责，还欲借此暗通情意。而作者为报答她的款款深情，开怀畅饮，不惜一醉。双向的爱情交流，体现了“盟”字。
4．《鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)》中“从别后，忆相逢。几回魂梦与君同”写“别后相思”有什么新意吗？你如何理解它的作用？
【提示】 这三句写别后相思，以梦出之，是古诗词常用手法，本身没有什么新意。但是却为结尾两句的抒情作了非常有创意的铺垫：梦中相聚，醒后成空，感情凄苦；今宵真的相聚了，因往日美梦成空，反倒不敢相信了，害怕也如往梦一
般，转眼又成虚想，因而只管将银灯相照，一时难以相信相聚成真。往梦常以为真，今宵成真，又以为梦中，看似违背常规，实则说明相思之深之苦，表现了一对眷恋至深的情侣久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧的特殊心态。陈廷焯《白雨齐词话》评曰：“下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。”这当不是溢美之辞。
5．《清平乐(春归何处)》中，“若有人知春去处，唤取归来同住”运用怎样的手法，表达了怎样的情感？
【名师点拨】 表达词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”。 这里作者以人格化的手法，赋春天以生命。
6．你认为《清平乐(春归何处)》属于婉约词吗？为什么？
【名师点拨】 ①从选取的意象看，具有静穆、柔和、典雅的特征；②从表达的题旨看，写的是惜春之情；③从语言风格来看，具有细腻清新的特点。综上所述，我认为这首词属于典型的婉约词。
[细剖·深析]
[楼主]
有人认为《临江仙(梦后楼台高锁)》主题是写作者无人能解的志趣，你如何看？
[沙发]
这首词是写作者无人能解的志趣的。作者以人自喻，这也是古人常用手法。作者对小 的思念实质是对理想的执著追求。
[板凳]
不对，这是一首写自己孤寂之感的小词。作者历经患难，志不得意，郁懑凄凉，故以人自比，写出了自己当时的心境。
[三楼]
上面都值得商榷。这是一首感旧怀人的名篇，当为作者别后怀思歌女小 所作。词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思，追忆“初见”及“当时”的情况，表现词人苦恋之情、孤寂之感。全词在怀人的月时，也抒发了人世无常、欢娱难再的淡淡哀愁。
写作素材积累
技法借鉴
用诗文点缀佳作
写诗作文要说有什么诀窍，那是说不清道不明的；要说没有诀窍，似乎又说不过去。年轻人总希望得到高人指点，让自己少走弯路，尽早把文章写得好些、中看些。撇开思想内容不说，写作是在文字使用上见功夫。常用汉字也就那么四五千个，翻来覆去就使用着那几千个汉字，如何遣词造句就成了实实在在的一门艺术。就我的体会，最要紧的就是：求精炼、求变化。
精炼，就是用最少的文字表达丰富多彩的内容，没有多余的一句废话，也没有一个累赘的汉字。精炼好理解，而诗文的变化，就值得多说几句了。
变化二字，是同义词组合，变与化还有细微差别。变是表面的改变，化才是实质的变化。我们讲诗文的变化，主要指实质的变化。《诗经》用“宜其室家”，又用“宜其家室”，只是叶韵而倒语，表面上有改变，并无实质的变化。
苏小妹以文择婿，在一大家子弟卷上批文：笔底才华少，腹中韬略无。全盘否定了。苏东坡为免求亲者难堪，悄悄在两句批文上各加一字，改成：笔底才华少有，腹中韬略无穷。还是现成的句子，只是各加一字，起了实质性变化，做到了点石成金。这算是妙笔化用。
我们说的“求变化”，就是这种妙笔化用。真正的好诗妙词，少不得这种神奇的化用。初唐的王勃作《滕王阁序》，都督阎公开始不以为然，待到写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的
名句，阎公矍然而起，说道：“此真天才，当垂不朽矣！”其实，这两句是源于庾信的《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”王勃的化用确实令人叫绝，比庾信的原句更显高妙，不愧“青出于蓝而胜于蓝”。《滕王阁序》中还有“东隅已逝，桑榆非晚”句子，这是化用《后汉书》“失之东隅，收之桑榆”。还有“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；“无路请缨，等终军之弱冠，有怀投笔，慕宗悫之长风”；“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”等等，都是有出处、有来历的。王勃不愧为奇才、天才。
南宋词人辛弃疾作词喜好用典，更是化用前人诗句的高手。《南乡子·登京口北固亭有怀》云：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。”读到这里，你自然会想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，更改一字，就是辛弃疾的了。下片说：“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。”《三国志·刘备传》载，曹操对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”天下英雄只有你与我了。《三国演义》对“煮酒论英雄”大加发挥，也为后世的戏曲所
本。曹操的原意本是试探刘备有无野心的，辛弃疾借用来歌颂孙权敢于与曹操、刘备这两位当世英雄分庭抗礼，鼎立而三。最后，更用曹操的原话“生子当如孙仲谋”直接夸赞孙权立足江南建功立业的雄才大略。这样化用，是暗里谴责南宋统治者不思进取、懦弱无能，借以表达自己的愤懑之情。
毛泽东主席的诗：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”前一句就用了李贺的诗句，虽一字不动，却表达了别样的哲理境界，也算妙笔生花。
前些年我读冯泽老的诗，对“砚田无税乐耕研”一句大感兴趣，以为是写出了我们文化人的心声。后来我稍加变化，以“砚田无税苦耕耘——自得其乐”表露自己的心境，大胆地印放在个人的名片上，与文化友人相沟通、共勉励。
写诗作文务必有所创新，那是奇才、天才，一味模仿是庸才，抄袭剽窃是蠢才。化用前人诗句，恰到好处，自然也是一种创新。
●随堂练笔
改写晏幾道的《临江仙(梦后楼台高锁)》。要求：200字左右，写出词意之美。
素材积累
1．课内素材开发
黄庭坚的《清平乐(春归何处)》这首词为惜春之作。曲折新颖的结构、语言轻巧，词味隽永。全词表现了对美好春光的珍惜与热爱，抒发了对美好事物执著追求的感情。
[适用话题]
这则材料适用于“青春”“时光”“追求”等有关人生追求与人生价值等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
青春信念，永远屹立不倒
他是新生代的志愿者，是当代青年的杰出代表。
他是年轻的共产党员，充满着对最美最好的向往。
奉献、友爱、互助、进步的志愿服务精神，已成为构建和谐社会的一道亮丽的风景线。
80、90后的年轻党员，怀惴着梦想，播种关爱，点亮生活。广袤的神州大地上，到处都闪现着他们报效祖国、奉献社会、服务人民的青春风采。他们用实际行动告诉我们：青春的信念，将永远屹立不倒。
“环保达人”忻皓：“只有了解、热爱大自然，才能体会，人与自然的和谐是多么重要。”
爱上环保事业，是他的无悔选择。
他是忻皓，是浙江首家民间环保组织“绿色浙江”的发起者，是中国青年志愿服务金奖、第三届全国“母亲河”奖这些光环的所有者，是世博唯一乡村馆(宁波滕头馆)全球海选馆长的胜出者。今年刚满30岁的他，已被称为“资深环保人”。
2000年，当忻皓还是浙江大学的一名大一新生时，就发起了“千年环保世纪行”活动，他和同学两
个人骑着双人自行车，历时36天，环浙江宣传环保，从此与绿色结下不解之缘。活动之后，忻皓发起建立浙江首家民间环保组织“绿色浙江”。直至今天，“绿色浙江”已成为浙江最大的环保组织。
2003年毕业于浙江大学环境科学系后，忻皓主动放弃免试保研的机会，坚持自主创业，并以志愿者的身份，继续主持杭州市生态文化协会的各项工作。
把环保从“高尚”推向“时尚”，是忻皓的一个梦想。他策划和组织的多项环保活动已日渐深入人心
：“梦想绿色天堂”绿色浙江广场环保时装秀、“我心中的绿色”浙江省青少年征文活动、迎绿色奥运浙江省大学生环保创意大赛、“同一条河”迎奥运志愿者运河千里行……
2008年，凭借着在环境领域中所表现出的社会责任感和积极探索，忻皓申请到了福特国际奖学金去美国深造。在美国的三年时间，忻皓结交了许多全球性的环保爱好者，成功加入了全球最大的河流保护组织——全球护水者联盟。
因旅游爱上自然，进而参与到保护自然的行动中，到今天，环保事业也回馈忻皓更多的幸福感和成就感。“这一切，更加坚定了我作为一名青年环保志愿者的信念，更坚定了我继续行走的路。”
[适用话题]
本材料可用于“青春”“爱国”“理想”“环保”等相关话题或材料作文中。
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笑
冰 心
雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的
透进清光来。推开窗户一看，呀
！凉云散了，树叶上的残滴，映
着月儿，好似萤光千点，闪闪烁
烁的动着。——真没想到苦雨孤
灯之后，会有这么一幅清美的图
画！
凭窗站了一会儿，微微的觉得凉
意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的
别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。
严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一
边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的
水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好
容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。
这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不清了。
【赏评】 七百字的一篇短文，不施藻饰，不加雕琢，只是随意点染，勾画了三个画面：一位画中的小天使，一位路旁的村姑，一位茅屋里的老妇人，各自捧着一束花。没有一点声音，只有三幅画面。三束白花衬托着笑靥，真诚、纯净、自然。然而，万籁无声中，又分明隐约地听到一支宛转轻盈的抒情乐曲。小提琴声不绝如缕，低回倾诉，使人悠悠然于心旌神摇中不知不觉地随它步入一片宁谧澄静的天地，而且深深地陶醉了。待你定睛寻觅时，琴声戛然而止。曲终人不见，
只有三张笑靥，三束白花，一片空灵。空灵中似乎飘浮着若远若近的笑声，那么轻柔，那么甜美，洋溢着纯真的爱。于是，你沉入无限遐思，眼前见一片澄静。“如登仙界，如归故乡。”恍惚间，你找到真、善、美——人们追求的最高境界。
七百字的一篇短文，字字珠玑。
我们曾经长久地希冀散文园圃中出现更多的美文。它们给我们带来的不仅有思想上的启迪，心灵上的净化，也有美感上的享受。它们能经历时空变化和岁月冲刷，仍然留在人们的记忆里，在散
文史上占有不可磨灭的位置。可惜，近几十年来，这种美文寥若晨星，甚至是可遇而不可求了。
因而，《笑》这样的典范性的美文，就更值得珍视，值得细细品味。
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寄李儋元锡 左迁至蓝关示侄孙湘
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州
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基础自主学案
课堂互动探究
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寄李儋元锡
诗海探珠
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
诗海探珠
【赏析】 这首诗就是韦应物即景之作。开头两句泛写暮春景物。接着，后面两句写傍晚景色。春潮上涨，傍晚又下了一场急雨，流水愈加湍急，古渡口看不到人迹，只见一只小船，悠然自在地横在岸边。这两句描绘了一幅荒野古渡幽静而有生趣的景象，反映出诗人闲适自得的心情。
末句：“野渡无人舟自横”。意境幽深渺远，向为人们称道。据说北宋宣和年间，画院招考画
师，考题就是“野渡无人舟自横”。各画师接到题目后，无不精心构思，大家都绞尽脑汁考虑怎样才能更好地表现出“无人”之境呢？经过评选，有一幅名列榜首，被贴出来以供观赏。原来这幅画在构图上比别的画有一个特殊的地方：别的画无论构思、设色怎样不同，却都只是按原诗句字面的意思，画了一个幽静的古渡口横着一只空船，表明“无人”。而这幅画的
作者却独具匠心，在空船头上添上一只小鸟。这样一来，不但颇具说服力地表明“无人”，而且表现出幽深无人之境中的生趣，一下子在意境上就高出众作许多。这正是韦应物的诗意所在。大家看了画后，都认为这位作者深得韦应物的诗魂，将其画名列榜首，当之无愧。
【思考】 说明“野渡无人舟自横”的妙处。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①思田里：____________________________
②问讯：__________
③左迁：_______
④一封：______________________________
⑤瘴江：________________________
⑥大荒：________________
⑦惊风：________
⑧乱飐：________
⑨芙蓉：___________
想念田园乡里，即想到归隐。
探望。
降职。
指一封奏章，即《论佛骨表》。
指岭南瘴气弥漫的江流。
旷远的广野。
狂风。
吹动。
指荷花。
即百粤，指当时五岭以南各少数民族地
区。
古代南方少数民族有在身上刺花纹的风
俗。
三、名句默写
①身多疾病思田里，________________。《寄李儋元锡》
②________________，夕贬潮州路八千。《左迁至蓝关示侄孙湘》
③欲为圣明除弊事，__________________《左迁至蓝关示侄孙湘》
邑有流亡愧俸钱
一封朝奏九重天
肯将衰朽惜残年
④_________________？雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》
⑤惊风乱飐芙蓉水，__________________。《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》
云横秦岭家何在
密雨斜侵薜荔墙
四、文学常识
1．走近作者
(1)韦应物(737—792或793)，唐代诗人。长安(今陕西西安)人。十五岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。代宗广德(763－764)至德宗贞元(785－805)年间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。
世称韦左司或韦苏州。韦应物是______________诗人，与______、________、________并称“王孟韦柳”。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。今传有十卷本《韦江州集》、二卷本《韦苏州诗集》、十卷本《韦苏州集》。
山水田园诗派
王维
孟浩然
柳宗元
(2)韩愈(768—824)，唐代思想家、文学家，位居唐宋八大家之首。字退之，世称________，南阳(今河南省孟县)人。贞元进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动，与__________并称“韩柳”。在诗歌方面，他更是别开生面，与________创建了“韩孟诗派”。他善于用强健而
韩昌黎
柳宗元
孟浩然
有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。韩诗在艺术上有“__________”的特点，对后世亦有不小的影响。有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
以文为诗
(3)柳宗元(773—819)，字子厚，河东解县(今山西运城西)人，人称“________”。在唐代古文运动中与韩愈齐名，并称“韩柳”，与韦应物并称“韦柳”。
柳河东
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师，又出为柳州刺史(所以称柳柳州)，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多有寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、 《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。
2．资料链接
古文运动：“古文”是韩愈开始提出的，指的是上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文，与六朝以来流行的“今文”，即骈文相对立。韩愈及其追随者仍大力提倡这种文体，后又得柳宗元积极支持与配合，形成了一种社会风尚，即所谓
“古文运动”。
这个运动是在儒学旗帜下发展起来的。主张文道合一，以道作为文的内容，强调学古文应从实际出发，“因事陈词”，“文从字顺”，自创新意新词。韩、柳古文运动开拓了散文新天地。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．“愧俸钱”可看出诗人怎样的人生态度？
【提示】 正说明诗人志在有为，不甘窃位苟食俸禄，乃是作者思想的主导因素。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。在这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。
2．《左迁至蓝关示侄孙湘》中第六句“雪拥蓝关马不前”借景抒情，并做到了眼前景与心中情的完美统一。请对此加以分析。
【提示】 “蓝关”暗指关山险恶，归途渺渺，前途茫茫；“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣；“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景抒情，诗人忠而获罪，远贬潮州，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。
3．在《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》中作者是如何写愁的？
【名师点拨】 全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望朋友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫
茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音讯；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同
被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到！读诗至此，余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此传出。可见诗人用笔之妙。
4．比较柳宗元与韩愈的贬谪诗在思想感情上的差异。
【名师点拨】 韩、柳这两首诗歌，虽然都是贬谪诗，但在思想情感上却存在比较大的差异
《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》作于诗人初到柳州的时候，这一次的岭南之贬，比十年前的永州之贬更加使诗人感到前途渺茫，因此，诗人面对自己的在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的恶劣环境，其情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的，但同时也有对恶势力的控诉。
《左迁至蓝关侄孙湘》是韩愈在离京去贬所，到达蓝田县时写的，此时诗人的怨愤尚有余息。此前，韩愈已是刑部侍郞，经过多年的历练，其仕途正是通达之时，而且是抱定“为圣明除弊事”的政治理想，力批佛教，但皇帝不察其忠心，几至杀身。故此，诗歌中充满了不平之气，“不平则鸣”，所以诗虽出以凄切之语，却不衰飒，有一种“忠犯人主之怒”的豪气充斥在诗歌中。
[细剖·深析]
[楼主]
韩愈这首诗没有什么惊人之处，后人的解释，值得争议的是最后两句：知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。大家怎么看，请来说说。
[沙发]
知道你远道而来定是有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
[板凳]
这样解释，明显令成年人觉得有点不对劲，至少是个病句：我知道你来送我是有目的的，好嘛，正好在江边收殓我的尸骨。别人好心好意来送你，你会这样说话？这是长辈给晚辈说的话么？
[三楼]
这句话的前提是韩愈在关前，连马儿都不走了，他的堂孙来送他，可能一直舍不得离去，韩愈好几次叫他先回去，作为堂孙的角度，肯定是磨磨唧唧的，于是韩愈假装生气了：你这么远来送我，我知道你的情意，你此时不走，难道要一直送我到瘴江边，好收我的尸么？我还没那么老，快回去吧，不用担心。这样解释对不对？
朴实：让作文语言以真纯取胜
“朴实”就是语言的朴素与实在，像诗人韦应物的诗句：“去年花里逢君别，今日花开又一年。”“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”如话家常，却是至情至真。现在中学生作文普遍追求文字的优美，文辞的华丽，这种追求，我认为对提高我们的语言表现力是有帮助的，但是，我们
写作素材积累
技法借鉴
必须避免一种倾向，那就是华而不实。华而不实和朴而不实都是不可取的，文章重在内容充实，只要内容充实，无论是语言华美还是朴素，都是好文章。
朴实是写作语言的一种很高的境界。中学生作文可以有各种各样的风格，有人崇尚华丽，有人崇尚朴实，但作为一种写作境界来说，朴实无华而又有一定功力，是远远胜过语言浮华而内容乏味的作文的。浮华的作文，我们可以看出技巧在其中起作用，朴实无华的作文完全看不出它在使用什么技巧，而是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。巴金说：写作最大的技巧就是无技巧。这是人生练达的境界。我们阅读巴金的散文，他年轻时写的散文，语言是比较华丽的，到了晚年的
《随想录》，语言就非常朴实，几乎不加任何修饰，而就是这样朴实的语言，较之他前期的散文，更具有打动人心的力量。所以，人生一旦到了练达的境界了，他的语言就变得如同白话一样的朴实了。朴实从某种意义上说，是一个人作文语言成熟的标志。
●随堂练笔
写一首现代诗。要求：语言质朴，抒情真挚，体现出生活的哲理。
1．课内素材开发
《左迁至蓝关示侄孙湘》抒发了韩愈对横遭贬谪的悲愤之情，显示韩愈刚正不阿的品格。从思想内容上看，说明作者思想上进步的一面。韩愈站在儒家道德立场，出于维护封建统治的目的，反对崇佛佞佛，反对统治者崇佛以惑民、愚民以误国的行径，有其进步的历史意义。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“挫折”“立身”“坚守”
“志向”等方面话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
贫困学生黄伟雄
据了解，黄伟雄6岁那年，妈妈因某种原因离家出走，从此杳无音讯。2009年，黄伟雄10岁时，爸爸又患病去世，从此他跟着奶奶相依为命，靠政府每月100元(和奶奶两人)的救助金度日，在很多人眼里，黄伟雄就是无父无母的一名孤儿。
黄伟雄每天6点起床，步行30多分钟赶到学校上学，因为家里穷，他每天中午在学校吃方便面充饥，可家庭的多难和贫困没有阻挡他学习的热情。
据刘坊小学谢校长介绍，这名12岁的男生很聪明，是学校大队部干部，学习成绩在学校名列前茅，奥数比赛全镇第一，作文比赛频频得奖，学校小主持人比赛也得奖。
不光学习成绩优秀，更难能可贵的是他经常助人为乐不图回报。今年4月，黄伟雄和几名同学在学校附近的印月山庄旁玩耍，发现山庄突然起火，他和同学奋不顾身将火扑灭，为山庄挽回损失。后查明原因是山庄线路起火。山庄老板是在温汤买了房的一名上海退休老校长，事后他特意买了学习用具等送到学校感谢这些救火小勇士。在得知小伟雄的特殊情况后，这名老校长还盛情提出让伟雄以后每天中午到山庄来吃午饭，可无论邀请多少次，黄伟雄也没去过一次。记者采访时问他原因，这名小男生轻语：是不好意思，又不是一天两天的事，我不想去麻烦别人。
[适用话题]
本材料可用于“困难”“逆境”“坚强”等话题作文或材料中。
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惠安女子
舒 婷
野火在远方，远方
在你琥珀色的眼睛里
以古老部落的银饰
约束柔软的腰肢
幸福虽不可预期，但少女的梦
蒲公英一般徐徐落在海面上
啊，浪花无边无际
天生不爱倾诉苦难
并非苦难已经永远绝迹
当洞箫和琵琶在晚照中
唤醒普遍的忧伤
你把头巾一角轻轻咬在嘴里
这样优美地站在海天之间
令人忽略了：你的裸足
所踩过的碱滩和礁石
于是，在封面和插图中
你成为风景，成为传奇
【赏评】 “幸福不可预期”，幸福对惠安女子来说只是曾有过的美丽的梦，但在冷酷的现实的面前，她们的梦只能像“蒲公英一般徐徐飘落在海面”，随着“浪花”，消失得“无边无际”。面对“并非已经永远绝迹的苦难”，惠安女子默默忍受，夕阳晚照，洞箫、琵琶凄婉的乐声，多少次唤醒过惠安女子内心的忧伤，但她们只是默默忍耐，“把头巾轻轻地咬在嘴里”。惠安女内在这般“贤惠”，外表是这般的美丽，自然成了人们欣赏的“风景”。
这种把女性视为“风景”，却无视女性独立的人格和生存环境的改善，忽略女性“美丽”下的忧伤，令诗人痛心疾首。惠安女子这一意像，是诗人向那些愚昧麻木的世人发出严正的抗议，也是对我们社会尊重女性的人格独立，关注女性的生存环境的真诚的呼唤。
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滕王阁 春江花月夜
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滕王阁
诗海探珠
代悲白头翁
刘希夷
洛阳城东桃李花，
飞来飞去落谁家？
洛阳女儿好颜色，
坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，
明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，
更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，
诗海探珠
今人还对落花风。
年年岁岁花相似，
岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，
应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，
伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，
清歌妙舞落花前。
光禄池台开锦绣，
将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，
三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时，
须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，
唯有黄昏鸟雀悲。
【赏析】 诗的开头两句，描绘了洛阳城东暮春景色。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。 “寄言全盛红颜子”以下十
句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。结尾四句点明主旨，收束全诗。一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮霭中发出几声凄苦的悲鸣。鸟尚且如此，人何以堪！末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
诗人在《代悲白头翁》中表现的感情虽然是悲伤的，但并不颓废，因为诗人在认真地思考着人生，眷恋和憧憬着生活中的美。
【思考】 试分析这首诗所传达的思想情感。
【提示】 画线部分为思考答案。
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二、词语释义
①滟滟：_____________________________
②芳甸：____________________
③霰：_________________
④青枫浦：________________________________
________________________
⑤月徘徊：____________
⑥玉户：______________________________
水中月光闪烁荡漾的样子。
遍生花草的原野。
雪珠，小冰粒。
地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。
这里泛指游子所在的地方。
指月光移动。
形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。
⑦捣衣砧：_____________________
⑧相闻：_______________
⑨文：______________
捣衣石、捶布石。
互通音信。
同“纹”。
安静的水潭。
湘江与潇水。
趁着月光。
激荡情思，犹言牵情。
故址在今江西南昌赣江滨。
指赣江。
水中小洲。
身上佩戴的玉饰、响铃。
水边或河流入海的地方(多用于地名)。
每日无拘无束地游荡。
形容时代的变迁、万物的更替。物，四季的景物。
指滕王。
栏杆。
同“疲”，倦怠。
三、名句默写
①画栋朝飞南浦云，_________________。《滕王阁》
②_________________，物换星移几度秋。《滕王阁》
③白云一片去悠悠，__________________。《滕王阁》
④__________________，江月年年只相似。《春江花月夜》
⑤春江潮水连海平，____________________。《春江花月夜》
珠帘暮卷西山雨
闲云潭影日悠悠
青枫浦上不胜愁
人生代代无穷已
海上明月共潮生
四、文学常识
1．走近作者
(1)王勃(649—676)，汉族，唐代诗人。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。王勃与_______、________、__________以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者，号文中子)，王通生二子，长名福郊，次名福峙。福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交耻县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
杨炯
卢照邻
骆宾王
王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。666年(乾封初)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。672年(咸亨三年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。675年(上元二年)或676年(上元三年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名。
(2)张若虚(约660—约720)，扬州(治所在今江苏扬州)人。曾任兖州兵曹。唐中宗神龙(706—707)年间，与贺知章、贺朝、万齐融、刑巨、包融等俱以文词俊秀驰名京都，与贺知章、________、________并称为“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。
张旭
包融
此诗是七言长体诗。其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常流露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，其二为《代答闺梦还》。本诗乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“__________________”之誉。
孤篇压倒全唐
2．资料链接
张若虚《春江花月夜》辑评
胡应麟曰：张若虚《春江花月夜》，流畅婉转，出刘希夷《白头翁》上，而世代不可考。详其体制，初唐无疑。
——《诗薮》内篇卷三
王世懋曰：句句以春江花月妆成一篇好文字。
此望月而思家也。言月明而当春水方盛之时，随波万里，靡所不照。霜流沙白，状其光也。因言月之照人，莫辨其始。人有变更，月长皎洁，我不知为谁而输光乎？所见惟江流不返耳。又睹孤云之飞而想今夕，有乘扁舟为客者，有登楼而伤别者，己与室家是也。遂叙闺中怅望之情，久客思家之意。因落月而念归路之遥，恨不能乘月而归，徒对此江树而含情也。
——《唐诗解》卷十一
锺惺曰：浅浅说去，节节相生，使人伤感。未免有情，自不能读，读不能厌。……将春江花月夜五字炼成一片奇光，分合不得，真化工手。
——《唐诗归》卷六
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《滕王阁》这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有哪些？属于时间的有哪些？
【提示】 属于空间的有：阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影； 属于时间的有：日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在。 这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心——滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
2．《滕王阁》中“佩玉鸣鸾”是怎样的场景？此句使用了怎样的艺术手法？诗人有何感慨？
【提示】 场景：坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，场面十分豪华。艺术手法：一个“罢”字，转入了现实的描写，滕王已经死去，以当时宴会的豪华反衬过后的凄凉。感慨：表达了诗人对繁华易逝，兴衰无常的感慨。
3．《春江花月夜》前几句诗中，诗人写到了哪些意象？请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。
【提示】 春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，明月与江潮相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月的朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野，花林闪着银光，空中月光似天降流霜，江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。
4．《春江花月夜》中接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向思考人生，试分析其主要内容。
【名师点拨】 诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。诗人身处江天一色，毫无纤尘的纯净之境，不禁对空中这轮孤月发出奇想：究竟是谁最先在江畔看见这明月呢？江月又在什么时候开始照着人呢？人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。她可是在等待什么人吗？但月下只有滔滔不绝的江水。
5．《春江花月夜》余下二十句为第三部分，由感叹人生多愁进而抒写人间思妇游子的离情别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。具体而言，这一部分又可分为两层，试作分析。
【名师点拨】 从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人。这里写思妇想念游子的情形十分别致，月光无处不在，玉户帘上是月，捣衣砧上是月。那一轮可爱的明月总是照在她的妆镜台上，似乎想要安慰她，但是思妇见月，更增加了悲苦。她想把
捣衣砧上的月光拂去，又想把帘子卷起来，以便把上面的月光卷去，可是这恼人的月光“卷不去”，“拂还来”。那无边的月光，笼罩着一切，鸿雁不停地长飞，仍然飞不出无边的月光去，水底鱼龙泛起阵阵波纹，思妇只好托月华来遥寄相思了
从“昨夜闲潭梦落花”到“落月摇情满江树”为一层，写游子想家。
最后这几句写落月，落花闲潭，春光将老，隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜，不知有几许游人能乘月而归。此时明月西下，游子、思妇的一腔离情伴随月影洒在江边的树上。
[细剖·深析]
[楼主]
为什么会是《春江花月夜》孤篇盖全唐？唐朝诗集可以填海，我看过解释，和一般的名诗解释没什么两样。我就不明白，他凭什么说这话，他说的就是真理？诗坛，本应百花齐放放嘛！配上点儿好的词汇来形容，怎么说都可以！此软柔之词，就可以包唐强悍之音？如果同意我的，请捧个场，如果有异议的，请高人给我以臣服的理由！我真想弄明白！
[沙发]
同意，强烈的同意。我承认这是首好诗，但是，唐朝，那是个百花齐放，百家争鸣的年代，这样一首诗怎么能涵盖一切！难道他可以比得上杜甫沉郁顿挫？难道他可以比得上李白浪漫飘逸？难道他可以比上王维禅灵空性？
[板凳]
此诗意境可谓上佳，景情交错，江水月影一贯全诗，而咏月是中国千年抒怀的主题，得到那样的颂誉，也许是古今上下伤月感月人的心声吧！
[三楼]
我不同意一楼的观点，该诗写了真挚感人的离别情绪和富有哲理性意味的人生感慨，语言清新优美，韵律婉转悠扬，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。清人王闿运评价称“张若虚《春江月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家，李贺、商隐、挹其鲜润，宋词、元诗，尽其支流”，现代学者闻一多评称“孤篇压倒全唐”，足见其非同凡响的崇高地位和悠悠不尽之深远影响。
想像与联想
想象和联想都是智力的一个重要内容，也是写作的基础之一。没有想像和联想，也就没有作文，两者是写作的翅膀。
一、想像
写作素材积累
技法借鉴
这是人们在头脑中运用观察获得的表象，经过加工、改造、创造出一个并未直接感知的新事物形象的心理过程。想象，是以生活为源泉，以意旨为轴心，使思想千载，视通万里，有助于提高阅读能力，再现作品的艺术形象；也有助于写作水平的提高，因为写作的任何一个环节都需要想像，审题立意，布局谋篇，都离不开想象。所以，要激发自己的思维，发展自己的智力，提高自己的写作水平，就离不开想像这种创造性思维的训练。
有一年高考语文试题要求“以一个圆的想象物作为描写的对象，外加陪衬物构成一个画面、一个镜头或一个场景，写一篇200字的想象作文”，这就是要求用再造想象作文。有考生以《红日》为题，写“北海看日出”：“天际边太阳在白雾中害羞地露出了半边脸”→“大圆脸”→“升上了天空，光芒四射”。想象格式，描写的重点突出；再用“细雨”、“海浪”、“云彩”、“渔帆”、“海滩”作陪衬物，编织了一幅美丽的海上日出图，楚楚动人，得了满分。创造想象，是一种不依据现成的描述，而在对记忆表象经过加工的基础上独立创造出来的新形象的过程。
二、联想
这是由当前的某一事物想到另一事物，或由甲观念想起乙观念的心理过程。在写作中培养学生的联想力是十分重要的，联想力首先有助于解决作文的材料问题，因为由此事联想到彼事，可以丰富材料；由进步的联想到落后的，可以加深思索；由表层的联想到内在本质的，可以深化理念；由可见的联想到不可见的，可以拓宽思路。学生作文最大的困惑就是无话可说，不知写什么。其实，他们只是不善于运用自己已有的生活积累。
叶圣陶曾说，“训练学生写作，必须注重于倾吐他们的积累”。运用学生积累，靠的就是联想。种种联想的迁发、扩散、引申，常常还是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主要途径。这就是说，联想还有助于学生提炼和深化主题，有助于运用托物言志、比喻论证和类比论证、借景抒情等构思和表达技巧。中学生作文能力的提高，在很大程度上要依靠联想能力的提高。
●随堂练笔
运用联想与想像的手法，改写《春江花月夜》，使之成为一篇情质兼美的散文。
1．课内素材开发
《春江花月夜》、《滕王阁》通过描绘春江花月夜的美景、滕王阁上的景色，抒发了作者对物换星移、时光流逝、生命不能长存的感叹。
[适用话题]
这则材料适用于“生命”“生活”等有关人生追求与人生体验等话题或材料作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
校园话题：富裕让家庭教育不知所措
腐烂的脐带拦住了孩子上进的路？
在深圳一大公司任总裁的康先生对儿子从幼年到高中的教育充满了批判精神。“女儿要娇养儿子要苦养”，可从小到大，儿子要什么有什么，却总号称自己“很忧郁”。父亲觉得这就是“欠揍”。
孩子总是要挟，不让玩游戏课本就一个字不看，所以在大学任教的母亲甚至在今年暑假瞒着丈夫专程到日本买了最新款的PS游戏机，希望孩子能多看看书。
康先生描绘了这样一幅图景：儿子小康不肯吃大闸蟹，忙着玩游戏；奶奶将蟹肉剥好，一口一口喂在小康嘴里。奶奶一米五出头，而小康一米八三，两人形成了巨大的反差。“囝囝没有营养怎么行呢？”都18岁了，还被叫做囝囝，一点阳刚气都没有！他说，儿子是失败的教育的产物，也是自己今生最大的失败。
有一种“腐烂的脐带理论”，认为如果不能让孩子尽早建立其对自己的责任感，家长的照顾反而会适得其反，变成两代或者三代人共同的痛苦。这种理论把父母儿女之间矛盾的关系，比作一根即将腐烂的脐带，让人厌恶，却无法割断。
一所民办高校的刘老师告诉记者，他们学校的迎新晚会场面“蔚为壮观”——学生们挤在前排高高举着当季最新潮的手机、数码设备啪啪拍摄，就像“最新款数码设备的展示会”。该民办高校最大问题是学生进校时心情郁闷，认为自己是高考的失败者，但学生们家庭背景普遍不错，电子产品更新频率极高。刘老师感叹，崽卖爷田，“他们用父母的钱真是不心疼”。据了解，该校本科学费一学年1.3万元，专科也要7500元。
家长把矛头直指网络游戏，孩子从不与家长交流，容易歇斯底里。女孩对父母的情绪表达方式多半是哭和笑两个表情，而男生则只有冷漠和鄙夷。
记者发现，这类家长都属于自我要求极高，事业有成的群体，都曾对孩子寄予了厚望，但现在充满绝望。他们对孩子不惜冷嘲热讽恶言恶语——“要么你给社会下跪，要么社会给你下跪。你不会有工作的，到我们公司连个搬运工都不配。”
让孩子吃苦，家长病急乱投医
当然，大多素质较高的家长都像康先生一样将孩子没有上进动力归罪于“没吃过苦”。
不少家长选择了出国这一途径，这样父母鞭长莫及，孩子只能发奋图强，开始懂事。这对很多孩子确实有用。可同时，也产生了一些“留学垃圾”。一位不愿意透露姓名的父亲告诉记者，他将儿子送到澳大利亚，每年给他相当于50万元人民币的澳元。去年，儿子回来，什么学历也没混到手，父亲赶紧给他联系民办大学。可几个星期下来，家人发现儿
子身体虚弱，脸色苍白，反复盘问之下才知道，儿子为还赌债，竟然在国外“把一个肾卖了”！
全家的心都被撕裂了，这位20岁的年轻人身高1.85米，双腿颀长，眉目清秀，但他的未来在哪里？这位父亲请记者转告其他父母：如果在国内没有培养好孩子的独立生活能力、自制力，就不要盲目地送孩子到国外。
“我们这一代人反抗父母就离家出走，为什么现在的孩子喜欢甘当寄生虫的消极抵抗？”刘女士问记者。
北京海淀区某小学的凌老师则把年轻人对自己不负责任的行为，归咎于幼年良好品德的养成。她曾经看见一个学生在教室外打手机，一边哭一边声讨家长——为什么没给我装语文作业？“他们把自己的好胜心建立在父母帮助的基础上，失败了是父母的错，成功了是自己独享。这样对孩子的未来只有害处。”
她觉得，生硬地让孩子去吃苦，不如让他们处理好自己手头的事，一步步学会自己穿衣服、整理书包、解决人际关系，然后建立起独立的意志力和思考力，高三时、大学毕业时就不会让家长措手不及。
[适用话题]
这则材料适用于“生命”“生活”“志向”“教育”等有关人生追求与人生体验等话题或材料作文中。
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春之怀古
张晓风
春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名——“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
【赏评】 《春之怀古》以通过一系列春天的意象，使春天具有了旺盛的生命力。仔细阅读，我们会发现文中几乎每一句都使用了恰如其分的修辞手法。例如文章第一段，虽然只有短短一句话，却用了拟人、排比、叠句、比喻四种艺术手法，融情于景，浑然天成。在后面的几段中，拟人、排比、反复、比喻、对比、通感、联想等手
法也是层出不穷。“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鸟又可以开始丈量天空。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。”……作者把自然界中难以言表的春的意象，都比拟成可感知的人的形象和人的姿态，给读者以形象逼真的感受。
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苏幕遮(碧云天)
天仙子(水调数声持酒听)
八声甘州(对潇潇、暮雨洒江天)
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苏幕遮天仙子八声甘州
诗海探珠
诗海探珠
代悲白头翁
木兰花
宋 祁
东城渐觉风光好，
縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，
红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，
肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，
且向花间留晚照。
【赏析】 此词上片从游湖写起，讴歌春色，描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图；下片则一反上片的明艳色彩、健朗意境，言人生如梦，虚无缥缈，匆匆即逝，因而应及时行乐，反映出“浮生若梦，为欢几何”的寻欢作乐思想。作者宋祁因词中“红杏枝头春意闹”一句而名扬词坛，被世人称作“红杏尚书”。
起首一句泛写春光明媚。第二句以拟人化手法，将水波写得生动、亲切而又富于灵性。“绿杨”句写远处杨柳如烟，一片嫩绿，虽是清晨，寒
气却很轻微。“红杏”句专写杏花，以杏花的盛开衬托春意之浓。词人以拟人手法，着一“闹”字，将烂漫的大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出。
过片两句，意谓浮生若梦，苦多乐少，不能吝惜金钱而轻易放弃这欢乐的瞬间。此处化用“一笑倾人城”的典故，抒写词人携妓游春时的心绪。结尾两句，写词人为使这次春游得以尽兴，要为同时冶游的朋友举杯挽留夕阳，请它在花丛间多陪伴些时候。这里，词人对于美好春光的留恋之情，溢于言表，跃然纸上。
这首词章法井然，开阖自如，言情虽缠绵而不轻薄，措词虽华美而不浮艳，将执著人生、惜时自贵、流连春光的情怀抒写得淋漓尽致，具有不朽的艺术价值。
【思考】 对词中“红杏枝头春意闹”的“闹”字，你认为写得好不好，为什么？
【提示】 画线部分为思考答案。
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二、词语释义
①苏幕遮：
_________________________________________________________________________________________________________________________________
②黯乡魂：_________________________________
__________________________________________
③追旅思(sì)：___________________________________________
词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调，六十二字，上下片各五句。
心神因怀念故乡而默然销魂。黯，愁苦的样子，形容心情忧郁，悲伤。
羁旅的愁思缠扰不休。追，追随，纠缠。
⑤嘉禾小倅(cuì)：__________________________
_____________________________________________________________________________
⑥临晚镜：______________________________
⑦流景：__________________________________
______________________________________
⑧后期：______________________。
嘉禾，宋时郡名，即秀州，今浙江嘉兴市。小倅：即小副官。这里指判官。张先此时在嘉禾任判官。
就镜自照而感伤衰老。
如流水般逝去的光阴。杜牧诗：“自伤晚临镜，谁与惜流年。”
以后的期约
成对的鸟儿。这里指鸳鸯。
花在月光下摆弄它的身影。这是对花拟人化的描写。弄：摆弄。
到处花草凋零。是处，到处。红，翠，指代花草树木。
渺茫而又遥远。
久留。
抬头凝望。
怎。
三、名句默写
①碧云天，黄叶地。__________，____________。《苏幕遮·怀旧》
② ________________ 。芳草无情，更在斜阳外。
《苏幕遮·怀旧》
秋色连波
山映斜阳天接水
波上寒烟翠
③沙上并禽池上暝，_________________。
《天仙子(水调数声持酒听)》
④ _________________ ，风不定，人初静，明日落红应满径。《天仙子(水调数声持酒听)》
⑤是处红衰翠减，__________________。
《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》
云破月来花弄影
重重帘幕密遮灯
苒苒物华休
四、文学常识
1．走近作者
(1)范仲淹(989—1052)，字希文，
北宋著名的政治家和军事统帅，
也是—位卓越的文学家和教育家，
生于太宗端拱二年(989年)，卒于
皇祐四年(1052年)，吴县(今属江苏)人。他和包拯同朝，为北宋名臣，少年家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。
宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子，使西线边防稳固了相当长时期。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注重农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陕西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正。庆历革新运动，成为后来王安石熙
丰变法的前奏。范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为__________。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“______________________________________”两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。朱熹称他为有史以来天地间第一流人物。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹，始终受到人们的保护和纪念。
范履霜
先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐
(2)张先(990—1078)，字子野，乌程
(今浙江湖州)人。天圣八年(1030年)
进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉
禾(今浙江嘉兴)判官。皇祐二年
(1050年)，晏殊知永兴军(今陕西西安)，辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称张安陆。治平元年(1064年)以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。张先“能诗及乐府，至老不衰”(《石林诗话》卷下)。其词内
容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。初以《行香子》词有“______________________________”之句，人称为“张三中”。后又自举平生所得意之三词：云破月来花弄影”(《天仙子》)；“娇柔懒起，帘幕卷花影”(《归朝欢》)；“柔柳摇摇，坠轻絮无影”(《剪牡丹》)，世称“_________”。《宋史》无传，《宋史翼》卷二六载其事。著有《张子野词》。
心中事，眼中泪，意中人
张三影
(3)柳永(约987—约1053)，北宋词
人。原名三变，字景庄，后改名
永，字耆卿，排行第七，崇安(今
福建武夷山市)人。宋仁宗朝景祐
进士。官至屯田员外郎。世称
_____________。为人放荡不羁，终身潦倒，其词多描绘城市风光与歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词风婉约，词作甚丰，创作慢词独多，是北宋第一个专力写词的词人。发展了铺叙手法，在词史上产生了较大的影响。词作流传极广，
柳七、柳屯田
有“___________________________”之说。生平亦有诗作，惜传世不多。有《乐章集》。
柳永出身士族家庭，从小接受儒家思想，有求仕用世之志。因天性浪漫和富有音乐才能，适逢北宋安定统一，城市繁华，首都歌楼妓馆林林总总被流行歌曲吸引，乐与伶工、歌妓为伍，初入世竟因谱写俗曲歌词，遭致当权者挫辱而不得伸其志。他于是浪迹天涯，用词抒写羁旅之志和怀才不遇的痛苦愤懑。《八声甘州》即此类词的代表作，被苏轼称赞其佳句为“不减唐人高处”。
凡有井水饮处，皆能歌柳词
2．资料链接
词
词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定词大致可分为三类：(1)小令；(2)中调；(3)长调。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．赏析《苏幕遮·怀旧》“碧云天，黄叶地”所写之景。
【提示】 碧云浮空，黄叶匝地，俯仰生姿，“碧”“黄”搭配，色彩浓烈(斑斓)，意境开阔。《词苑》引《历代诗余》：范文正公《苏幕遮》“碧云天”云云，公之正气塞天地，而情语入妙至此。元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折中有“碧云天，黄花地”即由此句化出，此句已成为描写秋景的千古名句。
2．如何理解《苏幕遮·怀旧》中“明月高楼休独倚”表达的感情。
【提示】 “休独倚”更可见词人夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月团圆，反衬出词人身在异乡，倍感孤独寂寞。“倚”却说“休倚”表达了作者痛苦深沉的思乡情思。
3．仔细体会《天仙子(水调数声持酒听)》中“送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省”所表达的情感。
【提示】 “送春春去几时回”，表面上是问自然界的春天，实际上是问自己生命中的青春几时再回来，字里行间充满对生命之春的留恋。所以才会对着明镜，为流水般消逝的光景伤心(“临晚镜，伤流景”)。作者回首过去，则往事成空，瞻望将来，则后期无定，流光堪悲，人事就更堪悲了。“空记省”，想也无益。
4．《天仙子(水调数声持酒听)》下片所有景物描写都暗扣一种事物，请说说这是哪种事物。
【提示】 “风”字又是贯穿整个下片的关键词。因为“风”起春寒，鸟儿才紧紧依偎；因为“风”散浮云，月亮才得以重现；因为“风”起，残花月下始弄“影”；因为“风”起，词人才猜想“明日落红应满径”。
5．赏析《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》中的“洗”字。
【名师点拨】 ①秋本不是实物，是不可以洗的，但作者却认为秋之清是由暮雨洗出来的用一“洗”字，化为实物，使人觉得生动、真切，觉得雨后秋空清朗之状如在眼前；②将秋放在暮雨里洗，也写出了暮雨之大，之透，之充沛，之无边无际。
6．“渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。”三句有个领字，请指出来。领字所起的作用是在语意转折处总领下文若干句子，便于慢词，请找找全文有哪些领字。
【名师点拨】 “对”、“渐”、“望”、“叹”、“想”等。“是处”“惟有”等也在转折处起到衔接作用。“对潇潇暮雨洒江天”中的“对”字要停顿。柳永的慢调。词里有时要用一个领字，带出一个段落，一段一段地向前铺展，才能敷衍成这样的长篇慢词。
[细剖·深析]
[楼主]
“山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。”两句有不同的理解，请您说说自己的看法。
[沙发]
“芳草”化用了《楚辞》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”句，意思是说王孙远游不归，只见家乡的芳草丰茂地生长，因此“芳草”指故乡。
[板凳]
就是实指吧。因为上句有山有水，当然有芳草喽，嘿嘿。以草的缠绵，喻情思不断。如《饮马长城窟行》：“青青河畔草，绵绵思远道”。宋代谢逸《蝶恋花》：“独依栏杆凝望远，一川烟草平如剪。”李煜的《清平乐》：“离恨恰如草，更行更远还生。” 水天相接之处斜阳照着远山，而不解思乡之苦的芳草(暗指故乡)却更在斜阳以外的更远方。以家乡渺远衬托出思乡之情浓。
[三楼]
我同意一楼的观点，这里的“芳草”是虚指，是指故乡。显然上句有山有水也应有草，词人正是由眼前之景想到远在天涯的故乡，他不由得埋怨起“芳草”来。
写作素材积累
技法借鉴
用诗意的激情写散文
如同其它文学样式一样，感情是散文的生命。感情如果是人们对客观事物所持态度的一种反映，生活则是点燃感情之火的火种。散文家在生活中有了真情实感，就能写出情真意挚的好文章。列夫·托尔斯泰说：“一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里唱出来的。”只有当作者先笑的时候，才能引起别人脸上的笑意。虽然，
由于作者的个性不同，感情的倾泻有异，但只要是从“我”的感受、经历和思念出发，汩汩地从心底里流出来的，就能打动人！
情，贵真。情真就要敞开胸怀，不说假话，将心换心，以引起读者的共鸣。诸葛亮的《出师表》，其“鞠躬尽瘁，死而后已”之志和耿耿忠心，溢于言表。李密的《陈情表》，述“祖孙二人，更相为命”的拳拳絮语，恳切动人。林觉民的《与妻书》，充满了牺牲一己、换取全国同胞自由幸福的革命精神，情词恳切，读之痛彻肺腑。无论是哪种情感，只要真情真意，就能动之于人。
情，贵实。实在之情总是和人、事、物联系在一起的。就是说，情有所感，必有所寄；意有所融，必有所托。蓝羽的《清清的厣画池》(《四川日报》1984年9月9日)以梦游，实写厣画池的手法，抒发了他诉之不尽的缕缕乡情。因为，厣画池是南宋爱国诗人陆游当年“信步之园”，是作者“心上的湖”，是作者少年时代“嬉戏”、“观鱼”、“读书”的地方，是作者风华正茂时与同学少年斥日寇侵略、叹报国无门、颂陆游爱国诗稿的场所……由此而生，由此而发。
情，贵深。深沉而不肤浅，净洁而无杂质。要如此，作者更要从心灵深处去开掘、发现、提炼自己的情感，频莉的《原谅我，宝贝》(《滇池》1985年第一期)记述一位身为人民教师的年轻母亲，重返工作岗位告别孩子那一瞬间的感情波动。不能给“宝贝”更多的母爱的内疚和不能离开“追求和向往”的责任心交织成一股感情的潮水，在流淌，在宣泄。作者用“原谅我，宝贝”领起，一唱三叹，反复直呼，“把母亲之爱”和“教师之爱”倾诉得情深意挚，感人肺腑。
请看文章的结尾：
记住，我的宝贝，妈妈爱你，但不能全部属于你；你爱妈妈，也不能全部占有妈妈。因为妈妈不仅仅是你的妈妈，她不能忘记她的另一个名字——人民教师。
原谅我，我的欢乐，我的爱，亲爱的小宝贝！
作者从心底流出来的深情使人深深地感到；人民教师的胸怀是那样宽广，品质是那样高尚，精神是那样伟大！
“艺术就是感情”。散文应当是真情实感的记录，它与无病呻吟、空洞干嚎的“假”情是绝缘的。
●随堂练笔
运用联想与想像的手法，改写《天仙子(水调数声持酒听)》中的“重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”一句，使之成为一段情质兼美的散文，200字左右。
素材积累
1．课内素材开发
张先的《天仙子(水调数声持酒听)》这首词深刻表达了作者无奈、感伤、失意的情怀。时光易逝，青春难再。在手法上，能恰当处理情景关系，讲究炼字。
[适用话题]
这则材料适用于“失意”“时光”“青春”等有关人生追求与人生体验等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
打工诗人：仍在坚守梦想
2008年8月4日，本报曾以《安岳打工青年用诗歌照亮人生》为题报道过“打工诗人”李兵(笔名雨晓荷)经历种种挫折却依然坚持自己文学梦想的事迹。时隔近三年，李兵依然在追求着自己的梦想，不断在各种刊物上发表作品，并于今年5月16日出版了第一本诗集。5月17日，李兵年迈的母亲左脚足踝骨折入院，他再次面对困境。
李兵坚持文学梦十几年，先后在《未来作家》、《西藏青年报》、《四川日报》等省内外报刊发表过诗歌等文学作品，他是安岳县作家协会的理事。
2010年9月19日，李兵的散文《月圆是诗月圆是歌》、诗歌《打工者的中秋》在《资阳日报》苌弘副刊发表，这让在成都打工的李兵特别兴奋。
“很激动呀，一次发表两篇作品，而且是在家乡的媒体上发表，这种感觉是完全不同的。”5月27日，李兵告诉记者，这和网友在网上看到自己作品
不同，能让家乡人看到自己的作品，就有了更多的骄傲。自从知道本报苌弘副刊开办以后，他每期必看，经过半年多的准备他开始重点向本报投稿，没有想到竟然一连刊发两篇，后来这份报纸辗转到了母亲的手里，母亲读完竟泪流满面。
“我会一直关注家乡的变化，也让家乡亲戚朋友通过报纸看到我的变化。”从此，李兵的创作热情一发不可收拾……
出版自己的诗集，一直是李兵十多年的心愿。
2009年9月，李兵经邻居介绍，到成都363医院当
起了护工。在医院工作了几个月之后，李兵身上的文学气息引起了麻醉科主任盛凤莲的关注，而他10多年坚持文学创作的执着更是感动了盛凤莲。当得知李兵目前最大的心愿是出第一本个人诗集后，盛凤莲立即发动科室和医院医护人员为他捐款，李兵所在的公司和安岳文联也开始为他捐款。“我希望我们的关心能够给李兵鼓励，让他继续坚持自己的梦想。”盛风莲说。梦想的感召，让文友们也纷纷伸出援助之手。
今年5月16日，李兵收到了首次印刷的1000本诗集《和一盏灯同居》。为了感谢各方人士的支持，李兵给资助他圆梦的每一个人邮寄了一本诗集。
如今的李兵，在成都某小区做物管工作。就在刚刚完成出书愿望第二天，意外出现。5月17日下午，李兵的妈妈左脚足踝骨折，治疗费用估计在3万元左右，这对刚出版了诗集还为销售发愁的李兵来说，无疑是雪上加霜。看着一辈子含辛茹苦的母亲，李兵焦急万分。为了让母亲重新站起来，李兵决定卖书救母。他在博客中写着卖书的具体
规则：“定价30元(免邮资)，如需快递请另加10元快递费用，见款邮书。从即日起开始接受邮购。”
四川在线唐先生感念其对文学的坚持，慷慨解囊，以500元购了一本，还在其博客转发消息：“雨晓荷”家境贫寒，长期热爱文学，新诗集刚出，适逢其母骨折，打工诗人雨晓荷卖诗集治疗骨折妈妈，望诸位友情支持。
据了解，截止5月27日，李兵已经卖出诗集20余本，筹资2000余元。
[适用话题]
这则材料适用于“坚守”“梦想”“志向”等有关人生追求与人生体验等话题或材料作文中。
知能优化演练
美文佳作欣赏
宽 容
记得法国作家雨果曾说过：
世界上最宽阔的是海洋，比
海洋宽阔的是天空，比天空
宽阔的是人的胸怀。它可以
包容人间万物，可以与人为
善，可以化干戈为玉帛。我
真正明白这些却是缘于一次
偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆
地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。
终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就
可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小
男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我自己。
那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣
地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。
那么现在的我是不是有点儿可恶呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。
看到他这副模样，我不由地笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎
相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚……”他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊！”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬，但我仍然很开心。回到教室，作业做得出奇的顺利。
这件事情已经过去几年，但是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
【赏评】 这是一篇很值得一读的记叙文。这篇作文呈现出以下三个亮点：一是主题深刻突出。作者通过自己亲身经历的发生在几年前的一件小事，明白了生活中的一个简单的道理，不容易！可见作者对生活的感悟是相当深刻的。二是语言活泼生动。全文的语言时而幽默、诙谐，时而灵活多变，生动有趣，时而尽情描写，如第三段，使文章摇曳多姿。三是结构一波三折，富有波澜。倒叙与插叙合理穿插与运用，使文章变化有致，颇有韵味。结尾收束有力，可谓画龙点睛。
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踏莎行(雾失楼台)
横塘路(凌波不过横塘路)
苏幕遮(燎沉香)
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知能优化演练
基础自主学案
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踏莎行横塘路苏幕遮
诗海探珠
诗海探珠
望江南
王 琪
江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。圆缺几时休。
星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。天上共悠悠。
【赏析】 王琪的这首咏月词，借景抒怀，托物言情。夜月的圆缺不休，象征人事的聚散无常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的离愁，写尽了人间的悲欢离合。全词写景生动，体物精微，意境悠远，含蓄蕴藉。上句写天上月，云堆散开之时，圆月如冰鉴(镜)高悬天宇；下句写江中月，浪花绽放深处，缺月似玉钩沉落江心。
前句“鉴”写月圆，后句“钩”写月缺：“冰吐鉴”、“玉沉钩”，句式新颖别致。本应是“冰鉴”、“玉钩”为词，作者以动词“吐”、“沉”隔开名词词组“冰鉴”、“玉钩”，这样冰、玉状月色的皎洁；
鉴、钩描明月的形态，不仅句式有顿挫峭拨之妙，而且词意上也颇具匠心。上片结句“圆缺几时休”，既承接收拢了前两句，又以月圆月缺何时了的感慨，十分自然地开启了下片。
【思考】 试分析这首诗“云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩”两句中用得非常传神的词，并分析所传达的思想情感。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①津渡：___________________
②可堪：___________________
③驿寄梅花：_____________________________________________________________________________________
④鱼传尺素：_______________________________
_____________________________________________________________________________________
河流的渡口。
哪里经受得住。
陆凯在《赠范晔诗》中有：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”
指来信。尺素，一尺长的白绸，《古诗》中有：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
⑤幸自：_________________________
⑥为谁：___________________
⑦凌波：_____________________
⑧芳尘去：_______________________
⑨月台：_________________________
⑩ 琐窗：_________________________
本自，本来是。
为什么。
形容女子步态轻盈。
指美人渐渐远去的身影。
赏月的平台。
雕绘连环形花纹的窗子。
长满香草的水边的高地。
比喻有写作的才华。事见南朝江淹故事。
词牌名。“案”音“wǎn”，取于东汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。又名《横塘路》、《西湖路》，双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。
木名，其芯材可作熏香料。沈，现写作沉。沈(沉)香，一种名贵香料，置水中则下沉，故又名沉水香，其香味可辟恶气。
潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。”溽，湿润潮湿。
古吴县城亦称吴门，即今之江苏苏州，此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。”浦，水湾
、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的别称。
三、名句默写
①雾失楼台，月迷津渡，_________________。
《踏莎行(雾失楼台)》
②________________？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。《横塘路(凌波不过横塘路)》
桃源望断无寻处
若问闲愁都几许
③叶上初阳干宿雨，___________，___________。
《苏幕遮(燎沉香)》
④________________。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《苏幕遮(燎沉香)》
水面清圆
一一风荷举
五月渔郎相忆否
四、文学常识
1．走近作者
(1)秦观(1049—1100)，北宋词人，字
少游、太虚，号____________，学者
称_________。扬州高邮(今属江苏)人。
宋神宗元丰八年进士。曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词，颇得苏轼赏识，为“_____________”之一。
邗沟居士
淮海先生
苏门四学士
其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高。有的作品气格较弱。有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》。
(2)贺铸(1052—1125)，北宋词人，字
方回，自号____________，祖籍山阴
(今浙江绍兴)，生长于卫州(治今河南
卫辉)。曾任泗州、太平州通判。晚年
退居苏州。好以旧谱填新词而改易调名，谓之“寓声”，其词风格多样，善于锤炼字句，又常用古乐府和唐人诗句入词，内容多刻画闺情离思，也有嗟叹功名不就、纵酒狂放之作。又能诗文。词集名《东山词》。诗集名《庆湖遗老集》，今本为清所辑。
庆湖遗老
(3)周邦彦(1056—1121)，北宋词人。
字美成，号___________，钱塘(今浙
江杭州)人。官历太学正、庐州教授、
知溧水县等。少年时期个性比较疏
散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写
《汴都赋》赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。
清真居士
为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长久被尊称“_______”。旧时词论称他为“___________”或“_________”。有《清真居士集》，后人改为《片玉集》。
正宗
词家之冠
词中老杜
2．资料链接
苏门四学士
在苏轼的众多门生和崇拜者中，他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的就是苏轼本人。他说：“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”由于苏轼的推誉，四人很快名满天下。《宋史·文苑(六)黄庭坚传》记载：“黄庭坚与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”
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[文脉·探究]
1．《踏莎行》词中以写景为主，写到了哪些景，哪些是实景，哪些是象征的景，这些景物暗示了词人怎样的心境？
【提示】 物象有楼台、津渡、桃源、孤馆、杜鹃声、斜阳暮、郴江、郴山、潇湘。
只有“孤馆”即郴州旅舍是实景，是郴州旅舍，其他都是象喻性的物象。
“楼台”并非真的楼台，而只是心目中所向往的一个境界而已。
“津渡”是乘船出发的渡口，也是人生出发的津渡。
“桃源”更是虚构，是陶潜寓言的男耕女织、无战争无欺诈的世外乐土。
“楼台”、“津渡”、“桃源”前后分别缀以“失”、“迷”、“无”，包涵了一种迷惘惆怅之情。
“杜鹃声”有两种意义，一是表示春暮，另一是假借其声暗喻“不如归去”。这一意象暗含了归乡之情。
“斜阳暮”不止是说一日之暮，还有春暮的意思，尤其是还有人生之暮的悲哀。“杜鹃声”、“斜阳暮”两意象表现了人生无限凄凉的况味。“郴江”两句无理而妙，以象征性笔调深刻地写出了对美好事物不能保有而为命运所拨弄的悲哀。
2．《踏莎行》中词人为什么要采取象征这种写法？
【提示】 (1)符合其谪贬之人的特殊身份；(2)使得情感表达得含蓄委婉。
3．赏析“若问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
【提示】 (1)用具体生动的景物表现了抽象的、无迹可寻和难以捉摸的细致情感，使这种情感转化为可见的、可闻的，因而是可信的事物，使读者可以从闲愁的形象中受到感染。(2)比喻新颖，不落俗套，作者也因此获得了“贺梅子”的雅号。兴中有比，不仅比闲愁之无尽，亦以兴身世之可悲。(3)连用三个比喻(博喻)来表现“闲愁”之多、乱、缠绵不断，十分生动，这是一个创举。(4)虚景实写。
4．《横塘路(凌波不过横塘路)》中设想美人的句子，表现了美人怎样的处境？最能表现这种处境的是哪些句子？
【名师点拨】 寂寞、美好年华虚度(迟暮)。“只有春知处”除了每年一度的春天能够探看一次，再也没有人知道了，写出女子所居处的幽深、寂寞。
5．王国维说：“‘水面清圆，一一风荷举’真能得荷之神理者。”你能说说它妙在何处吗？
【名师点拨】 首先，这两句词有一种简约的构图美。水面是水平的，清圆的荷叶以及荷叶上的雨滴是圆的，而亭亭玉立的荷茎又是垂直的。这种几何图形般的简约造型，让读者过目不忘。
第二，这两句词练字功夫了得。清圆：写出了荷的形状是圆的，一种很饱满的感觉。再加上是雨
后，显出荷叶的清新；一一：写出了荷塘里的荷叶很多，每一片都是那么美。把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖；风：极富动态美，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动，妩媚、娇羞的姿态不动声色的勾勒出来了；举：写出了荷亭亭玉立的姿态，把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。有一种非常阳刚的健康向上的美，那“风荷举”合起来，就是妩媚中有风骨。
[细剖·深析]
[楼主]
苏门四学士之一的秦观，是北宋词坛巨擎，文辞甚为苏轼赏识。哲宗时，苏轼举荐，历任太学博士、秘书省正字、国史院编修等。绍圣以后，因陷党争，接连遭遇贬逐。其间，创作了二十余首迁谪词，抒写失意感伤，凄婉哀怨，苦恨缠绵，犹以《踏莎行(雾失楼台)》最为著名。对这首词尤其是对末尾两句的理解，历来存有争议。你是如何看的？
[沙发]
“可堪”两句仍是写景，但视点收缩，因桃源望断无可寻觅而回写孤馆况味。水平一般，没有什么可圈可点之处。
[板凳]
结句乃高绝之处，一篇之警策。东坡绝爱其尾两句，自书于扇，曰：‘少游已矣，虽万人何赎！’清代的文学评论家王士祯在他的《花草蒙拾》里，更是把郴江二句誉为“千古绝唱”。
[三楼]
楼上所言不敢苟同，此句既曰“斜阳”又曰“暮”，不免句法重叠。正如近代王国维在《人间词话》中这样所言：“少游词境，最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。”
写作素材积累
技法借鉴
从古典诗词中汲取作文技巧
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古典诗词构成了我国古代诗歌百花园的绚丽多彩，并以其不朽的思想价值和卓越的艺术成就泽被后世，源远流长。
许多人都有这样的体会，在言谈和写作中，一句精当的诗词名句的引用，往往会使之谈吐生色，文笔增辉，起到画龙点睛、言简意赅和意
趣横生的作用。其实，在我们的作文中，古典诗词的作用并不仅限于这样的寻章摘句、锦上添花，稍加留心，完全可以从中学到更多的作文技巧。
●随堂练笔
改写《横塘路(凌波不过横塘路)》，使之成为一篇情质兼美的记叙文。
素材积累
1．课内素材开发
贺铸《横塘路(凌波不过横塘路)》这首词写与一女子邂逅相逢而引起的种种思绪。上片写其一见倾心的私慕，侧面渲染女子的娇美。下片写因相思不得所引起的闲愁。实际上表达了作者隐退后的孤寂处境和怅然若失的心情。手法上采用虚实结合，情景交融，博喻等技巧，语言委婉含蓄。
[适用话题]
这则材料适用于“思念”“情感”等有关话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
英国公民自发在长城上捡垃圾11年
本该被人们爱如珍宝的长城，却时刻经受着垃圾的玷污。今年，英国人威廉·林赛和怀柔村民，自发在长城上捡垃圾，已有十一载。然而垃圾屡捡屡现，今天，长城古迹周边，沾满油渍的食品袋、踩瘪了的易拉罐仍四处可见。它们打哪儿来？是络绎不绝的长城游客，在兴尽之余随手所赐。 “除了照片，什么都不要带走；除了脚印，什么都
不要留下。”在怀柔雁栖镇，通往明代古长城的山路上，经常能看到写有这类话的中英文告示牌。这些牌子，许多已在山路上矗立了十一年。十年前，英国人威廉·林赛，在雁栖镇的西栅子村建起长城环保组织，吸纳6名当地村民作为环保员，定期到长城上捡拾垃圾。
十年来，威廉和环保员们以及他们请来的志愿者，捡拾的垃圾已达数千公斤。然而，告示牌上所说的他们对于游客的期望，如今又实现了几分？
威廉·林赛前不久曾做过这样一个调查：他在通往长城的小路旁守了一小时，发现前来游览的游客中只有百分之二十五的人，能自觉地把垃圾带回家；随处丢弃垃圾的，竟然多达百分之七十五！
这样的调查虽带有些偶然性，但村民的讲述也证实了，现在仍有不少游客很不自觉。环保员孙宝利这样向记者介绍说，雁栖镇内的明代古长城，沿线途经神堂峪、官地、莲花池、西栅子4个行政村，全长20公里。这段长城上的北京结、九眼楼、鹰飞倒仰等都是人类建筑史上的奇迹，也是村
民们的重点打扫段落。
“我负责从西大墙到鹰飞倒仰这一段，大概有2公里。”孙宝利说，他一周要走上两三趟，每趟要花四五个小时。“有时候一趟下来，捡起来的饮料瓶、破餐盒、餐巾纸，足足能塞满两个装化肥的大蛇皮袋子”。
就在两天前，孙宝利又去了一次箭扣长城的将军守关，在原本打扫一新的城墙边又看到了纸屑、空瓶、塑料盒。“扔在长城上的大都是这样的食品垃圾。游客们光顾着自己玩得痛快，这些废物随
手一扔完事。”孙宝利说，最可恨的是，有些人把垃圾扔到城墙下，挂在荆棘上。“看着特别扎眼，想捡却又够不到。干着急！”
环保组织的设立，还产生了一个让威廉始料不及的副作用：虽然部分游客不再乱扔东西，但垃圾仍在——他们将垃圾交给环保员，或摆放在明显之处等人来收。这完全背离了他们最初倡导的“我的垃圾我带走”的初衷。此外，因为垃圾有人捡了，“箭扣长城变干净”的消息迅速传播开来，于是引来了更多的游客，也就产生了更多的垃圾。刚
开始，环保基地每3个月只需雇一辆卡车来运垃圾，但到后来，每个月就需要一辆。
威廉坦言，单靠他们，长城上的垃圾是捡不完的。于是，这几年，他四处宣传、演讲，目前已吸纳了来自中国、德国、澳大利亚等国的50多名固定环保会员，赴长城捡拾垃圾的志愿者已达上千人次。“我真希望，所有的游客都能爱护这个伟大的奇迹，不要再随手扔垃圾了。”威廉动情地说。
[适用话题]
这则材料适用于“环境”“历史”“道德”等有关话题或材料作文中。
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收藏昨天
余秋雨
经常有年轻朋友来信询问一些有关
人生的大问题，我总是告诉他们，
你其实已经有了一位最好的人生导
师，那就是你自己。
这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、
连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、铤而走险，常常是因为产生了精神上的“短路”，如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。
拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝，青春不再，而长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，
它提醒你，正是你，曾经有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝；它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。这时，你发现，早年自己的眼神发出了指令，要你去找回自己的财宝，把不属于自己的东西放回原处。除了照片，应该还有其他更多的信号，把我们的生命连贯起来。
为此，真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于
修正，让人生的前前后后能够互相灌溉、互相滋润。其实，中国古代显赫之家一代代修续家谱也是为了前后之间互相灌溉、互相滋润，你看在家谱中呈现出来的那个清晰有序的时间过程是那么有力，使前代为后代而自律，使后代为前代而自强，真可谓生生不息。个人的生命也是一个前后互济的时间过程，如能留诸记忆，定会产生一种回荡激扬的动力循环，让人长久受益。一个人就像一个家族一样，是不是有身份、有信誉、有责任，就看是否能把完整的演变脉络认真留存。
我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的事情称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
绝大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载？杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗年月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋
风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
想到起点和终点，我们的日子空灵了又实在了，放松了又紧迫了，看穿了又认真了。外力终究是外力，生命的教师只能是生命本身。那么，就让我们安下心来，由自己引导自己，不再在根本问题上左顾右盼。
左顾右盼，大漠荒荒，其实自己的脚印能踩出来的只是一条线。不管这条线多么自由弯曲，也就是这么一条。要实实在在地完成这一条线，就必
须把一个个脚印连在一起，如果完全舍弃以往的痕迹，那么，谁会在意大地上那些零碎的步履？我在沙漠旅行时曾一次次感叹：只有连贯，而且是某种曲线连贯，才会留下一点美，反之，零碎的脚印，只能是对自己和沙漠的双重糟践。
我最合适什么？最做不得什么？容易上当的弯路总是出现在何处？最能诱惑我的陷阱大致是什么样的？具备什么样的契机我才能发挥最大的魅力？在何种气氛中我的身心才能全方位地安顿？……这一切，都是生命历程中特别重要的问题，
却只能在自己以往的体验中慢慢爬剔。昨天已经过去又没有过去，经过一夜风干，它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生，只有你，而你也没有其他更重要的课堂。
因此，收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。
【赏评】 人生最好的导师是我们自己，当我们的精神产生“短路”时，翻检照片或日记，会让我们“返回到平静的理性状态”，“珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉、互相滋润”。不断地找回自我，战胜自我，这便是作者独特的人生体悟。文章选取日常生活中极平常的小事来说理，娓娓道来，语重心长，充满哲理意蕴。
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如梦令(昨夜雨疏风骤)
醉花阴(薄雾浓云愁永昼)
满江红(怒发冲冠)
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基础自主学案
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如梦令醉花阴满江红
诗海探珠
诗海探珠
减字木兰花春怨
朱淑真
独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
【赏析】 朱淑真是一位才貌出众、善绘画、通音律、工诗词的才女，但她的婚姻很不美满，婚后抑郁寡欢，故诗词中“多忧愁怨恨之语”。相传她出身富贵之家，至于她的丈夫是什么样的人，其说法不一。有的说她“嫁为市井民家妻”，有的说她的丈夫曾应礼部试，后又官江南，但朱与他感情不合。不管何种说法可信，有一点是相同的，即她所嫁非偶，婚后很不幸福。就所反映的内容看，这首词与她婚姻上的不同有密切关系。
“独行独坐，独倡独酬还独卧”两句，连用五个“独”字，充分表现出她的孤独与寂寞，似乎“独”字贯穿在她的一切活动中。“伫立伤神”等两句，紧承上句，不仅写她孤独，而且描绘出她的伤心失神。特别是“无奈轻寒著摸人”一句，写出了女词人对季节的敏感。“轻寒”二字，正扣题目“春怨”二字的“春”字，全词无一语及春，惟从“轻寒”二字，透露出春天的信息。“著摸”一词，宋人诗词中屡见，有撩拨、沾惹之意
下片进一步抒写女词人的愁怨。“此情谁见”四字，承上启下，一语双兼，“此情”，既指上片的孤独伤情，又兼指下文的“泪洗残妆无一半”写出了女词人以泪洗面的愁苦。结尾处的两句，描绘自己因愁而病，因病添愁，愁病相因，以至夜不成眠的痛苦。
“剔尽寒灯”的落脚点在“尽”字。“尽”字是体现时间的，对于孤凄愁病的闺中人，只写这一泪、这一夜的悲苦，其他日子里也是完全可以想象的。又何况是“此情谁见”，无人见，无人知，无人慰
藉，无可解脱！自写苦情，情长词短，其体会之深，含蕴之厚，有非男性作家拟闺情之词所能及者。
【思考】 分析作者是如何写其孤独之情的？
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①卷帘人：_________________________
②绿肥红瘦：_______________________
③浓睡不消残酒：_________________________________________
④永昼：_________________________
⑤瑞脑：_________________________________
指正在卷帘的侍女。
形容绿叶繁茂，红花凋零。
虽然睡了一夜，仍有余醉未消。
漫长的白天。
一种香料，即瑞龙脑，俗称冰片。
⑥金兽：__________________
⑦靖康耻：________________________________
______________________________________
⑧贺兰山：____________________________________________________________________________________
⑨从头、收拾：_______________________
⑩朝天阙：____________________________
兽形的金属香炉。
钦宗靖康元年，金兵陷汴京，次年掳徽、钦二帝北去，北宋灭亡。
在今宁夏回族自治区和内蒙古自治区处。这里乃泛指北方的山岭，此处指金大本营所在。
犹言重新修整、修复。
朝见皇帝。天阙，宫门。
三、名句默写
①昨夜雨疏风骤。__________________。
《如梦令(昨夜雨疏风骤)》
②_________________，八千里路云和月。
《满江红·写怀》
浓睡不消残酒
三十功名尘与土
③把酒黄昏后，______________。
《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》
④______________，帘卷西风，人比黄花瘦。
《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》
⑤壮志饥餐胡虏肉，__________________。
《满江红·写怀》
有暗香盈袖
莫道不销魂
笑谈渴饮匈奴血
四、文学常识
1．走近作者
(1)李清照(1084—约1151)，宋代女词
人。号___________，齐州章丘(今属
山东)人。父李格非为当时著名学者，
夫赵明诚为金石考据家。早期生活优
裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世
易安居士
，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用_____手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“__________”之说，反对以作诗文之法作词。并能做诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《_________》辑本。今人有《李清照集校注》。
白描
别是一家
漱玉词
(2)岳飞(1103—1141)，字_______，相
州汤阴(今属河南)人。少年从军，南
宋初期抗金名将，屡次打败金兵。
1140年，岳飞大破金兵，进军朱仙镇
，决心直捣黄龙府，收复失地。后被
诬谋反，1142年以“莫须有”的罪名被害。宋宁宗时追封为鄂王。岳飞的诗词散文慷慨激昂，有《岳武穆集》传世。《全宋词》录其三首。
鹏举
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《如梦令(昨夜雨疏风骤)》中女主人公为什么不自己去看看，却问卷帘人？“试问”的“试”字反映了怎样的心理？
【提示】 女主人公昨夜就已知道，经过风雨之后，今朝的海棠定是落红满径了。之所以试问，不是真有疑问，而是自己不忍亲见落花的悲惨，一个“试”字，将这种复杂的心理委婉地传达出来
。贴切入微，曲折有致。
2．《如梦令(昨夜雨疏风骤)》中的“绿肥红瘦”一句历来为人称道，说说好在哪些方面？
【提示】 “绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动。由这四个字生发联想，那“红瘦”不正
表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”象征着绿叶成荫的盛夏即将来临吗？这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。胡仔《苕溪渔隐丛话》称：“此语甚新。”《草堂诗余别录》评：“结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。”
3．赏析《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》，思考词人是如何通过“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”一句渲染愁苦之情的？
【提示】 “薄雾”、“浓云”，意境凄凉，借景抒发孤寂的愁情。“永昼”，整日，点出愁的长久。“瑞脑销金兽”，看着瑞龙脑在金色兽形的香炉里慢慢地烧尽。既写出了时间的漫长，烘托出了环境的凄寂，更写出了词人的百无聊赖的愁情。
4．《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》中，“重阳”对这种“凉”意起到了怎样的作用？
【提示】 重阳佳节，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不归，以佳节团聚反衬独处之悲。加深了凉意。总结：上片写秋凉，既写季节之凉，更写内心凄凉，情景交融。这是下文“人比黄花瘦”的原因。
5．赏析《满江红》(怒发冲冠)中“三十功名尘与土，八千里路云和月”一句。
【名师点拨】 上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴月、转战南北的漫长征程，又体现了任重道远、不可懈怠的自励之意。这两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”、“云和月”。表明了自己的观点，既形象又很有诗意。
6．谈一下你对《满江红(怒发冲冠)》这首词的整体评价。
【名师点拨】 这是首千古传诵的爱国名篇。可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像本词那样有这么深远的社会影响，也从来没有一首像本词那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。上片抒发作者为国立功满腔忠义奋发的豪气。以愤怒填膺的肖像描写起笔，开篇奇突。凭栏眺望，指顾山河，胸怀全局，正英雄本色。“长啸”，状感慨激愤，情绪已升温至高潮。“三十”、“八
千”两句，反思以往，包罗时空，既反映转战之艰苦，又谦称建树之微薄，识度超迈，下语精妙。“莫等”期许未来，情怀急切，激越中微含悲凉。下片抒写了作者重整山河的决心和报效君王的耿耿忠心。开头四个短句，三字一顿，一锤一声，裂石崩云，这种以天下为己任的崇高胸怀，令人扼腕。“驾长车”一句豪气直冲云霄。在那山河破碎、士气低沉的时代，将是一种惊天地、泣鬼神的
激励力量。“饥餐”、“渴饮”虽是夸张，却表现了词人足以震慑敌人的英雄主义气概。最后两句语调陡转平和，表达了作者报效朝廷的一片赤诚之心。肝胆沥沥，感人至深。全词如江河直泻，曲折回荡，激发处铿然作金石声。
[细剖·深析]
[楼主]
《如梦令(昨夜雨疏风骤)》中有“卷帘人”之语，历来对此解释不一，你怎么看？
[沙发]
我认为，它指的是“侍女”，鲜有二义。
[板凳]
我认为，将“卷帘人”肯定为“侍女”，似乎有点不妥。首先，少年时代的李清照就已有“才女”之称，其高超的艺术修养是不容怀疑的。同代
人王灼《碧鸡漫志》卷二就说她“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”。因此，用“绿肥红瘦”这样极富独创性的词语，在侍女面前表露自己的惜花之情，恐怕连她自己都会觉得索然寡味的。 其次，持“侍女”说，则该词必然会被理解为一首“惜花”之作。可“绿肥红瘦”一句，虽然“语甚奇”，“天下称之”，但细细想来，实际上确是“造语虽工，然非大雅”，雕琢的痕迹依然可见。读后该词，人们首先想到的，很容易是“绿肥红瘦”的奇特，而非花残叶茂的伤感。因此，从一般作者的创作
心理来看，若真有很深的惜花之情，是不会用此等语句的。
[三楼]
指的是“侍女”，至少在明代，此说便已盛行。万历四十年(1612年)刻印的《诗余画谱》中，有一张依该词词意而作的绘画。画中即已明确地将卷帘人画成了一个侍女。
写作素材积累
技法借鉴
用修辞学作文
有人说“文章始于意而成于辞”，也就是说文章始于立意，而成于修辞。一篇好的作品，除了发自内心真挚的情感之外，更须要用文学的语言来修润文句，让人感受到作品中深刻的情意
。
一、修辞是什么？
修辞是装点语文的美容师，可以让原本平淡无奇的文句，剎那间变得更生动、更传神；修辞又像是童话中具有魔力的魔棒，一碰到哪儿，哪儿就产生奇幻的变化，能将哪儿化腐朽为神奇。例如：“妹妹的脸红了。”这是一般叙述句，加上修辞技巧后，变成：
妹妹的脸红得像苹果。(比喻)
连鲜红的苹果也嫉妒妹妹的脸颊。(转化)
妹妹的脸颊飘出苹果的芬芳。(移觉)
像这样的文句，是不是让表达更形象、更有趣呢？又例如：“春天时花开了。”加上“拟人”修辞后，变成：
春天的第一个节目是由花朵演出。
春天的花儿快乐的露出笑容。
让花朵像人一样能表演跳舞、能快乐微笑，这样的表达是不是更鲜明活泼，让画面更充满生命力呢？
二、以修辞技巧“审题”
作文离不开修辞，从“审题”开始，到文章的破题、取材、构思等等，都能利用修辞让文章深刻活化，提升表达的层次。就以“审题”来说，许多题目里就含有修辞，千万不要只看到题目表面浅显的意思而已，这样文章只能写到皮毛，是无法有血有肉的。只有理解题目真正的意涵之后，才能深入拓展题意，准确的扣题，出奇制胜。
(一)题目含“比喻”修辞：
例如“桥”、“园丁”、“脚印”、“大海与水滴”、“千里之行，始于足下”、“我的老师是超人”、“疾风知劲草”等等。
以“桥”这个题目当例子。我们可以写具体而有实用性的桥，也可以写历史上美观、有纪念性的桥。例如“清明上河图”的拱桥、卢沟桥、朱雀桥。然而如果只写桥的形状，这只写出一般表面的意义而已。如果能加以延伸思考：“桥”的功能是沟通，让我们能到达彼岸，跨越障碍，到达远方。
所以，有无形的桥——“心桥”，让我们和亲人、朋友感情的沟通，这样的思考已经能写到内在的含意，比具体的桥好多了。如果还能更深入的想到：“桥”的沟通功能可以跨越藩篱，不仅只限于空间，还能穿越时间，穿越古今中外、历史文学。我们能透过“桥”和古人对话，能和李白把酒言欢、吟诗赏月；可和杜甫共忧国事、慷慨激昂；可和王维畅游山水，恬淡自适……。透过“桥”能和国际接轨，了解社会的脉动。所以，帮助我们和创作者沟通的作品也是一种“桥”。那么：
《论语》是我们认识孔子的桥，“沉思者”是我们认识罗丹的桥，“命运交响曲”是我们认识贝多芬的桥。
“书籍(阅读)是通往知识的桥梁。”
“手机电话是和世界接轨的桥。”
将“艺术”、“音乐”、“书籍”、“阅读”、“手机”比喻成“桥”，这样的写法，从有形到无形，由具体到抽象，是不是更能深化延伸，更能拓展题意呢？
(二)题目含“转化”修辞：
例如“当逆境迎向我时”、“拥抱幸福”、“春天在路上了”、“榜样”等等。
以“春天在路上了”这个题目来说，常见的“春神来了”、“拜访春天”都是转化，“春天在路上了”以“转化”的方法，更生动的描摹了春天活泼的形态。又如：“春天就这样扭着屁股走来了。”透过“拟人”将春天人性化，春天活泼的形象跃然纸上。又以“榜样”当例子，所谓榜样乃是值得学习的典范。一般的写法是以先圣先贤为榜样；最直接的也可
能是以发挥大爱、努力不懈的人士为学习效法的对象，或是以亲人或老师为其榜样。然而，若利用“转化”修辞转化事物的特质与属性，例如“水”。
水因器而成形，不受所限，亦不为所伤。所以柔软的水有气度，拥有宽阔大度量，是值得学习的榜样。
这样的思考是否更能跳脱出一般写作的窠臼藩篱，文章的角度更深刻富创意？
三、以修辞技巧写“开头”
文章的开头是很重要的，它决定从哪里切第一刀，是吸引读者“悦读”的第一步，也是将全篇文章的风格特色定调的舵手。
(一)引用法
为了证明自己的主张，或是加强论点的力量，我们常会使用“引用”法：引述名人看法、古人言论、谚语佳句或寓言，再导入主题，使读者信服。例如：“肯定自己”这个题目。
“天生我才必有用”是我牢记在心的至理名言。老师常常告诉我们，全班那么多人，“第一名”只有一个，但是没有考第一，将来未必就没有成就。所以，我要找出我的“唯一”，而不是斤斤计较于“第一”。
用李白的“天生我才必有用”，鼓励自己，行行可以出状元，这句话就有不同凡响的力量。又如“谦虚”这题目：
“谦受益，满招损”这句话已经流传了二千多年。这个普通的真理适用于任何地区，任何时代，清楚地点出了人们成功和失败的道理。
以引用格言或佳句来开头，就能让文章有力量，增加论说的风采。
(二)设问法
将所要叙写的主要内容，用设问法写出，既可以避免呆板，也可以引起读者的注意，增添文章活泼的效果。例如“美”这个题目：
美，是一个多么吸引人注意的字眼。然而，什么是美呢？怎样才算美？
也可以这样发挥：
一个人的美在哪里？在脸上？在身上？还是在心上？
又如“对自己施展魔法”：
站在镜子前面，你会看到自己的模样。但是你是否曾经想过：二十年后，我会是什么样的一个人？我想当怎样的一种人？只要施展一点点魔法，你就会看到那个充满无限潜能与机会的你！
又例如：“从挫折中爬起”这个题目，开头可以提出：
你愿意当失败者，还是愿意当成功者？
接着可以说明真正的“成功”是什么，遇到挫折打击该如何迎面处理，不畏缩怯懦，勇于大步向前接受挑战。也可以结合“引用”法：
俗云：“生命如铁砧，愈去敲打，愈能冒出火花。”真正的成功者，不是从不跌倒，而是在于每次跌倒后，即使伤痕累累，却能勇敢站起来，咬紧牙关，坚持到最后，从挫折中站起，这就是真正的“成功者。”
以“设问”法开头的的题目，后面可以自问自答，当然也可以问而不答，给读者想象的空间。
(三)比喻法
运用“比喻”来引发联想，带出主题。例如“希望”这个题目：
希望，像一根拐杖，在整个生命的旅程中，支持着我们向前迈进，它一路上拨开刺人的荆棘，鼓舞失意的人们，到达旅程的终点。
又例如“谈读书”：
假如知识是一座宝库，那么读书便是到达宝库的快捷方式；假如世界像是一座花园，读书便是采花酿密的工作；假如生活如一杯淡而无味的水，
那么读书便像喝一杯醇郁芬芳的陈年老酒。
像这样利用比喻法，一开头就将主题生动活化的呈现，很吸引人喔！当然，
也可以结合转化或排比，也能让表达更具体，气势更雄伟。
四、以修辞技巧写“结尾”
文章的结尾要像“豹尾”强而有力，简短又掷地有声，让文章达到画龙点睛的效果。
(一)设问法
用怀疑、反问的语气作结尾，让读者深思回味，有意犹未尽的感觉。例如
“勤能补拙”这个题目：
“这么说来，愚笨的人只要肯花功夫，还有什么可悲哀和忧愁的呢？勤劳可以祛除退缩、罪恶、贫穷三大疾病，是致富的的良方，博学的秘诀。要
使人生字典中没有『难』字，除了勤劳努力，还有什么更好的良方呢？”
以反问的方式结尾，气势磅礴，雄健有力。
(二)比喻法
以比喻作结尾，主题更引人入胜。以“勤”这个题目来说：
勤的功效，不像硫酸，能马上侵蚀物品，却有如小小水珠，能滴穿岩石；
宛如风，能使戈壁的沙，变成黄土高原；
好像科罗埃西河，造成今日的大峡谷。
勤的成果，起初并不明显，但当你不停向前走，蓦然回首，望望来时路，不知不觉已走了这么远，困难也不知何时烟消雾散，化成经验与成就。
又例如“小巷惊魂”这个题目：
夜晚的小巷是个死城，空气中还带了“邪”的味道。恐惧是一根针，刺进我的心脏，夜晚的小巷是恐惧的来源，那天，我独自在小巷中，经历一场自己吓自己的惊魂记。
●随堂练笔
李白在《送友人》中“浮云游子意，落日故人情”以“浮云”、“落日”表明对友人依依不舍的心情，情景交融，倾泻出的伤感更为悲伤。请您以李白的这两句诗为依托，写一段100字左右的情景交融的文字。要求：要写出真情实感。
素材积累
1．课内素材开发
岳飞《满江红(怒发冲冠)》这首词表达作者扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。语言铿锵有力、旋律激昂雄健；脉络一气贯通。全诗不仅让我们受到了艺术的熏陶，还获得了无限的爱国热情
。
[适用话题]
这则材料适用于“爱国”、“理想”、“志向”等有关人生追求与人生价值等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
“舟曲之子”王伟：一个英雄“父亲”的痛与爱
在2010年感动中国颁奖盛典现场，当主持人白岩松问获得殊荣的武警甘肃总队甘南支队警官王伟：“这几天，恰恰是孩子的预产期，想过孩子的名字吗？”王伟只是轻轻地点了点头，什么也没有说。短暂的沉默中，观众们深深地体会到这位曾经的准爸爸心中巨大的痛。
去年8月8日夜那场罕见的山洪泥石流灾害袭来时，王伟迅速带领中队28名战士舍生忘死，第一时
间奋力抢救出23名遇险群众。然而，与此同时，泥石流却夺走了妻子、岳父、岳母、妹妹及未出生的孩子共5个人的生命。王伟和战友们救人的地方离他家还不到500米。
那天晚上，中队四周漆黑一片，到处都是乡亲的哭喊声和呼救声，王伟带领战士迅速展开救援。当他们经过一段软绵绵的泥石流路段时，忽然发现左下方有一个小男孩的下半身被泥石流埋着，已经奄奄一息。他和战士们害怕用铁锹伤到小男孩，就改用手挖泥，最终将小男孩救出。此时，
孩子的右腿已经骨折，王伟撕开自己的背心将孩子的伤处裹住……像抱着自己的孩子一样，王伟小心翼翼地将孩子抱出泥潭。他多想妻子也能如此幸运，带着他们的孩子成功脱离险境。
可是事与愿违，妻子和他们的孩子永远地离开了他。王伟强忍悲痛，和战友们一直坚持战斗在任务最繁重、最危险的地方，抢救出了更多的遇险群众，当地群众亲切的称他为“舟曲之子”。
王伟远在陕西渭南老家的母亲给未来的孙子缝了许多双鞋，得知儿媳一家的噩耗时，老人常常以
泪洗面。她不忍心将小鞋子送人，想起儿媳时，就把这些鞋子拿出来看看。王伟一直没让自己的家人来舟曲，害怕老人们接受不了残酷的现实。他想等有时间回老家一趟，拿几双老人给孙子缝的小鞋，带回舟曲，埋在妻儿长眠的地方……
也许是想获得一丝心灵的慰藉，渐渐走出阴霾的王伟，来到部队援建的一所爱民小学，主动资助了两名藏族小学生。
王伟至今难忘第一次见到小学二年级男孩普华杰时的情景。小男孩羞涩地低着头，拖着鼻涕，头
发一绺绺粘在头上，两个大脚趾露在鞋外面……从老师那里得知，普华杰家里以放牧为生，日子过得十分困难，王伟决定资助这个孩子。
四年级女孩贡保草也是王伟的资助对象。贡保草家里有7口人，仅靠父亲一人在外打工养家糊口。王伟每次来看他们，都带来许多生活和学习用品，给他们辅导功课，讲故事，一起做游戏。当孩子第一次像小鸟一样欢快地扑在他怀里的时候，坚强的王伟泪湿了双眸，为人父的感觉油然而生……
孩子们也用自己的方式来回报这个汉族“阿爸”，他们教王伟唱藏族歌，跳锅庄舞，用不太熟练的汉语给他写信，告诉他学习生活中的点点滴滴。读着两个孩子不太通顺的来信，王伟感到了一种前所未有的幸福。
一次，王伟问两个孩子长大后想做什么？贡保草的理想是当一名教师，而普华杰的理想则是，要像王伟“阿爸”一样，当一名军人，英雄式的军人。
伤痛慢慢远去，阳光依旧灿烂。王伟牵着两个孩子的小手，目光中充满着父爱……
[适用话题]
本材料可用于“青春”“奉献”“理想”等相关话题或材料作文中。
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鸟的天堂
巴 金
我们在陈的小学校里吃了晚饭。
热气已经退了。太阳落下了山坡
，只留下一段灿烂的红霞在天边
，在山头，在树梢。
“我们划船去！”陈提议说。我们
正站在学校门前池子旁边看山景。
“好，”别的朋友高兴地接口说。
我们走过一段石子路，很快地就到了河边。那里有一个茅草搭的水阁。穿过水阁，在河边两
棵大树下我们找到了几只小船。
我们陆续跳在一只船上。一个朋友解开绳子，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中间流去。
三个朋友划着船，我和叶坐在船中望四周的景致。
远远地一座塔耸立在山坡上，许多绿树拥抱着它。在这附近很少有那样的塔，那里就是朋友叶的家乡。
河面很宽，白茫茫的水上没有波浪。船平静地在水面流动。三只桨有规律地在水里拨动。在一个
地方河面变窄了。一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶绿得可爱。这是许多棵茂盛的榕树，但是我看不出树干在什么地方。
我说许多棵榕树的时候，我的错误马上就给朋友们纠正了，一个朋友说那里只有一棵榕树，另一个朋友说那里的榕树是两棵。我见过不少的大榕树，但是像这样大的榕树我却是第一次看见。
我们的船渐渐地逼近榕树了。我有了机会看见它的真面目：是一棵大树，有着数不清的桠枝，枝上又生根，有许多根一直垂到地上，进了泥土里
。一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上一样。
现在正是枝叶繁茂的时节(树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了)。这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的南国的树！
船在树下泊了片刻，岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多只鸟在这棵树
上做窝，农民不许人捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，但是等到我的眼睛注意地看那里时，我却看不见一只鸟的影子。只有无数的树根立在地上，像许多根木桩。地是湿的，大概涨潮时河水常常冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟，我这样想道。船开了。一个朋友拨着船，缓缓地流到河中间去。
上做窝，农民不许人捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，但是等到我的眼睛注意地看那里时，我却看不见一只鸟的影子。只有无数的树根立
在地上，像许多根木桩。地是湿的，大概涨潮时河水常常冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟，我这样想道。船开了。一个朋友拨着船，缓缓地流到河中间去。
第二天我们划着船到叶的家乡去，就是那个有山有塔的地方。从陈的小学校出发，我们又经过那个“鸟的天堂”。
这一次是在早晨，阳光照在水面上，也照在树梢。一切都显得非常明亮。我们的船也在树下泊了片刻。
起初四周非常清静。后来忽然起了一声鸟叫。朋友陈把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌。很快地这个树林变得很热闹了。到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。
我注意地看。我的眼睛真是应接不暇，看清楚这只，又看漏了那只，看见了那只，第三只又飞走了。一只画眉飞了出来，给我们的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着，它的歌声真好听。
“走吧，”叶催我道。
小船向着高塔下面的乡村流去的时候，我还回过头去看留在后面的茂盛的榕树。我有一点的留恋的心情。昨天我的眼睛骗了我。“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！
(1933年6月在广州
选自《旅途随笔》)
【赏评】 巴金编入《旅途随笔》的《鸟的天堂》，写于一九三三年，是一篇清丽隽永、婉约多姿的游记小品。在这篇散文中，作者以精巧缤密的艺术构思和生动传神的笔墨，描绘了奇特幽美、别具洞天的“鸟的天堂”的画卷。据有关资料记载，“鸟的天堂”是确有其境的风景名胜，它就在广东新会县郊外六公里的天马河河心。在波平浪静的河心，长着一棵古老而巨大的榕树。它盘根错节，枝叶繁茂，翁郁苍劲，竟有十多亩的范围。遥望它象屹立在水中的一个绿色岛屿，近看又
象飘浮在水上的一片神秘的树林。在这棵硕大无朋、生机盎然的榕树上，栖息着各种各类、无以计数的雀鸟。一早一晚，晨辉夕照，水光微淞，群鸟飞翔。这水色、树姿、鸟影，汇成了秀美奇颖、壮观动人的景象，被当地人赞之为“鸟的天堂”。作者通过对“鸟的天堂”的诗情画意地描写，拓出了一种幽美纯净、清新蓬勃的自然境界，与旧中国卑污醒凝、黑暗腐朽的社会现实构成了强烈的对照，从而寄托了对自由、光明、理想的热烈追求的情思。
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菩萨蛮(郁孤台下清江水)
水龙吟(楚天千里清秋)
青玉案(东风夜放花千树)
丑奴儿(少年不识愁滋味)
课堂互动探究
写作素材积累
知能优化演练
基础自主学案
美文佳作欣赏
菩萨蛮水龙吟青玉案
诗海探珠
诗海探珠
贺新郞
寄辛幼安，和见怀韵
陈 亮
老去凭谁说？看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛！父老长安今余几？后死无仇可雪。犹未燥、当时生发！二十五弦多少恨，算世间、那有平分月！胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别！只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？但莫使伯牙弦绝！九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。龙共虎，应声裂。
【赏析】 陈亮在作词中善于用典使事，这使他的作品能在有限的篇幅里大大增加内容。他运用历史典故，不同于其他词作者，有其独特的方法，那就是不拘限于原来的历史故事，而是取其一个侧面，死事活用，以衬托自己想要表达的思想感情。因此，读他的词，必须反复揣摩，才能领略其深刻的涵义。这首词就该这样。上片主旨在于议论天下大事。首句“老去凭谁说”，写知音难觅，而年已老大，不惟壮志莫酬，甚至连找一个可以畅谈天下大事的同伴都
不容易。这是何等痛苦的事！作者借此一句，引出以下的全部思想和感慨。
他先言世事颠倒变化，雪仇复土无望，令人痛愤；下片则说二人虽已老大，但从来都是志同道合的，今后还要互相鼓励，坚持共同主张，奋斗到底。下片转入抒情。所抒之情正与上片所论之事相一致。作者深情地抒写了他与辛弃疾建立在改变南宋屈辱现实这一共同理想基础上的真挚友谊。过片一句“树犹如此堪重别”，典出《世说新语》。东晋桓温北征时，见当年移种之柳已大十围
，叹息道：“木犹如此，人何以堪！”“堪重别”即“岂堪重别”，陈、辛上饶一别，实成永诀，六年之后，陈亮就病逝了。
【思考】 简要说明陈词在用典方面的特点。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①造口：__________________________________
②郁孤台：_________________________________
__________________________________________
③清江：__________________________________
④长安：___________________________________
___________________________________________
即皂口，镇名。在今江西省万安县西南。
古台名，在今江西赣州市西北因“隆阜郁然，孤起平地数丈”而得名。
赣江合章贡二水而得名。
今陕西省西安市；为汉唐故都。这里指沦于敌手的宋国都城。
⑤可怜：______________
⑥无数山：__________________________________________
⑦毕竟东流去：__________________________________________
⑧愁余：_______________________
⑨揾(wèn):_______________
可惜。
这里指投降派(也可理解为北方沦陷国土)。
暗指力主抗金的时代潮流不可阻挡。
使我感到忧愁。
擦拭。
遥看远山。
玉簪，碧玉簪；螺髻，螺旋盘结的发髻。皆形容远山秀美。
失群的孤雁。
指一种弯形的剑，相传吴王命国中做金钩，有人杀掉自己两子，以血涂钩，铸成双钩献给吴王。后代指利剑。
请。
代指女子。
皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
指年轻的时候。
三、名句默写
①郁孤台下清江水，________________。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
②_____________，_____________。青山遮不住，毕竟东流去。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
中间多少行人泪
西北望长安
可怜无数山
③楚天千里清秋，_________________。
《水龙吟·登建康赏心亭》
④_________________，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。《青玉案·元夕》
⑤少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，___________________。
《丑奴儿·书博山道中壁》
水随天去秋无际
众里寻他千百度
为赋新词强说愁
四、文学常识
1．走近作者
辛弃疾(1140—1207)，南宋爱国词
人。原字坦夫，改字幼安，别号
________，汉族，历城(今山东省
济南市历城区遥墙镇四风闸村)人。
一生以恢复为志。工于词，为豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，人称“___________”，与苏轼并称“_______”。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
稼轩
词中之龙
苏辛
2．资料链接
豪放词概述：宋词两大流派之一。因其词作的题材、风格、用调及创作手法等与婉约派多不相同，故被视婉约派为正统的词论家称为“异军”、“别宗”、“别派”。代表词人为苏轼、辛弃疾欧阳修等。
豪放派特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。南渡之后，由于时代巨变，悲
壮慷慨的高亢之调应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响，蔚然成风。豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不
可入”。它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。词论家对苏轼词所作的“横放杰出”、“词气迈往”“书挟海上风涛之气”之评，对辛弃疾所作的“慷慨纵横”、“不可一世”之评，可移向豪放派。豪放派内部的分派较少，仅有苏派、辛派、叫嚣派三个阶段性的细支。其风格虽然总称豪放，然而各词人风格亦有微差：苏词清放，辛词雄放，南宋后期
的某些豪放词作则显粗放，清朝的豪放词人如陈维崧等亦多寓雄于粗，以粗豪见长。由于豪放词人嗜于用典、追求散化、议论过多，某些豪放词篇遂有韵味不浓、词意晦涩、形象不明、格律欠精等缺点，这些亦是毋庸讳言的。豪放派虽以豪放为主体风格，却也不乏清秀婉约之作，不名之家如此，名家亦如此。苏词《贺新郎乳燕飞华屋》、《水龙吟似花还似非花》，辛词《粉蝶儿昨日春》、《青玉案东风夜放》等皆是可伯仲婉约词的名篇。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《菩萨蛮·书江西造口壁》的题目为“书江西造口壁”，为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起？
【提示】 李勉登台北望长安，表示心念朝廷；词人从郁孤台写起，下文又写“西北望长安”，也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。
2．《菩萨蛮·书江西造口壁》中“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，一波三折，请具体分析是如何一波三折的？
【提示】 “西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。忠愤→自信→悲愤，一波三折。
3．在《水龙吟·登建康赏心亭》中，词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗？那么它们又表达了词人怎样的情感呢？
【提示】 ①看、拍、会、登。②“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比
人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢！“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者的面前。“无人会，登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢。
4．比较《水龙吟》登建康赏心序·和《念奴娇·赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。
【提示】 情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。表现手法：运用了借景抒情和用典。意境：空旷辽远。语言：大气豪放。
5．王国维认为古今之成大事业、大学问者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(《人间词话》)请你结合具体的人事谈谈自己对王说的理解。
【提示】 近代学者王国维在《人间词话》中，精妙地以三句宋词描述了治学的三种境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路(晏殊蝶恋
花)，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴(柳永蝶恋花)，此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处(辛弃疾青玉案)，此第三境也。”
没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。故迷惘、执着、顿悟。成功之道无出其右也。
6．《丑奴儿·书博山道中壁》这首词虽然篇幅短小，却有两句使用了叠句。请结合词的内容，分析这两处叠句的运用之妙。
【名师点拨】 词的上片首句之后，连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时思想单纯，根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后
一个“爱上层楼”，又同下面的“强说愁”结成因果关系，意思是说，因为爱上层楼而触发诗兴，在当时不识愁味的情况下，也要勉强说些愁闷之类的话。这一叠句的运用，起到了“中间枢纽”的作用，由此把两个不同的层次联系起来，使之有四句的上片，表达了一个很完整的意思。
7．为什么词人在《丑奴儿·书博山道中壁》中“欲说还休”？是什么原因使他想说却又不说了？
【名师点拨】 ①处境的残酷。统治者处处排挤、打击他，他处处受猜忌，所以有愁不敢说。
②更主要的原因是，一生抱负付与流水，鬓发苍苍，功业无成，而又没有知音，无人理解。这种孤独的愁情，跟谁诉说，说了又有什么用，这中间也包含着对南宋小朝廷的无限失望。
[细剖·深析]
[楼主]
《丑奴儿·书博山道中壁》中作者所言的“少年不识愁滋味”的“愁”应该如何解释？
[沙发]
少年时涉世未深，即使登楼，要愁也愁不出来，因而这时的愁是一种无根之愁，是做作之愁，是闲愁。
[板凳]
不对。应结合辛弃疾的生平来理解。应该是家国之恨。
[三楼]
二楼理解有见地，我再补充一点。少年古时指青年时期，从辛弃疾的生平看，这时的他正处于金人统治区内，看到沦陷区的人们在异族的奴役之下，作为血气方刚的爱国青年，油然而生收复失地的报国之志。因而这时的愁情也是真实存在的，那就是对沦陷区人民的同情，对国土沦丧的耻辱感，这时的愁，更多是一种渴望收复中原，建立不世功业的志愿和动力，是昂扬而充满激情的。因而理解为闲愁或做作的愁，是不恰当的。
写作素材积累
技法借鉴
让作文波澜起伏
同学们都很想把文章写得波澜起伏，重点突出，但就是力不从心。而老师则失望地在作文里写下“记流水账”的批注。怎样才能写出波澜、主次分明而避免记流水账的文章呢？
大家知道“量体裁衣”的意思，即裁缝根据各人身材的差异，对布进行适当的裁剪，这样做成的衣服才合体。同学们在拥有大量的材料后，如果不加以取舍，把事情的过程全部写下来，这就像裁缝不将布裁剪，直接缠在人身上一样，既浪费了布料，衣服又不美观。作文时，如果对材料既不加以选择，又不进行裁剪，那么写出来的文章必定杂乱无章。一件事情，从头到尾有很多头绪、细节、枝叶等，作文时必须进行取舍，选择其中最有表现力，最精彩的部分着笔，写出来的作文一定会让人看了喜欢。
文章波澜起伏，常常是由矛盾引起的，而矛盾在生活中无处不在。比如说，一条小溪静静地流着，如果没有障碍，就不会激起浪花，当然平平淡淡；如果流水遇上了礁石，会撞击起浪花，自然生动活泼了。我们就应该像发现流水与礁石撞击的浪花一样，去努力发现生活中的矛盾，学会写生活中的矛盾。假如同学们的作文中有障碍、有矛盾，就很容易避免记流水账了，文章自然会变得生动有趣。
每篇文章都有主要材料和次要材料。写作文时，要分清楚：主要材料详写，次要材料略写，做到主次分明、详略得当。这样一篇作文就像模像样了。那就正如我们常见的大树，有树干和树枝之分，树干粗，树枝细。我们有谁见过枝比干还要粗的“树”呀！同样的道理，写文章如果主次不分，详略失当，重心产生偏差，写成流水账就在所难免了。因此，作文时，千万不要让次要材料和主要材料占一样的比重。
还有的同学在作文时，认为有好多事情可以写，就把这些事情全部罗列起来搬到纸上，认为这样做全面。结果是适得其反，面面俱到，却面面不到。平均用力地写，这也是记流水账，主要毛病是没有突出重点。有人说：从一滴水中能看到太阳的光辉。所以，在众多的事情中，大家选取一件作为重点来写，以点带面，必然能把文章所要反映的主题表现出来。在这方面，同学们要记住这样一句话：伤其十指，不如断其一指。如此去作文，才能显得重点突出。
综上所述，我们可以知道，同学们在作文时，如果能善于取舍，把握矛盾，分清主次，突出重点，“流水账”的现象就可以避免，作文也能由此变得波澜起伏。
●随堂练笔
以“心中的波澜”为题，写一段文字。要求：情节要有波澜。
素材积累
1．课内素材开发
辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》以写山水来抒发自己对国事艰危的沉痛追怀，对靖康以来失去国土的深切挂念之情。在写法有独到之处就是构思巧妙
、融情于景。
[适用话题]
这则材料适用于“爱国”、“理想”、“挫折”等有关人生追求与人生价值等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
李灵——心灵放歌
一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子。她是八零后。
2002年，刚从淮阳师范毕业的李灵，看到农村有大量留守儿童辍学在家，便萌生了在家乡办学的
念头。在父母和亲朋的支持下，她办起了周口淮阳许湾乡希望小学。在学校，她是校长兼思想品德老师。在她的一手操劳下，这个学校有了7个班，300多名学生。
由于所有学生全部免费，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍，而且7年来，李灵为建学校已欠下8万元外债。为了自己学校的孩子能像其他学校的孩子一样，能够坐在宽敞的阅览室里看书阅读，李灵趁着放暑假，向爸爸要了200元只身来到郑州，买了一辆破旧三轮车，开始收购旧教辅和
儿童读物。烈日下，李灵骑着破三轮车穿街过巷，拿着秤一斤斤地回收旧书本，满头大汗地装载着孩子们的“精神食粮”，终于为孩子们建起一个阅览室。
感动中国推选委员会委员评价她：身旁是300多名不同年龄阶段的孩子，背后是那些在外打工父母们心中的挂念与寄托，这位乡村女教师赢得众人尊敬。 为了孩子四处奔走，眼角有了皱纹，双手不再细腻，但是她把爱与温暖带进了乡村学校的课堂，她是让全国人民尊敬的“80后最美乡村女校长”。
[适用话题]
本材料可用于“青春”、“教育”、“信念”等话题或材料作文中。
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歌 声
朱自清
昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然洒在我脸上，引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油，踏着只觉越发滑腻可爱了。
这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么？是感着芳春的困倦么？
大约也因那蒙蒙的雨，园里没了浓郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香，夹带着些
潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻、舌、身、听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着、听着；世界上便只有歌声了。
1921年11月3日，上海
(原载1921年11月5日《时事新报·学灯副刊》)
【注】 ①细雨如牛毛，扬州称为“毛雨”。
【赏评】 朱自清细腻的感受力，丰富的想象力和诗意的心怀，营造出优美意境。《歌声》朴素淡雅，绝无浮华造作，它是一篇富有朝气的青年诗人流露出自己心象世界的好作品。作者描绘歌声，运用移觉这一艺术手法，把歌声“朦胧”的听觉形象，与触觉、视觉、听觉、等多种感觉形象，交叠在一起，构成一幅美不胜收的江南微雨图，散文韵味十足，令人神往。品味过这篇散文，我们沉浸在作者那随歌声而流动思维，随乐符而展现的画面，随想像而进入的奇妙意境。真是一番美的享受。
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梦游天姥吟留别
月下独酌四首(其一) 送友人 将进酒
写作素材积累
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基础自主学案
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梦游天姥吟留别
诗海探珠
塞下曲(其五)
李 白
塞虏乘秋下，
天兵出汉家。
将军分虎竹，
战士卧龙沙。
边月随弓影，
胡霜拂剑花。
玉关殊未入，
少妇莫长嗟。
诗海探珠
【赏析】 首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。 “天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。颔联两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”(《唐宋诗举
要》)，是深中肯綮的。颈联两句，运用动静结合手法描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。
【思考】 说明颈联的写法及在全诗结构上的作用。
【提示】 画线部分为思考答案
基础自主学案
二、词语释义
①海客：______________________
②势拔五岳掩赤城:___________________________
______________________________________________________________________________________
________________________________________
③天台：___________________________
④谢公：___________________________________
________
⑤列缺：_________
来自海外的客人。
山势超过五岳，遮掩住了赤
城。拔，超出。五岳，东岳泰山，西岳华山，中
岳蒿山，北岳恒山，南岳衡山。赤城，山名，在
今浙江县北，为天台山的南门，土色皆赤。
山名，在今浙江天台县北。
指谢灵运，东晋末年刘宋初年的文学家，
诗人。
闪电。
⑥暝：________
⑦忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟：____________
________________
⑧渌：________
⑨无相亲：________________
黄昏。
从梦中惊醒，
长叹不已。
清。
没有亲近的人。
不会喝酒。
和。
忘却世情的交游。
离群的马，这里喻指载人远离的马。
属乐府旧题。将(qiānɡ)，且。
应当。会，须，皆有应当的意思。
指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。
人均为李白的好友。
指陈思王曹植。
干脆，只管。
三、名句默写
①殷(yǐn)岩泉，_________________。《梦游天姥吟留别》
②__________________，使我不得开心颜？《梦游天姥吟留别》
③举杯邀明月，______________。《月下独酌》
④______________，落日故人情。《送友人》
⑤天生我材必有用，________________。《将进酒》
栗深林兮惊层巅
安能摧眉折腰事权贵
对影成三人
浮云游子意
千金散尽还复来
四、文学常识
1．走近作者
李白(701—762)，生于701年2月8日，出生地是现今吉尔吉斯斯坦，祖籍是陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡)，汉族，身高六尺六，字太白，号__________，唐代伟大的____________诗人。其诗风___________，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。其诗作是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“________”，是华夏史上最伟大的诗人，又称为“________”。
青莲居士
浪漫主义
豪迈飘逸
大李杜
诗仙
2．资料链接
(1)谢灵运(385—433)，汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。
(2)李太白跳月：南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。 圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。
传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵(即今南京)来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月
影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《梦游天姥吟留别》既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”？
【提示】 “烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
2．《梦游天姥吟留别》这首诗歌的诗眼是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”那李白为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
【提示】 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
3．赏析《月下独酌》。思考：如何看待谈笑风生的“成三人”？
【提示】 天上的月亮加上自己与影子，共有三“人”。天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。儿时对月亮的最初认识：“小时不识月，呼作白玉盘”(《古朗月行》)；出门在外，月光勾起他游子的乡情：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”(《静夜思》)；秋月里，他曾倾述过不尽的相思：“却下水晶帘，玲珑望秋月
”(《玉阶怨》)；月光下，他能和古人结为知己：“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”(《金陵城西楼月下吟》)。
4．《月下独酌》中写李白独酌，但李白究竟为何孤独？
【名师点拨】 (1)大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。(2)他的追求与探索也常常会被人误解。 (3)他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。
5．《将进酒》中开头四句抒发了怎样的情感？
【名师点拨】 诗人一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》)，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之
叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。
但诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。
[细剖·深析]
[楼主]
《梦游天姥吟留别》主题历来有争议，请大家发表一下自己的看法。
[沙发]
作《唐诗解》的唐汝询说：“将之天姥，托言梦游以见世事皆虚幻也。……于是魂魄动而惊起，乃叹曰：‘此枕席间岂复有向来之烟霞哉？’乃知世间行乐，亦如此梦耳。古来万事，亦岂有在者乎？皆
如流水之不返矣。我今别君而去，未知何时可还，且放白鹿于山间，归而乘之以遍访名山，安能屈身权贵，使不得豁我之襟怀乎？”
[板凳]
作《诗比兴笺》的陈沆提出了另一种解释：“此篇即屈子《远游》之旨，亦即太白《梁甫吟》之旨也。太白被放以后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寄意……题曰‘留别’，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什。”
[三楼]
还有一批人持这样的观点：《梦游天姥山》开头二句是说求仙“无从”，其次二句是说进宫或有希望。其下描写天姥山景色一大段，实质是宫廷生活的形象描述。结论是宫廷里也“无从”存身。“仙宫两无从”这一句可以说就是《梦游天姥山》的主题。
取法古典诗词，写出精彩文章
从古典诗词中借鉴写作技法，并不是为了要让学生也来写古典诗词，古典诗词与学生要写的作文，从技法的角度来讲，似乎是有点遥远的，但是，通过具体的研究实践，我们发现，其实，古典诗词中有不少写作技巧是可以借鉴来用于写文章的，这样做一方面自然可以在一定程度上促使学生写作水平的提高，同时也更好地促进了古典
写作素材积累
技法借鉴
诗词的阅读质量，再者，还可以使学生从观念上得到一个很好的改进，那就是文学作品之间，文学与文章之间是可以打通的，因此，广泛阅读的重要性得到进一步的认识和落实，可谓一举多得。
一、从古典诗词中学习立意
文章以立意为先，一篇立意高的文章往往能够起到发人深省、启迪心智的效果。“有境界自成高格”，虽然论的是诗词，但对于文章同样适用，很多古典诗词讲究立意的高远，例如李白《送友人》：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”送别是写诗作文常见的主题，而能写出李白之潇洒的恐怕不多；同样还可以比较王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维
的《送元二使安西》等，通过这样的比较阅读，可以从中得到作文立意的启发。其他方面的题材也不例外，古典诗词浩如烟海，其创作覆盖了几乎所有的领域，从立意的角度来讲，有很多是值得我们细细体味的，特别是很多诗人其实都不是专业作家，其生活背景丰富而复杂，而这对于其诗词的立意也是非常有益的，读古典诗词，可以获得具有历史纵深的、社会广阔的全方位的生活、情感、人生哲理等等的启示。这对于学生提高作文的立意毫无疑问是裨益无穷的。
二、从古典诗词中学习构思艺术
古典诗词尤其是唐诗宋词常常篇幅短小，然而麻雀虽小，五脏俱全。古典诗词在构思上的讲究可以说是无与伦比的，即便是一首小小的绝句，起承转合丝丝入扣。例如：王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”第一句写景，以夜色中的江雨作底色，为整首诗定了一个基调。而第二句，则从远及近，有了人物的出现，在平明送客的背景下，楚山也添了一层孤独。
到第三句，按照常理，在送别的场景下，必是一些依依不舍的话别之情，然而此处，王昌龄却不按常理出牌，掉转镜头，把画面定格在遥远的洛阳亲友身上，对辛渐的叮嘱，恰恰是表达自己的内心。于是我们才明白，这首诗形式上是一首送别诗，实际上是为了表达自己的内心世界。一首绝句，短短四句，其构思之缜密之精巧耐人寻味。又譬如白居易的《琵琶行》，诗歌以两条线索并
行的模式来构思全诗，最终到“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”达到交叉和融合，使全诗的情感得到爆发式的表达。要写好文章，构思是必不可少的，向古典诗词学习构思艺术，不失为一条很好的途径。
三、从古典诗词中学习剪裁艺术
选材组材是写好文章的重要一环，确定了主旨，整篇文章的框架也搭好了，接下去就是选择材料，组织材料，在这一方面古典诗词也有很好的可资借鉴的地方。例如杜甫的《兵车行》，整首诗就如同一部富有表现力的电影，诗中描画的场景都紧紧地围绕着诗歌的中心，从刻画军队出发到与士兵的对话，从眼前的画面转向广阔的社会背景，最后想象战场上的悲惨，集中表达了对战争的谴责，对老百姓的同
情。这首诗在剪裁上极富借鉴意义，诗人就如同一位出色的导演，善于捕捉最具表现力的镜头，加以剪辑，以达到最佳的表达效果。
四、从古典诗词中学习各种表达技巧
古典诗词中运用的写作技巧丰富多彩。常见的有对比、抑扬、衬托、象征、借景抒情、情景交融、以景结情等，特别是散文的写作，与诗歌有着非常深刻的联系，例如化抽象为形象，大多数表抽象思维的事物及事物所表达出的性状情态，一旦进入了诗歌，便被赋予形象化的特征。例如，写“愁”的有“恰似一江春水向东流”(李煜)“此情
无计可消除，才下眉头，又上心头”(李清照)；写“喜”则有“初闻涕泪满衣裳”(杜甫)。而“春”则可以寄予“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”或“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗情画意之中；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描绘雪景，是何其的生动形象！这些都涉及到抽象语言的形象化表达问题。给人以具体、形象、生动、活泼之感，读罢意犹未尽，颇耐咀嚼。古典诗词中类似抽象语言的形象化表达的例子可谓不胜枚举，值得很好地借鉴。
又如以景结情的表现手法。如王昌龄《从军行》：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那么结句如何以有限的七字来表现“不尽”呢？诗人轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。而在散文创作中，以景结情的
手法也是很有表现力的，著名的散文《项脊轩志》就是以景物描写来结尾的，没有抒情的语言，没有点明主旨的句子，但是景物描写却达到了更好的表达效果，这种写作技法是相当高明的。
●随堂练笔
学习古典诗词中以景结情的手法，描写一个送别的场景，写一段100字左右的情景交融的文字。
1．课内素材开发
《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗，但诗人的游仙之念绝不同于那种完全置身世外的幻想，他之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。最后一句是全诗的主旨。全诗通过对梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗的社会现实，追求自由乐土的理想，表现了诗人蔑视权贵的反抗精神。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“骨气”“品质”“思想”
“节操”等话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
三峡反对者陆钦侃教授寂寞去世
4月15日，水电专家陆钦侃教授遗体告别仪式在北京冷清举行。他曾任水利电力部规划局副总工程师，1988年参加三峡工程专题论证，任防洪组顾问，是该组两位拒绝在论证结论上签字的专家之一；在三峡工程已然上马后，又努力争取降低损失。
一位“主建派”代表人物曾经动情地表示：对三峡工程贡献最大的，正是那些提出质疑和反对意见的人。但网友郭玉闪感慨：陆老生前身后都那么寂寥，他“人云无法亦云，三峡关乎民生子丑寅卯是非有赖我公砥中流……”网友“一山水道”认为：“坚持自己的意见，在许多误解和太多压力的情况下，有几人能做到呢？中国官本位久了。向黄万里先生致敬，向陆钦侃先生致敬，向梁思成先生致敬，向良知和骨气致敬！”
网友萧瀚提出：“知识人若不能做不合时宜之言，那基本上就是废品了。梁思成当年被斥为书生之见，现在成怀念的对象。”
[适用话题]
本材料可用于“坚持”“良知”“操守”等话题作文中。
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湖－树－山
黑 塞
从前有一个湖。蓝湖上，蓝天上，高耸着一场春梦，绿的颜色，黄的颜色。那边，天空静静地在拱形的山上休憩。
一个流浪者，坐在树下。黄色的花瓣落在他的肩上。他疲倦了，闭上了眼睛。梦从黄色的树上落到他身上。
流浪者变小了，变成了一个小男孩，在午后的花园里，听他的母亲歌唱。他看到一只蝴蝶在飞，可爱的，蓝天下欢乐的黄色。他去追蝴蝶，他跑过草场，他跳过小溪，他奔到湖畔。蝴蝶飞越蓝色的湖水，男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间。阳光照射着他的翅膀。他飞着追逐黄蝴蝶，飞过了湖，飞越了高山，那儿有一片云，上面站着上帝，
正在唱歌。上帝周围是天使，天使中的一个，模样像男孩的母亲，站在郁金香花圃旁，斜提着一把绿色洒水壶，给花儿浇水。男孩向天使飞去，自己也变成了天使，拥抱他的母亲。
流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上。他摘了一朵红色郁金香，插在他母亲的胸前，又摘了一朵插在她的头发上。天使和蝴蝶在飞，世界上所有的动物都在这儿，叫到谁的名字，谁就过来，飞到男孩的手里，并属于他，听凭他抚摸，听凭他询问，听凭他送给别人。
流浪者醒来，回想那天使。他听到叶片缓缓地由树上飘落，听到树里有细微的、无声的生命在金色的流体里上下漂浮。山向他这边望过来。山那边，身穿褐色大衣的上帝在唱歌。可以听到他的歌声越过湖面传来。这是一首朴素的歌，它同树里力量的轻微流动声，同心中血液的轻微流动声，同由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声交融在一起，发出和声。
这时，他自己也开始缓慢地、舒展地歌唱，他的歌唱谈不上是艺术，它像空气和波浪，只是一种哼吟，只是像蜜蜂般嗡嗡。这首歌回答了远处唱歌的上帝，树里流体的歌声，以及血液里流淌的歌声。
流浪者久久地这样喃喃歌唱，像一朵钟形花在春风里自鸣，像一个稻草人在草丛中奏乐。他唱了一个小时，或许唱了一年。他唱得像孩子又像上帝，他歌唱蝴蝶、歌唱母亲，他歌唱郁金香、歌唱湖水，他歌唱他的血液和树里的血液。
他继续上路，更深入这温暖之乡。这时，他渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字。今天是星期二，那边，去米兰的列车在奔驰。他听到从非常遥远的地方，还有歌声越过湖面传来。那儿站着穿褐色大衣的上帝，他还一直在唱。但是，流浪者越来越听不见这歌声了。
【赏评】 赫尔曼－黑塞，1946年诺贝尔文学奖获得者，瑞士人。“他那些灵思盎然的作品，一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征崇高的人道理想与高尚的风格。”(诺贝尔文学奖获奖理由)他的散文《湖－树－山》为我们描绘出一幅奇幻梦境，如果用文中的一个词概括作者笔下的“梦境”的特点，那就是：温暖。蓝湖、蓝天，黄色的花瓣、黄色的树，静静的天空、飞翔的蝴蝶与天使，营造出一个世外仙境，虚无缥缈却又真切可感。这篇散文
寄托着作者的人道理想。流浪者、上帝、母亲等都具有很浓的象征意味：流浪者象征没有人生追求的精神“疲倦者”，上帝象征人生导师，母亲是爱的化身；文章营造出一个静谧、和谐、安宁的梦境，由湖、树、山等组成的“世外仙境”则被作者赋予灵动色彩，是人世间在作者心目中的投射。流浪者经过了精神的洗礼，而读者也仿佛受到了精神的洗礼。
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长安晚秋 商山早行
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长安晚秋
诗海探珠
欵乃曲五首(其二)
元 结
湘江二月春水平，
满月和风宜夜行。
唱桡欲过平阳戍，
守吏相呼问姓名。
诗海探珠
【赏析】 本诗作于大历二年(767)。作者(时任道州刺史)因军事诣长沙都督府，返回道州(今湖南道县西)途中，逢春水大发，船行困难，于是作诗五首，“欵乃”为棹声。“欵乃曲”犹船歌。本为逆流，又遇江水上涨，岂能说“宜夜行”呢？这样写，是正因为实际不便行舟，才需要努力和乐观的缘故。诗的前两句将二月湘江之夜写得平和美好，“春水平”说明江面的开阔，“和风”表现春风的和煦，“满
月”写出月色的明朗。诗句洋溢着乐观精神。三、四句是诗人信手拈来一件行船途遇之事，写入诗中：当桨声伴着歌声的节拍，行驶到平阳戍(在衡阳以南)时，突然传来高声喝问，打断了船歌：原来是戍守的官吏在喝问姓名。如此美好、富于诗意的夜里，“守吏相呼问姓名”，这个平凡的细节传达着浓郁的时代生活气息。在大历年间，天下早已不太平了。静夜里传来守吏的喝问，不但不会使当时的行人意外和愕然，反倒有一种安全感。当船被发放通行，乘客与船夫都会有一种似惊如喜的感受。
【思考】 试分析这诗中三两句的手法。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①云物：___________________
②拂曙：_________
③高秋：_________
④横塞：___________
⑤红衣：__________________
⑥南冠：________
⑦商山：__________________________________
_________________________________________
指天空中的云雾。
拂晓。
深秋。
越过关塞。
指红色的莲花瓣。
楚冠。
也叫楚山，在今陕西商州市东南。作者
曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。
⑧枳花明驿墙：_____________________________
___________________________________________
____________
⑨征铎：______________________
部分版本为“枳花照驿墙”。明：
使……明艳。这句意为：枳花鲜艳地开放在驿站
墙边。
远行马车所挂的铃。
地名，在今陕西西安东南，古为杜伯国，
秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵。据
考，温庭筠幼时随家客游江淮，后定居与鄠县(现在
陕西户县)郊野，靠近杜陵，所以他自称为杜陵游客。
那么这句诗里的“杜陵梦”当是相思之梦。
三、名句默写
①鸡声茅店月，________________。《商山早行》
②_________________，长笛一声人倚楼。《长安晚秋》
③云物凄凉拂曙流，__________________。《商山早行》
④_______________，客行悲故乡。《商山早行》
人迹板桥霜
残星几点雁横塞
汉家宫阙动高秋
晨起动征铎
四、文学常识
1．走近作者
1．走近作者
(1)赵嘏，字承祐，楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人，约生于宪宗元和元年(806)。年轻时四处游历，大和七年预省试进士下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其间似曾远去岭表当了几年幕府，后回江东，家于润州(今镇江)，会昌四年进士及第，一年后东归，会昌末或大中初复往长安，入仕为渭南尉，约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上，存诗二百多首，其中___________最多且较出色。
七律、七绝
(2)温庭筠(约801—866))，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。唐初宰相温彦博之后裔。《新唐书》与《旧唐书》均有传。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“_______”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“________”；词与韦庄齐名，并称“_______”。
温八叉
温李
温韦
2．资料链接
温李诗派
晚唐诗人温庭筠和李商隐的并称。他们的诗歌风格都承受六朝余习，色彩绮丽，笔调柔媗，故有此并称。《新唐书·温庭筠传》谓庭筠“工为辞章，与李商隐皆有名，号温李”。《唐才子传》也说庭筠“恻词艳曲，与李商隐齐名，时号温李”。
“温李”并称，是指他们诗风中“以口致相夸”
(《唐才子传》)的共同方面。这种诗风在晚唐诗坛上有很大影响，还为宋以后婉约词派开了先河。元好问所谓“风云若恨张华少，温李新声奈尔何”(《论诗三十首》之三)，也是就这一点是提出批评的。
温庭筠与李商隐的作风、成就并不完全一样。《旧唐书·文苑传》认为“文思清丽，庭筠过之”。明代胡震亨《唐音癸签》说温诗“笔径较独酣捷”。而陆时雍《诗镜总论》则说：“李商隐丽色闲情，雅道虽漓，亦一时之胜；温飞卿有词无情，如飞絮飘扬，莫知指适。”《四库全书总目》更谓“庭筠多绮罗脂粉之词，而商隐感时伤事，尚颇得风人之旨”。李商隐诗在讽喻和寄情深婉方面，超过了温庭筠，但用典过多，命意晦涩之病，又甚于温诗。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．《长安晚秋》这首诗写景很有层次，用了不同的角度，有哪些角度的描写？诗歌又是怎样以景传情的？
【提示】 层次角度——(1)远望和近观的角度句式：1、2句为远望，5、6句为近观。(2)仰视和俯看的角度：1、2、3、4仰视，5、6俯看。(3)静态和动态的角度：3、4句为动态，5、6句为静态。以景传情——“云物凄凉”“残星几点”不仅是秋的凉意，星的寥落，更是内心凄凉的反映。“长笛”和“篱菊”不仅是所闻和所见，更是内心的思念和乡情的反映。莲之愁，更是人之愁。
2．杜牧极为赞赏《长安晚秋》中“长笛一声人倚楼”这一句，人们也称赵嘏为“赵倚楼”，说说这一句有怎样的情味？
【提示】 它的妙处在于它选景典型、韵味清远。秋雾拂晓，残星几点，群雁南飞，寥廓静寂之中，突然一声长笛飘飞而来，笛声悠扬，情催意动。幽怨的乐曲，寂寥的冷秋，仕途的失意，离乡的羁旅，揪人愁肠，撕心裂肺，感人至深。
3．“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样，音韵铿锵，意象具足”，这是古人评说诗《商山早行》中的三、四两句，请做解说。
【名师点拨】 所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词，这里只有一组名词的组合，形成了特有的意象叠加。所谓“提掇紧关物色字样”，指的是选择了最具典型的景物，形成了意韵丰富的画面，引发读者在视觉、听觉上的联想。短词成句，节奏明快，语音铿锵。所谓“意象具足”，指羁旅之苦，离乡之愁，归心似箭，全在未言的景象中。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地表现出来了。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和脚印也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而霜上的脚印说明“莫道君行早，更有早行人”啊。
4．《商山早行》中作者在旅途的奔波中想起了什么？这里运用了什么手法？
【名师点拨】 他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象“凫雁满回塘”。这里运用了虚实相生的手法。
[细剖·深析]
[楼主]
温庭筠的《商山早行》究竟写的是哪个季节？
[沙发]
写晚春。枳花在三月开。槲树虽然在冬季枯黄，但冬天并不落叶，一直在树上要等到明年新叶萌发时，叶芽才将老叶拱落枝下。晚春为什么会有霜，因为“商山”在陕西的商洛地区，秦岭东段，气候变化大，在春天时飘雪结霜并不稀奇。
[板凳]
从“人迹板桥霜”“槲叶落山路”可以看出是写秋季的。
[三楼]
应该是春天，从诗句“槲叶落山路，枳花明驿墙”可以看出．这两句写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树
的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘”。春天来了，故乡杜陵，这时已是回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情，都得到了完美的表现。 “人迹板桥霜”不一定是写秋天，春天也会落霜的！
探究因果，让文章充满理趣
说及探究因果，我们就会想到朱熹的哲理诗《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”水为什么会如此清澈，因为有源头活水源源不断地流进来。此中逻辑，显然是因果关系。
追溯事物的根由，分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果，得到反映事物本质的结论，这就是探究因果。
写作素材积累
技法借鉴
从思维过程看，探究因果有两条路可走：
一是由结论而追溯原因。如林庚的一段论述：
“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想
起了树干，而很少会想到叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。(选自林庚《说“木叶”》，有改动)
作者首先提出一个观点：“木”含有一个落叶的因素。由个别上升到一般，即诗歌语言富于暗示性(这是林先生的一则文艺理论，在诗歌研究领域里是一个重要的学术观点)。然后探求形成这一“暗示性”的原因：因为我们看到“木”，会更多地想起树干而将叶子排斥开去。这里林庚探究因果运用的就是由结论而追溯原因的思路。可见，追根溯源就能写得深刻。
二是由原因而推及结果。例如鲍鹏山的一段话：
与叙事艺术紧密相联，《左传》在写人艺术上也取得了很高的成就。显然作者认识到了，作为历史主体的人——尤其是当事人，其品性、人格、性情、修养、见识等，对历史事件的发展起着重要的导向作用。所以，《左传》写人，也是为了“叙事”，为了更好地叙事，更好地说明事件发生、发展的原因。(选自鲍鹏山《历史何以成为散文》)
人作为历史主体，对历史事件的发展起着导向作用。这触及了人的历史特性、社会属性。作者在此基础上推理，得出《左传》“写人”是为了“叙事”的结果。“结果”这一层可以视为《左传》的一条写作规律及其艺术价值取向：写人是为了叙事，叙事艺术是主体。这个学术结论，闪耀着智慧的光芒，当然是颇为深刻的。这里鲍鹏山教授探究因果所走的就是由原因而推及结果的路。
探究因果，可以理解为用原因去证明结果，或者用结果去证明原因。这同逻辑学上的演绎推理有着密切的联系，实际上就是一种省略的演绎推理。
●随堂练笔
话题：治学之道
要求：请运用探究因果的方法试写一则文化随笔。如经典名句探究、历史人物分析、文化现象评述等。
1．课内素材开发
温庭筠在《商山早行》中纯用名词组合成典型环境，形象鲜明地勾画了山村早晨的景色，真切地表达了羁旅愁思。
[适用话题]
这则材料适用于以景显情类的作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
80名中学生“母亲河”边捡垃圾
商报倡议发起的“给母亲河体检”活动越来越深入人心。昨日，80名中学生与蜀山区环保工作人员一起，沿南淝河岸巡访，清理、捡拾河岸生活垃圾，对河两岸的环境污染情况进行调查。
昨日上午9时，在国购广场，蜀山区环保局工作人员现场解答市民环保咨询，引导居民积极参与环保低碳的生活方式。随后，80人的团队组成学生环保志愿者队伍，接过“共建绿色未来”的授旗，前往南淝河，在亲身体验南淝河水环境质量的变化同时，提升自己的环保理念。
[适用话题]
这则材料适用于“自然”“环保”“生态”等有关人与自然的话题或材料作文中。
知能优化演练
美文佳作欣赏
风 雨
贾平凹
树林子像一块面团子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接着就向一边倒，漫地而行；呼地又腾上来了，飘忽不能固定；猛地又扑向另一边去，再也扯不断，忽大忽小，忽聚忽散；已经完全没有方向了。然后一切都在旋，树林子往一处挤，绿似乎被拉长了许多，往上扭，往上扭，落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声，乱了满天黑点，绿全然又压扁开来，清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。
垂柳全乱了线条，当抛举在空中的时候，却出奇地显出清楚，霎那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着模样：叶背翻过来，是一片灰白；又扭转过来，绿深得黑清。那片芦苇便全然倒伏了，一节断茎斜插在泥里，响着破裂的颤声。
一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在撑着，忽地撞在一棵树上，又直撑了四蹄滑行，末了还是跌倒在一个粪堆旁，失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里旋转，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间走不上去。
槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下屈蜷的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来，软成一堆。无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了，一只挨着一只，再不飞动，也不嗡叫，黑乎乎的，电线愈来愈粗，下坠成弯弯的弧形。
一个鸟巢从高高的树端掉下来，在地上滚了几滚，散了。几只鸟尖叫着飞来要守住，却飞不下来，向右一飘，向左一斜，翅膀猛地一颤，羽毛翻成一团乱花，旋了一个转儿，倏乎在空中停止了，瞬间石子般掉在地上，连声响儿也没有。
窄窄的巷道里，一张废纸，一会儿贴在东墙上，一会儿贴在西墙上，突然冲出墙头，立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来，一跃身，竟跳上了房檐，它也吃惊了；几片瓦落下来，像树叶一样斜着飘，却突然就垂直落下，碎成一堆。
池塘里绒被一样厚厚的浮萍，凸起来了，再凸起来，猛地撩起一角，唰地揭开了一片；水一下子聚起来，长时间的凝固成一个锥形；啪地摔下来，砸出一个坑，浮萍冲上了四边塘岸，几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳。
最北边的那间小屋里，木架在吱吱地响着。门被关住了，窗被关住了，油灯还是点不着。土炕的席上，老头在使劲捶着腰腿，孩子们却全趴在门缝，惊喜地叠着纸船，一只一只放出去……
(选自《中国抒情散文经典作品欣赏》)
【赏评】 作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头，从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛，形成了整体上和谐的艺术画面。所以，文章描写“风雨”，尽管文中无“风雨”二字，但作者无处不在描写着风雨，风雨的形、声、神、韵，无不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中。高明的手法，生动的描写，令人拍案叫绝，给人以淋漓的美感享受。
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菩萨蛮(小山重叠金明灭)
菩萨蛮(人人尽说江南好)
鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)
课堂互动探究
写作素材积累
知能优化演练
基础自主学案
美文佳作欣赏
菩萨蛮鹊踏枝
诗海探珠
诗海探珠
点绛唇
王禹偁
雨恨云愁，
江南依旧称佳丽。
水村渔市，
一缕孤烟细。
天际征鸿，
遥认行如缀。
平生事，
此时凝睇，
谁会凭栏意！
【赏析】 此词是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的传世之作。全词以清丽的笔触、沉郁而高旷的格调，即事即目，寓情于景，通过描绘江南雨景，寄寓了作者积极用世、渴望有所作为的政治理想和怀才不遇的苦闷情怀。《竹林纪事》评此词云：“情丽可爱，岂止以诗擅名。”起首一句“雨恨云愁”，借景抒情，借情写景。云、雨并无喜怒哀乐，但词人觉得，那江南的雨，绵绵不尽，分明是恨意难消；那灰色的云块，层层堆积，分明是郁积着愁闷。即
便是这弥漫着恨和愁的云雨之中，江南的景色，依旧是美丽的。南齐诗人谢朓《入朝曲》写道：“江南佳丽地，金陵帝王州。”王禹偁用“依旧”二字，表明自己是仅承认旧说，透露出一种无可奈何的情绪。
【思考】 分析本词作者的思想感情。
【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
二、词语释义
①小山：
__________________________________________________________________________________
②金：__________________________________
③度：
__________________________________________________________________________________
a.眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。b.指绘有山形图画的屏风。c.形容女子隆起的发髻。
覆盖，过、掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。欲度：将掩未掩的样子。
指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
④鹧鸪：____________________________________
_______________________________________________________________________________________
⑤垆边：____________________________________
________________________________________________________________________________________________________________
⑥皓腕：________________________
贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再贴绣在衣服上，谓之“贴金”。
指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍酤酒，而令文君当垆。”
洁白的手腕。
⑦须：___________________
⑧凝霜雪：_____________________________
⑨抛掷：____________
⑩芜：_____________________________________
_________________________________________________________________________
必，定。
像霜雪凝聚那样洁白。
丢弃。
(wú)a.田地荒废；野草丛生。荒芜；芜秽。b.丛生的杂草。两岸生绿芜。c.杂乱。芜杂。此处取第二种意思。
三、名句默写
①照花前后镜，____________________。《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》
②懒起画蛾眉，_____________。《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》
③________________，皓腕凝霜雪。《菩萨蛮(人人尽说江南好)》
花面交相映
弄妆梳洗迟
垆边人似月
④独立小桥风满袖，________________。
《鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)》
⑤___________________，敢辞镜里朱颜瘦。
《鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)》
平林新月人归后
日日花前常病酒
四、文学常识
1．走近作者
(1)韦庄(约公元836—910年，生卒
年不详)，字________，唐末五代
诗人，京兆杜陵(今西安)人，唐初
宰相韦见素后人，少孤贫力学，才
敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。广明元年(880年)四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。中和二年(882年)始离长安赴洛阳。中和三年(883年)春，四十八
端己
岁作《秦妇吟》。不久避战乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下之抱负。乾宁元年(894年)五十九岁登进士第，授校书郎。乾宁四年(897年)，时年六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年(901年)六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天祐四年(907年)，朱温篡唐。唐亡，力劝王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花林坊。诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。
(2)冯延巳(903—960)，又名_______，
字正中，五代广陵(今江苏省扬州市)
人。在南唐做过宰相，生活过得很优
裕、舒适。他的词多写____________
，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名《_________》。
闲情逸致辞
延嗣
阳春集
2．资料链接
菩萨蛮，唐教坊曲名，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《花间意》、《重叠金》等。此调原出外来舞曲。唐苏鹗《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国入项，危髻金冠，璎珞被体，号菩萨蛮队。”当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词，于是《菩萨蛮》就成了词牌名。小令，双调四十四字，前后阕各两仄韵、两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉。
乐府三绝：后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．温词《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》意象绵密，富艳精工，请结合上片描写加以分析？
【提示】 写她脸孔雪白、芳香，头发像浓云一般乌黑柔软，再衬上金黄色的眉毛，显得多么光艳。它不仅让读者看到色彩和闻到香味，而且试图触动读者的全部感官。在短短十四字中，竟把色泽、气味、体态……连同神情都生动地描绘出来，技巧不能说不高。
2．温词《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》中这样一个美丽的女子为什么“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”？(试从文中找出相关信息)
【提示】 “照花前后镜，花面交相映”“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”。五、六两句，衬出一幅花面相映图。花似人面，人面似花。花固然美，但“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”！人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，只怕也跟花一样易开易落啊！
结尾两句，说她穿上短袄，看着一双双用金线绣成的鹧鸪出神。鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？鹧鸪似乎在叫：“行不得也哥哥！行不得也哥哥！”而她的哥却早已出门远去，这怎不教人难挨难耐呢？
3．说说《菩萨蛮(人人尽说江南好)》一词如何写江南之美的。
【提示】 首二句“人人尽说江南好，游人只合江南老”，借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻，突出江南的好。从别人口中道出江南之好。游人留恋江南，合乎常情；异地为客，不愿还乡却似有悖常理，但正因为如此，才更加表现出了江南的好处。
4．如何理解《鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)》中“闲情”？
【名师点拨】 这首词写的是春日怀人，词的核心情感是“闲情”二字，这里的“闲情”就是“闲愁”。我们可作多种联想，“闲情”既可以指爱情的苦闷，也可以指人生的失意、理想的失落等。
5．想一想，在《鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)》中词人是如何高明地写出闲愁的连续性的？
【名师点拨】 年年日日，闲愁都挥之不去。天天在花前饮酒，应该是非常快乐逍遥，可每饮必醉，连美酒都无法消解，足见闲愁的沉重。镜子里朱颜消瘦，面容憔悴，也是闲愁所致，进一步写出闲愁的沉重。下片宕开，将画面移向河畔草地、堤上杨柳，境界为之开阔，思绪也随之转移。但轻松的情绪稍纵即逝，“新愁”又袭上心头。上片说“日日”，下片说“年年”，各有侧重，“日日”强调了闲愁的连续性，“年年”则强调了愁苦的持久性。
[细剖·深析]
[楼主]
为什么冯词中与欧阳修有争议的词基本上可以都断定为冯作？
[沙发]
除开《醉桃源·南园春半》等极少数作品可以认为是欧阳修的词外，《蝶恋花》等词全部是冯词。理由就是表现手法。从欧阳修的其他词看，他擅长的是白描，具体地白描，详细地白描，这和他的诗与散文的平浅通俗的风格是一致
的。而《蝶恋花》等作品，意象是不断跳跃的，作者处处流露出一种对于生命和未来的一种深深的恐惧，对于往事的一种深深的无奈。作者似乎并没有具体写一件事，而是类似一个饱经沧桑的人在回忆往事，那个人是一个感情细腻而性格软弱的小知识分子，而不是欧阳修那样有见解、有立场的政治家，是一个不幸生活在乱世而不是太平时代的善良而聪敏的作家。这些，很难说是欧阳修的作品所能包含的。
[板凳]
站在客观的立场上，本人认为在没有充足的史料证据之下，还不能就冯作或欧阳作做确定性的评判。
[三楼]
不能排除有这种可能，那就是冯延巳原本有些词作，倒是很像是南唐时代的作品，其余的，除去一些他人所作之外，不排除有欧阳修，拜托外祖冯延巳所作的可能。冯作为与晏殊、张先同时代的人，写词的技巧已经得到了很大的提高，而使用这种脱略原型式的写作方式，也已经成为了普遍的潮流。
写作素材积累
技法借鉴
比较辨析，让文章充满智慧
比较是人类认识事物的重要方法之一，通过比较就能很容易地看出两种事物的差别。差别即特点
，抓住特点也就能认识事物的本质了。
比较辨析从逻辑思维的层面讲，难度不大，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，即君子和小人心态的比较。又如钱钟书《谈中国诗》中的文段：
西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗；好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。这跟语言的本质有关。……何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文；中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。……你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话。并且是谈话。不是演讲，像良心的声音又静又细……(选自钱钟书《谈中国诗》，有改动)
钱先生是学贯中西的文化大家，挥洒自如，妙语连珠。文段通过中国诗和西洋诗的比较，深刻地阐述了中国诗“笔力轻淡、词气安和”的特点。
当代散文家、西部自然的强力歌者周涛有这样一段论述：
同样是生命，树静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人的一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。(选自周涛《大树和我们的生活》)
作者通过树与人的对比，揭示了树朴素、踏实、毫不张扬的精神品质，给人以深刻的启示和教益。
比较辨析有三条路可走：一是性质不同的两种事物的对比辨析，如上述中国诗与西洋诗、树与人的对比议论；二是某一事物两个对立面的比较辨析，如正反对比论证；三是类比分析。
●随堂练笔
话题：心灵之道
要求：一位古希腊哲学家说：“身体的健康和灵魂的平静是快乐的极致。”请用比较辨析的方法议一议快乐，100字左右。
素材积累
1．课内素材开发
温庭筠的《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》这首词写一个贵妇从起床到梳洗、画眉、簪花、照镜至穿衣的一系列动作，描绘了贵妇慵懒的情态，暗示了她空虚寂寞的心境。我们要学习其中的传神的神态、容貌、动作描写；反衬手法的运用；雍容绮丽的语言等等。
[适用话题]
这则材料适用于“写人”“记事”等有关话题或作文
中。
2．鲜活素材速递
“平庸的恶”也该受惩罚
何耘韬是广东省廉江市国土局前副局长，曾经掌握着签发土地证的大权。某开发商只缴了40%的土地出让金，就从他手里拿到了此证。为此他遭到当地检察院起诉，随后被当地法院一审判决玩忽职守罪，获有期徒刑六个月。
职权意味着责任，签了不该签的字就是滥用职权，涉及到开发商巨额的不当利益，承担法律责任理所当然。这个简单的道理，何耘韬并非不懂。
恰恰相反，他深知其害。案件正是因此而变得复杂：他起初拒绝签字，而且多次向市政府反映情况。后经市政府协调，他“执行领导命令”而违法签字。
我们不得不再次思考“平庸的恶”。这是德国哲学家汉娜·阿伦特提出的著名概念。所谓“平庸的恶”，就是指以“职务行为”作为借口，执行上级的错误命令犯下的罪行。与“平庸的恶”相对的概念是“极端的恶”，也就是那些天生邪恶的坏蛋的作为。制造“平庸的恶”的人，往往是一些平素浅薄之徒
，他们自愿放弃独立思考和判断，放弃对抗邪恶的权利，心甘情愿地依附于非正义的体系。和“极端的恶”不同，他们在日常生活中，还可能是一个“好人”，好父亲，好丈夫，好同事和好邻居。但是，汉娜·阿伦特认为，正是这种“平庸的恶”，“它可能毁灭整个世界”，“由于它就像一棵毒菌，在表面繁衍生长”。
今天的中国基层官员，和汉娜·阿伦特当年思考对象——执行上级命令杀害犹太人的纳粹分子——不可同日而语。但是，其官僚逻辑有着内在的一
致性。甚至可以说，在和平时代以“服从命令”作为借口，心安理得地犯下心知肚明的罪责，是更加容易被人忽略因此更应该警惕的“平庸的恶”。
[适用话题]
本材料可用于“平庸”“职守”“原则”相关等话题或材料作文中。
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峭壁上的树
张庆和
是为了摆脱那饥寒交迫的日子，
你才无可奈何地跳下悬崖？是为
了免遭那场被俘的耻辱，于弹尽
粮绝之后你才义无反顾地投落这
峭壁？
那一天你确实跳下来了，像俯冲捕猎的雄鹰，像划破静夜的流星。然而，你并没有死，一道峭崖壁缝救助了你，一捧贫瘠的泥土养育了你。生根、发芽、长叶——从此，你就在这里安家
落户，日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。
它高不足尺，叶疏花迟。云缠它，雾迷它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶。然而，酸枣树并没有被征服。它不低头，不让步，于数不尽的反击和怒号中，炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。
一次次，它在风雨中抗争呐喊；一回回，它把云
雾撕扯成碎片；它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以刚毅驱逐雷电远避他方——
它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长；它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树，山后的梨树，一个个娇生惯养让人伺侯、抚慰，动辄就施性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，一个个占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆首弄姿，轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立着，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独。与春天紧
紧握手，与日月亲切交谈。天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠了自己的力量，长成了那堵峭壁上的生命，让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒，它纯朴而从不贪婪；抬手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福。
那一年秋天，于不知不觉中，它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒，而且几乎小得为人们所不见。
那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠，是一片浓缩
的丹霞霓云。亮亮的，红红的，像玛瑙，像珍珠，像一团燃烧的火焰，像那万仞峭壁的灵魂。见到它果实的那一刻，我陡地生出一个奇怪的想法：小酸枣，或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得到的一颗心吧！有了心，它便会有梦，便会更加热烈地拥抱世界了！
(选自《语文学习》2001年第10期)
【赏评】 作者饱蘸深情地描写了一棵“摇曳”在他记忆中三十年之久的酸枣树。从四个层面予以考虑展示：首先，它向“饥寒交迫”、“弹尽粮绝”的命运安排挑战，追求生命的存在；其次，它以“铮铮铁骨”和“朗朗硬气”抗争、反击、战胜种种灾难，无畏而刚毅；再次，它“明知道自己成不了栋梁高树”，却从不怨天尤地，总是“努力地”发挥生
命的极致，坚强而高尚；最后，当小酸枣“苦修苦熬数十年而得到的一颗心”闪亮于峭壁时，没有丝毫炫耀和停步，而是“更加热烈地拥抱世界”，何等乐观而可贵的生命观！掩卷沉思，本文留给读者的不仅是语言的品味，更有无尽的思想启迪。
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