苏教选修之《唐诗宋词选读》菩萨蛮

课件22张PPT。小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。菩萨蛮 温庭筠表面意思：一
个美女，在闺
房之中，起床
-梳洗-画眉-
簪花-照镜-着
装，这样一个
过程。“金明灭”指什么？金光明灭闪动的样子。
早晨，破晓时，阳光从门窗的空隙射进来，照在这个女子枕畔的屏山之上，而屏山有金碧螺钿的美丽装饰，于是，日光就显出金光闪烁的样子。是一幅很美丽的图画。有了光线，人就容易惊醒。日光照进来，金光闪动，这个女子醒了。似醒非醒似睡非睡的时候，日光照耀之下，在枕上一转头。鬓云欲度香腮雪。云鬓，像乌云一样的头发。鬓云，头发的乌云。更形象。 画蛾眉有一种象征的意义。但温词不止如此，还“懒起”。难道说赖着不起床还有什么道理？当然有！“画蛾眉”是代表一个有才学，有意志，由理想的人，他对于自己的才能意志的珍重爱惜，一份爱美和要好的心情。柳永衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴他所写为一个美丽的女子付出任何代价也在所不惜。引申：为了美好的理想付出任何代价也在所不惜。古典诗词里面所洋溢着的是我们中华民族的一种美好的精神，一种品格，一种操守和修养。我们不管他是不是写美女，是不是为了美丽的女子。可是，正是因为这种美好的理想，能够唤起我们的一种共鸣，鼓舞我们向上，向着美好的理想追求。古代妇女是被压迫，被损害，被选择，被抛的，是处于被动地位的。不能独立完成自己的事业和人格。有“士为知己者死，女为悦己者容”有才智之士是愿意为欣赏他的知己付出代价的。阮小二说，我这一腔热血是要买给识货的。孔子，“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”。等待能欣赏自己的人。女子化妆为人欣赏，无人欣赏爱悦，所以慵懒。实际是假借写女子，实际正是写他自己仕宦之上的不得意，是写一个才智之士不被任用的一种感慨和悲哀。温词就妙在这里。懒起毕竟弄妆了。弄，是玩味欣赏的意思，自我欣赏的意味。并非匆匆忙忙洗一把脸，梳一梳头。她要调粉涂脂，把胭脂的深浅，画眉用的黛色的深浅，都要调理的很好，一丝不苟地慢慢地画。画一画，还要照一照，欣赏一番，再画一画，再照一照，这叫弄妆。兰生幽谷，不为无人而不芳。无人欣赏就不香了吗？不会。因为，香是它的本质。陆游
《卜算子·梅》哪怕我梅花零落了，零落在泥土之中，被车马践踏，碾过去了，我的芳香落在泥土之中，都是不改变的，因为哪是我的本质。零落成泥碾作尘
只有香如故正像陶渊明诗中所说“知音苟不存，已矣何所悲”
我自己有一个理想，我追求我的理想。你们大家都认为我是傻瓜，有什么关系，我的本质是如此的。屈原说，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”温词中。她虽然是“懒起画蛾眉”，虽然是“梳洗迟”，但毕竟是画了。这是在珍重爱惜自己的美好品质。不是说没有人欣赏，我就堕落，就败坏，就放弃自己，不是的。这是读书人的品格上的操守。画了眉了，弄了妆了，面部化妆完成了，梳头也梳好了，现在可以在头发上戴花了，所以“照花前后镜”。只面对镜子，只能知道前面位置如何，不够。人群中活动，四面八方，所有角度都可以看到你的。前后镜都要照一照，从每一个角度看花的位置是不是合适，是不是美好。这就是“照花前后镜”照花前后镜，就看到花面交相映。花是美丽的，人也是美丽的。鹧鸪是在绣罗襦上刚刚贴绣好的，花纹是“双双金鹧鸪”，一对一对金色鹧鸪鸟。在中国，常用鱼鸟，比目鱼，鸳鸯鸟，一对一对，成双成对的，代表一种幸福美好的生活，代表找到理想的对象，理想的归宿。词中所写是一个孤独的女子没有人欣赏的寂寞心情。衣服的贴绣是反衬，点醒她所追求的是双双对对的理想。美丽的衣服和装饰代表美好的才智，品德，操守。无论是否有人赏识，任用，都要保持高洁，美好，芳香的本质。金色的朝阳辉映在金碧螺钿装饰的围屏上金光闪烁，
蓬松鬓发像流云一样将要遮掩过她那雪白的香腮。
懒洋洋起床，慢悠悠画眉，反复摆弄欣赏，梳洗多么迟缓。
对着前后镜，美人在簪花，发髻上鲜花与镜中美人面交相辉映。
穿上刚熨贴好的绣花丝罗短袄，彩衣上缀着一双双金线绣成的鹧鸪鸟。整体感知，在这首词中，塑造了一个怎样的人物形象？

2、在这首词中，作者是如何来表现人物形象的？（具体分析）

3、 结合这首词，谈谈你对“绮丽香艳、婉约柔媚”这一风格的认识。 1、这首词刻画了美丽而寂寞的贵族女子形象。
2、描写：肖像、动作（细节）、着装。
3、所谓“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格，便是指诗歌内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受的特征。