《伊豆的舞女》课件

课件14张PPT。伊豆的舞女川端康成作者简介 川端康成(1899-1972)，日本小说家，日本唯美主义文学的代表之一。

1899年，川端康成出生于大阪，父亲是一名医生，川端康成的命运十分坎坷，在他的幼年时期，父母先后去世，不久，抚养他的祖父母也离开了人间，年仅16岁的他只得暂住在伯父家中。幼年的不幸生活反倒激发了川端康成的创作力，他决心在自己喜爱的文学创作中闯出一片天空。经过刻苦的学习和大量阅读世界名著，1920年，川端康成考入东京帝国大学英文系，次年即转入国文系。同年，川端康成与今东光等人合创《新思潮》，并在第二期上发表了自己的处女作——《扫魂祭一景》，自此蜚声文坛。 1924年，大学毕业后的川端康成与人共同创办了《文艺时代》、《文学界》等杂志，并于1926年发表短篇小说《伊豆的舞女》，事业步入了辉煌期。先后曾任日本笔会会长、日本艺术院会员和国际笔会副会长，还曾获得过日本政府颁发的文化勋章，声名远振。川端康成一生创作了大量文学作品，其中不乏优秀之作，如创作集《情感的装饰》、短篇小说《水晶幻想》、《禽兽》、中篇小说《山之音》、《睡美人》等。1968年，川端康成凭借《雪国》、《千只鹤》、《古都》，成为日本第一个诺贝尔文学奖的获得者。1972年4月16日在逗子市的工作室用煤气结束了自己的一生。长眠于神奈川的镰仓陵园。
作者简介《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，也是一篇杰出的短篇小说，在读者中产生了深远的影响。作品情节简单，描述一名高中生独自在伊豆旅游时邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水与少男少女间纯净的爱慕之情交织在一起，互相辉映，给了读者一份清新之感，也净化了读者的心灵，把他们带入一个空灵美好的唯美世界。《伊豆的舞女》也是川端康成作者自传性的小说。 小说概述 《伊豆的舞女》的主题是通过主人公青年学生的主观意识表现出来的。一位孤儿出身的大学预科生去伊豆旅行，途中与流浪艺人结伴而行，其间，对一位14岁的舞女产生了似恋非恋的爱慕之情。在青年学生的主观感觉、体验中，主要有以下几个印象系列：(1)中风老人的印象；(2)流浪艺人的印象；(3)茶店老板娘、旅店老板娘的印象；(4)孤儿及老奶奶的印象。这几个印象系列是由青年学生的主观意识有机地统一起来。中风老人的病痛，被流感夺去父母性命的三个孤儿及失去儿子、儿媳的孤苦老奶奶的可怜；受人歧视的流浪艺人印象中又可分为落魄潦倒的荣吉，流浪奔波而孩子早产夭折在旅途的荣吉的妻子千代子，哥哥不让但又无奈还是做了舞女的熏子，迫于社会风习自己也看轻女人的阿妈，离开故里亲人只身做了舞女的百合子等。这苦难、悲哀的印象，同“因孤儿根性而扭曲了性格”、“不堪令人窒息的忧郁而来伊豆旅行”的青年学生孤寂、忧郁的心灵，产生了强烈的共鸣。他们的举手投足、音容笑貌都在青年学生的心灵的湖面上泛起了水花，使青年学生的灵魂得到了一次又一次的洗礼与升华。 赏析 第一次是因熏子的纯洁而产生的。青年学生在向茶店老板娘打听今晚那些艺人的住处时，老板娘“含有过于轻蔑的话语”使青年学生想到：“要是那样，就让那位舞女住到我的房间里来吧。” 对于文章中的“我”即青年学生的遐想，有一些日本研究者认为这是“邪念”；也有的认为这是一种“超越了色情堂堂男子汉的正义感，即不含邪念的保护意识”；也有的学者认为二者兼而有之。笔者赞同后一种观点。因为在青年学生的眼里，开始一直错把熏子看成是“成熟”的女子。当从舞女的无拘无束、无邪无欲的神态上，青年学生明白了她还是个未成熟的“孩子”时，脑子里澄净得好像被擦洗过一样，笑容久久停留在脸上。这里，作者把初恋的少女的纯洁视作一种人生理想来渲染的。 赏析 又一次心灵的撞击及情感的升华，是青年学生和舞女之间的感情交流。在共同的旅行中，流浪艺人们对青年学生越来越表现出信任、感激的情感。青年学生“既不猎奇又不含轻蔑之意，我完全忘了他们是属于流浪艺人那一种类的人。我这一寻常的好意似乎渗透进他们的心田里”。因为人们寻常对流浪艺人是猎奇的、蔑视的。因此，这一寻常而又超乎寻常的“好意”换来的是舞女对青年学生的赞扬：“是个好人啊！”、“好人真好！”，“这话语带有单纯而坦率的韵味，是天真自然是轻轻抛出的带有感情倾向的声音。” 这赞扬使青年学生有了自我确认的信心：“连我也毫不做作地感到可以把自己叫作好人”。青年学生感觉体验到的环绕舞女的社会气氛是悲哀的，而自己“孤儿根性”的心灵底色本来就是悲哀的，因此形成了《伊豆的舞女》悲凉的基调。 赏析 然而，在这种悲哀的氛围中，舞女和青年学生在心与
心的交流中都互相得到了慰藉，从而使两颗自卑的、灰暗
的心变得自信、明亮了起来。
文里出现的“空虚”、“头脑变成了一泓清澈的水”、“最
后什么也没有留下”等，实际上是在悲哀中由于人们心灵的
相互交流、相互抚慰而产生的和谐、幸福的一种理想境界。这也就是《伊豆的舞女》的主题的深层内涵。 细节描写 从艺术角度看，川端的作品非常善于刻画人物的情感和心理活动，通过细节描写着力挖掘人物的内心世界，有时还采用西方文学中意识流等手法剖析人物的深层心理感受。伴随着和舞女的相识相遇，相爱别离，“我”的心绪不断起伏变化，时喜时悲，时欢时忧，或简洁直接，或含蓄曲折地表现了出来。夜雨闻鼓部分，作者细腻地刻画了我在短时间内多层次的情感变化：当暴雨倾盆而下，我坐立不安，担心天气阻止了舞女的演出；当暴雨中隐约传来鼓声时，我焦急地几乎抓破挡雨板，把身子探了出去，渴望将鼓声听得更清楚些；当黑暗的夜空中断断续续传来阵阵鼓声，我顿时舒畅起来；当热闹欢腾的酒宴突然静止时，我的眼睛明亮了。仿佛想透过黑暗，看穿这寂静意味着什么。我害怕舞女会被人玷污而忐忑不安，心烦意乱，我的心被鼓声牵引，或焦急，或慌张，或兴奋，或慌乱。作者借助这一系列动作，神态，心理描写，表达了我对舞女的牵挂和爱恋。相关视频资料景物描写川端非常善于对自然风物进行描写，常常把人放在自然风景中进行描绘，在人与自然的融合中，表现一种悠雅的美晶莹透明的阳光与少女洁白修长，宛如一株小梧桐的胴体交相辉映，衬托出少女春节无暇的灵魂，像清泉般荡漾着我的心，川端以敏锐的观察力，在表现自然美的同时，借对景物细腻深入的描绘烘托出人物微妙的感情世界，小说开篇的那场骤雨“白亮亮的笼罩着茂密的杉林，从山麓向我迅猛地横扫过来“表现了我急于追寻舞女脚步的焦灼，为情节的发展提供了契机；黄昏时分的暴雨使群山染上一层白花花的颜色，远近层次已分不清了。前面的小河，眼看着变得浑浊，成为黄汤了。同样是一场雨，却突出了我内心的焦灼与痛苦，因为没有看见那熟悉的身影，眼前的景物就如同我紧张烦闷的心绪，呈现出一片混乱。如果说雨的意象更多的给男主人公带来了痛苦的体验，那么南伊豆明媚的阳光则为两人的情感发展，营造了诗一般纯洁美好的意境。澄澈的秋色，如梦幻般的伊豆风光，也给全篇定下了明朗哀婉的基调。人物形象少年：情窦初开、
渴望得到异性关爱、
善良。
舞女：羞涩纯真、纯洁优雅、
温婉可人、羞涩柔媚、
活泼可爱主旨 《伊豆的舞女》
描述一名高中生独自在伊豆旅
游时邂逅一位年少舞女的故
事，表现了在悲哀中由于人们

心灵的相互交流、相互抚慰而
产生的和谐、幸福的一种理想
境界。 准确地说，这只是 一 个忘情的故事。邂逅 和 告别，告别也就是永别， 这中间是一个情窦 初 开和自持自省的过程，什么都没有开始就结束了。整个故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。这个爱情
故事跟日本人心爱的樱花一样，蓬勃而短暂，鲜艳而凄伤，所以，它获得了永生。谢谢合作