《品味鲁迅作品语言的色彩美》课堂实录
师:同学们,今天老师首先要感谢我们班上朱丹迪同学,正是她在2007年冬天写的一段随笔:《终于选择:将鲁迅读下去》(PPT展示该同学的随笔)引发了我上今天这样一堂课的思路。
鲁迅,可以称得上我们初中教材中的“当红作家”,我们读过他的作品很多了,老师做了一个整理,(PPT显示教材中鲁迅作品的汇总),有些是教材中的,有些是名著推荐着的,还有的是出现在课文的注释中的。
像朱丹迪在随笔中写的那样带着对鲁迅的怕开始了初中的语文学习,那你们怕不怕?
生:怕!
师:你们怕什么?
生:难懂!
师:大家想过没有,那么难懂的一个作家他的作品为什么在各种版本教材中都选中它们?不知道了吧,那老师来告诉你们!教材的编写者之一——人民教育出版社的温立三有这样一段话——(PPT显示“鲁迅对语言运用的精美和自如是中学生应该掌握的基本技能”)基于这样的原因,所以老师也格外给大家安排了鲁迅专题阅读。读了这么多的鲁迅作品,老师想听听同学们对鲁迅其人、其文的认识。老师从你们的随笔中精选了一些,一起来看看——
不过有个小小的要求,当屏幕上出现哪位同学的大名时,得请他起来读一读他的精彩片段。
(PPT逐一显示)
生1:鲁迅是一首慷慨激昂的诗。——邹忆帆
生2:我所认识的鲁迅,是一个感情真挚而又深沉冷峻的伟大作家。——赵宇丹[]
生3:他一个人寂寞地回想往事,重温回忆,哀痛着世人的冷漠与无知。他每写一篇,心必生4:是激昂一回,颤抖着笔尖,从心灵深处发出呐喊。那是痛处,也是起点。——朱丽莎
生5:他的文章显得深奥,他要救赎沉寂昏睡了千年的国人的灵魂,他的文章很温馨,他把记忆中的故乡、童年化成了似水柔情。——杨一佳
生6:他是一个凡人,他以医治被庸医耽误了的病人为追求,东渡日本,他是一个伟人,他以唤醒被愚民政策麻木了的心灵为理想,化文章为投枪匕首。他如一支火柴,燃烧了自己,给中华大地带来了缕缕野火。——任慈
生7:我崇拜鲁迅,并不因为他是那个超凡入圣的“神”,而是因为他是一个真正的人。他也会有错误,但他永远不怕改正错误。他在严酷地剖析外部世界的同时,以更为严酷甚至残忍的手段剖析内心世界,他怀着三闾大夫般的旷世忧愤,用一支史太公一样的奇倔文笔书写黑暗,他义无反顾地理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯,光芒穿越了时空,照亮今天。今生今世,年轻一代一定要读鲁迅!——张纯杰[]
师:同学们写得真不错,而老师特别欣赏沈郁同学用“民族魂”来评价鲁迅。确实,鲁迅先生的著译非常多,写了300万,翻译了250万,他的300多万字的作品被译成本50多种文字,在世界各地散发着无穷的,迷人的魅力;鲁迅是真正的语言大师,阅读鲁迅作品不仅能得到精神的启迪和震撼,还能得到语言的熏陶和美的享受。
鲁迅的文化遗产是我们中华民族最宝贵的精神财富,他被我国民众誉为“民族魂”——中华民族的精神象征和精神导师,是当之无愧的!
正如课文中黄蓓佳在评价鲁迅作品时所写(PPT显示以下文字):[]
鲁迅为了追求理想离家求学、探索,因此故乡成了他心中无数凝缩的碎片,故乡的景、故乡的人、故乡的事,一点一点,时时浮出,化成了许多精美的文字,写人写景叙事无不简洁精纯,而意蕴深刻。
今天这堂课老师将带领同学一起品味他作品语言中的色彩美。
教材中鲁迅的作品有小说,有散文,我们先来看看进中学学的第一篇鲁迅的作品,是哪篇?还记得吗?
生:《社戏》
师:还记得其中优美的景物描写吗?(学生纷纷云背不出了)那我们一起来看看这几个片段吧!老师想请一个同学来读一读屏幕上的文字。(PPT【两岸……渔火。《社戏》】)
生:(朗读)
师:同学们看书或看屏幕,看看这两段文字通过哪些色彩及带有色彩的景物来描写的?
生:淡黑的。
师:有没有其他的带上色彩的词语?
生: “豆麦”和“水草”应该是绿色的,“月色”是金黄色的,“渔火”是亮色的。
师:月色是金黄色还是……
生:银色更好。
师:老师还有几个疑惑处,大家一起看看,“朦胧”是什么色的?
生:“朦胧”带着点水气和雾气,像薄纱一样淡淡的。
师:同学们找到了这些词,它们描绘了月下怎样的景色?
生:描绘了江南水乡的清新的月下美景,船儿行得快,烘托“我”急于看戏的急切心情。
生:这些带有色彩的词语用抒情的笔调,将月下水乡描绘得清新,幽远,如梦如幻,散发着江南泥土的芬芳,令人陶醉。
师:《社戏》这部小说写的是“我”在随母亲去外婆家“归省”时看社戏的故事,文中少不了对戏台的描写,还记得吗?我们一起看看这两个语段的描写。(PPT显示【最惹眼的是屹立…满被红霞罩着了。】)[]
请你说说文中用到了哪些表现景物色彩的词语?
生:“月光”“灯火光”“红霞”
生:“仙境”“仙山楼阁”
师:品味着这些词语,你感觉社戏如何?我的心情又如何?
生:月下露天社戏舞台很美,社戏很精彩,“我”心情的愉悦。
师:是啊,作者在文中为我们描绘了皎洁的月、起伏的连山、朦胧的水气、仙山楼阁般的舞台、加上白篷的航船、天真烂漫的孩童、质朴厚道的老农……这些交织在一起,使月夜平添了一层诗情画意,充满了梦幻气息,令“我”沉醉、感动。“我”对这个保留了自然淳朴气质的偏远的海边小村,充满了挚爱之情,“我”把它当成儿时的“乐土”。
我们再来看这样一段文字,同样是这篇文章里的,(PPT显示【跑到什么园,……忽而使我省悟到在这里不适于生存了。】)
师:这段文字有些同学读过了,它是描写“我”在北京戏园看戏的情景,请同学抓住表现色彩的一些词语,说说戏园子的气氛如何?“我”的情感态度如何?
生:直接表现色彩的是“红的绿的”,还有“满是许多头”这个词语,告诉我是黑的颜色。[]
生:北京戏园中那红绿晃荡、乌烟瘴气的情景,“我”很是厌恶。
师:同学刚才分析得很好。同一篇小说里,起笔写了这么一个令人生厌的、不适合生存的地方,而后半篇写了这个像仙境一样的地方、有令我回味无穷的社戏,通过对比,重点在哪一部分呢?[]
生:在后面写社戏的部分。
师:在后面。写社戏的迷人,农村的自然风光使我陶醉。两段文字所描绘的景所表达的情感与上文那幅清新淡雅的平桥村月夜行船图对照,你读出了什么?
生:对农村生活的喜爱。
生:对自由自在的生活的向往,对乌烟瘴气的城市的厌恶。
师:还有对没落腐朽的封建社会的深刻鞭挞和控诉,对新生活的热情憧憬。
师:下面我们一起来看看——
生:《从百草园到三味书屋》。
师:老师选了文中这样两句,看看用了哪些色彩?
生:“碧绿”“紫红”,分别写菜畦和桑葚。
师:还有哪些词语带有色彩?
生:“菜花”金黄色,“草”绿色,还有“黄蜂”。
师:这些景物绚烂多姿,作者描写百草园这样的景致用意何在?
生:对百草园的喜爱,对童年自由自在生活的怀念,向往。
师:我们一起来看看画面上的这个人,是谁?
(PPT显示人物画像)
生:孔乙己。
师:孔乙己是个怎样的人?谁能用非常简练的话来概括。
生:孔乙己是一个穷困的人,但是他非常嗜酒。
师:你们觉得XX同学的概括的人物形象,我们把他放在文学作品人物林中该属哪一类呢?
生:他是一个好逸恶劳,虚度年华,饱受凌辱的悲剧人物形象。
师:那是一个怎样的悲剧人物呢?
生:(思考,小声讨论)
师:他的身份是什么?
生:(七嘴八舌)是个读书人,是个没考中秀才的读书人。
师:对,他是个读书人,是社会最底层的读书人,而且这个读书人始终没有进学。他有不好的品行,同时他有善良的一面,他是一个悲剧人物。小说中对他的描写,有这样精彩的一段,大家一起来看看。请一位同学读一读。(PPT显示【他身材很高大;……脸上笼上了一层灰色。】)
生:(读语段)
师:请同学们品读这精彩的段落,注意对作品描写人物神态上用到的一些表现色彩的词的认识。同时要说说从这个色彩中你品出了什么?
生:“青白”营养不良,“花白”年纪已老,说明他的生活穷困潦倒。
生:他穿的衣服是又脏有破。这“”脏“破”就是一种色彩,“灰扑扑的”衣服缝隙里都是腻灰,表现他很懒很穷。
师:(用吴语)破之落索。还有吗?
生:“伤痕”,也有色彩,青的紫的,结疤的色彩,疤痕。表明他常挨打。年岁已老,饱受生活折磨,常遭欺凌侮辱。
师:同学们分析得都很到位。你们注意没有,孔乙己在酒店喝酒时的脸色的变化。
生:时而“青白”,时而“涨红”,时而“青筋”绽出,时而“笼上一层灰色”。师:这些词语,你读出了什么?
生:——描绘了他在众人奚落下脸色的变化,“争辩”表现他虽不争气但也知道遮羞,而遮羞显得十分荒谬可笑,一次比一次难堪;
生:孔梦寐以求的是读书做官,可他一生未进学,这已成了他最大的痛苦和羞辱,别人毫不留情地戳他这精神伤疤,击中了要害——没有考中秀才,因此脸上的“灰色”其实正是内心的沮丧。孔脸色的变化同样表现了可悲的世态,使人无限悲凉。
师:这是小说前半部分刻画孔乙己的妙笔,孔乙己最终的脸色变化谁还记得?
生:(纷纷)脸上黑而且瘦。
师:对,我们一起来看这几句话,(PPT显示【他脸上黑而且瘦,已经不成样子……穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。】)
师:“黑而且瘦”是对他脸色的描写,此时出场的孔乙己还有哪些随身之物?它们有色彩吗?
生:(小声)破夹袄,灰扑扑。
师:这两样东西我们现在生活中见不大到了。你们注意到了吗?
生:“蒲包”“草绳”。[]
师:“蒲包”在地上磨擦着,该是
生:灰土色,“草绳”也该是这种色彩。
师:好!此时的孔乙己如何?
生:穷困潦倒,垂死挣扎。
师:同学们讲得非常好。文中的孔乙己从最初的“青白脸色”到最后濒于死亡时的“黑且瘦”,色彩的变化让我们看到孔乙己的命运的——
生:(齐声)悲惨。
师:孔乙己的悲惨命运是由什么造成的?
生:封建的科举制度逐步把孔乙己给吃了!
师:在此我们感受到鲁迅作品中色彩的震撼力。
师:我提议我们趁热打铁,把小说系列先品评完,好吗?
生:好!
师:下面我们该看哪篇小说了?
生:《故乡》。
师:对故乡的回忆成了鲁迅多年漂泊中的温馨的寄托,1919年12月已40岁的鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了小说《故乡》.请同学们看在作者离别故乡十几年以后再见故乡,故乡是以怎样的容貌迎接它的游子的?开篇就将现实中故乡的面貌展示在读者面前。我们一起来读一读屏幕上的文字。(PPT显示【“时候既然是深冬…枯草的断茎当风抖着。《故乡》】)
生:(齐读)
师:“我”离家十几年,而“现在”的故乡却是一片凄凉惨景,请你们品读文段中用词的色彩以及这些色彩传达给我们的信息。
生:“苍黄的天空”“阴晦的天气”、“呜呜的冷风”、“萧索的荒村”、“枯草”勾画了冬日江南农村死气沉沉的气象,立即给读者一种阴晦寂寞、萧条凄凉的感觉,这是“我”阴沉心境、悲凉情绪的反映。[]
师:试想,一篇小说的开篇来上这么一段景物描写,一下子使整篇小说笼罩上怎样一种气氛?
生:阴郁的气氛。
师:现实中的故乡是如此萧条,这不能不激起“我”对儿时的故乡的怀念(PPT显示【深蓝的天空中……碧绿的西瓜……】)
师:还记得初学课文时我们分析的吗?这是作者描绘的一幅神异的图画,哪些词来烘托这神异?
生:“深蓝”、“金黄”、“碧绿”
生:“沙地”是土黄色的,“瓜田”是碧绿的。
师:请大家解读一下,这些色彩带给我们怎样的感受?
生:这是一幅闪烁着灿烂光彩的图画,是一幅“神异的图画”。背景是天空圆月,沙地瓜田,用亮丽的颜色加以渲染;好一幅美丽多彩的自然风景。
师:记忆中故乡的这轮金黄的圆月,是鲁迅惟一一次在小说中用暖色“金黄”写月,刚才《社戏》里用的是“皎洁”。《故乡》中的“月”是鲁迅笔下最圆满、最明亮的月,这里的“月夜”也是鲁迅小说中最纯净、最温馨的月夜。
美丽多彩的自然风景,画面中有——(PPT显示【一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈。】
师:我们来品味一下作者用哪些色彩的词来刻画这个美少年的?
生:用“紫色”表现少年闰土的健康,“明晃晃的银项圈”表现他的神采,有朝气,好一个小英雄!
师:这次回家再见到闰土,闰土变得……(PPT显示【他身材增加了一倍;……仿佛石像一般。】)
生:老了!
师:对,闰土变老了!他的年龄应该在……
生:三十多岁。[]
师:三十多,能用“老”吗?我们一起看看闰土的变化。
师:请男生一起把屏幕上的文字读一读。
生:(齐读语段)
师:看看哪些词语有色彩,表现了一个怎样的闰土?从用词的变化上你读出了闰土有什么变化?[]
生:“灰黄”“通红”、“破毡帽”“松树皮”“石像”。
师:后两者是什么颜色?
生:(插嘴)灰褐色,浅灰色。
师:你读出了中年闰土的什么变化?
生:苍老,贫困,麻木。
师:生活,使闰土变得苍老、贫困和精神麻木。请同学注意这些词语与前文描写记忆中闰土的形象,这样一比较,就非常鲜明地看到了闰土的变化,鲁迅用这些用特定的色彩词准确地描绘现实生活图画,增强作品的形象性,明朗、斑斓的色彩,寄托着“我”对儿时伙伴闰土的真挚情谊,对童年生活的深深眷恋,(PPT显示“小英雄”)。下面这些词就是对中年闰土变成了一个……
生:木偶人!
师:木偶人(PPT显示“木偶人”)!这和现实的黑暗产生鲜明的对比。天真烂漫的闰土已被横暴的社会压力变得木讷阴郁。小说通过色彩的对比,对木偶人的同情,也引发了我对社会变化的深思:这个社会、这个制度、这个势力不仅从肉体上还从精神上对农民残暴压迫和摧残。两相对照,非常非常鲜明,而鲁迅对旧社会农民命运的深切同情,就成了小说的主题。
师:品读了小说,我们接着来品读第六册的散文诗,这篇文章学的时候感觉……
生:很痛苦!
生:如在云雾里。
师:是很难哦!今天我们一起专门从色彩角度来读一读。(PPT显示【江南的雪,……雪下面还有冷绿的杂草。《雪》】)请女生读,读完后就要回答问题的。
生:(女生读)这里面写到有关色彩的有雪野里的植物及植物的色彩如:血红、白中隐青、腊梅花、冷绿等还有写雪的“滋润美艳”,这些色彩及带有色彩的词语,写出了各种植物的特点,让人感受到江南雪的美艳,给人一种温馨、有活力的的感觉。
生:表现了作者对故乡深深地怀念。
生:富有春意。
师:这篇文章是否有点象征啊?这些景色……
生:噢,象征了鲁迅的童年和青年。
师:作者记忆中故乡“江南的雪景”,用词色彩明丽,是何等色彩缤纷,生气洋溢,雪白、滋润美艳、血红、白中隐青、深黄、冷绿,清新明朗,瑰丽多姿,富有春意,蕴蓄着生命活力和青春的温馨,给人以无限情趣,它是鲁迅童年和青年的写照。
师:老师今天还节选了另一段文字(PPT显示【朔方的雪花在纷飞之后,……使太空旋转而且升腾地闪烁。】)
师:(朗读)这是作者写现实居住地北方的雪景,看看写朔方的雪作者用词色调的特点。
生:“如粉、如沙”象征着孤独。
师:这也是我们上课分析到的。但是今天我们要从“色彩”的角度来品读。你再考虑一下。
生:“粉”应是白色居多,“沙”是黄色的。“枯草”显得枯黄,无生机。
师:老师再给大家提个醒,“大雾”给人怎样的感觉?“无边的旷野”呢?
生:“大雾”显得空旷迷惘。
生:“无边的旷野”凄凉萧瑟。
师:是的,我们明显地感觉到这两句话中用词色调偏于冷暗,一片荒凉、使人陡生伤感落寞之感,作者憎恶的是使这雪花永远“如粉如沙”的北方凛冽的冬天。
师:再请同学注意,这段文字中还有(PPT红字显示晴天之下…闪烁)。
师:(朗读红字)你品出了什么色彩?你又读出了鲁迅内心的哪一种话他想借助这些文字、这些色彩来告诉读者?
生:“晴天”“日光中”“灿灿地生光”、“闪烁”。
生:这些词,你有什么新的感触呢?
生:这些词比较亮,此时的雪花却是作者无所畏惧、孤独战斗的精神和顽强的意志的展示。
师:从对南北两处的雪的描写来看,鲁迅更为欣赏……
生:“朔方的雪”。
师:江南的雪固然美丽,但在鲁迅眼中,这种美未经磨练,并不能保持长久。鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神,这种精神也正是鲁迅一以贯之的前行动力。鲁迅在呐喊:我要奋斗!尽管周围环境很冷峻,我很孤独,可是我要奋斗!
师:今天课上我们学习从色彩角度来品读鲁迅作品的深刻含义,老师要让同学来尝试着用今天的方法来品味一些语段。
师:这是《祥林嫂》中的人物描写(PPT显示【头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。
(有一年的秋季,大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年)她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。】),我们试着从色彩用词的变化的角度来看人物命运的变化。
生:(阅读)第一次描写祥林嫂 “脸色青黄”,但“两颊还是红的”,第二次“脸色依然青黄”,但“两颊已经消失了血色”,第三次“黄中带黑”,“头发全白了”,这是写脸色的。还有写眼神的,祥林嫂的眼睛由“顺着眼”到“顺着眼”但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,从中我看出了祥林嫂安分耐劳的特点,以及她在人生路上遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达的外在表现。在结局中描写眼睛“瞪着眼”“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”,表明她在长期严重的打击与折磨下,已陷入极度悲哀,内心的痛苦已无法表露,精神已经完全麻木了。
师:看来我们的同学还真有一套套的说法。确实用这些色彩来刻画祥林嫂鲜明地表现了人物每况愈下的遭遇和内心世界的变化。这种肖像描写,起到了刻画人物、突出主题的作用,是对封建礼教和封建迷信摧残无辜百姓的有力鞭苔和控诉。
师:(PPT显示【鲁迅正因为憎恶黑暗憧憬着美好,所以鲁迅在作品中时时有意“删削些黑暗,装点些欢容,使作品比较的显出若干亮色”《南腔北调集·自选集自序》。】)(师读)
师:今天我们主要从色彩的角度来品读鲁迅的作品,色彩是生命的标志,是美的象征。但更重要的是色彩积淀着人们的生活体验和感觉,与人的思想、意识、情绪密切相关。鲁迅在他的作品中运用各种生动形象的色彩语言,在对比变化中更多的体现出一种悲剧美,把有价值的东西撕破给人看,集中体现鲁迅对现实黑暗的憎恶,对悲剧人物命运的同情,对光明前途的向往。
师:鲁迅,是中国现代文化史上的一座独特的丰碑,我们品读鲁迅还可以从以下的角度进行:(PPT显示【简洁、精练、生动有力度,以极简省的语言刻画叙述;通过个性化的语言塑造人物形象;用矛盾的语言表达特殊的思想感情……】)
请同学任选一个角度,从学过的文章中找出相应的句子进行分析,体会鲁迅语言的奇妙。
师:今天的课,就上到这里。下课!
锤炼思想 学习写得有文采
【 教学重点】修辞与句式对于提高语言能力所起的作用。
【 教学难点】语言表达技巧由日常训练向写作运用的迁移。
【课时分配】 2课时。
【知识与能力】学习“提高语言文采”的一般方法,并具备实践运用的能力。
【过程与方法】 1.讲练结合,通过实例增强感性认识;
2.比较分析,通过对比明确改进方向。
【情感态度与价值观】培养学生良好的浯感,提高语言的审美鉴赏能力。
【教学过程】
【导入】
孔子有言:“言之无文。行而不远”。他认为说话写文章不仅要有思想,还要有文采,没有文采,文章也不会留传下去。语言和思想是密不可分的,语言是思想的载体,思想是浯言的内核。语言跟着思想走,想得清楚,才能写得明白;思想如行云流水,下笔才如有神助;认识事物深刻,文句才富有底蕴。朱光潜先生认为“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感”。写文章其实应是一个“整理思想和经验,使之正确化、条理化”的过程。
但思想毕竟不等同于语言。同样的思想在不同的语言承载下,会产生截然不同的表达效果。思想要纯粹,但表达更要讲究艺术技巧。要避免出现“茶壶里煮饺子,有货倒(道)不出来”的情况,就必须讲究文采。古往今来,文人墨客们为我们留下了许多锤炼语言的佳话。“语不惊人死不休”,是杜甫炼字炼句的铮铮誓言;“吟安一个字,拈断数茎须”是卢延让锤炼语言时的真实写照;“求得一字稳,耐褥五更寒”表现出欧阳修对锤炼语言的执著;“最简单的笔调,需最艰苦的练习”则道出了泰戈尔成功的秘诀……古今中外的大作家们尚且如此讲究文采,重视锤炼语言,更何况我们这些初学写作的学生呢
对于一篇好的文章而言,它除了必须具备好的立意(深刻的思想)以外,还必须具备良好的表达能力,尤其是在高手林立的考场,要想从众多的竞争对手的包围中脱颖而出就必须拥有自己的“杀手锏”。语言功夫是最本质最核心的作文能力,它与文面书写——同构成了作文的外在仪表。良好的作文表达能力等同于出众的口才,为你迈向成功增添了重重的砝码。
在近几年的高考作文阅卷评分细则中有这样一个赢得“发展等级”分的条件,即“富有文采”。它包含的三点是:第一,词语生动,句式灵活;第二,善于运用修辞手法;第三,文句有意蕴。只要能够达到其中之一便可赢得“发展等级”分。必须强调的是,提倡使文章有文采与提倡“清水出芙蓉,天然去雕饰”和反对形式主义文风并不矛盾。对于驾驭语言技巧还不娴熟的中学生来说,锤炼语言,讲究语言的文学性,显得尤为重要。
【合作探究】[]
学生齐声背诵《阿房宫赋》《滕王阁序》与《游褒禅山记》中的精彩片段,体味这三篇文章的语言特色与差异,并说说哪些更易于背诵。
例: “使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。” (《阿房宫赋》)
“披绣闼,俯雕甍。山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”(《滕王阁序》)
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。”(《游褒禅山记》)
【例题剖析】
一、仔细琢磨下列各句语言的特色,尤其注意下加点的词语,说说它们好在哪里。
①鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)
②他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是银的和铜的,在柜上一扔说,“现钱!打酒来!” (鲁迅《阿Q正传》)
③卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。(茹志鹃《百合花》)
二、体会下面各例的语言美。
④大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
⑤山那边,有幢湖蓝湖蓝的木楼,还有一方幽蓝幽蓝的枫牙岭。枫叶红了,红嘴玉在幽深的枫树林里歌唱。秋天的边上,黄昏的羽毛飘落在草丛中,一条悠长悠长的小路,镀满月光,奶奶和爷爷在乳白色的山雾中扛着锄头,姗姗而行。 密密的枫树林里,红嘴玉轻轻地唱歌,紧靠树林边的小山塘,蒸腾着—股蓝幽幽的雾……树林那边,桂花正浓……
【方法引导】 如何做到富有文采之词语篇
“腹有诗书气自华”,语言优美是每篇优秀作文所追求的共同目标之一。但要做到词语生动,首先必须积累丰富的词汇。而语言的生动性,往往是与形象性紧密相连、不可分割的,就如同形与影—样。换句话说,大凡生动的语言,往往就是形象化的语言。它能调动读者的形象思维,引起读者丰富的想象与联想,能给人一种如临其境,如见其物、如闻其声的感觉。
1.要注意动词的传神
苏联作家阿·托尔斯泰曾经指出:语言艺术中最重要的是动词。因为全部生活都是运动的.大凡运动的东西,往往最富有感人的魅力。古人讲究炼字,实际上是在炼词,在许多情况下,是在讲究动词的锤炼。例如“僧敲月下门”中的“敲”,“春风又绿江南岸”中的“绿” 形容词活用为动词),“红杏枝头春意闹”中的“闹”,都是几经斟酌、反复修改才定下来的。由于这几个词用得生动恰当、具有立体感,才使得作品成为千古流传的佳篇。
同学们知道,在塑造人物形象方面,动作描写,是刻画人物性格的一种重要的手段。而描写人物的行为动作的关键,就是动词的使用。动词使用得巧妙得当,就能准确地反映出人物动作之间的细微差别,表现出人物的性格特征,传达出作者的爱憎感情,使人物形象栩栩如生,给人一种浮雕感。可见,我们要有意识地丰富自己的动词词汇。
那么,在作文中如何运用动词 关键在一个“巧”字。具体说来:
(1)所使用的动词,必须是能准确传达事物特点的动词。如前例①。
(2)所使用的动词必须能反映人物的性格特征。如前例②,又如在《孔乙己》中,鲁迅先生描写孔乙己掏钱付酒账时的动作,用了一个“排”字,就充分地显示出了孔乙己的个性特征。本来很穷,只有“九文大钱”,却偏偏要一个一个地“排”在柜台上。正是这个“排”字,淋漓尽致地“排”出孔乙己穷酸、迂腐、好炫耀的性格特征。再如巴尔扎克在描写葛朗台夺梳妆匣时,用了一个“扑”字,十分准确地刻画出葛朗台冷酷、自私、贪婪的性格特征。
(3)所使用的动词,必须寓含作者的爱憎感情。如前例③。
2.要讲究词语的画面美
我们生活在一个色彩缤纷的世界里,在写作时,又怎么能仅用单一的色彩去描绘多彩的事物、反映多彩的生活呢 生动的语言的重要特征之一,就是具有绘画美,即能合理调配色彩,使所描绘的事物五彩斑斓、艳丽夺目、充满生机、充满活力。如前例④⑤。要使语言具有绘画美,一般说来,可从以下几个方面入手:
(1)认真观察所描绘的事物的色彩特征。观察得越细致,描绘得才会越具体、越准确。
(2)了解色彩的表情达意和象征意义。色彩间的关系是复杂的,可分冷色和暖色两大系统。暖色如红、橙、黄等,冷色如青、蓝、紫等。暖色给人以兴奋、热烈的感觉;冷色给人以沉静的感觉。色彩的感情和象征意义也是很复杂的,不同的色彩会引起不同的感情,产生不同的寓意,同一色彩在不同的情况下也可以有不同的甚至相反的含义。比如:红色,常常使人感到兴奋、热烈、喜庆等,也可以产生恐怖、危险、血腥等感觉;橙色常常使人感到温暖、华贵、庄严、隆重,也可以产生闷热、重压的感觉;黄色常常使人感到光明、轻快、富裕,也可以产生衰败、低级等感觉;绿色使人感到清新、舒适、欣欣向荣,也可以产生压抑、伤心之感;白色常常使人感到单纯、明快、洁净,也可产生悲哀、恐怖之感;黑色常常使人感到严肃、沉重,也可产生阴森、恐怖、神秘之感;紫色常常使人感到轻柔、娇艳,也可产生忧郁、险恶的感觉;蓝色常常使人感到静谧、清廉、幽深,也可产生悲伤、寂寞的感觉等等。此外,色彩还存在着寓意和象征性,例如,红色象征喜庆,橙色象征庄严丰收,黄色象征光明、尊贵、财富,绿色象征青春、和平、新生,紫色象征权力、尊严,黑色象征死亡、悲哀,白色象征纯洁、卫生、悲哀等等。
只有了解了这些,才能留心积累具有绘画美的词语,从而在描绘事物时,准确地利用色彩来表情达意,使语言具有色彩美,使自己的作文体现出词语丰富的特点。
【当堂训练】
一、阅读下文,按要求答题。
有这样一个故事:有一次,苏东坡宴请好友黄庭坚时,苏东坡的妹妹苏小妹给他们出了一道题,要他们在“轻风细柳,淡月梅花”的四字句上各填一个动词,变成两句五言诗。黄庭坚随口吟出“轻风舞细柳,淡月隐梅花”后,苏东坡也接着吟道:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”
苏小妹听后,摇摇头说:你们的两句诗,从意义上说,动词都选择得较好,但从整体意境上看,所选的不是那个最贴切、最准确的动词。于是,她随口说出了这两个动词,苏东坡、黄庭坚听后连连称赞:妙!妙!妙极了!
请问苏小妹填的这两个动词是什么
二、阅读下文,在横线上填上相应的表示色彩的词,体会本文语言的绘画美[]
站在岸边向湖心望去,湖水①的,真好像到了海滨。那点点风帆,历历可数,阳光照在湖面上,②光闪烁。
夏季常有天鹅来此做客,它们双双弯曲的长颈,划动着③掌,在湖面上遨游戏水,不时发出动听的叫声。到了秋天,湖四周④的芦苇丛已变得一片⑤,渔民们哼着打鱼小调,撒下了鱼网,傍晚,被晚霞映⑥的湖面上,渔民们兴高采烈地摇着大船满载而归……
【例题剖析】
阅读下面这段文字,体会它在句式表达上有什么特点。
“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非雅士,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。(梁实秋《雅舍》)
【方法引导】 如何做到富有文采之句式篇
句式,指的是句子的结构方式。不同的思想内容,可以用不同的句式来表达,同一个意思,也可以用几种不同的句式来表达。句式不同,语气情调也就随之变化,因此所表现出来的语言风格和表达效果也就不一样。例如:整句(如四字格等)使文句整齐,散句使文意流动。巧用口语,文章定显活泼之趣;巧用文言,文章自有古雅之风,如前所举梁实秋之《雅舍》节选。
所谓“句式灵活”,是指作者在写作时,根据语言环境的特点和表达的需要,在不改变意思的情况下,恰当地选用句式,灵活地变换句式,使句式呈多样性,这样行文才会活泼、自由,不生硬,不呆板。
常见的句式有以下几种:肯定句与否定句,主动句与被动句,长句与短句,常式句与变式句,单句与复句,口语句与书面语句(甚至浅近文言句),整句与散句等。句子按语气分还有陈述句,疑问句,祈使句,感叹句。
怎样才能使句式灵活
第一,要培养“一样话,百样说”的意识,即同一种意思可以有多种不同的表达方式,在写作过程中,要培养这样一种语言意识,杜绝语言表达过程中的随意性。
第二,要了解各种句式的特点、表达效果和语言环境的特点。唯有充分了解各种句式的特点与适用语境,才能灵活运用,为作文服务。必须强调的是,在达到熟练自由运用各种表达句式前,相应的强制性训练是无法绕开的过程。在一定量的训练之后,句式表达带来的效果才会变为自觉的习惯。
第三,要掌握变换句式和选择句式的一般方法。下面,我们来看看这样一些例子:
①因为对西湖的印象,究竟只是浮光掠影,这篇小文很可能是鞋匠的议论,然而心到神知,想西湖不会怪我唐突罢。(宗璞《西湖漫笔》)
这段文字中画横线的句子,是一个陈述句。如果换成这样一个祈使句“西湖,请不要怪我唐突!”在语义上是没有多大差别的,但表达效果就大不相同了。在这里,使用祈使句,就显出了作者与西湖之间在感情上存在着距离和隔阂;使用陈述句,则表现出“我”与西湖的亲密无间的关系。因此,在行文时,为了说话婉转,或显示说话者与对方的关系亲密,感情深厚,一般选用陈述句而不用祈使句。
②试问:天下豪杰,哪一个不经历任何坎坷、不经受任何挫折、不克服任何困难就可以扶摇直上、一举成才 (傅锋《立志成才》)
为了强调所阐述道理和所作出的判断具有无可辩驳的正确性,作者选用的是一个反问句,而没有使用否定句(天下豪杰,没有一个是不经历任何坎坷、不经受任何挫折、不克服任何困难就扶摇直上的),也没有选择陈述句(天下豪杰的扶摇直上、一举成才,都是经历了坎坷、经受了挫折、克服了困难的),这是因为否定句和陈述句的语气都没有反问句强烈,因此突出和强化论点的作用也就没有反问句大。
③工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一般的弯,面色像死人一般的惨,咳着,喘着,淌着冷汗,还是被压迫着做工。(夏衍《包身工》)
④清晨四点一刻,天还没亮,睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子大声地呼喊:“拆铺啦!起来!”(夏衍《包身工》)
【当堂训练】以“信任,是一种美丽”为题,写一段内容关联的语句,注意整句与散句结合,长句与短句相间,使句式灵活多样。
【合作探究】 一、比较下面两组语段,说说它们在表达上的差异。
第一组:[]
①你们青年人很有希望,你们要提高思想觉悟和科学水平,把老一代人没完成的事业接着干下去,一定能超过他们。
②你们是初升的太阳,希望寄托在你们身上。革命加科学将使你们如虎添翼,把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去,青出于蓝而胜于蓝。(郭沫若《科学的春天》)
第二组:
③革命的高潮马上就要迅速到来了。
④它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船,它是立于高山之巅远望着东方已经光芒四射喷薄欲出的一轮红日,它是躁动于母腹中快要成熟的一个婴儿。
二、指出朱自清《春》最后三段文字使用了什么修辞手法 表现了春怎样的特点
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。[]
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
【方法引导】 如何做到富有文采之修辞篇
一篇文章的优与劣,涉及到的因素很多,其中一个重要因素,就是语言上的差距。造成这种语言上的差距的原因也是多方面的,而能否善于运用各种修辞手法,是其中一个最重要的因素。因为运用修辞手法来美化语言,是使文章有文采的一种重要手段。刘勰在《文心雕龙·情采》中指出:“言以文远。”大意是说,文章因有文采,才能流传千古。唐代的散文家李翱在《答王载言书》中也指出:“义虽深,理虽正,词不工者不成文。”意思是说一篇文章,即使立意深刻,道理得当,但如果语言不准确、不鲜明、不生动,那也不能成为一篇优秀的作品。这些,都说明了修辞对于写作的重要性。同一个意思,用不用修辞手法,其表达效果是截然不同的。
《考试说明》要求高中生能正确运用常见的八种修辞手法:比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、设问、反问。下面着重强调以下几点:
1.要掌握运用八种常见的修辞手法的作用及效果
①比喻:用在记叙、说明、描写中,能使事物生动、形象、具体,给人以鲜明的印象;用在议论文中,能使抽象道理变得具体,使深奥的道理变得浅显易懂。
②比拟:能使读者对所表达事物产生鲜明的印象,产生强烈的感情,引起共鸣。
③借代:能起到突出形象,使之具体、生动的效果。
④夸张:可以引起丰富的想象,更好地突出事物的特征,引起读者的强烈共鸣。
⑤对偶:形式上音节整齐匀称、节奏感强,具有音律美;内容上凝练集中,概括力强。
⑥排比:可增强语言的气势。用来说理,可把道理阐述得更严密、更透彻;用来抒情,可把感情抒发得淋漓尽致。
⑦设问:总的作用是引起读者思考。用在标题上,能吸引读者,启发读者思考,更好地体现文章的中心;用在一段的开头或结尾处,除引起思考外,还有承上启下的过渡作用;用在议论文中,能使论证深入,脉络清晰。
⑧反问:语气强烈,突出和强化论点。
2.要了解使用常见的修辞手法时的注意事项
①比喻:要贴切、生动;要注意体现作者的思想感情;比喻的喻体必须是常见、易懂的事物;
②比拟:必须是自己强烈感情的流露,感情必须与所描写的环境气氛协调一致;进行比拟的人和物或物和物,在性格、形态、动作等方面应该相似或相近。
③借代:借体必须有明显的代表性,使人一听就明白所指称的事物;用人物的形体特征作借体时,要注意它的褒贬色彩和使用场合的不同。
④夸张:要以客观实际为基础;要明确、显豁,不能又像夸张,又像事实;要力求新颖。
⑤对偶;要尽量做到上下联字数相等、结构一致、音节和谐,注意相关;要尽量做到形式与内容的统一。
⑥排比:必须从内容的需要出发,不能生拼硬凑排比的形式。排比是多项并举的,有的是多项全举,有的是在多项中举其要者,留有弦外之音、言外之意,让读者自己深思。后一种排比的句末要用省略号。
【当堂训练】一、从“沉默是金”“沉默未必是金”中,任选一题,写一段富有文采的语句,开头必须使用排比句。
二、阅读下面语段,按要求答题。
一天清晨,太阳花开了,在一层滚圆的绿叶上边,闪出三朵小花,一朵红,一朵黄,一朵淡紫色,乍开的花,很艳丽,很夺目。
开完的太阳花并不消沉,并不意懒,在完成开花之后,它们将A出空隙。把承受阳光的最佳方位B给新的花蕾。自己C在一旁,聚集精华,孕育后代。
1.将画横线的句子换成两个贴切、生动、形象的比喻句。
2.在A、B、C处分别填上最准确的动词,使太阳花人格化,但不能重复。
三、以“青春”或“信念”为话题,写一段话,要求用比喻或排比的修辞方法。
【例题剖析】
阅读鲁迅《故乡》结尾,思考该段文字对表达主旨所起的作用。
我想:希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。[]
【方法引导】
如何做到富有文采之意蕴篇
文章有文采的另一种表现是“文句有意蕴”。所谓“意蕴”,就是指“内在的意义”或“含义”。所谓“文句有意蕴”,就是文句含蓄,即“意在言外”“句中有余味、篇中有余意”“言有尽而意无穷”。“有意蕴”,就是要求作者不将事物和感情说透道尽,对“意蕴”和道理,不作淋漓尽致的发掘,让读者依据语境去推断、去想象。
怎样才能使文句有意蕴 一般说来,可采用以下几种方法:
1. 给读者留下想象的艺术空间
例如,张新民的微型小说《落棋有声》,写的是某厂厂长通过分析两位铸造车间主任候选人与自己下棋时的细枝末节,来确定车间主任人选的故事。小说的结尾是这样的:厂长与两位候选人下完棋后,“径自朝汪科长(组织科长)家走去……”厂长为什么这时要径自朝组织科长家走去 他要找汪科长谈些什么 这个铸造车间的主任究竟谁当好 厂长此时心中是否已经有了底 ……行文至此,这些内容作者只字不提,而是巧妙地以一个省略号将它们取而代之。这样处理,真是匠心独运,高明之至!这些被省略号所取代的内容,根据上文所提供的语境,同学们完全可以“思而得之”,属于不必明述的范畴,作者此时惜墨如金,不失时机地将它们统统省略掉,而以“不言言之”,让读者去思考、去想象、去补充。这真是神来之笔!拉辛在《拉奥孔》里说,艺术家的创作“不是让人一看了事,还要让人玩味”。本文的作者正是做到了这一点,也正因为如此,这篇小说才一跃而成为上品。
2.用形象来暗示作者的思想倾向
形象暗示法也叫象征法。就是指借用某种特定的具体的形象来暗示某一特定的事物或情理的艺术手法。它由本体和征体两部分组成。二者之间的联系不是必然的,而是一种传统习惯和心理感觉上的特殊联系。运用形象暗示法,必须紧扣这种联系,将自己的思想感情倾向等寓于对征体的具体描绘之中。运用形象暗示法,可以构成一种诗的意境,深入浅出地表明精深的意蕴,激发读者悠远的情思。
小 草 徐 刚
我的故乡没有高山,只有小草。
湖光山色自然是十分壮丽的,但,倘若湖畔和山上连小草也没有一根,那就显得寂寞而单调了,也不会有生机盎然的姿态。至于沙漠中的旅行者,假如有一天突然发现了一丛嫩绿而孤零的小草,那种欣喜大概真是笔墨难以形容的。因为,这小草预示着:沙漠将要到尽头了。不远处就是草原或平川。那里的水淙淙地流着,那里的花随意地开着……
可见,小草是不应该被忽视的,在大千世界中,也自有它的位置,不管人们好恶如何。
尺有所短,寸有所长。
伟大的人,伟大的事物,也难免有渺小的一面;而渺小的人,渺小的事物,也总会有伟大的一面。
春风正从远方吹来。
春风正从远方走来。
你早呵,有生命的小草!
你好呵,有希望的小萆![]
【点评】本文运用形象暗示法构思全文。虽不足三百字,却十分有力地揭示了“渺小”与 “伟大”的辩证关系。小草,在文中,不是作为一种植物,而是作为一种人、一种精神的象征出现的。它不仅预示着沙漠的尽头,更预示着春天的来临;不仅给生活增添新绿,也显示了盎然的生机。只要有生命就会有希望。全文感情真挚,意蕴深远,耐人寻味。
3.寄褒贬于简单的叙述之中
在行文过程中,尤其是在结尾处,以看似简洁而平和的语句来作结,藏作者的褒贬于平实之中,也是体现行文底蕴的高妙方法。如鲁迅先生《孔乙己》结尾部分:
自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
在这段文字中,鲁迅先生似乎只是平实地叙述了孔乙己死后酒店仍念念不忘其赊欠的 “十九个钱”,但透过这淡淡地叙述,不难察觉出作者潜藏其中的愤懑,人与人之间的感情是何等的冷漠,从而于更深层面上提示出革命(医治国民麻醉灵魂)的必要性。
【当堂训练】 一、续写小小说的结尾,要求意蕴深远。
同 意
王秘书送进一份文件。
王局长像往常一样,拿起笔轻松熟练地在上面写下“同意”二字。
突然,他睁大眼睛,笔从他无力的手中滑落到了办公桌上。
翌日
(只要续写的内容与语境相符,能突出供料的主题,符合“有意蕴”这一要求均可。)
二、阅读下文,在结尾处的横线上填上一个寓含哲理的句子。
火 柴[]
你的身躯那么细小,你的生命那么短暂,但是,你却没有一丁点儿的自卑。
你排着整齐的队伍,信心百倍,时刻等待着人们的挑选。你的全部理想就是:燃烧自己,为人类牺牲,为世界作一点贡献。
你的小小火苗,可以化作冲天大火,燃尽茫茫辽原。但是,只要人类需要,你愿意用自己的全部青春,为黑夜里的人点起一盏灯,为辛勤的劳动者燃起一支烟。
小小火柴,说明了一个朴素的真理:
布置学生阅读《水浒》中有关“武松打虎”与“李逵杀虎”的章节,试比较二者的差异,并试着对两段文字作比较。
范文
赤兔之死蒋昕捷
建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉 ”
赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰:“公言差矣。 吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军。吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久;关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见之矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎 ”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间 ”言罢,伏地而亡。
伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪 ”后奏于孙权,权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生 ”
后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。
精彩语段选粹
一、真情
游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物 情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。
于是,“临行密密缝,意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺;“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。人生最重要的应该是情,情如酒一样醇,如茶一样浓,如潭一样深。
二、精神
精神是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂人生的标尺。有了谦虚,学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行,必有我师”,不耻下问,终成一代儒学大师;有了宽容,雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇,任人唯贤,成就千秋伟业,终成一代霸主;有了坚贞,寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使旌节,心系祖国,终成千秋爱国楷模;有了奉献,善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日,情洒百姓,温暖万家,终成当今的“活雷锋”。……精神,穿越历史隧道,趟过历史长河,将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。
三、尊严
翻开浩瀚的历史画卷,许多历史人物脱颖而出,向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥;从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白;从置生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧,他们用尊严描绘着自己的人生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新;尊严之歌趟过历史的长河而亘古不变。
四、信念
信念是夸父逐日时不停的脚步,信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔,信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念,一根小小的火柴,可以点亮一片心空;拥有信念,一片小小的绿叶,可以装点整个春天;拥有信念,一叶小小的扁舟,可以惊动一片海洋。
五、坚强
是什么使青松矗立于断壁裂缝边,依然枝繁叶茂;是什么使刚出生的小牛犊摔倒后,一次又一次地爬起来;是什么使史铁生放弃了轻生的念头,在轮椅上描绘出灿烂的人生 是你——坚强。六、目标
目标如沙漠中的绿洲,滋润着跋涉者干涸的意志;目标如黑暗中的灯火,燃亮了夜行者心中的希冀。目标是高耸入云的山,是竞帆思归的岸。
七、宽容
是什么使韩信甘受胯下之辱,却能所向披靡,成就千秋大业;是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严,摒弃私仇,虚心纳谏,开创“贞观之治”的大唐盛世;是什么使郝海东范志毅尽释前嫌,从此中国队在十强赛上高歌猛进。普天之下,唯有宽容的魅力使然。
八、追求
如果追求是刚发芽的幼苗,那么彩虹便是盛开着朵朵鲜花的枝干。如果追求是一棵翠绿的果树,那么彩虹便是那五颜六色的硕果。如果追求是人生的起点,那么彩虹便是成功的彼岸。相信,成功之花在彩虹的映照下会变得更加绚烂夺目。
九、感激
心存对阳光雨露的感激,小草一岁一枯荣之后又萌发新绿;心存对蓝天白云的感激,雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞;心系对巍峨高山的感激,溪水从山涧低吟下泻;心存对广袤大地的感激,泥土在田野里散发沁人的芳香。
感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母,你将不再辜负父母的希望;感激社会,你会轻轻扶起跌倒在地的老人;感激人生,你将笑对狂风暴雨,笑迎天边那一道美丽的彩虹。
十、生命[]
生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
生命是山,我们无法预估它的长度,我们只好追求它的高度。生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。
一颗平凡的沙粒遇上了河蚌,终磨练成光彩夺目的珍珠;一方丑陋的陨石遇上了地球,终燃烧成绚丽的罗绮;一涓卑微的溪流遇上了断壁,终飞跃成斑斓的瀑布。我们无法苛求生命的伊始拥有满目的星辉,但我们可以求取生命的另一端,霞光满天。给人生续上豹尾,生命将因此而增色不少。
十一、感情
感情是风,它会卷起风沙,掩盖事物的本质。大名鼎鼎的诺贝尔,就是因为自己的女友选择了一名数学家,而终身仇恨数学,甚至在诺贝尔奖中也没有设立数学奖。正是感情上的疏远,使他没有对数学作出应有的推动作用,从而在他的光辉人生轨迹上投下了淡淡的阴影。
感情是水,它往往形成激流,改变人生航路的方向。沈括是我国历史上杰出的科学家,但正是嫉妒使他对苏东坡产生错误的偏见。谁都不能否认,正是这种感情上的疏远使他做出了那些事情。
但我们就可以下结论,感情的亲疏总会对事物的认识产生偏差吗 而这种偏差往往是偏见吗 我认为,感情往往会引起事物认识上的偏差,但这种偏差却蕴含着几分艺术的美感。
感情是风,它吹过生命之树,使之发出最本质的呼唤。“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”正是苏轼对妻子真挚纯洁的感情,才使明月、松树、山冈有了人的情感,这种情感超越时间和空间,在如今仍给我们以震撼。谁能说这种由感情而引起的认识偏差是不美的呢
感情是水,它同样可以浇灌人们的心灵,正是人民对明月的喜爱,才有了“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”的诗句;正是人们对太阳、温暖的追求,才有了夸父追日的神奇传说。感情是美的罗盘,它往往会引领我们走进浪漫的艺术世界。
话题作文惯用句式集锦
1.请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
2.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。
3.天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。
4.当简爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得人应具有反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5.大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6.什么是幸福 幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。
7.未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易……
8.幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。
9.有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端坐奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福。
10.远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。
11.幸福是什么 是功成名就、受人敬仰吗 是恬静悠闲、无牵无挂吗 是高朋满座、儿孙绕膝吗 我说:幸福是……
12.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
13.要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。[]
14.包装是房子富丽堂皇的外壳,包装是丑妇手上绚丽的太阳伞,包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
15.风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢
16.希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。
17.冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。
18.天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
19.没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。
20.它可能是一座山,让你感受巍峨,它可能是一片海,让你体会壮阔,它可能是一首交响乐,让你领略激越,它可能是一座石雕,让你明白雄健。
21.在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。
22.不是苦恼太多,只是我们不懂生活;不是幸福大少,只是我们不懂把握。
23.责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
24.金钱可以买来名贵的手表,但买不来宝贵的时间;金钱可以买来美味的食品,但买不到好的胃口。
25.是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。
26.尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。
27.书是良药,刘向说:“书犹药也,善读可以医愚”;书是益友,臧克家说:“读过一本书,像交了一位益友”;书是窗户,高尔基说:“每一本书,都在我面前打开了一扇窗户”。
28.成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。
29.信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。[]
30.爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。