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课题 太史公自序(第一学时)
学习目标 1.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。
学习重点 梳理文中重要的文言词语理解司马迁写作《史记》的目的
学习方法 落实字词句结合“百家讲坛”相关文本内容理解写作《史记》的目的
资料链接 作者简介司马迁(约前145--前90年),西汉著名史学家、文学家和思想家。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官职)。司马迁10岁“诵古文”,20岁开始游历,游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。汉武帝元封八年(前108年)继父职,任太史令,博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献。《史记》简介《史记》是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全书共130篇,包括本纪(帝王传记)12篇,世家(记诸侯本系)30篇,列传(序列人臣事迹)70篇,表10篇,书(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)8篇,共50多万字。无论大小人物,都坚持“不虚美、不隐恶”的“实录”精神,作者本着“读其书想见其人”的知人论世理念,着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂,人物形象栩栩如生,叙事有详有略,笔锋纵横捭阖,语言生动,个性鲜明,在文学史上有很高的地位。鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
学习过程 用案人自我创新
【自主学习】(相信你自己,你能行!)重点词语总结(1)1-3段:①命南正重以司天 司: ②司马氏世典周史 典: ③其在卫者,相中山 相: ④以传剑论显 显: ⑤昌为秦主铁官 主: ⑥王卬於殷 王: ⑦太史公既掌天官,不治民。 掌: 治: (2)4-6段:①二十而南游江、淮 南: ②讲业齐、鲁之都 讲业: ③于是迁仕为郎中 仕: ④是岁天子始建汉家之封 封: ⑤不得与从事 与: 从事: ⑥无忘吾所欲论著矣 所欲论著: ⑦言其能论歌文武之德 论: 歌: ⑧则学者至今则之 则: ⑨史记放绝 史记: ⑨请悉论先人所次旧闻 论: 次: ⑩?史记石室金匮之书 石室金匮: 十一月甲子朔旦冬至 朔旦: (3)7-10段:①自周公卒五百岁而有孔子 卒: ②小子何敢让焉 让: ③昔孔子何为而作春秋哉 何为: ④诸侯害之,大夫壅之 害: 壅: ⑤孔子知言之不用 不用: ⑥道之不行也 行: ⑦是非二百四十二年 是非: ⑧以为天下仪表 仪表: ⑨贬天子,退诸侯,讨大夫 贬: 退: ⑩以达王事而已矣 达: 善善恶恶 贤贤贱不肖 故长於风 风: 春秋文成数万,其指数千 指: 弑君三十六 弑: 察其所以,皆失其本已 所以: 本: 非一旦一夕之故也,其渐久矣 故: 渐: 故有国者不可以不知春秋 有国者: 守经事而不知其宜 宜: 遭变事而不知其权 权: 被之空言而不敢辞 被: 空言: 辞: 夫不通礼义之旨 旨: 夫君不君则犯 犯: 此四行者,天下之大过也 行: 过: 以天下之大过予之 以: 予: 则受而弗敢辞 辞: 礼义之大宗也 宗: 垂空文以断礼义 垂: 空文: 夫子所论,欲以何明 论: 明: 唯唯,否否,不然 春秋采善贬恶 采: 非独刺讥而已也 非独: 获符瑞 符: 改正朔 正: 朔, 重译款塞 款塞: 主上明圣而德不布闻 布闻: 有司之过也 有司: 堕先人所言 堕: 余所谓述故事 故事: 整齐其世传 整齐: (4)11段:①幽于缧绁 缧绁: ②身毁不用矣 用: ③退而深惟 惟: ④昔西伯拘羑里 拘: ⑤孔子厄陈蔡 厄: ⑥左丘失明,厥有国语 厥: ⑦不韦迁蜀 迁, ⑧大抵贤圣发愤之所为作也 大抵: 发愤: (5)12-13段:
①周道废 道: ②秦拨去古文 古文: ③萧何次律令 次: ④则文学彬彬稍进 文学彬彬: ⑤公孙弘以儒显 显: ⑥太史公仍父子相续纂其职 纂: ⑦故司马氏世主天官 主: ⑧网罗天下放失旧闻 网罗: 失: ⑨论考之行事 论考: ⑩既科条之矣 科条: 天人之际 际: 辅拂股肱之臣配焉 拂: 厥协六经异传 协: 异传: 【文本研习】整体感知1、这篇自序介绍了哪些内容? 1-3自叙 。4-6叙 。7-10阐述 。11叙自己 。12-13《史记》产生的 和《史记》全书的体例和规模。2.1-3节写的是什么内容,其目的是什么? 内容: 目的: 3.根据作者的自叙家世谱系的内容把他列成一个谱系图,并进一步明确司马迁为什么要写自己的家世? 颛顼时 唐虞时 夏商时 周时 将领 战国秦 秦朝 汉朝
达标检测词类活用(1)诸侯之相王,王印于殷 (王(印于殷): ) (2)明主贤臣忠君死义之士 (死, ) (3)是非二百四十二年之中 (是非: ) (4)善善恶恶,贤贤贱不肖 (善(善): ;恶(恶): ;贤(贤): ;贱: ) (5)既科条之矣 (科条: ) 古今异义(1)使复典之,至于夏商。 古义: 今义: (2)而太史公留滞周南,不得与从事。 古义: 今义: (3)小子何敢让焉。 古义: 今义: (4)余所谓述故事,整齐其世传。 古义: 今义: (5)《诗》《书》往往间出矣。 古义: 今义: 通假字(1)《春秋》文成数万,其指数千。 (2)罔罗天下放失旧闻。 (3)辅拂股肱之臣配焉。 “以“字用法(1)在赵者,以传剑论显。( ) (2)贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。( ) 文言虚词(1)故明堂石室金匮玉版图籍散乱。( ) (2)显于唐虞,至于周。( )( ) (3)辅拂股肱之臣配焉。( ) (4)忠信行道,以奉主上,作三十世家。( )重点词句翻译(1)文学彬彬稍进,《诗》《书》往往间出矣。 译文: 。 (2)藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。 译文: 。
课后反思
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