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模块综合检测(二)
(满分：160分 时间：150分钟)
一、语言文字运用(15分)
1．下列词语中，加点字的注音完全正确的一组是(3分)( )
A． 苔藓(xiǎn) 悄无声息(qiǎo)
摩挲(suō) 红颜薄命(bó)
B． 天籁(lài) 力能扛鼎(kánɡ)
抵挡(dǎnɡ) 莘莘学子(shēn)
C． 搁置(ɡē) 众口铄金(shuò)
疮瘢(bān) 浑身解数(jiě)
D． 模样(mó) 身陷囹圄(yǔ)
便笺(jiān) 深恶痛绝(wù)
解析：B项，“力能扛鼎”的“扛”应读ɡānɡ；C项，“浑身解数”的“解”应读xiè；D项，“模样”的“模”应读mú。
答案：A
2．下列句子没有语病的一项是(3分)( )
A．面对频频发生的踩踏事件，许多专家认为，对学生进行良好习惯的培养和逃生技能的训练是避免不发生此类事件的关键。
B．报道称，该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员，他大部分的竞选资金并非是其合法所得，而是来自于石油和天然气企业的捐献。
C．由于供应有限，导致有机食品在中国仍属特殊产品，尤其是有机农业所需的清洁空气、水和土壤在快速工业化的中国越来越难找到。
D．今年悉尼海港大桥嘉年华活动的参与者不再局限于新南威尔士州的居民，还包括澳大利亚其他各州居民以及一些国际游客。
解析：A 项，否定不当，去掉“不”字； B项，重复赘余，删去“并非是”的“是”和“来自于”的“于”；C项，缺主语，删去“由于”或“导致”
答案：D
3．在“礁石”“落叶”“星星”中任选一种，仿下面《小溪》的格式，另写一组句子。(5分)
小 溪
仿写：________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案示例：礁石：从不清冷孤傲标榜自己/只静静地在惊涛骇浪中/坚持属于自己的位置。
星星：从不光芒四射炫耀自己/只静静地在广漠苍穹中/守住属于自己的位置。
落叶：从不恣意舒展招摇自己/只静静地在西风残照里/孕育属于明天的希望(演绎属于自己的精彩)。(恰当地运用拟人手法2分，内容合理并具有一定的意义3分)
4．从表达的角度来看，下面的语段在连贯与得体方面各存在一处问题，请找出来并加以修改。(4分)
①我社出版的《明月星空》(三叶著，全书25万字，散文随笔集)，②是一本与知己倾谈的书。③一册在手，④灵魂的香味便扑面而来。⑤装帧精美，⑥大方的设计，⑦新颖的编排，⑧显示出制作者的用心。⑨有缘者必须购书一读。
(1)第______处(填序号)的__________改为_________________________________
(2)第______处(填序号)的__________改为_________________________________
答案：(1)⑤“装帧精美”改为“精美的装帧”(2)⑨“必须”改为“不妨”(4分。每处2分。如果只找出但并未改正，则该处不得分)
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对，立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死，曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。
会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏，曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下，门下给事中吕元膺封还诏书，上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。
君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中，凡在幕府，唯公无分寸私。公苟留，唯公之所欲为。”君不得已，留一岁，再奏自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻。君弃去，遂败。
(选自《全唐文》，有删改)
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．酒食伎乐之燕不与 与：参与
B．数以违命，流于日南 数：列举
C．唯公之所欲为 唯：希望
D．后不听信，恶益闻 闻：传布
解析：唯：听凭。
答案：C
6．下列各句中，全都表现孔戡“声望高”的一组是(3分)( )
①立为君更令改章辞者，前后累数十
②论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云
③上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
④公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家
⑤凡在幕府，唯公无分寸私
⑥从史初听用其言，得不败
A．①②⑥ B．②③④
C．①③⑤ D．④⑤⑥
解析：排除①⑤⑥
答案：B
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．为了规劝卢从史，孔戡曾让整个节度使府的僚属都去劝谏，卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害，孔戡于是借口生病退隐而去。
B．孔戡命运不济，虽被皇上任命为尚书司勋员外郎，但因卢从史多次向朝廷奏章诬告，一直未能到任，后来在临汝进餐时猝然而死，享年五十七岁。
C．孔戡从进士出身进而辅佐昭义军，前任军帅死后，经代理军帅卢从史苦苦挽留而做他的辅臣，他不计个人得失，坚持道义，赢得了人们的敬重。
D．卢从史原为一般将领，后为昭义节度使，他起初很重视孔戡，曾一年中两次上奏为孔戡升官，但后来不听孔戡规劝，导致最终的失败。
解析：B项，皇上是在孔戡死后追任他为尚书司勋员外郎的。
答案：B
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。(4分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)是故舍我而从人耶！(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)于利与禄，则畏避如怯夫然。(3分)
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。(“阴争”“肆言”“折”各1分，语意通顺1分)
(2)这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！(“是”“故”各1分，语意通顺1分)
(3)面对财利，却畏惧躲避像懦夫的样子。(“则”“如怯夫然”各1分，语意通顺1分)
参考译文：
昭义节度使卢从史有一位贤明的辅臣孔戡，字君胜。卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上公开发言指责他。卢从史感到羞辱，脸红到脖子根，低头屏气，不敢回应一句话，马上更改命令、修改文书词句的情况前后累计有几十次。闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，行六顺就能享大福，行六逆就危险屈辱甚至遭杀戮，说：“您应当那样做，而不能这样做。”卢从史常常听得害怕而喘气流汗。过了五六年，卢从史更加骄横，有不忠之语，孔戡规劝，他没有悔改之色，孔戡就让整个节度使府的僚属都去劝谏。卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害。孔戡哭着对那些人说：“我能做的也只有这些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辞离开，隐居在洛阳城东面，有酒食歌舞的宴饮也不参加。这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说“孔戡”。
恰逢宰相李吉甫镇守扬州，首先奏请起用孔戡，孔戡还是隐居不应诏。卢从史看了诏书说：“这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！”就捏造罪名向君王告发孔戡在军中有不法之事。皇上说：“我知道了。”卢从史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡为卫尉丞，分管东都洛阳。诏书刚下，门下省属官吕元膺把起草好的诏书驳回，皇上让人对吕元膺说：“我难道不了解孔戡吗？将会任用他的。”
第二年正月，将到临汝县温泉洗浴，正月十一日，刚到临汝进餐时就去世了，时年五十七岁。公卿士大夫在朝堂上祭奠，无官职的士人在家中祭奠。孔戡死后九十六天，皇上下诏把卢从史绑送京城，历数他违背朝命的罪行，流放到日南郡。皇上于是下诏追赠孔戡为尚书司勋员外郎，大概是想用曾经拟任命的职位伸张他的志愿。
孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后，面对名利却畏惧躲避像个懦夫。刚中举时，从金吾卫录事做到大理评事，辅佐昭义节度使李长荣。后李长荣死，卢从史以一般将领代理为节度使，请求孔戡说：“我由一般将士出身，在幕府中只有你没有丝毫私人纠葛。如果你留下来，你想做什么都任随你。”孔戡没办法，留任一年，卢从史两次奏迁其官，从监察御史升至殿中侍御史。卢从史起初听从采用孔戡的话，得以不败；后来不再听从相信他，恶名日益传布。孔戡弃他而去，就彻底失败了。
三、古诗词鉴赏(10分)
9. 阅读下面的诗歌，然后回答问题。
淇上送赵仙舟
王 维
(1)本诗在表达离别之情时使用了哪些手法？试结合具体诗句分析。(3分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)诗中作者感情经历了哪几个阶段？(3分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)本诗最后一句在《唐文粹》中是“望君空伫立”，你认为是“犹”字好，还是“空” 字好？为什么？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)①借景抒情，借荒城、寒天、净山、暮日、长河等凄清景象，传达了作者感伤之情；②直抒胸臆，颔联直接点出“伤离”、“愁”的情感；③细节描写(动作描写)，以伫立河边的细节，表现作者对友人的不舍。(本题考查对诗歌表达技巧的分析。每点1分。没有具体分析不得分。)
(2)相逢时的欢愉，分别时的愁苦，分别后的惆怅。(本题考查对诗歌情感的理解与把握。每点1分。)
(3)(本题考查对诗歌语言的鉴赏。明确认可的用字，给1分；用自己的语言对句子进行解读，给1分；准确表达出用字的效果、作用，给2分。如仅答出认可的字，没有具体解析则不得分。)
参考示例一：“犹”字好。(1分)孤舟远逝，作者仍然伫立原地，目送远去的朋友。(1分)“犹”字侧重表现伫立时间之长，以及作者主观上的不愿离去，写出了不舍的深情。(2分)
参考示例二：“空”字好。(1分)“空”字表明朋友的孤舟在视野中已经消失，作者空对无际的天水。(1分)“空”字侧重表现出作者失神落魄的神情，更强烈地传达出作者对友人离去的惆怅、失落之情。(2分)
四、名句名篇默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________，只是朱颜改。(李煜《虞美人》)
(2)覆杯水于坳堂之上，________________。置杯焉则胶，________________。 (庄子《逍遥游》)
(3)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，________________。 (苏轼《赤壁赋》)
(4)________________，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
(5)安得广厦千万间，________________，风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(6)士不可以不弘毅，________________。 (《论语·泰伯》)
(7)独学而无友，则________________。 (《礼记》)
答案： (1) 雕阑玉砌应犹在
(2) 则芥为之舟 水浅而舟大也
(3) 抱明月而长终
(4) 居庙堂之高则忧其民
(5) 大庇天下寒士俱欢颜
(6) 任重而道远
(7) 孤陋而寡闻
(每空1分，有误则不给分)
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
在风中长大
朱以撒
①说风，可以从我小时候居住的环境追溯过来。这个滨海小城，走几步就可以看到逐排推动的雪浪花；而城市的另一面，则是终年绿意披拂的高山。这个小城的古典气味，就在海风和山风的冲兑下回旋，漾来漾去。
②小城人家安然地度着夏日，每人一把蒲扇，指掌轻轻收住扇把，左右摇动。一个没有任何降温设备的居家生活，从夏日里探到了它的朴素和简单，同时充满了对于气候轮转的乐于接受，还有婉约的调整，调整到稍稍适应即可，用一把充满草香的蒲扇。这与如今终日在写字楼内，空调的制动使整座大楼冷飕飕不同，白领可以在夏日穿着笔挺的西服，却不知，一个人不感受夏日之炎热，是辜负了这个时节固有的赏赐。
③总是在晚饭的时候，借助夕阳的余晖品尝，每一口饭和菜，都充满芳香。一盏忽忽悠悠的煤油灯摆上了桌，火舌温柔、委婉，昏黄暗淡，却可以照见一家老小。在摇曳的火舌下，厨房里是母亲熟练运动着的双手，碗碟正在被涮洗，暗中反射着寒光。没有电灯通明的老宅，简陋中透着温馨，是一种干稻草堆那般的温暖。
④有一些人注定要离乡背井，到更广阔的空间接受风雨的扑打。我从风中的山野来到这个省会城市，已经二十六岁，又高又瘦如风中之丝。城市是乡村的怪胎，许多的空旷越来越紧密地被高层建筑挤占，似乎不占尽空间就不足以称城市。一座高大的建筑就是一面挡风的盾牌，盾牌多了，激荡的风难以穿越。城市闷热起来，蒲扇已经消失，电器降温设备在炎炎夏日的居室里制造着非自然的情调。有时也能巧遇故旧，当我放弃大路钻入小巷，风突然旋转而至，皮肤准确地判断它来自高空或者原野。即使城市生活久了，皮肤的感觉依旧，像一小节细微的芒刺拂动，有一点幸福的异样。
⑤台风是这个城市最大的威胁。当我们看到台风时，已经是这股力量穿行过后留下的破坏痕迹了——楼房倒塌，桥梁倾圮，林木拔起，船只颠覆。装点城市的无数大型广告，妖冶的美女花容失色，断成几节，只余一只煽情的眼。每一次台风过去，城市惊魂未定。对于大自然而言，只不过是它一次急促的呼吸罢了。
⑥曾经有一出戏代表了一个时代对于风的强硬态度，它的名字叫《战台风》。当几百万知青躬耕于大野，对于自然的力量不寒而栗时，这出戏的出现，增添了人们不自量力的胆魄，面对台风、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之躯去抵挡的人不在少数。
⑦然而，自然界永远是一幅广阔高迥的相貌，深含超人的力量。人类无法拒绝风，无法改变风的走向，人的自尊自信受到了风的挑战。人在长大，除了肉身的伸张之外，更重要的标志是人的思维摆脱了愚昧，走上了正常的轨迹。我注意到，面对破坏力强大的风，人们已经从迎战转为躲避，避其锋芒、尖锐，不再侈谈人定胜天这类空话。渔船靠港、学校放假，举村迁移，这些都是认识上的觉醒和进步。没有什么比人的生命更加紧要，人在大自然面前低头，并不是人类的羞耻。
⑧在风中，我们长大。
(选自《十月》，有删节)
11．文章第③节描写了家庭生活温馨的一幕，请简说其表达特色。 (4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(4分)选取具有典型意义的场景(1分)，采用拟人、比喻等修辞(1分)，运用细节(1分)，从视觉、味觉等多方面描写(1分)，使人如临其境。
12．文章第⑥节写《战台风》这出戏有何作用？ (6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(6分)①写出了一个时代对于风的强硬态度，表现了人们对于自然的不自量力(2分)；②结构上起到承上启下的作用，承接上文写到的台风肆虐，开启下文对于人在大自然面前低头的评述(2分)；和下文人对风、对自然态度的转变形成鲜明对比，揭示了“在风中长大”的主题(2分)。
13．文章题目“在风中长大”中“长大”的内涵有哪些？ (4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(4分)①身体的成长(或“肉身的伸张”，2分); ②摆脱了愚昧思维(或“认识上获得了觉醒和进步”，2分)。
14．本文蕴含着作者丰富的情感，请予以探究。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(6分)①对朴素、简单的生活方式的留恋；②对温馨的童年生活的怀念；③对非自然的城市生活的排斥；④对大自然力量的敬畏；⑤对人类改造自然不自量力的批评；⑥对人类摆脱愚昧思维、认识上获得进步的欣慰。(每点1分)
六、现代文阅读：论述类文本(18分)
阅读下面的文章，完成15～17题。
中国传统文化的再生问题
①中国传统文化要走向现代，发挥它的价值，就必须消除自身同现代社会不相适应的一些东西，调整自己，超越自己，这应是毫无疑问的。结合当前中国文化建设的实际情况，在吸收人类一切优秀的文化成果，实现推进中国文化的目标时，可以考虑下列一些方法和途径。
②从宏观或全局着眼，推进中国文化的整体现代化。现代化是全方位的现代化，涉及物质领域和精神领域的各个层面。文化所涉及的政治、经济、科学、教育、军事等诸方面，都有更新、发展的必要性，都不能因循守旧、故步自封，拒绝进行现代化。因此，所谓“中体西用”、“西体中用”或“文化保护主义”之类都是片面的，不足取的。
③在研究现实问题过程中推进传统文化再生。中西某一阶段、某一形态的文化，都是一定具体历史阶段和社会环境的产物，都有一定的历史合理性和局限性，因而都不可能是放之四海而皆准的真理、包治百病的灵丹妙药。不能采取一种简单的文化认同态度，要么一味拜倒中学，要么一味拜倒西学。当代人必须从现实问题入手，解决现实问题，而不是简单地向二者要答案。不论中学还是西学，若我们本身不能有所建树，又岂能靠它们“救世”与“治世”？
④弘扬传统，贵在创新。如何推进中国传统文化之再生，建设中国当代文化，许多思想大家提出了一些颇具建设性的意见，诸如“抽象继承”、“创造性的综合和综合性的创造”、“儒学第三期发展”、“创造性转化”、“融合中西马(马克思主义)”等等，不一而足。然而坐而论道者众，落到实处者寡。哲学是文化的核心，是文化精神的集中体现。中国传统文化再生，首要的是中国传统哲学的再生。但以往那种用新名词、新概念演绎传统的方法，现在看来于发展中国哲学，提高当代哲学水平并无多大根本性作用。融合东西方文化，创造和发展中国民族哲学，才是对传统文化最好的、最有效的弘扬。时代呼唤当代思想大家，以创新和发展民族哲学为己任，以成熟的主体鉴别能力、选择能力和构造能力，吐故纳新，大胆探索，勇于建构，从形态上层面上推动中国传统文化的再生，丰富和发展中国当代社会主义文化。
(节选自彭永捷《论中国传统文化的再生问题》)
15．第二段中，作者对“中体西用”、“西体中用”和“文化保护主义”等作了否定，请简要说明作者这样说的理由。(答案不超过30字)(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为这些观点或态度都是片面的，不利于推进中国文化的整体现代化。
16．作者在第三段中分析、阐述了应该如何对待中西文化，请用自己的话概括有关要点。要求用“……不要……，而要……”的句式作答。(不超过40字)(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：对待中西文化不要采取简单的认同态度，而要从研究解决现实问题入手有所建树。
17．结合文意看，最后一段“坐而论道者众，落到实处者寡”所要表达的实际意思是什么？(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：对建设当代的中国文化缺乏切实的措施和行动。
七、作文(70分)
18. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
审题立意：虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
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模块综合检测(二)
(满分：160分 时间：150分钟)
一、语言文字运用(15分)
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A． 苔藓(xiǎn) 悄无声息(qiǎo)
摩挲(suō) 红颜薄命(bó)
B． 天籁(lài) 力能扛鼎(kánɡ)
抵挡(dǎnɡ) 莘莘学子(shēn)
C． 搁置(ɡē) 众口铄金(shuò)
疮瘢(bān) 浑身解数(jiě)
D． 模样(mó) 身陷囹圄(yǔ)
便笺(jiān) 深恶痛绝(wù)
解析：B项，“力能扛鼎”的“扛”应读ɡānɡ；C项，“浑身解数”的“解”应读xiè；D项，“模样”的“模”应读mú。
答案：A
2．下列句子没有语病的一项是(3分)( )
A．面对频频发生的踩踏事件，许多专家认为，对学生进行良好习惯的培养和逃生技能的训练是避免不发生此类事件的关键。
B．报道称，该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员，他大部分的竞选资金并非是其合法所得，而是来自于石油和天然气企业的捐献。
C．由于供应有限，导致有机食品在中国仍属特殊产品，尤其是有机农业所需的清洁空气、水和土壤在快速工业化的中国越来越难找到。
D．今年悉尼海港大桥嘉年华活动的参与者不再局限于新南威尔士州的居民，还包括澳大利亚其他各州居民以及一些国际游客。
解析：A 项，否定不当，去掉“不”字； B项，重复赘余，删去“并非是”的“是”和“来自于”的“于”；C项，缺主语，删去“由于”或“导致”
答案：D
3．在“礁石”“落叶”“星星”中任选一种，仿下面《小溪》的格式，另写一组句子。(5分)
小 溪
仿写：________________________________________________________________________
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答案示例：礁石：从不清冷孤傲标榜自己/只静静地在惊涛骇浪中/坚持属于自己的位置。
星星：从不光芒四射炫耀自己/只静静地在广漠苍穹中/守住属于自己的位置。
落叶：从不恣意舒展招摇自己/只静静地在西风残照里/孕育属于明天的希望(演绎属于自己的精彩)。(恰当地运用拟人手法2分，内容合理并具有一定的意义3分)
4．从表达的角度来看，下面的语段在连贯与得体方面各存在一处问题，请找出来并加以修改。(4分)
①我社出版的《明月星空》(三叶著，全书25万字，散文随笔集)，②是一本与知己倾谈的书。③一册在手，④灵魂的香味便扑面而来。⑤装帧精美，⑥大方的设计，⑦新颖的编排，⑧显示出制作者的用心。⑨有缘者必须购书一读。
(1)第______处(填序号)的__________改为________________________________________________________________________
(2)第______处(填序号)的__________改为________________________________________________________________________
答案：(1)⑤“装帧精美”改为“精美的装帧”(2)⑨“必须”改为“不妨”(4分。每处2分。如果只找出但并未改正，则该处不得分)
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对，立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死，曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。
会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏，曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下，门下给事中吕元膺封还诏书，上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。
君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中，凡在幕府，唯公无分寸私。公苟留，唯公之所欲为。”君不得已，留一岁，再奏自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻。君弃去，遂败。(选自《全唐文》，有删改)
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．酒食伎乐之燕不与 与：参与
B．数以违命，流于日南 数：列举
C．唯公之所欲为 唯：希望
D．后不听信，恶益闻 闻：传布
解析：唯：听凭。
答案：C
6．下列各句中，全都表现孔戡“声望高”的一组是(3分)( )
①立为君更令改章辞者，前后累数十
②论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云
③上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
④公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家
⑤凡在幕府，唯公无分寸私
⑥从史初听用其言，得不败
A．①②⑥ B．②③④
C．①③⑤ D．④⑤⑥
解析：排除①⑤⑥
答案：B
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．为了规劝卢从史，孔戡曾让整个节度使府的僚属都去劝谏，卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害，孔戡于是借口生病退隐而去。
B．孔戡命运不济，虽被皇上任命为尚书司勋员外郎，但因卢从史多次向朝廷奏章诬告，一直未能到任，后来在临汝进餐时猝然而死，享年五十七岁。
C．孔戡从进士出身进而辅佐昭义军，前任军帅死后，经代理军帅卢从史苦苦挽留而做他的辅臣，他不计个人得失，坚持道义，赢得了人们的敬重。
D．卢从史原为一般将领，后为昭义节度使，他起初很重视孔戡，曾一年中两次上奏为孔戡升官，但后来不听孔戡规劝，导致最终的失败。
解析：B项，皇上是在孔戡死后追任他为尚书司勋员外郎的。
答案：B
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。(4分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)是故舍我而从人耶！(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)于利与禄，则畏避如怯夫然。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。(“阴争”“肆言”“折”各1分，语意通顺1分)
(2)这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！(“是”“故”各1分，语意通顺1分)
(3)面对财利，却畏惧躲避像懦夫的样子。(“则”“如怯夫然”各1分，语意通顺1分)
参考译文：
昭义节度使卢从史有一位贤明的辅臣孔戡，字君胜。卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上公开发言指责他。卢从史感到羞辱，脸红到脖子根，低头屏气，不敢回应一句话，马上更改命令、修改文书词句的情况前后累计有几十次。闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，行六顺就能享大福，行六逆就危险屈辱甚至遭杀戮，说：“您应当那样做，而不能这样做。”卢从史常常听得害怕而喘气流汗。过了五六年，卢从史更加骄横，有不忠之语，孔戡规劝，他没有悔改之色，孔戡就让整个节度使府的僚属都去劝谏。卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害。孔戡哭着对那些人说：“我能做的也只有这些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辞离开，隐居在洛阳城东面，有酒食歌舞的宴饮也不参加。这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说“孔戡”。
恰逢宰相李吉甫镇守扬州，首先奏请起用孔戡，孔戡还是隐居不应诏。卢从史看了诏书说：“这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！”就捏造罪名向君王告发孔戡在军中有不法之事。皇上说：“我知道了。”卢从史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡为卫尉丞，分管东都洛阳。诏书刚下，门下省属官吕元膺把起草好的诏书驳回，皇上让人对吕元膺说：“我难道不了解孔戡吗？将会任用他的。”
第二年正月，将到临汝县温泉洗浴，正月十一日，刚到临汝进餐时就去世了，时年五十七岁。公卿士大夫在朝堂上祭奠，无官职的士人在家中祭奠。孔戡死后九十六天，皇上下诏把卢从史绑送京城，历数他违背朝命的罪行，流放到日南郡。皇上于是下诏追赠孔戡为尚书司勋员外郎，大概是想用曾经拟任命的职位伸张他的志愿。
孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后，面对名利却畏惧躲避像个懦夫。刚中举时，从金吾卫录事做到大理评事，辅佐昭义节度使李长荣。后李长荣死，卢从史以一般将领代理为节度使，请求孔戡说：“我由一般将士出身，在幕府中只有你没有丝毫私人纠葛。如果你留下来，你想做什么都任随你。”孔戡没办法，留任一年，卢从史两次奏迁其官，从监察御史升至殿中侍御史。卢从史起初听从采用孔戡的话，得以不败；后来不再听从相信他，恶名日益传布。孔戡弃他而去，就彻底失败了。
三、古诗词鉴赏(10分)
9. 阅读下面的诗歌，然后回答问题。
淇上送赵仙舟
王 维
(1)本诗在表达离别之情时使用了哪些手法？试结合具体诗句分析。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)诗中作者感情经历了哪几个阶段？(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)本诗最后一句在《唐文粹》中是“望君空伫立”，你认为是“犹”字好，还是“空” 字好？为什么？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)①借景抒情，借荒城、寒天、净山、暮日、长河等凄清景象，传达了作者感伤之情；②直抒胸臆，颔联直接点出“伤离”、“愁”的情感；③细节描写(动作描写)，以伫立河边的细节，表现作者对友人的不舍。(本题考查对诗歌表达技巧的分析。每点1分。没有具体分析不得分。)
(2)相逢时的欢愉，分别时的愁苦，分别后的惆怅。(本题考查对诗歌情感的理解与把握。每点1分。)
(3)(本题考查对诗歌语言的鉴赏。明确认可的用字，给1分；用自己的语言对句子进行解读，给1分；准确表达出用字的效果、作用，给2分。如仅答出认可的字，没有具体解析则不得分。)
参考示例一：“犹”字好。(1分)孤舟远逝，作者仍然伫立原地，目送远去的朋友。(1分)“犹”字侧重表现伫立时间之长，以及作者主观上的不愿离去，写出了不舍的深情。(2分)
参考示例二：“空”字好。(1分)“空”字表明朋友的孤舟在视野中已经消失，作者空对无际的天水。(1分)“空”字侧重表现出作者失神落魄的神情，更强烈地传达出作者对友人离去的惆怅、失落之情。(2分)
四、名句名篇默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________，只是朱颜改。(李煜《虞美人》)
(2)覆杯水于坳堂之上，________________。置杯焉则胶，________________。 (庄子《逍遥游》)
(3)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，________________。 (苏轼《赤壁赋》)
(4)________________，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
(5)安得广厦千万间，________________，风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(6)士不可以不弘毅，________________。 (《论语·泰伯》)
(7)独学而无友，则________________。 (《礼记》)
答案： (1) 雕阑玉砌应犹在
(2) 则芥为之舟 水浅而舟大也
(3) 抱明月而长终
(4) 居庙堂之高则忧其民
(5) 大庇天下寒士俱欢颜
(6) 任重而道远
(7) 孤陋而寡闻
(每空1分，有误则不给分)
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
在风中长大
朱以撒
①说风，可以从我小时候居住的环境追溯过来。这个滨海小城，走几步就可以看到逐排推动的雪浪花；而城市的另一面，则是终年绿意披拂的高山。这个小城的古典气味，就在海风和山风的冲兑下回旋，漾来漾去。
②小城人家安然地度着夏日，每人一把蒲扇，指掌轻轻收住扇把，左右摇动。一个没有任何降温设备的居家生活，从夏日里探到了它的朴素和简单，同时充满了对于气候轮转的乐于接受，还有婉约的调整，调整到稍稍适应即可，用一把充满草香的蒲扇。这与如今终日在写字楼内，空调的制动使整座大楼冷飕飕不同，白领可以在夏日穿着笔挺的西服，却不知，一个人不感受夏日之炎热，是辜负了这个时节固有的赏赐。
③总是在晚饭的时候，借助夕阳的余晖品尝，每一口饭和菜，都充满芳香。一盏忽忽悠悠的煤油灯摆上了桌，火舌温柔、委婉，昏黄暗淡，却可以照见一家老小。在摇曳的火舌下，厨房里是母亲熟练运动着的双手，碗碟正在被涮洗，暗中反射着寒光。没有电灯通明的老宅，简陋中透着温馨，是一种干稻草堆那般的温暖。
④有一些人注定要离乡背井，到更广阔的空间接受风雨的扑打。我从风中的山野来到这个省会城市，已经二十六岁，又高又瘦如风中之丝。城市是乡村的怪胎，许多的空旷越来越紧密地被高层建筑挤占，似乎不占尽空间就不足以称城市。一座高大的建筑就是一面挡风的盾牌，盾牌多了，激荡的风难以穿越。城市闷热起来，蒲扇已经消失，电器降温设备在炎炎夏日的居室里制造着非自然的情调。有时也能巧遇故旧，当我放弃大路钻入小巷，风突然旋转而至，皮肤准确地判断它来自高空或者原野。即使城市生活久了，皮肤的感觉依旧，像一小节细微的芒刺拂动，有一点幸福的异样。
⑤台风是这个城市最大的威胁。当我们看到台风时，已经是这股力量穿行过后留下的破坏痕迹了——楼房倒塌，桥梁倾圮，林木拔起，船只颠覆。装点城市的无数大型广告，妖冶的美女花容失色，断成几节，只余一只煽情的眼。每一次台风过去，城市惊魂未定。对于大自然而言，只不过是它一次急促的呼吸罢了。
⑥曾经有一出戏代表了一个时代对于风的强硬态度，它的名字叫《战台风》。当几百万知青躬耕于大野，对于自然的力量不寒而栗时，这出戏的出现，增添了人们不自量力的胆魄，面对台风、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之躯去抵挡的人不在少数。
⑦然而，自然界永远是一幅广阔高迥的相貌，深含超人的力量。人类无法拒绝风，无法改变风的走向，人的自尊自信受到了风的挑战。人在长大，除了肉身的伸张之外，更重要的标志是人的思维摆脱了愚昧，走上了正常的轨迹。我注意到，面对破坏力强大的风，人们已经从迎战转为躲避，避其锋芒、尖锐，不再侈谈人定胜天这类空话。渔船靠港、学校放假，举村迁移，这些都是认识上的觉醒和进步。没有什么比人的生命更加紧要，人在大自然面前低头，并不是人类的羞耻。
⑧在风中，我们长大。
(选自《十月》，有删节)
11．文章第③节描写了家庭生活温馨的一幕，请简说其表达特色。 (4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(4分)选取具有典型意义的场景(1分)，采用拟人、比喻等修辞(1分)，运用细节(1分)，从视觉、味觉等多方面描写(1分)，使人如临其境。
12．文章第⑥节写《战台风》这出戏有何作用？ (6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(6分)①写出了一个时代对于风的强硬态度，表现了人们对于自然的不自量力(2分)；②结构上起到承上启下的作用，承接上文写到的台风肆虐，开启下文对于人在大自然面前低头的评述(2分)；和下文人对风、对自然态度的转变形成鲜明对比，揭示了“在风中长大”的主题(2分)。
13．文章题目“在风中长大”中“长大”的内涵有哪些？ (4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(4分)①身体的成长(或“肉身的伸张”，2分); ②摆脱了愚昧思维(或“认识上获得了觉醒和进步”，2分)。
14．本文蕴含着作者丰富的情感，请予以探究。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(6分)①对朴素、简单的生活方式的留恋；②对温馨的童年生活的怀念；③对非自然的城市生活的排斥；④对大自然力量的敬畏；⑤对人类改造自然不自量力的批评；⑥对人类摆脱愚昧思维、认识上获得进步的欣慰。(每点1分)
六、现代文阅读：论述类文本(18分)
阅读下面的文章，完成15～17题。
中国传统文化的再生问题
①中国传统文化要走向现代，发挥它的价值，就必须消除自身同现代社会不相适应的一些东西，调整自己，超越自己，这应是毫无疑问的。结合当前中国文化建设的实际情况，在吸收人类一切优秀的文化成果，实现推进中国文化的目标时，可以考虑下列一些方法和途径。
②从宏观或全局着眼，推进中国文化的整体现代化。现代化是全方位的现代化，涉及物质领域和精神领域的各个层面。文化所涉及的政治、经济、科学、教育、军事等诸方面，都有更新、发展的必要性，都不能因循守旧、故步自封，拒绝进行现代化。因此，所谓“中体西用”、“西体中用”或“文化保护主义”之类都是片面的，不足取的。
③在研究现实问题过程中推进传统文化再生。中西某一阶段、某一形态的文化，都是一定具体历史阶段和社会环境的产物，都有一定的历史合理性和局限性，因而都不可能是放之四海而皆准的真理、包治百病的灵丹妙药。不能采取一种简单的文化认同态度，要么一味拜倒中学，要么一味拜倒西学。当代人必须从现实问题入手，解决现实问题，而不是简单地向二者要答案。不论中学还是西学，若我们本身不能有所建树，又岂能靠它们“救世”与“治世”？
④弘扬传统，贵在创新。如何推进中国传统文化之再生，建设中国当代文化，许多思想大家提出了一些颇具建设性的意见，诸如“抽象继承”、“创造性的综合和综合性的创造”、“儒学第三期发展”、“创造性转化”、“融合中西马(马克思主义)”等等，不一而足。然而坐而论道者众，落到实处者寡。哲学是文化的核心，是文化精神的集中体现。中国传统文化再生，首要的是中国传统哲学的再生。但以往那种用新名词、新概念演绎传统的方法，现在看来于发展中国哲学，提高当代哲学水平并无多大根本性作用。融合东西方文化，创造和发展中国民族哲学，才是对传统文化最好的、最有效的弘扬。时代呼唤当代思想大家，以创新和发展民族哲学为己任，以成熟的主体鉴别能力、选择能力和构造能力，吐故纳新，大胆探索，勇于建构，从形态上层面上推动中国传统文化的再生，丰富和发展中国当代社会主义文化。
(节选自彭永捷《论中国传统文化的再生问题》)
15．第二段中，作者对“中体西用”、“西体中用”和“文化保护主义”等作了否定，请简要说明作者这样说的理由。(答案不超过30字)(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为这些观点或态度都是片面的，不利于推进中国文化的整体现代化。
16．作者在第三段中分析、阐述了应该如何对待中西文化，请用自己的话概括有关要点。要求用“……不要……，而要……”的句式作答。(不超过40字)(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：对待中西文化不要采取简单的认同态度，而要从研究解决现实问题入手有所建树。
17．结合文意看，最后一段“坐而论道者众，落到实处者寡”所要表达的实际意思是什么？(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：对建设当代的中国文化缺乏切实的措施和行动。
七、作文(70分)
18. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
审题立意：虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
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模块综合检测(一)
(满分：160分 时间：150分钟)
一、语言文字运用(15分)
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分)( )
A． 胳臂/振臂高呼 纰缪/未雨绸缪 混浊/混沌初开
B． 蹊跷/另辟蹊径 削弱/削足适履 吁请/长吁短叹
C． 属意/缀字属篇 倔强/强词夺理 碑帖/俯首帖耳
D． 累赘/危若累卵 解数/数见不鲜 门槛/直栏横槛
解析：A项，bei/bì miù/móu hùn；B项，qī/xī xuē yù/xū；C项，zhǔ jiànɡ/qiǎnɡ tiè/tiē；D项，léi/lěi shù/shuò kǎn/jiàn。
答案：D
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分) ( )
A．韩寒的新作尚未正式出版，粉丝们都翘首以待，幸而《独唱团》上提前发表了几节，所以大家还能管中窥豹，略见这部新书的大概。
B．漂亮而有个性的新车型越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们有了更多的选择余地，可以择善而从。
C．在自主招生的面试中他充分展示了自己深厚的古典 文学修养和出众的音乐才艺，评委们对一名90后能如此附庸风雅赞赏不已。
D．位于约翰内斯堡西南的索韦托曾是一座饱受贫穷、犯罪侵扰的小城镇，随着世界杯的举办，已成为南非最炙手可热的旅游景点。
解析：A项，“管中窥豹”比喻所见狭小，看不到全面；也指能从观察到的一小部分推知大体和全貌。B项，“择善而从”意思是选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。C项，“附庸风雅”，形容缺乏文化修养的人追随于文化人，装出自己很有修养，文雅有风度的样子。感彩不合句意。 D项，“炙手可热”比喻权势极大，气焰极盛。
答案：A
3．根据下面一段文字，概括说明全球首张水渗透性地图的意义。(不超过40个字)(4分)
加拿大不列颠哥伦比亚大学的汤姆·格利森和他的同事完成了全球第一张显示地表渗透性的地图。他们收集世界各地不同岩石的数据，通过每种岩石的渗透性信息计算得出该地区的渗透性。它显示出水通过地表向下渗透的容易程度，这将有助于我们了解地球的水循环系统，并能对地下水资源的可利用程度进行预测。格利森说，该图可以帮助计算出地下水从一片区域或含水层向其他区域的流动量，这对保护水资源可持续发展至关重要。
重要的是，这些水资源在预测气候变化时并没有成为考虑因素。目前，我们并不能确定地下蕴含多少水资源，也不清楚这些水资源的分布。因此，地下水并没有成为衡量气候变化的因素。格利森说，这是个重大遗漏，因为地下水运动在很大程度上能影响区域气候。
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：有助于保护水资源可持续发展和研究地下水对区域气候变化的影响。(4分，每个要点2分)
4．仿造下面的示例，以“青春”为话题，再写两个句子。要求句式一致，修辞得当。(5分)
青春是涨满的帆，用热切的期望催动人生的航船。
青春是___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：青春是翱翔的雄鹰，用矫健的翅膀搏击广阔的天空；青春是奔腾的河流，用翻江倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。(每句2分，其中修辞、句式1分)
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
帆山子传
(清)袁枚
真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令曰：途遇被妹，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也？一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。余每至邗江，必招与俱。帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河。尤长于说往事，叙先贤遗迹。凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍。
身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星，手自摹拭。见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉？《易》称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣。”其风趣如此。
论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼，仁哉！
(选自《袁枚全集》，有删改)
[注] ①嗢噱(wà jué)：笑谈，笑话。②金夫：有钱有势的男子。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．其持论快彻 彻：透彻
B．叙先贤遗迹 遗迹：留下踪迹
C．圣人诏我矣 诏：教导
D．自称无方之民 无方：不行礼义
解析：旧事，往事。“迹”意为事迹。
答案：B
6．下列句子中，全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)( )
①汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也
②扼腕而谈，汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之
④逡巡有耻，遇人无机心
⑤居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾
⑥椭狭零星，手自摹拭
A．①②④ B．①③⑤
C．②④⑥ D．③⑤⑥
解析：①思想不受束缚，③臧否古人，率性而为，不受束缚，⑤衣着随意体现其不受束缚。②言其善谈，④言其为人节制、自尊、坦荡，⑥言其爱洁净
答案：B
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．在帆山子看来，命令人在路上不直视美貌女子，或者回到家里殴打自己的兄妹，都是不合人的性情的。
B．帆山子见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C．文章结尾说帆山子有仁爱之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
D．帆山子是一位隐士，为人豪放不羁而又自尊自爱，谈吐、举止都显示出他是一个“真气盎然”的人。
解析：“呜呼，仁哉！”是作者赞叹江吟香的话。张冠李戴
答案：C
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)读经书悉遗晓，卒不为先儒所囿。(3分)
译文：________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)善为学者，务究大义而顺人情以设教。(4分)
译文：_________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
(3)假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。(3分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)(3分)帆山子读经书(古代经典)都能通晓(明白)，终究不被(受)前代儒士观念束缚。(“卒”1分，“为……所”1分，基本意思1分)
(2)(4分)善于做学问的人，一定要推求(探究、探求)大道理而顺乎人的性情来实施教化。(“为学”1分，“务”1分；“究”1分，“设教”1分)
(3)(3分)寄居在某人家时，偶尔有不如意(不适合心意)，脸色马上就表现出来了。(“假馆”1分，“可”1分，基本意思1分)
参考译文：
真州有一个隐士叫帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子是他的别号。他性格散漫不受约束。读经书都能通晓，却终不受前代儒士观念的束缚。他曾经说：“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理，宋代的儒士丢弃情感而谈论性理(人性、人性天理)，都是错误的。假如下一道命令说：路上遇到美貌女子，眼睛直视的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令说：回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏，得到赏赐的人一定很少。为什么呢？一个是人的性情中所具有的，一个是人的性情中所没有的。善于学习的人，一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。”他的论说痛快透彻，大概就像这样。我每次到邗江，一定叫他来作伴。帆山子知道我喜欢他的议论，常常慷慨激昂而谈，滔滔不绝像倾泻的黄河。他尤其擅长述说往事，述说前代圣贤的事迹。凡是使人感到高兴感到惊奇，感到滑稽可笑的，张开嘴巴就加以褒贬评论，讲得极尽其妙。
帆山子身材矮小，长着胡须，圆脸。一生都是平民百姓，家里没有一担存粮，但是很有气度，不像贫穷的人。举止行为有节制而有自尊心，待人没有戒心。寄居在某人家时，偶尔有不如意(不适合心意)，脸色就变得不好看(变化)了。他平时常常不穿袜子，有时戴道士帽子，挂着拂尘。几案上摆放着图书、玉佩、各种零碎的小器具，经常自己动手擦拭。见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，有人指责他，他笑着说：“我哪里是真要做什么？《易经》上说‘见金夫，不有躬(见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已)’，这是圣人教导我的。”他如此风趣。
评论说：庄子有“人貌而天(虽具有人的形貌却负载着天的精神)”的说法，帆山子身上充满真气，大概因为他是天性漾溢的人。他七十四去世。听说他临终的时候预先知道死期，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友，拱手而死。他自称是不行礼义的人，确实是这样。他的挚友江吟香素来重视节义，有五个朋友，江吟香怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱，设灵位，在江边的延生佛舍祭祀。帆山子就是五个人中的一个。这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行。呜呼，真仁爱啊！
三、古诗词鉴赏(10分)
9. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
水调歌头 登多景楼①
杨炎正②
寒眼乱空阔，客意不胜秋。强呼斗酒发兴，特上最高楼。舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。风露巧欺客，分冷入衣裘。
忽醒然，成感慨，望神州。可怜报国无路，空白一分头。都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋！此意仗江月，分付与沙鸥。
[注] ①多景楼，位于镇江北固山。②杨炎正，南宋词人，与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。
(1)从全词来看，诗人“强呼斗酒发兴”的具体原因有哪些？(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)“风露巧欺客”运用了哪种修辞手法？“此意仗江月，分付与沙鸥”蕴含了诗人什么样的思想感情？(6分)
答：___________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)逢秋伤悲，客居异乡，山河破碎，报国无路。(每点1分，共4分)
(2)拟人(或“比喻”，或“双关”)。(2分)对山河破碎，奸佞当道的深切忧虑；对报国无门，年华老去的悲慨和无奈；流露出寄情山水的归隐思想。(每点1分，答出三点给满分4分)
四、名句名篇默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)君子坦荡荡，______________。(《论语·述而》)
(2)风之积也不厚，________________。
(《庄子·逍遥游》)
(3)____________，决胜于千里之外。
(司马迁《史记·高祖本纪》)
(4)受任于败军之际，____________。
(诸葛亮《出师表》)
(5)____________，娇儿恶卧踏里裂。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(6)且夫天地之间，________________，苟非吾之所有，____________。(苏轼《赤壁赋》)
(7)可堪回首，佛狸祠下，____________。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
答案：(1)小人长戚戚 (2)则其负大翼也无力 (3)运筹策帷帐之中(有无“夫”、“于”、“策”均给分，帷帐、帷幄等同) (4)奉命于危难之间 (5)布衾多年冷似铁 (6)物各有主/虽一毫而莫取 (7)一片神鸦社鼓(每个空格1分，错字、漏字均不得分)
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
背水的日子
桃 花
①怀念背水的日子。
②一路咕咚、咕咚背回来的水多甜啊！
③水井为一林老树掩映，水井岩上常年绿树葱茏。初夏时候，漫山的野百合，在风中摇曳飘香。秋天黄昏，那一树一树的黄连树叶，宛如天边的晚霞，红得似火，燃碎一寨的宁静。冬天下雪时，山崖上零零星星的积雪仿佛百合又开花。
④背水，要清晨去。那时，井边好热闹，木水桶一溜儿排放在哨台上，背水的人们在井边嬉闹着。只有舀水的人静静地蹲在井边，埋下身子，用木瓢从井里一瓢一瓢地舀水，身影在井里晃晃悠悠。待舀满一桶，轻轻地跳下井台，将麦秸编的垫圈放在桶底和后腰接触的部位，桶绳往肩上一挂，微直起身子，便一路咕咚、咕咚将井水背回去了。
⑤父亲总是去得最早。背回一桶一桶的水倒进水缸，家里便有了一天的清凉。
⑥待井边慢慢地静了下来，寨子里升起了袅袅炊烟。孩子们陆陆续续从家里出来，背着各色小花布书包，唱着歌上学去了，学堂里响起了朗朗的读书声。
⑦这时，寨子里开始闹起来了。放牛的将牛群赶到水井岩边，用木瓢将井里的水沿着井沿边的一个暗槽泼出去，井水从这水槽里流到岩边路下一个大水塘里，牛群便滋滋地喝着这甜甜的井水。
⑧磨豆腐不用这井水。离寨子更远的一个山崖下有一股细细的泉水，得到那里去背水。沿着细细的山路盘旋而去，那有一个小小的山洞，水就从洞里星星点点地浸出来。把木桶接到下面，一会儿，桶就满了，背回去用来泡黄豆，磨出来的豆花特别甜、特别香。
⑨很多年都过去了，井水总也舀不完。
⑩记不清是从哪一年，我们那里开始修盘山公路，整天都能听到隆隆的土炮声，那是在炸山开路。人们都盼望着那长长的、宽宽的路从自己门前经过，终于一条大路绕着我们这个山寨又蜿蜒着向更高的山寨盘去了。通车典礼那天，各寨的人都跑去山顶上的那个寨子。好闹热啊，大人们唱着歌，围着火堆、咂酒跳起欢快的锅庄。那天放了好多部电影，大家坐在晒场上，看到大半夜。天上的星星特别多，我们一大帮孩子，就在那寨子疯跑了一个通宵。第二天早晨，站在山顶看下去，一条大路像一条银蛇，盘旋在山腰。过年的时候，更闹热了。队里买了一辆手扶式拖拉机，村里的舞狮队舞得更勤了，白天，在晒场上搭几张桌子，那狮子居然跳到桌上去翻滚。然后，由拖拉机开路，笑头和尚牵着狮子在后面随着锣鼓队有节奏地舞摆，孙猴子一会儿跳到车上去抢了敲鼓人的帽子，一会儿跑到后面来抱起一个孩子，长长的队伍沿着盘山公路舞着、闹着、唱着、笑着。
日子，好像就这么热热闹闹地过着，有甜甜的井水润着，有长长的盘山公路绕着，唱不完的山歌，喝不够的咂酒。
当水井岩上的百合越来越多，黄连叶越来越红的时候，大家突然发现，井里的水不够了。有一 天早晨，听父亲在对母亲说：怪了，今天早晨谁比我去得早呢？我去背水的时候，井里的水怎么少了呢？
慢慢的，放牛的把牛赶到山梁深处那条小溪里去饮水了。井边那个大水塘也慢慢地干了，长了一片野草起来，倒也茂盛。早晨起来排队背水的人越来越多，轮到最后的，桶也装不满了，只得到那个小小的山洞去接水，可那里的水很少，再走一个来回，一个早上背回两桶水，太阳就出来了。
父亲说，也许是修公路的时候，放石炮惊了水路，水浸往其他地方去了。有一阵子，村里吃水很紧张，早晨，一家人合用一盆水洗脸，姑娘们也不敢三天两头都洗头了，小伙子脸上好像也没那么光彩了。
后来，乡政府从山梁深处引出一股水，在村后修了一个大水塔，为每户村民安上了自来水，日子好像又滋润起来了。
从水龙头里放出来的水总有一股铁味，没了井水的甘甜。但是，不用起那么早去排队舀水、背水了。水井边那林老树终日静悄悄的，只有不时跑过的拖拉机吵吵闹闹，井里慢慢地生出一些蝌蚪和小水虫。
日子也变得静悄悄的了，往日那个大晒场冷清了，舞狮的好像也累了，过年的时候，只能听到一些零零星星的鞭炮声了。
学堂里，依然常响起琅琅的读书声。
(选自《文苑》2010年12期，有删改)
11．文章第①段十分简洁，这样的开头有什么作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：开门见山，点明题旨；总领全文；奠定了全文的情感基调；引起读者强烈的阅读兴趣。(4分。每层意思1分)
12．第③段描写水井四周的秀美景色，第④段描写背水的生动画面。这两段文字在描写上各有什么特色？(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：第③段：采用了比喻等修辞手法；从视觉、嗅觉多角度描写；反映了不同季节景物色彩的丰富多变。(3分。每层意思1分)
第④段：运用了动作描写、细节描写等方法，(2分)把背水的情景描写得惟妙惟肖。(1分)
13．文章以“背水的日子”为题，第⑩段却以较长的篇幅写“闹热”的场景。请对内容上的这种安排作简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案： “闹热”场景的描写与文章的主旨是一致的；通过描写“闹热”场景表达了村民们对美好生活的期盼和生活改善后的喜悦；与下文出现缺水的生活状态形成鲜明的对比；使文章有波澜，避免平铺直叙。(4分。每层意思1分)
14．作者对背水的日子深深地眷念，请探究文章的深刻意蕴。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：美好的生活离不开美好的环境；改善生活的同时也要尊重和保护自然，与自然和谐共处；人对自然哪怕是不经意的伤害也可能造成难以挽回的后果；生活应该安稳、宁静、和谐、甜美；对未来的日子应充满希望。(6分。每层意思2分，答对任意3层即得满分)
六、现代文阅读：论述类文本(18分)
阅读下面文章，完成15～17题。
孔 孟
黄仁宇
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。
但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
孔子没有直接地提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁地说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不耻阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。
春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。
孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想史有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。
(节选自《赫逊河畔谈中国历史》)
15．孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是什么？(6分)
答________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①孔子和孟子二人的个性不同。②《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同。③从孔子到孟子，中国的局势起了很大的变化。(本题训练的是对文中信息的筛选、整合能力)
16. 第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：所谓“紧张”，是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。(本题训练的是对文中重要词语含义的理解能力及质疑思辨能力)
17．孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意，分三点对此概括说明。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)在态度方面(1分)，孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”，孟子则“凡事紧张”(1分)。(2)在人性善恶方面(1分)，孔子认为性恶来自先天，孟子则主张性善论(1分)。(3)在“礼”方面(1分)，孔子非常重视“礼”，孟子对“礼”则不大重视(1分)。(本题训练的是对文中信息的筛选、整合能力及对内容要点的归纳能力。)
七、作文(70分)
18. 阅读下面材料，根据要求写作。
有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了纸屑，这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不得套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】
注意分析材料，把握要素特点，明确材料含义。
人说“黄金有价瓷器无价”，珍贵的瓷器，给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静等。总而言之，给人美丽、高贵、典雅的印象。而破布、废纸，破烂不堪，看起来毫无价值，两者似乎毫无关联，风马牛不相及。两者放在一起，让人感到非常不般配、不和谐。但实际上，在运输过程中，将瓷器用破布、废纸包裹起来，能起到缓冲减震作用。从而保护瓷器免遭破损，在这里，看似一文不值、累赘无用的破布、废纸却派上了大用场，起到了无可替代的作用，彰显了自身潜藏的价值。
归纳要素特点：
瓷器：精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅。
破布废纸：看似一文不值，累赘无用，低贱、卑微。
这个故事给我们以深刻的启迪。让我们反思，在我们的生活当中，是否也有类似的悲剧。要想有一个深刻的认识，就必须弄清关键词的喻义，理清它们之间的关系，全面理解把握材料。
瓷器：指现实或理想中美好的人与事。
破布废纸：指低贱卑微看似无用、累赘，不合时宜，不合时代潮流，实则不可或缺，为人生社会保驾护航，能够保证健康发展的人或者事物、品质。
分析到这一步，我们明白材料意在告诫我们不可短视：人生不能忽视、抛弃像破布、废纸这样的品质能力。 社会不能忽视、抛弃这样的群体、传统。
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模块综合检测(一)
(满分：160分 时间：150分钟)
一、语言文字运用(15分)
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分)( )
A． 胳臂/振臂高呼 纰缪/未雨绸缪 混浊/混沌初开
B． 蹊跷/另辟蹊径 削弱/削足适履 吁请/长吁短叹
C． 属意/缀字属篇 倔强/强词夺理 碑帖/俯首帖耳
D． 累赘/危若累卵 解数/数见不鲜 门槛/直栏横槛
解析：A项，bei/bì miù/móu hùn；B项，qī/xī xuē yù/xū；C项，zhǔ jiànɡ/qiǎnɡ tiè/tiē；D项，léi/lěi shù/shuò kǎn/jiàn。
答案：D
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分) ( )
A．韩寒的新作尚未正式出版，粉丝们都翘首以待，幸而《独唱团》上提前发表了几节，所以大家还能管中窥豹，略见这部新书的大概。
B．漂亮而有个性的新车型越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们有了更多的选择余地，可以择善而从。
C．在自主招生的面试中他充分展示了自己深厚的古典 文学修养和出众的音乐才艺，评委们对一名90后能如此附庸风雅赞赏不已。
D．位于约翰内斯堡西南的索韦托曾是一座饱受贫穷、犯罪侵扰的小城镇，随着世界杯的举办，已成为南非最炙手可热的旅游景点。
解析：A项，“管中窥豹”比喻所见狭小，看不到全面；也指能从观察到的一小部分推知大体和全貌。B项，“择善而从”意思是选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。C项，“附庸风雅”，形容缺乏文化修养的人追随于文化人，装出自己很有修养，文雅有风度的样子。感彩不合句意。 D项，“炙手可热”比喻权势极大，气焰极盛。
答案：A
3．根据下面一段文字，概括说明全球首张水渗透性地图的意义。(不超过40个字)(4分)
加拿大不列颠哥伦比亚大学的汤姆·格利森和他的同事完成了全球第一张显示地表渗透性的地图。他们收集世界各地不同岩石的数据，通过每种岩石的渗透性信息计算得出该地区的渗透性。它显示出水通过地表向下渗透的容易程度，这将有助于我们了解地球的水循环系统，并能对地下水资源的可利用程度进行预测。格利森说，该图可以帮助计算出地下水从一片区域或含水层向其他区域的流动量，这对保护水资源可持续发展至关重要。
重要的是，这些水资源在预测气候变化时并没有成为考虑因素。目前，我们并不能确定地下蕴含多少水资源，也不清楚这些水资源的分布。因此，地下水并没有成为衡量气候变化的因素。格利森说，这是个重大遗漏，因为地下水运动在很大程度上能影响区域气候。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：有助于保护水资源可持续发展和研究地下水对区域气候变化的影响。(4分，每个要点2分)
4．仿造下面的示例，以“青春”为话题，再写两个句子。要求句式一致，修辞得当。(5分)
青春是涨满的帆，用热切的期望催动人生的航船。
青春是________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：青春是翱翔的雄鹰，用矫健的翅膀搏击广阔的天空；青春是奔腾的河流，用翻江倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。(每句2分，其中修辞、句式1分)
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
帆山子传
(清)袁枚
真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令曰：途遇被妹，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也？一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。余每至邗江，必招与俱。帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河。尤长于说往事，叙先贤遗迹。凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍。
身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星，手自摹拭。见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉？《易》称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣。”其风趣如此。
论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼，仁哉！
(选自《袁枚全集》，有删改)
[注] ①嗢噱(wà jué)：笑谈，笑话。②金夫：有钱有势的男子。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．其持论快彻 彻：透彻
B．叙先贤遗迹 遗迹：留下踪迹
C．圣人诏我矣 诏：教导
D．自称无方之民 无方：不行礼义
解析：旧事，往事。“迹”意为事迹。
答案：B
6．下列句子中，全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)( )
①汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也
②扼腕而谈，汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之
④逡巡有耻，遇人无机心
⑤居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾
⑥椭狭零星，手自摹拭
A．①②④ B．①③⑤
C．②④⑥ D．③⑤⑥
解析：①思想不受束缚，③臧否古人，率性而为，不受束缚，⑤衣着随意体现其不受束缚。②言其善谈，④言其为人节制、自尊、坦荡，⑥言其爱洁净
答案：B
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．在帆山子看来，命令人在路上不直视美貌女子，或者回到家里殴打自己的兄妹，都是不合人的性情的。
B．帆山子见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C．文章结尾说帆山子有仁爱之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
D．帆山子是一位隐士，为人豪放不羁而又自尊自爱，谈吐、举止都显示出他是一个“真气盎然”的人。
解析：“呜呼，仁哉！”是作者赞叹江吟香的话。张冠李戴
答案：C
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)读经书悉遗晓，卒不为先儒所囿。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)善为学者，务究大义而顺人情以设教。(4分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)(3分)帆山子读经书(古代经典)都能通晓(明白)，终究不被(受)前代儒士观念束缚。(“卒”1分，“为……所”1分，基本意思1分)
(2)(4分)善于做学问的人，一定要推求(探究、探求)大道理而顺乎人的性情来实施教化。(“为学”1分，“务”1分；“究”1分，“设教”1分)
(3)(3分)寄居在某人家时，偶尔有不如意(不适合心意)，脸色马上就表现出来了。(“假馆”1分，“可”1分，基本意思1分)
参考译文：
真州有一个隐士叫帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子是他的别号。他性格散漫不受约束。读经书都能通晓，却终不受前代儒士观念的束缚。他曾经说：“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理，宋代的儒士丢弃情感而谈论性理(人性、人性天理)，都是错误的。假如下一道命令说：路上遇到美貌女子，眼睛直视的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令说：回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏，得到赏赐的人一定很少。为什么呢？一个是人的性情中所具有的，一个是人的性情中所没有的。善于学习的人，一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。”他的论说痛快透彻，大概就像这样。我每次到邗江，一定叫他来作伴。帆山子知道我喜欢他的议论，常常慷慨激昂而谈，滔滔不绝像倾泻的黄河。他尤其擅长述说往事，述说前代圣贤的事迹。凡是使人感到高兴感到惊奇，感到滑稽可笑的，张开嘴巴就加以褒贬评论，讲得极尽其妙。
帆山子身材矮小，长着胡须，圆脸。一生都是平民百姓，家里没有一担存粮，但是很有气度，不像贫穷的人。举止行为有节制而有自尊心，待人没有戒心。寄居在某人家时，偶尔有不如意(不适合心意)，脸色就变得不好看(变化)了。他平时常常不穿袜子，有时戴道士帽子，挂着拂尘。几案上摆放着图书、玉佩、各种零碎的小器具，经常自己动手擦拭。见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，有人指责他，他笑着说：“我哪里是真要做什么？《易经》上说‘见金夫，不有躬(见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已)’，这是圣人教导我的。”他如此风趣。
评论说：庄子有“人貌而天(虽具有人的形貌却负载着天的精神)”的说法，帆山子身上充满真气，大概因为他是天性漾溢的人。他七十四去世。听说他临终的时候预先知道死期，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友，拱手而死。他自称是不行礼义的人，确实是这样。他的挚友江吟香素来重视节义，有五个朋友，江吟香怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱，设灵位，在江边的延生佛舍祭祀。帆山子就是五个人中的一个。这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行。呜呼，真仁爱啊！
三、古诗词鉴赏(10分)
9. 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
水调歌头 登多景楼①
杨炎正②
寒眼乱空阔，客意不胜秋。强呼斗酒发兴，特上最高楼。舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。风露巧欺客，分冷入衣裘。
忽醒然，成感慨，望神州。可怜报国无路，空白一分头。都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋！此意仗江月，分付与沙鸥。
[注] ①多景楼，位于镇江北固山。②杨炎正，南宋词人，与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。
(1)从全词来看，诗人“强呼斗酒发兴”的具体原因有哪些？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)“风露巧欺客”运用了哪种修辞手法？“此意仗江月，分付与沙鸥”蕴含了诗人什么样的思想感情？(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)逢秋伤悲，客居异乡，山河破碎，报国无路。(每点1分，共4分)
(2)拟人(或“比喻”，或“双关”)。(2分)对山河破碎，奸佞当道的深切忧虑；对报国无门，年华老去的悲慨和无奈；流露出寄情山水的归隐思想。(每点1分，答出三点给满分4分)
四、名句名篇默写(8分)
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)君子坦荡荡，______________。(《论语·述而》)
(2)风之积也不厚，________________。
(《庄子·逍遥游》)
(3)____________，决胜于千里之外。
(司马迁《史记·高祖本纪》)
(4)受任于败军之际，____________。
(诸葛亮《出师表》)
(5)____________，娇儿恶卧踏里裂。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(6)且夫天地之间，________________，苟非吾之所有，____________。(苏轼《赤壁赋》)
(7)可堪回首，佛狸祠下，____________。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
答案：(1)小人长戚戚 (2)则其负大翼也无力 (3)运筹策帷帐之中(有无“夫”、“于”、“策”均给分，帷帐、帷幄等同) (4)奉命于危难之间 (5)布衾多年冷似铁 (6)物各有主/虽一毫而莫取 (7)一片神鸦社鼓(每个空格1分，错字、漏字均不得分)
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成11～14题。
背水的日子
桃 花
①怀念背水的日子。
②一路咕咚、咕咚背回来的水多甜啊！
③水井为一林老树掩映，水井岩上常年绿树葱茏。初夏时候，漫山的野百合，在风中摇曳飘香。秋天黄昏，那一树一树的黄连树叶，宛如天边的晚霞，红得似火，燃碎一寨的宁静。冬天下雪时，山崖上零零星星的积雪仿佛百合又开花。
④背水，要清晨去。那时，井边好热闹，木水桶一溜儿排放在哨台上，背水的人们在井边嬉闹着。只有舀水的人静静地蹲在井边，埋下身子，用木瓢从井里一瓢一瓢地舀水，身影在井里晃晃悠悠。待舀满一桶，轻轻地跳下井台，将麦秸编的垫圈放在桶底和后腰接触的部位，桶绳往肩上一挂，微直起身子，便一路咕咚、咕咚将井水背回去了。
⑤父亲总是去得最早。背回一桶一桶的水倒进水缸，家里便有了一天的清凉。
⑥待井边慢慢地静了下来，寨子里升起了袅袅炊烟。孩子们陆陆续续从家里出来，背着各色小花布书包，唱着歌上学去了，学堂里响起了朗朗的读书声。
⑦这时，寨子里开始闹起来了。放牛的将牛群赶到水井岩边，用木瓢将井里的水沿着井沿边的一个暗槽泼出去，井水从这水槽里流到岩边路下一个大水塘里，牛群便滋滋地喝着这甜甜的井水。
⑧磨豆腐不用这井水。离寨子更远的一个山崖下有一股细细的泉水，得到那里去背水。沿着细细的山路盘旋而去，那有一个小小的山洞，水就从洞里星星点点地浸出来。把木桶接到下面，一会儿，桶就满了，背回去用来泡黄豆，磨出来的豆花特别甜、特别香。
⑨很多年都过去了，井水总也舀不完。
⑩记不清是从哪一年，我们那里开始修盘山公路，整天都能听到隆隆的土炮声，那是在炸山开路。人们都盼望着那长长的、宽宽的路从自己门前经过，终于一条大路绕着我们这个山寨又蜿蜒着向更高的山寨盘去了。通车典礼那天，各寨的人都跑去山顶上的那个寨子。好闹热啊，大人们唱着歌，围着火堆、咂酒跳起欢快的锅庄。那天放了好多部电影，大家坐在晒场上，看到大半夜。天上的星星特别多，我们一大帮孩子，就在那寨子疯跑了一个通宵。第二天早晨，站在山顶看下去，一条大路像一条银蛇，盘旋在山腰。过年的时候，更闹热了。队里买了一辆手扶式拖拉机，村里的舞狮队舞得更勤了，白天，在晒场上搭几张桌子，那狮子居然跳到桌上去翻滚。然后，由拖拉机开路，笑头和尚牵着狮子在后面随着锣鼓队有节奏地舞摆，孙猴子一会儿跳到车上去抢了敲鼓人的帽子，一会儿跑到后面来抱起一个孩子，长长的队伍沿着盘山公路舞着、闹着、唱着、笑着。
日子，好像就这么热热闹闹地过着，有甜甜的井水润着，有长长的盘山公路绕着，唱不完的山歌，喝不够的咂酒。
当水井岩上的百合越来越多，黄连叶越来越红的时候，大家突然发现，井里的水不够了。有一 天早晨，听父亲在对母亲说：怪了，今天早晨谁比我去得早呢？我去背水的时候，井里的水怎么少了呢？
慢慢的，放牛的把牛赶到山梁深处那条小溪里去饮水了。井边那个大水塘也慢慢地干了，长了一片野草起来，倒也茂盛。早晨起来排队背水的人越来越多，轮到最后的，桶也装不满了，只得到那个小小的山洞去接水，可那里的水很少，再走一个来回，一个早上背回两桶水，太阳就出来了。
父亲说，也许是修公路的时候，放石炮惊了水路，水浸往其他地方去了。有一阵子，村里吃水很紧张，早晨，一家人合用一盆水洗脸，姑娘们也不敢三天两头都洗头了，小伙子脸上好像也没那么光彩了。
后来，乡政府从山梁深处引出一股水，在村后修了一个大水塔，为每户村民安上了自来水，日子好像又滋润起来了。
从水龙头里放出来的水总有一股铁味，没了井水的甘甜。但是，不用起那么早去排队舀水、背水了。水井边那林老树终日静悄悄的，只有不时跑过的拖拉机吵吵闹闹，井里慢慢地生出一些蝌蚪和小水虫。
日子也变得静悄悄的了，往日那个大晒场冷清了，舞狮的好像也累了，过年的时候，只能听到一些零零星星的鞭炮声了。
学堂里，依然常响起琅琅的读书声。
(选自《文苑》2010年12期，有删改)
11．文章第①段十分简洁，这样的开头有什么作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：开门见山，点明题旨；总领全文；奠定了全文的情感基调；引起读者强烈的阅读兴趣。(4分。每层意思1分)
12．第③段描写水井四周的秀美景色，第④段描写背水的生动画面。这两段文字在描写上各有什么特色？(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：第③段：采用了比喻等修辞手法；从视觉、嗅觉多角度描写；反映了不同季节景物色彩的丰富多变。(3分。每层意思1分)
第④段：运用了动作描写、细节描写等方法，(2分)把背水的情景描写得惟妙惟肖。(1分)
13．文章以“背水的日子”为题，第⑩段却以较长的篇幅写“闹热”的场景。请对内容上的这种安排作简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
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答案： “闹热”场景的描写与文章的主旨是一致的；通过描写“闹热”场景表达了村民们对美好生活的期盼和生活改善后的喜悦；与下文出现缺水的生活状态形成鲜明的对比；使文章有波澜，避免平铺直叙。(4分。每层意思1分)
14．作者对背水的日子深深地眷念，请探究文章的深刻意蕴。(6分)
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
答案：美好的生活离不开美好的环境；改善生活的同时也要尊重和保护自然，与自然和谐共处；人对自然哪怕是不经意的伤害也可能造成难以挽回的后果；生活应该安稳、宁静、和谐、甜美；对未来的日子应充满希望。(6分。每层意思2分，答对任意3层即得满分)
六、现代文阅读：论述类文本(18分)
阅读下面文章，完成15～17题。
孔 孟
黄仁宇
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。
但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人长戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
孔子没有直接地提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁地说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不耻阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。
春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。
孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想史有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。
(节选自《赫逊河畔谈中国历史》)
15．孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是什么？(6分)
答________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①孔子和孟子二人的个性不同。②《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同。③从孔子到孟子，中国的局势起了很大的变化。(本题训练的是对文中信息的筛选、整合能力)
16. 第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：所谓“紧张”，是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。(本题训练的是对文中重要词语含义的理解能力及质疑思辨能力)
17．孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意，分三点对此概括说明。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)在态度方面(1分)，孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”，孟子则“凡事紧张”(1分)。(2)在人性善恶方面(1分)，孔子认为性恶来自先天，孟子则主张性善论(1分)。(3)在“礼”方面(1分)，孔子非常重视“礼”，孟子对“礼”则不大重视(1分)。(本题训练的是对文中信息的筛选、整合能力及对内容要点的归纳能力。)
七、作文(70分)
18. 阅读下面材料，根据要求写作。
有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了纸屑，这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不得套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】
注意分析材料，把握要素特点，明确材料含义。
人说“黄金有价瓷器无价”，珍贵的瓷器，给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静等。总而言之，给人美丽、高贵、典雅的印象。而破布、废纸，破烂不堪，看起来毫无价值，两者似乎毫无关联，风马牛不相及。两者放在一起，让人感到非常不般配、不和谐。但实际上，在运输过程中，将瓷器用破布、废纸包裹起来，能起到缓冲减震作用。从而保护瓷器免遭破损，在这里，看似一文不值、累赘无用的破布、废纸却派上了大用场，起到了无可替代的作用，彰显了自身潜藏的价值。
归纳要素特点：
瓷器：精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅。
破布废纸：看似一文不值，累赘无用，低贱、卑微。
这个故事给我们以深刻的启迪。让我们反思，在我们的生活当中，是否也有类似的悲剧。要想有一个深刻的认识，就必须弄清关键词的喻义，理清它们之间的关系，全面理解把握材料。
瓷器：指现实或理想中美好的人与事。
破布废纸：指低贱卑微看似无用、累赘，不合时宜，不合时代潮流，实则不可或缺，为人生社会保驾护航，能够保证健康发展的人或者事物、品质。
分析到这一步，我们明白材料意在告诫我们不可短视：人生不能忽视、抛弃像破布、废纸这样的品质能力。 社会不能忽视、抛弃这样的群体、传统。
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