一、基础巩固
1．下列句子中不含通假字的一项是( )
A．九川既疏，九泽既洒
B．并北山东往注洛三百余里
C．乃使水工郑国间说秦
D．乃厮二渠以引其河
答案 C
解析 A项“洒”同“酾”，分流，疏导。B项“并”同“傍”，依靠，沿着。D项“厮”同“斯”，分开。
2．对下列各句中加点字的解释错误的一项是( )
A．天子以为然，发卒数万人作渠田 作：造
B．而道河北行二渠，复禹旧迹 道：同“导”，疏导
C．水颓以绝商颜 绝：穿过
D．岁因以数不登 登：登上，攀上
答案 D
解析 D项中的“登”是丰收的意思，今天的成语“五谷丰登”仍保留此意。
3．下列各句中加点虚词的用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 C
解析 C项两个“既”均解释为“已经”。A项前一个“而”表转折关系，后一个“而”表承接关系。B项前一个“以”表目的，来；后一个“以”意为“因此”。D项前一个“于”，“在”；后一个“于”，“比”。
4．下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．而漕水道九百余里，时有难处
B．山东从沔无限
C．便于砥柱之漕
D．通，以漕，大便利
答案 D
解析 A项中“难处”的意思是“难行的地方”，现代汉语中的意思是“困难”。B项中“无限”的意思是“没有阻隔”，现代汉语中的意思是“没有穷尽，没有限量”。C项中“便于”的意思是“比……更方便”，现代汉语中的意思是“比较容易做某事”。D项中“便利”的意思与现代汉语一致，即“使用或行动起来不感觉困难”。
5．下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
A．而韩闻秦之好兴事，欲罢之
B．以富魏之河内
C．悲《瓠子》之诗而作《河渠书》
D．而益肥关中之地
答案 C
解析 A、B、D三项均为形容词的使动用法，而C项是形容词的为动用法。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成6～9题。
其后人有上书欲通褒斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故道，故道多阪，回远。今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒，褒之绝水至斜，间百余里，以车转，从斜下下渭。如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶，拟于巴蜀。”天子以为然，拜汤子卬为汉中守，发数万人作褒斜道五百余里。道果便近，而水湍石，不可漕。
其后庄熊罴言：“临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地。诚得水，可令亩十石。”于是为发卒万余人穿渠，自徵引洛水至商颜山下。岸善崩，乃凿井，深者四十余丈。往往为井，井下相通行水。水颓以绝商颜，东至山岭十余里间。井渠之生自此始。穿渠得龙骨，故名曰龙首渠。作之十余岁，渠颇通，犹未得其饶。
6．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是( )
A．故道多阪，回远 回：曲折
B．褒之绝水至斜，间百余里 间：间隔，距离
C．诚得水，可令亩十石 诚：如果，果真
D．岸善崩，乃凿井 善：擅长
答案 D
解析 D项“善”应解释为“容易”。
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 D
解析 A项交给下属/向下流入。B项因而/因为。C项用/因此。D项都是“比”。
8．下列句子中加点的词，古今含义相同的一项是( )
A．山东从沔无限，便于砥柱之漕
B．往往为井，井下相通行水
C．斜水通渭，皆可以行船漕
D．而漕水道九百余里，时有难处
答案 C
解析 A项古义：没有险阻。今义：没有限制。B项古义：到处。今义：常常。D项古义：难行的地方。今义：困难。
9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。
译文：这样，汉中的粮食可以运来，山东的粮食从沔水而上没有险阻，比经砥柱漕运方便。
(2)诚得水，可令亩十石。
译文：倘若果真能得到灌溉用水，可使每亩产量达到十石。
(3)水颓以绝商颜，东至山岭十余里间。
译文：水从地下穿过商颜山，东到山岭十多里远。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成10～13题。
凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。
故舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗而天下治；纣为《朝歌》北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫《南风》之诗者生长之音也，舜乐好之，乐与天地同意，得万国之欢心，故天下治也。夫《朝歌》者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。
而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰“不闻”。乃召师涓曰：“吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。”师涓曰：“诺。”因端坐援琴，听而写之。明日，曰：“臣得之矣，然未习也，请宿习之。”灵公曰：“可。”因复宿。明日，报曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：“今者来，闻新声，请奏之。”平公曰：“可。”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终，师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。”平公曰：“何道出？”师旷曰：“师延所作也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂闻之。”
一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。
太史公曰：音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。(《史记·乐书》，有删改)
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．如景之象形，响之应声 响：回声、回音
B．百姓不亲，天下畔之 畔：同“叛”，背叛
C．舜之道何弘也 弘：弘扬
D．即去之晋 去：离开
答案 C
解析 弘：宽宏。
11．下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 D
解析 D项固定结构，表手段、方法、工具等，均译为“用来……的”。A项介词，用/连词，表目的。B项连词，于是/副词，竟然。C项连词，表并列/连词，表递进。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．音乐是源于人心的，晋平公爱好濮水之上的靡靡之音，司马迁认为他不是个有德之君。
B．师旷认为师涓所奏之乐为亡国之音，劝晋平公不要欣赏，可是晋平公没有采纳他的意见。
C．师涓、师旷同为乐师，但师旷能发现师涓琴声中的问题，可见师旷在琴艺上比师涓高一筹。
D．司马迁把国家兴亡和音乐联系起来，表面上谈的是音乐，其实谈的是仁、礼之类的治国之道。
答案 C
解析 “师旷在琴艺上比师涓高一筹”无中生有，没有必然的因果关系。
13．翻译文中画线的句子。
(1)凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形。
译文：所有的音乐都是从人的心性上产生的，上天和人(的心性)有相通的地方，如同影子像(原来的)形体一样。
(2)臣得之矣，然未习也，请宿习之。
译文：我记下了这支曲子，但是(还)没有熟习，请允许我多留一晚练习这支曲子。
(3)武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。
译文：武王伐纣的时候，师延朝东逃跑，自投濮水而死，所以，你这支曲子一定是在濮水之上听到的，先听到这支曲子的，国家就要被削弱。
参考译文
所有的音乐都是从人的心性上产生的，上天和人(的心性)有相通的地方，如同影子像(原来的)形体一样，回声和原来的声音相应和一样。所以，行善的人，上天自然会给予福祥的报偿；作恶的人，上天会给予灾祸的惩罚，这是自然的事。
所以舜弹奏五弦之琴，唱《南风》之诗，而天下升平；纣王制作《朝歌》北方鄙野的歌曲，结果是身死国亡。舜治理国家的方法为什么那样的宽宏？纣治理国家的方法为什么却又那样的狭隘呢？大概就是因为《南风》之诗的主题是属于生长蕃息之音，舜非常爱好这种音乐，爱好与天地自然的心意相同，能得到天下万民的欢心拥戴，所以天下大治。至于《朝歌》，时间上就很不适合，而且“北”有败北的意思，“鄙”是粗鄙的意思，但是纣却非常喜欢这种音乐，与万国人民的心意不同，于是诸侯不愿附从，百姓不愿亲近，天下所有的人都背叛他，所以结果必然是身死国亡。
在卫灵公的时候，他要去晋国，到了濮水的上游住宿。半夜时听到弹琴的声音，询问身旁的侍从，都回答说“没有听到”。于是就找来师涓说：“我听到弹琴的声音，询问侍从，都说没有听到。这种情形好像鬼神(在弹奏)，替我仔细听并记下来。”师涓说：“遵命。”于是就端正地坐好，手抚在琴上，一面仔细听，一面写下来。第二天，回报卫灵公说：“我记下了这支曲子，但是(还)没有熟习，请允许我多留一晚练习这支曲子。”卫灵公说：“行。”又住了一晚。第二天，师涓报告说：“我弹熟了。”这才离开濮水去晋国，朝见晋平公。晋平公在施惠台摆酒为卫灵公接风。酒喝到痛快的时候，卫灵公说：“我来的路上，听到一支新曲子，请让我的乐工为您演奏它。”晋平公说：“行。”(于是)就叫师涓坐在师旷的旁边，拿来琴演奏起来。还没弹完，师旷就按住琴弦阻止他说：“这是亡国之声，不能再演奏了。”晋平公说：“有什么道理吗？”师旷说：“这是师延谱写的曲子。是为昏庸霸道的纣王谱写的靡靡之音，武王伐纣的时候，师延朝东逃跑，自投濮水而死，所以，你这支曲子一定是在濮水之上听到的，先听到这支曲子的，国家就要被削弱。”晋平公说：“我平生所好就是一个音乐，希望让我遂愿听完吧。”
演奏第一乐章，就有白云从西北方向升起来；演奏第二乐章时，大风就来到了，大雨随后也到了，掀翻了门廊，揭开了房子上的瓦片，身旁随从都四散逃开了。晋平公害怕了，趴在门廊和堂屋之间。晋国大旱，土地荒芜三年。
太史公说：音乐，是可以用来动荡血脉、流通精神、且调和人心的东西。所以爱好音乐，这是君子用来培养仁义的方法。古代的天子诸侯必须要听钟磬之声，所以钟磬从来没有离开过庭院；卿大夫必须要听琴瑟之声，所以琴瑟从未离开过自己的眼前，这是用来培养仁义防止淫靡荒唐的方法。淫靡荒唐的事，往往出现在没有礼节的地方，所以圣明的君主要让人听到高雅、催人上进的音乐，眼睛看到严正威仪的礼事，脚下的行动必须保持恭敬的容态，口中讲论的是仁义的道理。
第5课 河渠书
《史记》中的“八书”是司马迁创设的八篇分门别类的文化制度史。《河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况。全文通过河道的开凿、治理等25件史实，阐述了人们变水害为水利的伟大斗争。同学们可能会因为它是写水利的，学之较难，又是自读文章而忽视它，甚至不去读它。这都是要不得的，要知道，司马迁写此文是做过大量的、长期的实地考察和研究的，不仅真实性强，而且投入了极大的热情和兴趣，甚至满腔悲愤。因为他对治水的重要性有明确的认识。
因此，同学们学习此文，不仅可以了解古代水利知识，认识到人们变水害为水利的伟大斗争，其中的成功和经验，其中的失败和教训，进而认识到水利在中国历史上政治工作中的重要性，它关系到国计民生，甚至国运，还可以认识到司马迁对水利重要性的明确认识和深切关注，体会到他的科学调查精神及文字后的民生情怀。
本文难，难在作者写了大量的古地名和山川名称，它们令我们感到陌生。除却此点，本文文字流畅，活跃着大量常见的文言词语，可读性很强，是提高我们文言文阅读能力的好文章。
一、人物名片
1．李冰——我国战国时期杰出的水利工程学家，都江堰的设计者和兴建的组织者。中外驰名的都江堰位于四川省中部岷江中游，整个工程是由分水堰(也称“分水‘鱼嘴’”)、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成的。它规模宏大，地点适宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。两千多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，确保了当地农业生产的顺利进行。
2．西门豹——战国时邺令，是著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大百姓。
3．郑国——战国末水利家，韩国水工。秦始皇元年，受命入秦游说，建议引泾水东注北洛水为渠，企图以此耗费秦国国力，勿使伐韩。秦王采纳其议，命他主持开凿工程。工程进行中被秦察觉此意图欲杀之，他说渠凿成亦利秦，因得继续施工，终于完成。此渠从仲山(今陕西泾阳西北)引泾水向西到瓠口作为渠口，利用西北微高、东南略低的地形，沿北山南麓引水向东伸展，注入北洛水，全长三百多里。利用泾水含沙而有肥效的特点，用以灌溉，并冲压、降低耕土层中的盐碱含量，收到了改良土壤的效用。灌溉土地四万余顷，使每亩增产到一钟(六石四斗)。“于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯，因命曰郑国渠。”
二、背景资料
古代国家的一项重要职能是统一规划与修建全国范围的灌溉系统。《河渠书》的阐述也符合这一原理。“洪水猛兽”一词体现了中国古代人民对洪水的认识，也反映了他们对洪水的恐惧。正因如此，大禹治水才受到中华民族的推崇乃至世界人民的赞扬。从远古到秦汉这一漫长时期，人们一直从事着治水修渠的工作。司马迁在实地考察的基础上，总结了人类在这一伟大斗争中的经验和教训，写成了《河渠书》一文。
瓠子堵口是西汉时黄河上一次大规模的堵口工程。
元光三年(前132)，黄河在瓠子(今河南濮阳西南)决口。洪水向东南冲入巨野泽，泛入泗水、淮水，淹及十六郡，灾情严重。汉武帝派汲黯、郑当时率十万人堵塞，未成功。丞相田蚡为了私利，反对堵口，说河决是“天意”，不能靠人力强塞，此后黄河泛滥23年。直到元封二年(前109)，才派汲仁、郭昌率数万人再次堵口。
汉武帝亲临现场，并命令随从官员自将军以下都参加堵口劳动，工程十分艰巨。堵口采用的方法，有人解释为桩柴平堵法。堵口需要薪柴，砍光了百里之外的淇园竹林。汉武帝还作《瓠子歌》记述了决口造成的巨大灾难、堵口工程的艰巨性和堵口的措施。堵口成功，在堤上建宣房宫作纪念。
三、文体知识
书
“书”是《史记》的五种体例之一，它分门别类地记述了历代历法、礼乐、封禅、水利、经济等典章制度，反映了社会生活的各个方面，是《史记》很重要的组成部分。《史记》共有“八书”，依次为《礼书》《乐书》《律书》《历书》《天官书》《封禅书》《河渠书》和《平准书》。
1．写出下列句中的通假字和本字，并解释其义。
(1)然河菑衍溢，害中国也尤甚
菑同灾；灾害
(2)故道河自积石历龙门
道同导；疏导
(3)乃厮二渠以引其河
厮同斯；分开
(4)九川既疏，九泽既洒
洒同酾；分流，疏导
(5)百姓飨其利
飨同享；享受
(6)而韩闻秦之好兴事，欲罢之
罢同疲；疲惫
(7)并北山东注洛三百余里
并同傍；依靠，沿着
(8)其奉邑食鄃
奉同俸；俸禄
(9)令群臣从官自将军已下皆负薪填决河
已同以；以上(上)
(10)用注填阏之水，溉泽卤之地四万余顷
阏同淤；淤泥
(11)北渡污兮浚流难
污同纡；纡曲回转
(12)佗小渠披山通道者，不可胜言
佗同他；其他
2．解释下列句中加点的词。
(1)播为九河，同为逆河：分布，分散；相向迎受
(2)诸夏艾安，功施于三代：治理；延续，延伸
(3)于是关中为沃野，无凶年：收成不好
(4)于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之，辄复坏：往往
(5)诚得水，可令亩十石：如果
(6)自河决瓠子后二十余岁，岁因以数不登：年成，收成
(7)天子既临河决，悼动之不成：怜惜
(8)东窥洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、济、漯洛渠：考察
3．解释下列多义词。
(1)数
(2)更
(3)登
(4)稍
4．解释句中加点的词语。
(1)然河菑衍溢，害中国也尤甚：中原地区
(2)其明年，旱，干封少雨：第二年
(3)异时关东漕粟从渭中上：往常(从前)
(4)是时郑当时为大农：汉代朝廷官名，为大司农的简称，九卿之一，掌租税钱谷盐铁和国家的财政收支
5．解释下列句中加点的词语，并指出活用类型。
(1)此损漕省卒，而益肥关中之地：使……肥沃，形容词的使动用法
(2)令齐人水工徐伯表：用表测量，名词用作动词
(3)至河三百余里，径，易漕，度可令三月罢：道直少曲折，名词用作形容词
(4)今溉田之，度可得谷二百万石以上：使……变成田地，名词的使动用法
6．翻译下列句子。
(1)于是禹以为河所从来者高，水湍悍，难以行平地，数为败，乃厮二渠以引其河。
译文：禹以为黄河上游地势高，水流湍急汹涌，难以在平地上顺利通过，多次泛滥冲毁堤岸，于是分开两渠来疏引黄河水流。
(2)甚哉，水之为利害也！
译文：水的为利为害太大了！
(3)江河之决皆天事，未易以人力为强塞，塞之未必应天。
译文：江河决口都是上天的事，不容易用人力强加堵塞，堵塞了也未必符合天意。
7．名句默写。
(1)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。(《孟子·梁惠王上》)
(2)造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
一、整体感知
全文共14段，按照时间先后，记叙从大禹治水到汉元封二年(前109)黄河瓠子堵口及其以后各地区屡兴水利，开渠引灌等史实，讲述人们变水害为水利的伟大斗争史。它是系统介绍古代水利及其对国计民生影响的权威性记录。司马迁在此书篇末，历叙他考察过的江淮河洛等众多水系和地区，从而归结为一句话：“甚哉，水之为利害也！”深刻地反映了他对水的可为利又可为害的两面性认识和对水利问题的重视和关切。
二、问题探究
1．“水之为害”有自然因素，也有人为因素，请结合文章，说说有哪些“人为”因素。
答案 (1)豪门的阻挠，如武安侯田蚡出于私利，请皇帝把黄河决口之事不必放在心上。(2)气数迷信思想的干扰，把黄河决口问题看做是天意。(3)汉武帝治黄过度耗费人力财力。
2．“甚哉，水之为利害也！”“利害”二字是此“书”的关键，说说文中是如何阐发这一观点的。
答案 《河渠书》叙述了从上古至秦汉的水利发展情况。在叙述中，作者强调了水对人类的危害，同时也用大量笔墨叙述人们治理水患的经过以及由此带来的利益。最后，以太史公评论的方式为全书结论：“甚哉，水之为利害也！”
有人认为：礼乐增减，律历改易，兵法权谋，山川鬼神，天和人的关系，趁其衰败适时实行变革，这是司马迁在《史记》中作八书的根本原因。请你结合本篇文章作简要分析。
点拨 以“书”述典章制度，以“表”排列大事，从而网罗古今，包括百代，打破了以年月为起讫(如《春秋》为编年史)、以地域为划分(如《国语》为国别史)的局限，创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例，成为正史的典范。历来人们称《史记》是纪传体史书，强调本纪、世家和列传的重要性。其实，作为全书的组成部分，表、书都有纪、传不能代替的独立的价值。严格地说，《史记》应是纪传志书体，是一种综合体史书。
一、文本素材
1．顺应自然规律
大禹治水改“堵”为“疏”，实现人与自然的和谐。孟子说：“禹疏九河，瀹济漯而注诸海，决汝汉、排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”大禹治水时总结了其父鲧以“堵”的方法治水而失败的教训，采取疏浚方法治理洪水，终于取得成功。就是因为大禹顺应了自然规律，导溪水而入江河，导江河而入大海，才使洪水不再四处泛滥；让龙蛇入渊，鸟兽上山，穴居、巢居的老百姓回到便于种植庄稼的地方安居乐业，促进了农业生产，解决了人们的吃饭问题，在中华大地上第一次实现了人与自然的和谐相处。
?应用指南 本材料适用于以“人与自然”“和谐”“感悟大自然”“环境”等为话题的作文中。大自然是人类赖以生存的环境，人类唯有遵循自然的规律，在与自然和谐相处的前提下去改造自然，利用自然，才能促进人类自身的发展。所有不遵循自然的规律而破坏自然的行径都是错误的，想要征服自然也是徒劳的。
2．你还能从课文中提取哪些素材？请记录下来吧！
答：
二、时鲜素材
维诺德·塔库尔：无腿达人，舞动奇迹
时而倒立、时而弹跳、时而翻滚，他灵活的动作和一气呵成的舞步自一开始就引来现场观众持续不断的尖叫和掌声。当21岁的维诺德·塔库尔停下最后一个舞步时，就连素来苛刻的评审们也忍不住起立为他喝彩。
“印度达人”维诺德·塔库尔出生在印度德里东部的一个贫民区，他一夜之间成为感动印度的网络红人。维诺德生来就没有双腿。然而，生性倔强的他并未向命运屈服。一次偶然的机会，他听从朋友的建议，开始到网吧上网观看各种舞蹈视频。在迅速观看了数百种舞步后，他开始和朋友一起学习“街舞”。为了练习，维诺德把哥哥家的一个小房间改成了自己的“舞蹈室”。他在一面墙上安装镜子，用一台旧CD播放器来放音乐。小房间既没有灯也没有电扇，但即使在气温高达40℃的夏天，维诺德也没有中断练习。除了进行艰苦的舞蹈练习外， 维诺德还定期去体育馆健身，以便通过刻苦锻炼来塑造结实的臂肌。
现在，维诺德令人炫目的舞蹈视频在网上已红极一时，但他并没有被短暂的喜悦冲昏头：“我将尽最大的努力做到更好。”倔强的维诺德会用自己的努力在生命的舞台舞出更多的奇迹。
