一、基础巩固
1．对下列句子中加点字的解释有误的一项是( )
A．新沐者必弹冠 沐：洗头
B．众人皆醉而我独醒，是以见放 放：流放
C．新浴者必振衣 振：振奋
D．何不随其流而扬其波 随：顺应
答案 C
解析 振：抖动。
2．下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是( )
A．形容枯槁
B．何故深思高举
C．颜色憔悴
D．渔父莞尔而笑
答案 D
解析 A项古义：形体容貌。今义：对事物的形象或性质加以描述。B项古义：行为高出于世俗。今义：高高地举起。C项古义：脸色。今义：色彩。
3．下列句子中，不含通假字的一项是( )
A．自疏濯淖污泥之中
B．离骚者，犹离忧也
C．以一仪而当汉中地
D．厚币委质事楚
答案 C
解析 A项“濯”同“浊”。B项“离”同“罹”。D项“质”同“贽”。
4．下列句子中，句式特点不同类的一项是( )
A．身客死于秦，为天下笑
B．数十年竟为秦所灭
C．众人皆醉而我独醒，是以见放
D．夫天者，人之始也
答案 D
解析 A、B、C三项均为被动句。D项为判断句。
5．下列各句中，加点词的活用不同类的一项是( )
A．素善留侯张良
B．明道德之广崇
C．使上官大夫短屈原于顷襄王
D．其后楚日以削
答案 D
解析 A、B、C三项均为形容词活用作动词。D项为名词作状语。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成6～9题。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。
6．下列各句中加点词语的意义，相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 A
解析 A项都是“最终，终于”。B项助词，的/动词，到。C项介词，被/介词，在。D项介词，用/介词，因为。
7．下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．亡走赵
B．屈平既嫉之
C．其存君兴国而欲反覆之
D．怀王稚子子兰劝王行
答案 D
解析 A项古义：逃跑。B项古义：恨。C项古义：颠倒。
8．下列句子不能表现屈原忠君爱国以及其政治智慧的一项是( )
A．秦虎狼之国，不可信，不如毋行。
B．冀幸君之一悟，俗之一改也。
C．其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
D．复之秦，竟死于秦而归葬。
答案 D
解析 D项说的是楚怀王。
9．下列对原文的解说和分析，不正确的一项是( )
A．秦以“与楚婚”为借口邀怀王会，从结果来看，其目的被屈原识破，即使这样，顷襄王也没有任用屈原。
B．屈原在位期间不能劝阻怀王赴秦，遭流放的时候仍心系祖国。
C．怀王之所以落得“竟死于秦”这样悲惨的下场，主要原因在于他不能任用像屈原这样的忠臣。
D．文段有叙有议，目的在于更加全面更加集中地表现屈原忠君爱国的高尚品德。
答案 B
解析 劝阻怀王是在屈原被流放期间。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成10～14题。
秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。是王北绝齐交，西生患于秦也。两国之兵必俱至。为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也。”王曰：“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。
张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节以事秦，齐、秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂之以一名都，与之并力而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长章击之。
春，秦师及楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
《孟子》论之曰：或谓：“公孙衍、张仪，岂不大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是恶足为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则以民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。”(选自《资治通鉴》，有删节)
10．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )
A．大王诚能听臣 诚：的确
B．群臣皆贺，陈轸独吊 吊：悼念死者
C．今闭关绝约于齐，则楚孤 绝：超过
D．是吾合齐、秦之交而来天下之兵也 来：使……到来
答案 D
解析 A项诚：如果。B项吊：表示哀痛。C项绝：断绝。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 A
解析 A项均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。B项①动词，做；②动词，是。C项①副词，才；②副词，竟然。D项①介词，因为；②介词，凭借。
12．下列各组句子中，分别表现陈轸远见卓识与楚王利令智昏的一组是( )
A.
B.
C.
D.
答案 A
解析 B项前一句符合要求，后一句说的是齐王。C项前一句符合要求，后一句说的是韩国、魏国的做法。D项前一句说的是张仪，后一句符合要求。
13．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．面对秦国主动向楚示好，请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。
B．楚王因为贪小便宜，利令智昏，痛失齐、楚交好的大局，导致最后陷入四面受敌、被迫割地向秦求和的不利境地。
C．孟子认为为了秦国的大一统事业，张仪能屈能伸，尽了自己最大的努力，顺利实现了分裂齐、楚两国的目的，称得上是真正的大丈夫。
D．张仪回国后故意不上朝，吊足了楚王的胃口，楚王却一错再错，派人辱骂齐王，把昔日的盟友齐国推向了秦国一边。
答案 C
解析 孟子不认为张仪是真正的大丈夫。
14．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。
译文：为您考虑，不如我们暗中与齐国仍旧修好而只表面上绝交，派人随张仪回去。
(2)攻之不如因赂之以一名都，与之并力而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。
译文：攻打秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻打齐国，这样我们从秦国失去的土地，还可以在齐国得到补偿。
解析 (1)关键词“阴”“阳”的理解。
(2)一是“因”的理解；二是“亡地于秦，取偿于齐”介词结构的理解。
参考译文
秦王想征伐齐国，又顾虑齐国与楚国有互助条约，便派张仪前往楚国，游说楚王说：“大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，断绝邦交，我可以请奏我王向楚国献上商於地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢，秦、楚两国互通婚嫁，就能永远结为兄弟之邦。”楚王十分高兴，允诺了张仪的建议。群臣都前来祝贺，只有陈轸表示哀痛。楚王恼怒地问：“我一兵未发而得到六百里土地，你为什么要哀痛？”陈轸回答说：“您的想法不对。依我之见，商於的土地不会到手，而齐国、秦国却会联合起来。齐、秦一联合，楚国即将祸事临门了！”楚王问：“你有什么解释呢？”陈轸回答说：“秦国之所以重视楚国，就是因为我们有齐国做盟友。现在如果我们与齐国毁约断交，楚国便孤立了，秦国又怎么会偏爱一个孤立无援的国家而白送商於六百里土地呢？张仪回到秦国以后，一定会背弃对大王的许诺。那时大王北与齐国断交，西与秦国生出怨仇。两国必定联合发兵夹攻我们。为您考虑，不如我们暗中与齐国仍旧修好而只表面上绝交，派人随张仪回去。(秦国)如果真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚。”楚王说：“请陈先生闭上嘴巴，不要再说废话了，等着看我去接受大片土地吧！”于是把国相大印授给张仪，又重重赏赐了他。随后下令与齐国毁约断交，派一名将军同张仪前往秦国。
张仪回国后，假装从车上跌下，三个月不上朝。楚王听说后，自语道：“张仪是不是觉得我与齐国断交做得还不够？”便派勇士宋遗借了宋国的符节，北上到齐国去辱骂齐王。齐王大怒，立即降低身份去讨好秦国，于是齐国、秦国和好。这时张仪才上朝，见到楚国使者，故作惊讶地问：“你为何还不去接受割地？从某处到某处，有六里多见方。”使者愤怒，回国报告楚王。楚王勃然大怒，想发兵攻打秦国。陈轸说：“我可以开口说话吗？攻打秦国还不如趁机用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻打齐国，这样我们从秦国失去的土地，还可以在齐国得到补偿。现在大王已经与齐国断交，又去质问秦国的欺骗行为，是我们促使齐国、秦国和好而招来天下的军队，(如果发兵)国家一定会有大损失！”楚王仍是不听他的劝告，派屈匄率军队征讨秦国。秦国也任命庶长名叫章的起兵迎击。
春季，秦、楚两国军队在丹阳大战，楚军大败；八万甲士被杀，屈匄及以下属于侯爵、执珪爵的七十多名官员被俘，秦军乘势夺取了汉中郡。楚王又征发国内全部兵力再次袭击秦国，在蓝田决战，楚军再次大败。韩、魏等国见楚国危困，也向南袭击楚国，直达邓。楚军听说了，只好率军回国，割让两座城向秦国求和。
《孟子》评论这件事说：有人说：“公孙衍、张仪，难道不是大丈夫吗！他们一发怒就使各国恐惧，安居时又能使兵火熄灭。”孟子说：“那岂能称得上大丈夫！君子处世堂堂正正，施行天下的正直道义，得志便带领百姓，同行正道，不得志便洁身自好，独行正道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。”
第11课 屈原列传
本文记述的是伟大爱国诗人屈原的生平事迹。它的最大特色是司马迁将自己介入历史人物和事件之中，采用夹叙夹议的方法来表明自己的见解，是《史记》中少有的人物评传，也可看做是司马迁的另一篇自传。学习本文，需要注意以下几点：
1．抓住屈原一生遭遇的五个关键词“任—疏—绌—迁—沉”，把握其命运沉浮及其原因，认识屈原的崇高人格和悲剧性。
2．抓住议论性文字，尤其是第三段文字，体会司马迁对屈原的推崇，进而了解司马迁既含着热泪为屈原立传，又抒情寄愤以浇胸中块垒的笔法。
3．抓住文中“伐”“见”等实词和被动句，继续积累文言基础知识。
一、人物名片
屈原(约前340～约前278)，名平，字原。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。著有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他是我国古代伟大的爱国诗人。
二、背景资料
屈原，正好生活于七雄并峙、社会亟趋统一的战国时代。当时的七国中，秦、楚、齐三国力量最强，形成三足鼎立，其中秦、楚尤为强盛，合纵、连横的斗争十分激烈。苏秦说：“从合则楚王，横成则秦帝。”(《战国策·楚策》)屈原鉴于在秦国威胁下楚国面临的危机，对内主张改革内政；对外主张联齐抗秦，以楚为中心统一中国。由于怀王、顷襄王宠幸奸佞之臣(如令尹子兰、南后郑袖等人)，对秦执行投降政策。屈原受到排斥打击，两次被放逐到江南一带。公元前278年，秦将白起攻破郢都，屈原觉得无力挽救楚国危亡的局面，政治理想无法实现，极度悲愤绝望，就在这一年5月5日，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰“端午节”。
三、文化常识
《楚辞》
在战国后期，中国南方的楚国，产生了一种新的诗歌体裁，那就是以屈原的《离骚》等为代表的著名的诗歌篇章，这类诗歌被后人称为“楚辞”。“楚辞”的出现，标志着继《诗经》以后，中国古典诗歌又跨进了一个新的阶段。它和《诗经》共同构成了中国诗歌史的源头。
“楚辞”有三种含义：①指公元前四世纪，产生在我国南方楚国的一种新的诗体，又称“骚体”。它的奠基者和代表作家是楚国诗人屈原，代表作是《离骚》。②指战国时期的楚人和汉代人模仿楚辞诗体创作的一批作品。③指书名。西汉的刘向把战国时期楚国人屈原、宋玉的作品及汉代人模仿这一诗体创作的作品整理成的一部诗歌总集。
上古时代的姓和氏
上古时代，姓和氏是有区别的：姓是人出生了就有，用来“别婚姻”。由于人口繁衍，一个氏族分为若干分支，它们的称号就是氏，用来“明贵贱”。本文中“楚之同姓”的注释中的“屈、景、昭”都是氏，有关资料表明，楚王的祖先姓“芈”(Mǐ)，氏是 “熊”，屈原的祖先熊瑕封在“屈”，就以封邑“屈”为氏了，屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)，祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。
1．写出下列句中的通假字及其本字。
(1)离骚者，犹离忧也
离同罹
(2)然泥而不滓者也
泥同涅
(3)屈平既绌
绌同黜
(4)自疏濯淖污泥之中
濯同浊
(5)乃令张仪详去秦，厚币委质事楚
①详同佯 ②质同贽
(6)屈原至于江滨，被发行吟泽畔
被同披
2．解释下列句中加点的词。
(1)博闻强志，明于治乱：记；治理
(2)故劳苦倦极，未尝不呼天也：疲困
(3)又因厚币用事者臣靳尚：礼物
(4)卒使上官大夫短屈原于顷襄王：诋毁，说坏话
(5)然皆祖屈原之从容辞令：效法
3．解释下列多义词。
(1)伐
(2)疾
(3)害
(4)间
(5)属
(6)见
(7)明
(8)令
4．写出下列句中加点词语的古今词义。
(1)设诡辩于怀王之宠姬郑袖
古义：骗人的假话，名词 今义：无理狡辩，动词
(2)颜色①憔悴，形容②枯槁
①古义：脸色
今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象
②古义：形体和相貌
今义：对事物的形象或性质加以描述
(3)圣君治国累世而不见者
古义：清平的国家 今义：治理国家
(4)然皆祖屈原之从容辞令
古义：言语举动适度、得体 今义：不慌不忙
5．指出下列句子的句式特点。
(1)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎：被动句
(2)故内惑于郑袖，外欺于张仪：被动句
(3)兵挫地削：被动句
(4)身客死于秦，为天下笑：被动句
(5)人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎：定语后置句
6．翻译下列句子。
(1)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
译文：诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？屈平写作《离骚》，原因大概是从怨愤引起的。
(2)上官大夫见而欲夺之，屈平不与。
译文：上官大夫看见了，就想(按自己的意思)做些改变，屈平不同意。
(3)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
译文：屈平痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白使怀王看不明白，邪恶不正之人危害国家，端方正直的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，就创作了《离骚》。
(4)其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
译文：他思念国君、(想要)振兴国家，并希望国君和社会能够返回到正道上，在(《离骚》)一篇作品里再三表达这种意愿。
(5)人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
译文：国君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有哪个不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤良的人辅佐自己的，但是亡国破家总是一个接着一个，而圣明的君主、稳定的国家好几代都没见到过，这正是他们所谓忠臣不忠，所谓贤人不贤。
(6)读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
译文：(我)读了《服鸟赋》，(作者)认为死与生是一回事，被放逐和被重用都不必看重，我又茫然自失了。
7．名句默写。
(1)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。
(2)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
(3)其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
(4)举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
(5)新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！
(6)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)
(7)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)
(8)司马迁在《太史公自序》中表现屈原作《离骚》的原因的句子是：“屈原放逐，著《离骚》。”
8．常识识记。
(1)“楚辞”又称“楚词”，其本义是指楚地的言辞。一是指诗歌的体裁，是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌的基础上开创的一种新诗体。二是指西汉刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成的诗歌集。文学上以“风、骚”并称。
(2)《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首政治抒情诗，是一篇浪漫主义的杰作。诗中大量运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。《离骚》是“楚辞”的巅峰之作，也是和风、雅、颂并称的“骚体”诗的奠基之作。
一、整体感知
课文以屈原活动的时间为序，分四部分记叙。“任—疏—绌—迁—沉”五字概括了他的一生遭遇。
第一部分(1～3段)：写屈原由见“任”而被“疏”。先写屈原的姓氏、官职、才干和地位，再写屈原被“疏”，最后评价屈原的《离骚》，赞颂屈原正直的品格。
第二部分(4～10段)：写屈原见“绌”被“迁”。先写屈原见“绌”后，楚国政治军事上节节失败，怀王三次被秦欺骗，最终客死于秦。再写顷襄王昏聩腐朽，屈原见“迁”。其中“忠者不忠，贤者不贤”是屈原悲剧的根源。
第三部分(第11段)：写屈原自沉汨罗江的经过。记叙屈原与渔父的对话，突出他不愿与世俗同流合污的高风亮节。
第四部分(第12段)：写屈原对后世的影响。屈原死后缺少直谏的忠臣，楚国终于被秦灭亡。以其生前、死后对楚国影响的对照，更突出了屈原对于楚国的重要性及其高贵的品格。
第五部分(第13段)：是司马迁对屈原的赞词。首句写由屈原作品而了解屈原品格，次句写实地了解屈原行事而钦服其人品，第三句借读贾生的《吊屈原赋》而赞美屈原才干，末句借贾生《服鸟赋》说明屈原的为人和宁死不屈并非不可理解。作者夹叙夹议，字里行间充满了对屈原才干的推崇，对屈原遭遇的不平，对屈原人品的崇敬，对不公平世道的怅惘。
二、问题探究
1．试简要分析一下屈原的主要性格特征。
答案 爱国、正直是屈原性格的主要特征。作者在表现屈原的爱国主义精神时：(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的；(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。
屈原的正直集中在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。“疾”“怨”“刺”“嫉”便是他刚正不阿的斗争精神的突出表现。
2．本文4～9段，历叙了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利，这对写屈原起到了什么作用？
答案 这一系列事件中，屈原的活动并不多，但作者所写的重点仍是屈原，意在揭示屈原的被贬黜与楚国一系列失利之间的因果关系，说明屈原对楚国政治、外交、军事的不可缺少的作用，从而歌颂了屈原的远见卓识、卓越才华。
3．屈原与渔父的两次对话有何作用？蕴含了作者怎样的感情？
答案 第一次对话形象地揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧：清醒者必然遭到厄运。第二次对话形象地突出了屈原的高贵品质：宁愿以死来坚持真理，保持高洁志趣，决不同流合污。这两次对话实际上是一段精辟的人生哲理的议论，既评屈原之志，亦抒太史公之情。
对屈原人格的赞扬和景仰，对黑暗势力的强烈愤慨，对屈原的同情惋惜。
1．屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式？
点拨 楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解放。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱“志”，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外，在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的，他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流，与仙女对话。在虚幻的梦游之境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱死亡可畏的一剂良药。他留念生命，也留念香草美人，但当生命之中不可能得到香草美人之时，唯有死亡才可以将他拯救。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到生命的另一种辉煌。
2．屈原至死不离楚国，司马迁是同情和肯定的，但此“评议”说屈原完全可以“以彼其材，游诸侯”，如此“何国不容”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法？
点拨 司马迁的这一矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史，他是从人物的客观实际出发。屈原所处时代的历史条件及他在楚国的地位决定他不可能离开楚国，司马迁肯定这一点，是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史，便觉得屈原事秦事楚都无所谓，重要的是要让贤才发挥作用。
一、文本素材
1．怀才不遇的屈原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难平，遂自沉汨罗江，以身殉国。
应用指南 本材料可用于“命运”“责任”“理想”“执著”等话题。屈原不与世俗小人同流合污，时刻清醒地坚持自己的伟大理想，宁为玉碎，不为瓦全；为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操可钦、可敬、可赞。
2．你还能从课文中提取出哪些素材？请记录下来吧！
答：
二、时鲜素材
蛋糕做的鞋子
“她不可能卖得好，我敢打赌，如果超过100万本，我把鞋子吃下去。”这是一个脱口秀主持人针对希拉里写的自传的辛辣评价。哪知道，没过几个星期，希拉里的自传就卖掉了100万本，到了那主持人该品尝鞋子味道的时候了。面对那个讥讽过自己的主持人，希拉里并没有采取报复的形式还击或是等着看他如何吃鞋子，而是采用了宽容的态度与幽默的方式巧妙地化解了这场尴尬。看着略带不安而一脸苦相的主持人，希拉里微笑着捧出一个鞋状物：“喏，这是鞋子，请你吃了它吧！”这鞋子的质地不同寻常，这是希拉里特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。
我们每个人都要为自己所说的话负责，不能有意伤害别人，否则，到头来受伤害的只能是自己。主持人的嘲讽，最后遭到了惩罚。但是，希拉里并没有给他以猛烈的回击，或等着他吃鞋子，而是用幽默宽容的方式，化解了这场矛盾，确实是一种创意之举。
