课件23张PPT。未有天才之前鲁迅在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。例证法:
用事实当论据来证明论点的方法 。喻证法:
用生动的比喻作为论据来论证论点的方法,即拿比喻者之理去论证被比喻者之理。 喻证法能化抽象为具体、
化艰深为浅显、
化枯燥为生动。
作者阐述了泥土的哪些精神?收纳新潮 脱离旧套
做小事业 埋头苦干
坚忍不拔
号召民众
做具有泥土精神的人。鲁迅先生为什么
要进行这次演讲?整理国故 鲁迅先生的主张:
“我总不信在旧马褂未曾洗净叠好之前,便不能做一件新马褂。”
既要整理旧文化,也要搞活新艺术。 其严重后果是: 与世界潮流隔绝
眼界狭小 缩进旧圈
排斥异流 抬上国粹
“天才”活不下去
鲁迅的主张是 :勇于借鉴外国
优秀思想文化崇拜创作 “恶意的批评家在嫩苗的地上弛马, 那当然是十分快意的事;然而遭殃的 是嫩苗-----平常的苗和天才的苗。” 恶意批评鲁迅的主张是:要宽容幼稚的作品 要善意的对待他人“譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。”
“我总不信在旧马褂未曾洗净叠好之前,便不能做一件新马褂。”
“恶意的批评家在嫩苗的地上弛马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗-----平常的苗和天才的苗。” 喻证法的运用,
化抽象的道理为具体可感的形象,
使语言生动而犀利。 通过演讲针砭当时思想狭隘、
排斥异流、恶意批评、浮躁喧嚣
的文艺界状况,由此号召民众要
做具有泥土精神的人。 鲁迅先生为什么
要进行这次演讲?我们的疑问 鲁迅的作品距离我们已有六七十年了,而他的杂文所具备的时代意义如今已不复存在,为什么我们还要学习这些作品呢? “我总不信在旧马褂未曾
洗净叠好之前,便不能
做一件新马褂。” 《百家讲坛》 中华文化瑰宝!
《品三国 》易中天
《老子的自然之道》 颜世安
《汉武盛世的历史透视》 孙家洲
《红楼梦》的“言”与“味” 王 蒙
《生命的绝响—阿炳和他的音乐》 乔建中 《文化中国》是一档以弘扬中国传统文化、提升观众人文素质为宗旨的文化讲述型的日播栏目。这档节目由主持人和嘉宾通过深入浅出的讲故事、说历史,凸显中国文化的深厚渊源。 没有一个民族的文化发展能离开自己的传统文化根源。
一个国家的传统文化只有不断创新才能永保青春活力。
既要发展新艺术,
也要搞活旧文化。 “许多人对于托尔斯泰、都介涅夫、陀斯妥夫斯奇的名字,已经厌听了,然而他们的著作,有什么译到中国来?”
“住在哪里?”——“加州。”
???? “在哪里上班哟?” ——“曼哈顿。”
???? “下班准备去哪里?”——“纽约·纽约喝咖啡。”
???? “咦?你到底是哪里人哟?”?——“重庆人噻!”
鲁迅的主张 :
勇于借鉴外国
优秀思想文化我们的感悟: 每个国家都有几个大师可以说家喻户晓,渗透到一个民族每个人的心灵深处。
鲁迅作品常读常新! 课后作业:
阅读材料,完成短文。
对照鲁迅的观点,对于“于丹现象”或中国当下的文化环境你作何理解或分析?请运用喻证法阐述自己的观点。字数不少于500字。 谢谢大家!