高中语文苏教版选修2.2《夏本纪》课件（38张）

课件38张PPT。阅读下面的诗歌，完成后面的题目：???????????????? 嶓（bō）冢??唐?胡曾?夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。?当时若诉胼胝苦，更使何人别九州？?注：嶓冢?，山名，是汉水与嘉陵江的分水岭。?1、这首诗歌的前两句采用了怎样的修辞手法，表达了怎样的内容？ 2、后两句诗对你有何启发，说说你对这首诗的感悟。 （Piān zhī）手掌和脚掌因长期劳动而生的茧子，这里形容大禹治水付出的辛勤劳作。划分1、运用夸张和对比的修辞手法，通过对比，表达了对夏禹治水功绩的赞美。虽然夏禹已经逝去万年，但是至今百姓仍享用其利，治水之举泽被后世。
2、后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏艰难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所成就，才能光耀后世。古人云：“艰难困苦，玉汝于成。了解课文有关知识 夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。 学习课文第一段 夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙①而帝颛顼之孙也。禹之曾大父②昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。 朗读课文孙之孙曾祖父重点字词句
①玄孙：孙之孙为玄孙。
同姓宗族中，以自己为本位，上有父、祖、曾祖、高祖；下有子、孙、曾孙、玄孙。
②曾大父：即曾祖父。小结本节
禹的谱系
黄帝----昌意----颛顼----鲧----禹(文命)学习课文第二节 当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。朗读课文解释下列红色字体鸿水滔天
浩浩怀山襄陵
为人负命毁族
等之未有贤于鲧者
用鲧治水，九年而水不息
摄行天子之政，巡狩
行视鲧之治水无状
乃殛鲧于羽山以死
天下皆以舜之诛为是
洪水包围　　淹没 违背　命令　败坏　同族　比较　　指鲧 比　任用　　停止　代理执行巡行；　　没有样子　就；流放、放逐；到认为；是；正确的、对的四 岳：
乃尧之四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。东岳名叫羲仲；南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。
举舜：尧的年事已高，由谁来继承皇位，多年来一直是他的一个心病。尧本来有儿子，名叫丹朱，可是不成才。为了天下苍生，尧决计不将皇位传给他。于是，尧征求四岳的意见，请他们举荐一个合适的人选。
四岳在一起，都不约而同地提到舜。于是，他们共同向尧举荐舜作皇位继承人。
羽 山

羽山是传说中阎王居住过的地方。
舜认定羽山是卑贱灵魂聚集在一起的地方，所以他不让鲧人头落地，而却把他流放到那里，与羽山那些卑贱的灵魂永远在一起。
鲧治水无效，被舜帝贬于羽山一带，使羽民监禁之。羽山为古人类羽民的居住地。思考：第二段文字写鲧作用何在？第二段文字主要是写鲧被举荐治水而“功用不成”。主要作用有三：
1、衬托治水之艰难，以刻画禹治水的不易与功绩。
2、交代禹治水的背景。
3、刻画禹公而忘私的高尚品质。自学课文三 四段，解释下列字词有能美尧之事者使居官
然！女平水土，维是勉之．
稽首
女其往视尔事
禹为人敏给克勤
其德不违，其仁可亲，其言可信
声为律，身为度，称以出．
穆穆，为纲为纪
自学课文三 四段，解释下列字词有能美尧之事者使居官
然！女平水土，维是勉之．
稽首
女其往视尔事
美：使美，即发扬光大的意思。
居官：居于官职，即做官。女（ｒǔ，汝）：你。
维：句首语气词。
是：此，这，指平水土这件事。 勉：勉力，努力。稽首：一种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的。其：表祈使语气
视尔事：办理你的公事。视，看，照看，这里有办的意思。 禹为人敏给克勤
声为律，身为度，称以出．
亹亹穆穆，为纲为纪
亹（ｗěｉ，伟）亹：勤勉不倦的样子。 穆穆：庄重严肃的样子。
敏给：敏捷　克：能　勤：勤苦
为：符合 为：是 度：尺度。 称：称量,权衡.　　三、四自然节，从文中找几个词概括一下夏禹的高尚品质。司马迁刻画夏禹采用了什么手法？
高尚品质：
敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信 。亹亹穆穆，为纲为纪。
侧面描写与正面描写结合：
侧面：通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。
第四段是正面描写。训练巩固：?阅读下文，完成下题：?????
十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰 ???“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。1、下面对加点的词语解释错误的一组是（??）
?A、禹子启贤，天下属意焉。?
属：ｚｈǔ，属意：倾注心意，归向?
B、益之佐禹日浅，天下未洽。?
洽：融洽，和谐。这里有顺服的意思。?
C、而辟居箕山之阳。?辟：开辟??????
D、是为夏后帝启。?后：帝王?
C辟：通“避”。2、下列每组中的虚词的意义和用法都相同的一组是（??）?
A以天下授益????????????????? 欲以客往赴秦军
B禹子启贤，天下属意焉? 少焉，月出于东山之上。?
C及禹崩，虽授益????????????? 虽九死其犹未悔。?
D益之佐禹日浅??????????? 师道之不传也久矣。?
D（D中的两个“之”都是用在主谓之间，取消句子的独立性，A中前一个“以”是介词，用，拿，把，后一个“以”可解释为“带领，率领”，B中前一个“焉”是代词他，后一个“焉”是助词。C中前一个“虽”是虽然，后一个“虽”是即使的意思）?
3、翻译画线句子：?
①及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。??
译文：等到禹逝世，虽然把天子位传给益，但由于益辅佐禹时间不长，天下并不顺服他。???
②故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也。”??
译文：所以，诸侯还是都离开益而去朝拜启，说：“这是我们的君主禹帝的儿子啊学习课文第五节 禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。朗读课文禹乃遂与益、后稷奉帝命
命诸侯百姓兴人徒以傅土
行山表木，定高山大川。
禹伤先人父鲧功之不成受诛
乃劳身焦思
薄衣食，致孝于鬼神
于是，就百姓：即百官。战国以前百姓是对贵族的通称，因为当时只有贵族才有姓，而平民没有姓。
兴：发动。人徒：指被罚服劳役的人。傅：同“敷”，分布。表木：立木作表记。表，表记。定：指测定。 为……悲伤。为动使…劳累 使…焦虑薄：使…微薄，即节俭的意思。致：送达，表达。于：对卑宫室，致费于沟淢
左准绳，右规矩
载四时，以开九州，通九道
陂九泽，度九山
令益予众庶稻，可种卑湿卑：使低矮，这里有简陋之意。准绳：测量平直的工具；（今：标准，法则）
规矩：测量高低远近的工具。（今：准则）陂：名作动，筑堤防；泽：湖泽；度：测量，勘测四时：四季；以：用来；开：开辟；通：疏通　众庶：庶民，平民。卑湿：低湿之地。 调有余相给，以均诸侯
禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利
相：察看，考察。
宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡。
便利：指交通是否方便。 均：使均衡。九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，
九泽既陂，四海会同．
六府甚修，众土交正，致慎财赋，咸则三壤成赋
中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行．”阅读第六小节，解释加点字并翻译句子：
攸，所。同，同一。奥，同“墺”，四方可定居之地。刊：砍削 ；旅：治理。涤原：疏通水源。原，同“源”。 陂，筑堤防　 四海，四方诸侯（指全国各地）六府：指六府的物资。府，藏财货处，仓库。交：都。正：同“征”，征收。则：标准、准则。成赋：确定应交纳的赋税中国：指九州之中。赐土姓：指分封诸侯，赐给土地和姓氏。祢（ｚｈī） :恭敬　台：我，自称。距：拒，违背。行：行为准则九州：开发九州的土地。九州，即指冀、兖（ｙǎｎ） 、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。
九道：疏通九条河道。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（ｙǎｎ）、淮、渭、洛九条河流的河道。
九泽：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ）、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟豬（zhū )、豬野九个湖泊。
九山：指汧(qiān)、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦(bō)冢、内方、岷（ｍíｎ）九座大山阅读第七第八小节，解释加点字：东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海．
于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下．
天下于是太平治
为嗣
禹辞辟舜之子商均于阳城
渐：流入。被：覆盖。朔：北方。暨：及，到。 声教：声威教化。讫：同“迄”，至，到。 锡：同“赐”。玄圭：黑色的玉圭。于：向继承人辟：同“避”。于：在 禹有哪些业绩？从中体现了他怎样的精神？
禹的业绩：
　　禹怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木，导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察　了九州的土地特产，规定了各地的贡品赋税，指明了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面．大禹三过家门而不入，成为恪尽职守、无私奉献、为民造福的典型，他身上体现了公而忘私、乐于奉献、勇往直前、百折不挠的高尚品质．《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人民拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑；他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法。
当帝尧之时，鸿水滔天
鸿 或重于泰山，或轻于鸿毛

浩浩怀山襄陵，下民其忧
怀 羊子曰：“久行怀思，无它异也。”
何故怀瑾握瑜，而自令见放为
鲧为人负命毁族
负 命夸娥氏二子负二山 实词掌握大水大型雁类的泛称包围想念
胸怀违背背等 等之未有贤于鲧者 且欲与常马等不可得 等死，死国可乎 诛 天下皆以舜之诛为是 洎牧以谗诛，邯郸为郡 是 天下皆以舜之诛为是 是说也，人常疑之 惟利是图这个，这“是”是提宾的标志，不译。
比较，
衡量同样
惩罚诛杀正确勉 女平水土，维是勉之。 勉为其难让 让于契、后稷、皋陶。 秦二世使人让章邯克 禹为人敏给克勤 然操遂能克绍，以弱为强者 克日到达约定或限定（时间）力量不够而尽力做克制，战胜努力谦让责备
其：怀山襄陵，下民其忧 女其往视尔事矣 其德不违，其仁可亲以：乃殛鲧于羽山以死 天下皆以舜之诛为是 声为律，身为度，称以出 虚词掌握形容词词头不译还是，表祈使他认为才翻译下列句子1、女平水土，维是勉之。
2、禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
3、禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以出；亹亹穆穆，为纲为纪。
4、鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧