苏教版高中语文选修系列《史记》选读课件:淮阴侯列传(共79张PPT)

文档属性

名称 苏教版高中语文选修系列《史记》选读课件:淮阴侯列传(共79张PPT)
格式 zip
文件大小 2.0MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2016-01-14 08:29:00

图片预览

文档简介

课件79张PPT。︻淮阴侯列传︼导入:我国古代有一个能忍受胯下之辱的人,这个人就是大名鼎鼎的韩信。韩信除了受胯下之辱外还有很多令人敬佩的事迹。今天我们就通过学习《史记·淮阴侯列传》来进一步了解韩信。淮安韩信故里遗址关于韩信:
汉初军事家。淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后,韩信始投项梁,继随项羽,后从刘邦。汉高祖元年(前206),经丞相萧何力荐,始为大将,协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。楚汉战争期间,韩信率兵数万,开辟北方战场。破魏之战,针对魏军部署,佯作正面渡河之势,暗从侧后偷渡,攻其不备,俘获魏王豹。井陉之战,背水为阵,大破赵军。淮水之战,借助河水,分割楚军,将齐、楚联军各个击灭。四年二月,被封为齐王。参与指挥垓下(今安徽灵璧南)决战,击灭楚军。韩信熟谙兵法,战功卓著,为汉王朝的创建作出了重要贡献。刘邦虽用韩信而心存疑忌,故在项羽败亡后,即夺其兵权,徙为楚王,继又黜为淮阴侯。吕后知刘邦疑忌韩信,乃与萧何定计,于汉高祖十一年正月诱韩信至长乐宫,以谋反罪名杀之。韩信著有兵书三篇,已失传。
  
韩信一生功绩定三秦 虏魏王 擒夏说
巧夺赵 胁燕国 平齐地
重创楚 围垓下 灭楚军 夫运筹策于帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
——刘邦
刘邦吕后检查预习:二、通假字
常数从其下乡南昌亭长寄食
晨炊蓐食
不能死,出我袴下
于是信孰视之,俯出袴下,蒲伏。
一、容易读错的字
商贾 晨炊 诸母漂
不能自食 若虽长大
“蓐”通“褥”

“蒲伏”通“匍匐”sì
cháng
pi?ochuī“常”通“尝”“袴”通“胯”“孰”通“熟”三、解释词语:
有一母见信饥,饭信
众辱之曰给饭,送饭当众
厌恶
养活
内心亭长妻患之
大丈夫不能自食
中情怯耳
始为布衣时,贫无行,不得推择为吏。
贫:缺吃少穿;穷:不得志、不显贵。两者不同。
行:品行
得:能够
常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。
常:通“尝”,曾经
患:以之为患,可译为“嫌恶”
晨炊蓐食:“晨”“蓐”名作状。蓐通“褥”。
吾必有以重报母
有以:固定结构,有条件、有办法、有机会、能够。
于是信孰视之,俯出胯下,蒲伏。
孰:通“熟”。仔细看
蒲伏:通“匍匐”,跪在地上爬行。
四、古 今 异 义 词若虽长大,好带刀剑
贫无行
又不能治生商贾
我哀王孙而进食
(长得高大) (品行) (做生意,做买卖)
(年轻人)

五、特殊句式
信钓于城下
淮阴屠中少年有侮信者
何为斩壮士?
状语后置定语后置
宾语前置 淮阴侯韩信,是淮阴人。当初是平民百姓时,贫穷,没有好的品行,不能够被推举选用做小吏,又不能以做买卖维持生活,经常跟到别人家去寄居吃闲饭,人们大多厌恶他。曾经多次跟着别人到下乡南昌亭亭长处食宿,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,就一早把饭煮好,在床上吃掉了。开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下,最终断绝关系而离去。 韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就给韩信吃饭。几十天都如此,直到漂洗完毕。韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定会有办法重重地报答您的。”大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?” 淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长得高大,喜欢带着刀佩着剑,内心却是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番,俯下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他是胆小。文本研习:
一、文章开始的三小节写了韩信早年生活的三个小故事。
1、 请 同学们找到每个故事中的关键词,用四个字概括每个小故事。
“怒绝亭长”
“漂母饭信”
“胯下受辱” 2、说说这三个小故事说明了韩信早年生活的境况是怎样的?我们得出这样的结论: 韩信早年身处社会底层,生活贫苦,且饱受屈辱。
文本研习:
二、请仔细阅读“怒绝亭长”、“漂母饭信”、“胯下受辱”这三个小故事,找到每个故事中的关键词,分析其揭示了人物什么样的个性? 怒绝亭长----屈辱之中的自尊,
漂母饭信----自信和抱负,
胯下受辱----坚忍,忍辱负重。
淮安胯下桥遗址漂母遗食处三、司马迁为什么单单从 韩信的早年生活中 挑选了这三个故事来写?文本研习:性格决定命运 韩信的忍辱负重,开阔胸襟,乐观自信正是他后来纵横天下,所向披靡,立下盖世之功的前提;他的知恩图报也是其悲剧的重要原因. 古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
挟持:胸襟,气度
——苏轼《留侯论》三个故事的结局:
(韩信被封为楚王)信至国,召所从食漂母,赐千金。及下乡南昌亭长,赐百钱,曰:“公,小人也,为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者,以为楚中尉。告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。”
1、教师补充
韩信“投项,不用,投刘,几死。无奈亡去。”幸遇“萧何追韩信”“拜为大将军”,才对刘邦“毕陈平生之画略,论楚之所以失,汉之所以得……”等省略的内容。 一、学习第4—7段:井陉之战
生字词井陉 xíng 閼与 è
辎重 zī 裨将pí
传飧sūn 前行 háng “井陉之战”中重点字词此乘胜而去国远斗,其锋不可当。
去:离开;
远斗:远征。
愿陛下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重;足下深沟高垒,坚营勿与战。
假:借
间道:隐蔽的小路
辎重:军用物资
深,高:名作动,深挖,加高
坚营:坚守军营可致于戏下。
戏:同“麾”,营帐。
能千里而袭我,亦已罢极。今如此避而不击,后有大者,何以加之!
能:竟然
千里:跋涉千里
罢:通“疲”,疲劳
加:对付
信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口
建:设置;
鼓:名词做状语,大吹大擂地
水上军开入之,复疾战。
开:打开(营门);
入:动词的使动用法,使… …进入。
复:再。
赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,罢赵帜,立汉赤帜。
走:逃跑
空:“空”,使动,意思是“全营出击”
于是有缚广武君而戏下者,信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之。
戏:通“麾”,军营
东乡坐:请他面向东面坐下
师:名作状,象对待老师一样
事:对待2、难句疏解
(1)愿陛下假(借)臣奇兵三万人,从间道(小路)绝其辎重;足下深沟高垒(名作动,深挖战壕,加高营垒),坚营(坚守军营)勿与(之)战。

(2)今韩信兵号数万,其实(它实际上)不过(超过)数千。能千里(能够跋涉千里)而袭我,亦已罢(通“疲”,疲劳)极。今如此避而不击,后有大者,何以加(对付)之! ( 3 ) 赵见我走(逃跑),必空壁(“空”,使动,意思是“全营出击”)逐我,若疾入赵壁,罢赵帜,立汉赤帜。
(4)于是有缚(捆绑)广武君而致(送到)戏下(通“麾下”)者,信乃解其缚(绳子),东乡坐(请他面向东面坐下),西乡对(自己面向西面坐下。联系古人的座次,如《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍”),师(名作状,用对待老师的礼节)事之。
(5)今予之生地,皆走,宁尚(怎么还)可得(能够)而用之乎!
韩信和张耳率领军队几万人马,想要向东突破井陉口,攻击赵国。赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击赵国,在井陉口聚集兵力,号称二十万大军。广武君李左车向成安君献计说:“听说汉将韩信渡过西河,俘虏魏豹,生擒夏说,新近血洗阏与,如今又用张耳做助手,计议要攻克赵国。这是乘胜利的锐气离开本国远征,其锋芒不可阻挡。可是,我听说千里运送粮饷,士兵们就会面带饥色,临时砍柴割草烧火做饭,军队就不能经常吃饱。眼下井陉这条道路,两辆战车不能并行,骑兵不能排成行列,行进的军队迤逦数百里,运粮草食物的队伍势必远远地落到后边,希望您临时拨给我奇兵三万人,从隐蔽小路拦截他们的粮草,您就深挖战壕,高筑营垒,使营盘变得坚固,不与交战。他们向前不得战斗,向后无法退却,我出奇兵截断他们的后路,使他们在荒野什么东西也抢掠不到,用不了十天,两将的人头就可送到将军帐下。希望您仔细考虑我的计策。否则,一定会被他二人俘虏。”成安君,是信奉儒家学说的刻板书生,经常宣称正义的军队不用欺骗诡计,说:“我听说兵书上讲,兵力十倍于敌人,就可以包围它,超过敌人一倍就可以交战。现在韩信的军队号称数万,实际上不过数千。竟然跋涉千里来袭击我们,也已经极其疲惫。如今像这样回避不出击,强大的后续部队到来,用什么办法来对付它?那么诸侯们会认为我胆小,就会轻易地来攻打我们。”不采纳广武君的计谋。 韩信派人暗中打探,了解到没有采纳广武君的计谋,回来报告,韩信十分喜悦,才敢领兵顺利进入井陉狭道。离井陉口还有三十里,停下来宿营。半夜传令出发,挑选了两千名轻装骑兵,每人拿一面红旗,从隐蔽小道上山,在山上隐蔽着观察赵国的军队。韩信告诫说:“交战时,赵军见我军败逃,一定会倾巢出动追赶我军,你们火速冲进赵军的营垒,拔掉赵军的旗帜,竖起汉军的红旗。”让他的副将传达开饭的命令。说:“今天打垮了赵军正式会餐”。将领们都不相信,假意回答道:“好。”韩信对手下军官说:“赵军已抢先占据了有利地形筑造了营垒,他们看不到我们大将旗帜、仪仗,就不肯攻击我军的先头部队,怕我们到了险要的地方退回去。”韩信就派出万人为先头部队,出了井陉口,背靠河水摆开战斗队列。赵军远远望见,大笑不止。天刚蒙蒙亮,韩信设置起大将的旗帜和仪仗,大吹大擂地开出井陉口。赵军打开营垒攻击汉军,激战了很长时间。这时,韩信张耳假装抛旗弃鼓,逃回河边的阵地。河边阵地的部队打开营门放他们进去。然后再和赵军激战。赵军果然倾巢出动,争夺汉军的旗鼓、追逐韩信、张耳。韩信、耳新已进入河边阵地。全军殊死奋战,赵军无法把他们打败。韩信预先派出去的两千轻骑兵,一起等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候,就火速冲进赵军空虚的营垒,把赵军的旗帜全部拔掉,竖立起汉军的两千面红旗。这时,赵军已不能取胜,又不能俘获韩信等人,想要退回营垒,营垒插满了汉军的红旗,大为震惊,以为汉军已经全部俘获了赵王的将领,于是军队大乱,纷纷落荒潜逃,赵将即使诛杀逃兵,也不能禁止。于是汉兵前后夹击,彻底摧垮了赵军,俘虏了大批人马,杀死成安君,生擒赵王。 韩信传令全军,不要杀害广武君,有能活捉他的赏给千金。于是就有人捆着广武君送到军营,韩信亲自给他解开绳索,请他面向东坐,自己面向西对坐着,按照对待老师那样对待他。
众将献上首级和俘虏,向韩信祝贺,趁机向韩信说:“兵法上说:‘行军布阵应该右边和背后靠山,前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵,说‘打垮了赵军正式会餐’,我等并不信服,然而竟已取得了胜利,这是什么战术啊?韩信回答说:“这也在兵法上,只是诸位没留心罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?况且我平素没有得到机会训练诸位将士,这就是所说的‘赶着街市上的百姓去打仗’,按照这种形势下不把将士们置之死地,使人人为保全自己而战不可;如果给他们留有生路,就都跑了,难道还能得到他们的支持用他们吗?”将领们都佩服地说:“好。将军的谋略不是我们所能赶得上的呀。”3、问题探究
(1) 韩信能取得井陉口这场战斗胜利有哪些主要原因?
明确:
背水而阵,迷惑赵军;引蛇出洞,骑兵偷袭,内外夹击。关键是抓住了成安君迂腐、轻敌的弱点,做到了知己知彼。
拜将台(2) 作者在描写井陉之战时主要运用了什么手法?
明确:
A.对比。成安君和广武军进行对比,广武君较机智,但计策没被采用;成安君和韩信进行对比。
B.衬托。如“诸将皆莫信,详应曰“诺”,反衬其料事如神;以赵军望见他的背水阵大笑,反衬出他的智谋;活捉广武君以后,对广武君的态度,衬托其胸襟气度;打完仗后对诸将的解释,反衬他高人一等的用兵机智。
(可以与《项羽本纪》中“巨鹿大战”以及“垓下之战”进行比较。)
——《淮阴侯列传》自学研讨一、学习8第段:被贬之后
1、先补充省略的淮阴侯被贬的 有关内容。
二、学习9—10段:“谋反”被诛
1、教师补充项王手下武涉和齐人蒯通对韩信的游说以及韩信的回答。学习8-9段:信由此日夜怨望
大王乃肯临臣
如我能将几何
何为为我禽
吾为公从中起,天下可图也
相国绐信曰
虽疾,强入贺怨恨竟然像宾语前置句 被动句替 谋取欺骗 即使第10段字词:信死亦何言
臣固教之
如彼竖子用臣之计
是故弟子不必不如师
吾如淮阴
顾力不能耳
宾语前置句
本来如果及,比得上到……去只是难句疏解
(1)阴(暗中)使人至豨所,曰:“弟(只管)举兵,吾从此助公。”
(2)相国绐(欺骗)信曰:“虽(即使)疾(生病),强(强打精神 )入贺。”
(3)“秦之纲绝维弛(法度败坏、政权瓦解),山东(崤山以东六国诸侯)大扰,异姓并(一同)起,英俊乌集(像乌鸟一样聚集)。秦失其鹿(帝位),天下共逐之,于是高材疾足者先得焉(之)。……”
(4)且天下锐精(磨快武器)持锋(手持利刃)欲为陛下所为者甚众,顾(只是)力不及耳。
。韩信知道汉王畏忌自己的才能,常常托病不参加朝见和侍行。从此,韩信日夜怨恨,在家常常闷闷不乐,和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军,樊哙跪拜送迎,自称臣子。说:“大王怎么竟肯光临。”韩信出门笑着说:“我这辈子就是和樊哙你这般人同伍的啊!”皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下,认为各有长短皇上问韩信:“像我的才能能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”皇上说:“你怎么样?”回答说:“我是越多越好。”皇上笑着说:“您越多越好,为什么还被我辖制?”韩信说:“陛下不善于统领士卒而善于领导将领,这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的。” 陈豨被任命为钜鹿郡守,向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步,仰望苍天叹息说:“您可以听听我的知心话吗?有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说:“一切听任将军吩咐!”淮阴侯说:“您管辖的地区,是天下精兵聚集的地方;而您,是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛,陛下一定不会相信;再次告发,陛下就怀疑了;三次告发,陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应,天下就可以图谋了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略。深信不疑,说:“我一定听从您的指教!”汉十年,陈豨果然反叛。皇上亲自率领兵马前往,韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说:“只管起兵,我在这里协助您。”韩信就和家臣商量,夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶,打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕,等待着陈豨报来的消息。他的一位家臣得罪了韩信,韩信把他囚禁起来,打算杀掉他。他的弟弟上书告变,向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来,又怕他的党羽不肯就范,就和萧相国谋划,令人假说从皇上那儿来,说陈豨已被俘获处死,列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说:“即使有病,也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫,吕后命令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说:“我后悔没有采纳蒯通的计谋,竟然被妇女小子所欺骗,难道不是天意吗?”于是诛杀了韩信三族。 高祖从平叛陈豨的军中回到京城,见韩信已死,又高兴又怜悯他,问:“韩信临死时说过什么话?”吕后说:“韩信说悔恨没有采纳蒯通的计谋。”高祖说:“这人是齐国的说客。”就诏令齐国捕捉蒯通。蒯通被带到,皇上说:“你唆使淮阴侯反叛吗?”回答说:“是。我的确教过他,那小子不采纳我的计策,所以有自取灭亡的下场。假如那小子采纳我的计策,陛下怎能够灭掉他呢?”皇上生气地说:“煮了他。”蒯通说:“哎呀,煮死我,冤枉啊!”皇上说:“你唆使韩信造反,有什么冤枉?” 蒯通说:“秦朝法度败坏,政权瓦解的时候,崤山以东六国大乱,各路诸侯纷纷起事,一时天下英雄豪杰像乌鸦一样聚集。秦朝失去了他的帝位,天下英杰都来抢夺它,于是才智高超,行动敏捷的人率先得到它。跖的狗对着尧狂叫,尧并不是不仁德,只因为他不是狗的主人。正当这时,我只知道有个韩信,并不知道有陛下。况且天下磨快武器、手执利刃想干陛下所干的事业的人太多了,只是力不从心罢了。您怎么能够把他们都煮死呢?”高祖说:“放掉他。”就赦免了蒯通的罪过。 太史公说:我到淮阴,淮阴人对我说,韩信即使是平民百姓时,他的心志就与一般人不同。他母亲死了,家中贫困没有用来葬母亲的钱,可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地,让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓,的确如此。假使韩信学习道家的思想懂得谦让,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能的话,那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人一样,后世子孙就可以享祭不绝。可是,他没能致力于这样做,而天下已经安定,竟然图谋叛乱,被诛灭宗族,不也是应该的么。3、问题探究:
(1)韩信墓前有对联曰:“生死一知己,存亡两妇人。”联中“一知己”和“两妇人”分别指代什么人? 漂母祠明确:“一知己”指萧何,“两妇人”指的是漂母和吕后。不仅概括了韩信一生,而且点出成败之由。易中天——
韩信,一代名将,旷世功臣。他在困境中挣扎,在草莽中崛起,在战斗中奋进,在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰,却在最不可能反叛时涉嫌谋反。研读课文: 韩信在死之前有什么反应?刘邦在韩信死之后有什么反应?如何理解这样的反应? 关于蒯通游说,《淮阴侯列传》有这样一段记述,读完后你认为韩信对刘邦的是否忠心? 齐人蒯通以相人说韩信……当今两主之命悬于足下,足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。
韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”
蒯生曰:“臣以为足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫文种、范蠡(lǐ)存亡越,霸勾践,立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。”“今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”后数日,蒯通复说曰……
韩信犹豫不忍倍汉,又自以为功多,汉终不夺我齐,遂谢蒯通。 “
果若人言:‘狡兔死,走狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当亨!”
韩信谋反,你觉得司马迁的写作有没有可疑之处?为什么要写刘邦抓蒯通的事? 陈豨造反,乃是因为宾客众多,太过招摇,由周昌密告引起,与韩信毫无关联,陈豨于高祖七年得封巨鹿守,在此之前未見韩信与他有任何过从,两人关系在连点头之交都称不上的情況下,韩信哪里有可能贸然要陈豨造反?况陈豨乃刘邦宠臣,韩信难道不怕陈豨向刘邦告密?加上若是高祖七年两人的密谈真有其事,直到高祖十年才起兵谋反,旷日已久,以韩信用兵之神,似不合常理。 韩信舍人之弟因其兄为韩信所囚,向吕后告发韩信准备谋反的情況,其言是否属实尚未能确定,吕后却单凭一面之词轻易相信,是其一;若韩信果真造反,有真凭实据在手,吕后大可正式下令逮捕韩信,出师有据,则天下归之,根本不需要提拔韩信的萧何去将韩信骗进 宫斩杀之。当是其有意嫁祸,无出师之光明号召,因而不敢惊动天下,将韩信骗进长乐宫钟室暗中解决之。故知太史公记韩信与陈豨密谋此段,实乃其曲笔所在,行文运笔间无一不在告诉读者韩信是无辜的。 (2)、有人说韩信是被吕后等设计陷害死的;也有人认为他造反证据确凿,咎由自取;还有人认为他是被逼上梁山。对此你怎么看?请认真研读课文,收集有关资料,说说你的看法。韩信点将台 明确:三种说法各有道理,关键是联系文本,言之成理。
一般多赞成“陷害说”。主要依据是:韩信临刑前的遗言:“恨不用蒯通计”(“恨”意思是“遗憾”,不是“怨恨”),蒯通的话:“竖子不用臣之策,故令自夷。”“不用”、“自夷”,反过来说明韩信不可能谋反。
另外,与陈豨密谋叛逆,以及和在京城的内应,也显得很小儿科,一代大英雄竟如此小儿科,不大可信,所以有人说这是吕后等人的诬告。密谋造反与事实不合。参照《陈豨传》中记载,陈豨并没有谋反,而是被逼迫造反,还有其他种种理由。
三、学习第11段:论赞
1、诵读论赞,教师正音,纠正句读。
2、难句疏解
(1)假令韩信学道歉让,不伐(夸耀自满)己功,不矜(夸耀自满)其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。
(2)不务(致力)出此,而天下已集(通“辑”安定),乃(却)谋叛逆,夷灭(诛灭)宗族,不亦宜乎!太史公评论
(一)这段“太史公曰”包含了哪些内容?
(二)其中“天下已集,乃谋叛逆”有什么言外之意?
(三)有一个版本中,把“不亦宜乎”改成了“不亦惑乎”,你认为哪一种好,为什么?3、问题探讨:这段“太史公曰”包含了哪些内容,其中“天下已集,乃谋叛逆”有什么言外之意? 明确:有三点内容:布衣时志与众异;没有做到“谦让”;在天下安定时密谋叛逆。其中“天下已集,乃谋叛逆”一般认为是反话:“谓淮阴之愚,必不至此也。”(李慈铭) “天下已集,岂可为逆于其必不可为叛之时?而夷其宗族,岂有心肝人所宜出哉!”读此数语,韩信心迹,刘季吕雉手段昭然若揭矣。” (李笠)明确:
1、功高震主。
2、狂妄傲慢,树敌太多,单枪匹马。
3、恃才放旷,君主对他早有猜忌。
4、杀功臣是封建社会的普遍现象。杀韩信是吕后和萧何等干的,刘邦并不知情,当他知道后“且喜且怜之”,心情很复杂,也很真实。四、思考:韩信为什么会被杀害?
萧何追韩信处五、司马迁借助《淮阴侯列传》要表达的一种独特的历史观:
统治者心狠手毒,欲加之罪,何患无辞?韩 信 湖 帅才不及帝王术 魏明伦
韩信是天才的军事家,但不是成熟的政治家,更不是伟人典范。未央宫诛韩信虽是冤案,但也不乏韩信自身的致命弱点。后人同情他,却并不十分敬仰他。令人惋惜的是韩信的佼佼帅才和赫赫战功竟落得个"兔死狗烹,鸟尽弓藏"的下场。 ??易中天《汉代风云人物·韩信成败之谜》:
韩信,一代名将,旷世功臣。他在困境中挣扎,在草莽中崛起,在战斗中奋进,在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰,却在最不可能反叛时涉嫌谋反。正如司马迁所说:“天下已集,乃谋叛逆。”因此,有人认为韩信釜底抽薪谋反并不可能,也有人认为其造反证据确凿,还有人认为他是被逼上梁山。但这也许并不重要。重要的是,韩信作为我们英雄时代的英雄人物,他的忍辱负重,他的自强不息,他的叱咤风云,甚至他的犹豫狐疑、患得患失,都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆,耐人寻味,发人深思。 然而以历史唯物主义观点看:韩信与刘邦、吕后的矛盾,完全反映了中国封建王朝更替之间,开国帝王与开国元勋始而互相依存,继而互相戒备,终于无情屠杀功臣的普遍规律。“拜将台埋伏着断头台,封侯路埋伏着葬身路。”是这种现象的真实写照,数千年历史,新朝代建立后未屠戳功臣的不过东汉、唐、宋而已,奈何! (魏明伦不愧为“巴蜀鬼才”,其为电视剧《准阴候韩信》写的主题曲词大气潇洒,令人叫绝。)  ??   ??   亮煌煌几页史书,   ??  乱纷纷万马逐鹿。   ??  雄赳赳一代名将,   ??  野茫茫十面埋伏。   ??  山埋伏,水埋伏;   ??  将军战术传千古。   ??  云埋伏,雾埋伏;   ??  功臣末路断头颅!   ??  疑兵疑阵在何处?   ??  战场埋伏、   ??  官场埋伏、   ??  朝廷埋伏、   ??  宫廷埋伏……   ??  啊!   ??  帅才不及帝王术!   ??  兵书不如圣诏书!   ??  空留下《十面埋伏》古琴谱;   ??  让后人评述,功过何如???
十面埋伏   ?? ——电视连续剧
《淮阴侯韩信》主题歌

六、整理《史记·淮阴侯列传》中的成语:
1、漂母之恩
2、胯下之辱
3、妇人之仁
4、解衣衣我,推食食我
5、多多益善
6、逐鹿中原
7、成也萧何,败也萧何
同课章节目录