《可以预约的雪》学案

《可以预约的雪》
1、给下列加点字注音。
菅芒花（ ） 悯恕（ ） 无怨无尤（ ）
萧飒（ ） 蜿蜒（ ( http: / / www.21cnjy.com ) ）
2、解释下列词语。
平步青云：
义薄云天：
因缘：
姻缘：
3、阅读课文，思考下面的问题。
（1）在文中作者用一个小节提问：“在我们的生命里，到底变是正常的，还是不变是正常的 ”你是怎么理解的？
（2）结合课文内容，谈谈你对“秋天的菅芒花是可以预约的雪”这句话的理解。
（3）秋天的菅芒花是可以预约的，那么什么是不可预约的 作者从自然景物中悟出了什么道理？
（4）本文最大的特点是采用对比的写作手法，找出几处谈谈你的看法。
（5）“菅芒花与从前的美丽记忆相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。”这句话的作用是什么？
4、教师点拨。
（1）体会课文对比性的结构之美
（2）领悟课文意旨与内涵
（3）认识哲理性散文
哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭 ( http: / / www.21cnjy.com )露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。
（4）以本文为例揣摩一般哲理性散文的写法。
5、课后作文
请以“变与不变”为题，写一篇议论文，800字左右。
参考答案
1、给下列加点字注音
菅芒花（ jiān）悯恕（ mǐn ）萧飒（sà）蜿蜒（wɑn）（yán）
2、解释下列词语
平步青云：《史记 范睢蔡泽列传》：“须贾顿 ( http: / / www.21cnjy.com )首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”指人一下子升到很高的地位上去。
义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高
因缘：（1）佛教里指产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件
例，洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》
(2)缘分。 ( http: / / www.21cnjy.com )例，他俩真有因缘
姻缘：旧时谓婚姻的缘分。《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘。”《初刻拍案惊奇》卷五：“若不是姻缘，眼面前也强求不得的。”《老残游记》第二十回：“是前生註定事，莫错过姻缘。” 柳青 《创业史》第二部第三章：“我怕你把好姻缘耽搁了哩。”
“姻缘”与“因缘”的区别在于“姻缘”与婚姻有关，而“因缘”没有该意思。
3、阅读课文，思考下面的问题
（1）在文中作者用一个小节提问：“在我们的生命里，到底变是正常的，还是不变是正常的 ”
作者先是从一系列生活现象与人们的日常心 ( http: / / www.21cnjy.com )理出发，去讨论这一对矛盾性的概念，去揭示“人生的困局”，这就是：一方面，人们有许多美好的理想，并且希望我们的生活能一步步地按部就班地朝着这些理想走去，不要生出什么变化与事端，这就是对生命“常”的向往；但另一方面，生活并不按人的意愿去前进，生命不可预约，作者叙述了许多生活现象，又用人纵身于大浪作为形象的比喻，相对于“常”，“变”是更真实的人类生活体验，人们对此虽然内心深处不是不明白，但却又不甘心，总是要与之抗争，当然结果只能是徒劳无益。
（2）结合课文内容，谈谈你对“秋天的菅芒花是可以预约的雪”这句话的理解。
“秋天的菅芒花是可以预约的雪”，这 ( http: / / www.21cnjy.com )句话可以从三个方面去理解：一是将菅芒花比作“雪”，菅芒花是白色的，到了秋天，白茫茫的一片，确实与冬天的雪景很相像；二是不仅是形似，这两种自然界的事物与现象还有另外的相似处，就是有季节性，雪到了冬天就可以下，菅芒花到了秋天就开放了，有规律，有内在的必然性，可以重复出现；于是，有了第三个方面，换一个角度去看，不把它作为一种客观的必然性，而是人的主观的期许与愿望，仿佛可以先期决定一样，这就是本文的关键词之一——“预约”，你预先邀请，它到时必然到来，这就是“可以预约”。
（3）秋天的菅芒花是可以预约的，那么什么是不可预约的 作者从自然景物中悟出了什么道理？
生命是不可以预约的，充满了变数。生活并不按人的意愿去前进，生命不可预约，作者揭示了：相对于“常”，“变”是更真实的人类生活体验。
（4）本文最大的特点是采用对比的写作手法，找出几处谈谈你的看法。
文章的写作很有特色，构思精巧，由花 ( http: / / www.21cnjy.com )及人，联想丰富。文章很对称，基本上都是一些对比性的结构，人与花是一种对比，前面的伤感与后面的积极乐观是一种对比，人生的“变”与“常”是一种对比，现实境遇与原有理想是一种对比，现实的结果与假设中的情形又是一种对比，等等，即便是一些局部，也都有这种对比。
（5）“菅芒花与从前的美丽记忆相叠，我的心也随着山路而蜿蜒了。”这句话的作用是什么？
一方面，是指我心里开始向往菅芒花美丽的景致，另一方面是指作者的心因菅芒花而浮想联翩。
4、教师点拨
（1）体会对比性的结构
人与花是一种对比；前面的感伤与后面的乐观是一种对比；人生的变与常也是一种对比；现实中的结果与假设中的情形是对比等等。
（2）领悟意旨与内涵
本文以应约去看菅芒花为切入点，通过对“常”与 ( http: / / www.21cnjy.com )“变”关系的辩证思索，阐明了快乐生存的道理，那就是人生的变故是恒常的，只有去认识生命里的“常”与“变”，并因此而生起悯恕之心，并对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。只要对生活对未来维持着一颗美好的心、欣赏的心，那么美好的生活就如去看北台湾的菅芒花，是可以预约的。
（3）认识哲理性散文
哲理散文以种种形象来参与生 ( http: / / www.21cnjy.com )命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。
（4）以本文为例介绍一般哲理性散文的写法。
【菅芒花可以预约——人生 ( http: / / www.21cnjy.com )不可以预约】（叙事）→【对生命中的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心】（议论）→【维持美好的心欣赏的心，永远保持者预约的希望】（抒情）