课件31张PPT。导入新课生活中,人是完整的,生动的,有趣的,富有个性的。当人物走进散文的天地,他们或许只有一些有意味的举动,或许只有几句生动有趣的话语,甚至一两件似乎互不相干的事情。但那一举手一投足,那一颦一笑,那一言一行把它们连缀在一起后,不经意间,一个个活生生的人物便出现在我们面前,并且让我们感受到了他们的一切,似乎可以触碰到他们的灵魂。贾平凹先生就是可以把人写活的,今天我们就来感受体味他的《画人记》。画人记 作者:贾平凹
(贾李平)学习目标1、了解贾平凹及其代表作。
?2、通读课文,把握文章的基本内容,理清课文的思路。??
3、学习文章刻画人物的手法,分析人物的性格特点,了解作者对人物的态度。重点:通读课文,把握文章的基本内容,理清课文的思路。?
难点?:学习文章刻画人物的手法,分析人物的性格特点,了解作者对人物的态度。?穷人容易残忍,富人常常温柔。
随着我国经济快速发展,各种豪宅、美酒、高尔夫俱乐部的精美广告逐渐占领都市街头。以房地产为例,一方面房价飙升,普通百姓买不起;一方面部分房地产商高喊“为富人盖房”“只为少数人打造”“奢华、富人独有”……极大地刺激了社会民众的敏感神经。
“贫富差距问题会影响社会心理,诱发不满情绪。”著名学者周孝正说,在社会学中,当目标和手段发生矛盾的时候,会产生人格分裂,进而滋生偷、盗、抢、贪污等犯罪行为,合法的文化目标就演变成了危险目标,也会加剧中产阶层尤其是贫困阶层和弱势群体对社会的不满。
中国人民大学政治学系教授张鸣坦言,当前社会已经出现了一条很深的贫富差距鸿沟,仇富现象普遍。产生这种恶性嫉妒的原因,不是富贵本身,而是富贵背后的不公,而“炫富广告”会使仇富心理进一步加剧。 在中国,仇视、鄙夷富人的文化传统悠久、深刻,“为富不仁”和“均贫富”的观念根深蒂固。在人民大学社会调查中心的一项调查中,对“您认为在如今社会上的富人中,有多少通过正当手段致富?”的问题,仅有5.3%的人回答“有很多”。“富人的钱,干净吗?”成了公众普遍的疑问。 美国《洛杉矶时报》4月报道,美国财富与价值信托机构4月19日公布了一项调查结果。从2011年1月到2月,他们在网上调查了457位美国富翁父母,所谓富翁标准,是他们至少拥有300万美元以上的可投资资产(其中不包括他们用于居住的房产)。调查对象中有27%的人拥有300万美元-500万美元的资产,10%的人拥有1000万美元或以上的资产。这些富翁大部分出生在婴儿潮时期(是指二战结束后,1946年初至1964年底出生的人,人数大约有7800万),他们大多白手兴家。
调查发现,这些人已经慢慢步入退休年龄,却丝毫没有要停下来的迹象。在受访者中,52%的父母没有跟孩子披露自家的经济状况,其中有15%的老爸老妈根本不跟孩子谈家里有多少钱。
穷人不仇富,
富人别炫富。
●财富如水。如果你有一杯水,你可以独自享用;如果你有一桶水,可以存放家中;但如果你有一条河,就要学会与他人分享。
在陈光标看来,没有哪个企业家会因为做善事把企业做垮。他谈到,表面上,做善事花了钱,好像亏了,其实我认为不但不亏,反而赚了。一个企业家做了善事,并且长期行善,合作伙伴、政府和社会大众都会提高对这个企业家的认可度,合作会更加愉快。陈光标说,"一个人活着如果能影响更多的人,并能使更多的人活得更好,这样的生命是有价值、有意义的生命,是值得骄傲和自豪的生命。" 苏轼晚年时对他的弟弟子由说过一句话: 人要达到怎样的心态才能说出这番话?“我眼前所见无一不好人。” 孔子说:“求仁而得仁,又何怨乎?”精神上富有的人一定是有着豁达的心胸,儒雅的修养,充沛的自信和纯净的心灵。 “人活着最大的目的是为了死,而最大的人生意义却在生到死的过程。” 《塔木德》是一本犹太人至死研读的书籍。它不仅教会了犹太人思考什么,而且教会了他们如何思考。 《塔木德》中有一则《手》的寓言问了这样一个问题:“一个人诞生之时双拳紧握,去世之时两手松开,这是什么道理呢?” 西西弗斯本来是一个神,但是由于犯了错误,被宙斯罚到人间来当囚徒,每天让他把一块石头推上山,然后这块石头自动滚下山,第二天他就得重新把它推上山。他日复一日地在那儿工作,很像我们每天8小时的工作。西西弗斯刚开始感到非常痛苦,非常绝望,但是后来,他推着推着就开始欣赏整个过程,他发现自己推过了春夏秋冬,推过了风霜雷电,推过了天上的月亮和星星,推过了周围的鸟语花香,推过了所有动物的鸣叫声和歌唱声。于是他发现,推石头本身就是一种意义,所以他越推越快乐,最后感动了宙斯,重新把他调到天上,变成了天上的神。 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
-----奥斯特洛夫斯基别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
---富兰克林
一万年太久,只争朝夕! 今日歌
文嘉(我国明代画家)
今日复今日,
今日何其少!
今日又不为,
此事何时了。
人生百年几今日,
今日不为真可惜。
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
为君聊赋今日歌,
努力请从今日始。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时。
莫等闲,白了少年头,空悲切 。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
抛弃时间的人,也将被时间抛弃 。
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时 。 如果你把每一天当成生命里的最后一天,那么你会发现,原来一切都在掌握之中。 “白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作都极端的负责任,对同志对人民都极端的热情。”
“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
----《纪念白求恩》 “他坦然地面对着永恒和没有永恒的局面,潜心创作。”马
河
声 “我们有可能过不了自己梦想中的生活,但我们要过有梦的生活。”
你同意吗? “坦然地面对着永恒”就是人要有永恒的追求。这就好比颜渊“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”的追求;孔子“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”的追求。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔! 古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ----苏轼 《秦腔》获第七届茅盾文学奖,贾平凹当时的获奖感言:
“当获奖的消息传来,我说了四个字:天空晴朗!那天的天气真的很好,心情也好,给屋子里的佛像烧了香,给父母遗像前烧了香,我就去街上美美的吃了一碗羊肉泡馍。”
“获奖在创作之路上是过河遇到了桥,是口渴遇到了泉,路是远的,还要往前走。我要将这颗根植于大地上敏感而忧患的心,生出翅膀去飞翔,能够再写出满意的作品。”
好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。——贾平凹《好读书》 法国思想家帕斯卡尔有一句名言:"人是一支有思想的芦苇。"他的意思是说,人 的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙 间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必 要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟有作为 灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。—— 周国平《人的高贵在于灵魂》周国平 《画人记》中的人物包括贾平凹、周国平在内都是一些灵魂高贵的平凡人。当然,这个世界也会有许多灵魂苍白的达官贵人。如果我们不能“化身成仁,修成正果”,也可以“心,向往之”,为我们的心灵世界留下一片纯净清静之地。 朋友,坚定地相信未来吧 !
相信不屈不挠的努力 ,
相信战胜死亡的年轻 ,
相信未来、热爱生命 。
前程呵,一定光明!
未来呵,一定美好 !
生命呵,永远前进 !
食指《相信未来》