君子之风(浙江省宁波市)

课件10张PPT。君子之风《论语》选读君子疾没世而名不称焉。
——孔子正其谊不谋其利，明其道不计其功。
——董仲舒存天理，灭人欲。
——朱熹富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
——孔子 名家解读： 这样也才与孔子讲的“庶之、富之、教之”相吻合。孔子多讲仁，礼；孟子大讲仁、义。但“礼”“义”与“利”不能完全没有关系，正如“君子”“小人”一样，“非小人无以养君子”（《孟子》）。所以孔子也并不讳言“利”，只是“罕言”而已。
——李泽厚 名家解读： 孔子从不标榜自己不喜欢名利，他也喜爱富贵，但是君子爱财，取之有道。“不是说什么样的富贵名利我都要，这是小人的行径。”这是一个圣人的自白，也是一个正人君子所应秉持的做人做事的态度。
——南怀瑾 见利思义见利忘义患得？患不得？ 思考：
君子需不需要文饰？质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
——孔子翻译：质朴超过文采就粗野，文采超过质朴就死板。文采和质朴结合匀称，才是君子。名家解读： 如果豪不重视仪表文采，那么虎豹犬羊的皮便都是一样了，因为都是皮。鞟是去了毛的皮。这即是说，必须各有不同礼仪文采等外在形式，来确定和表达尊卑长幼等等不同的身份、地位、等级、位置、秩序，才能维系社会的存在，这也就是礼制，所以礼与仪不可分，尽管“礼”并不等于“仪”，但无“仪”，“礼”也无法体现。
——李泽厚 李泽厚《论语今读》南怀瑾《论语别裁》