江苏省新沂市第二中学《唐诗宋词选读》同步备课 专题2：山居秋暝

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授课时间
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总第
课时
课题
山居秋暝
课型
新授课
教学目标
深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。
　　培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。　　
重点
深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美
难点
领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神
教法
诵读、问答、情境教学相结合
教学过程
教学
内
容
个案调整
教师活动
学生活动
（1）颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐？为什么？　　明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有
一、导语设计　　在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。　　二、作者简介　　　三、课文讲解　　(一)讲解近体诗的相关知识　　
　　(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。　　(三)诗歌解析，以整体把握诗歌空山新雨后，天气晚来秋。（时间、地点、天气）　　明月松间照，清泉石上流。（月、松、泉、石）　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。（浣女归、渔舟下）　　随意春芳歇，王孙自可留。（诗人愿望）　　(四)品味鉴赏，具体分析诗歌　　1.品味鉴赏,
感受诗中图画美。　　（1）意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢？意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。　　提问：找出诗中有哪些意象。　　明确：
空山
新雨
明月
松林
　　清泉
竹林
莲
石
　　
王维（701—761），字摩诘，蒲州人。开元九年（721）进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”　古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。在这首诗中，诗
教学过程
教
学
内
容
个案调整
教师活动
学生活动
浣女
渔舟
　　（2）感受此诗的图画美（先请同学简单叙述,再由教师描述）。　　第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——　　第二幅“明月松间照”——明月松林图。第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。　　第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。
2.具体分析,
领悟诗歌主旨。　　（1）诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山？　　明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！
　　（2）颈联的词序可以作怎样的改动？改了好还是不改好？为什么？　　明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。四、课堂小结　　五、作业布置　　尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。
人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。　　这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
静，动静结合，以动衬静。（2）尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句 它又表达了诗人怎样的感情呢 　　“王孙自可留”关于王孙的典故，这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。
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