高中语文苏教版选修《黄州快哉亭记》课件（38张）

课件38张PPT。《黄州 哉亭记》快苏辙第一课时【学习目标】知识与技能
1.掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能熟练地翻译课文。
2.把握山水游记散文优美景物的描写，培养学生对自然美的感受力。
过程与方法
1.认真阅读课文，借助工具书和课文下面的注释，逐字逐句翻译文章，不懂的字词作好标志，上课时交流。
2.以小组为单位，查阅有关资料，整合有关文体背景及作者苏辙的相关资料。
3.体会作者在文中体现的情感。
情感态度价值观
体会文中所寄寓的旷达胸襟，无往而不快的人生态度。苏辙（1039----1112），北宋散文家，字子由，号颍滨遗老，苏轼之弟，唐宋八大家之一。苏辙19岁与兄轼同登进士第，次年同试制策。历任翰林学士、知制诰、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。苏辙为人沉静简洁，鲜言寡欲，性孝友。“与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”（《宋史-苏辙传》）。苏辙散文汪洋澹泊，与父、兄合称“三苏”，他学识渊博，著作颇丰，有《栾城集》、《栾城续集》、《栾城后集》等。背景介绍回顾与发现 苏轼评语：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。”
本文标题为“黄州快哉亭记”，请回顾以下文章的内容，然后说说：“记”是怎样的一种文体。《小石潭记》《登泰山记》
《岳阳楼记》 《核舟记》
《桃花源记》
……文体：“记”

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。【学习过程】一、课前学习1、给下列加点字注音
沅（yuán）??? 沔（miǎn?）????子瞻（zhān?）?????
东西一舍（shè??）?????? 风开云阖（?hé??）????
变化倏（shū）忽???????????舟楫（?jí）
草木行（?háng?）列???????皆可指数（shǔ）?????
睥（pì??）睨（nì）?? 骋（chěng） 骛（wù）????
飒（?sà?）然????????? 而风何与（yù?）焉????
会（?kuài?）计????? 蓬户瓮（wèng）牖（yǒu?）????
濯（zhuó）长江之清流，揖（yī）西山之白云???之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）者2、苏轼为亭题名“快哉”的用意是什么？“快”——快乐、快活、愉快、痛快……
“快哉”——快乐啊、痛快啊……取其“劝解宽慰、自勉励人”之意。
“快哉亭”——张怀民所建、苏轼所命名的黄州长江边上的一个亭子。《黄州快哉亭记》——苏辙（苏轼之弟）所写的一篇游记。3、朗读全文，在文中划出可以读出?“快哉”感觉的语句，找出全文文眼。而余兄子瞻名之曰“快哉”
此其所以为“快哉”者也
亦足以称快世俗
快哉，此风
?将何适而非快？
将蓬户瓮牖无所不快
乌睹其为快也哉！（文眼“快”）。4、概括每段大意，并以“快”字为线索，理顺文章脉络。（1）记叙快哉亭的建造和命名。?
（2）记叙快哉亭上之所见。（亭以“快哉”命名的原因。）?
（3）说明心中坦然，不以物伤性者，将无所不快?。?
（4）赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。?二、课堂学习：研读第一、二段。1．疏通字词，解释划线的词语，翻译划线的句子。　江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。
江：长江。始：开始。南、北：向南，向北。
至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
浸灌：意思都是“注”。相若：差不多。即：靠近。为：建造。胜：美景 。 　　盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。
盖：大概。阖：通“合”，消失。状语后置。 动 、骇：使动
今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。　　　　
行列：成行成列(名词作动词)。
所以……者：……的原因。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
睥睨：斜着眼睛看，谓伺机夺取。
骋骛：纵横驰骋。这两句不仅点出了造亭的目的和题意，而且提示了作者一上来写江水的用意，造此亭是为了观赏长江流水的美景从而引起快感，从江水着笔自然顺理成章。 江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。请找出本段描写“江流”的句子江出西陵，始得平地。其流奔放肆大南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若“江流三变”浩淼水面，壮阔气势？开头真是
起笔不凡，
不落俗套！第二段，描写亭上的所见、所闻、所感。 请你找出，命名的原因是什么？①登亭所见，令人快哉；长江：浩淼壮阔，昼夜不同
冈峦山林：风光明丽清新②凭吊历史遗迹，感受古人流风余韵，
足使世俗之人称快 。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其风流遗迹，亦足以称快世俗。命名“快哉”的原因水色、山光登临者“快哉”历史遗迹世俗者“称快”2．反复诵读文章第一、二两段，体会字里行间的“快哉”之情，说说作者登临快哉亭在哪些方面获得了“快哉”的感受。讨论：
登临“快哉亭”，昼夜可以于“几席之上”尽情览赏雄壮景色，放眼四周，可见西边武昌冈陵起伏的诸山，草木成排成行，渔夫樵夫的屋舍，清晰可数。此“快哉”之一。
沿江两岸的沙洲，正是当年曹操、孙权注目的战略要地，也是周瑜、陆逊为争夺此地奔走劳形的地段，三、巩固提升1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A. 南合沅、湘 合：汇合
B. 而人有遇不遇之变 遇：遇到时机，得到重用
C. 为何适而非快 适：安适
D. 穷耳目之胜以自适也哉
胜：胜景，景观
答案C（往，到）
2、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A、至于赤壁之下 至于幽暗昏惑而无物以相之
B、今乃得玩之几席之上 而陋者乃以斧斤考击而求之
C、玉之言盖有讽焉 盖失强援，不能独完
D、此其所以为快哉者也 此世所以不传也
答案 C（前为大概，后是表原因连词。A是“到了……”B是却、竟然D均表示“……原因”。）
3. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A、与海相若 /若入前为寿
B、盖亭之所见 / 鱼，我所欲也
C、夜则鱼龙悲啸于其下 /此则岳阳楼之大观也
D、举目而足/ 位尊而无功 /奉厚而无劳
答案 ：B代词。用在动词前面，组成名词性词组。（A动词。像。/你。C连词。顺承关系：就，便。/表示判断关系。可译为“就是”。D连词。表示相承。就。/连词。表转折关系。）4. 下列各句对文章的阐述赏析，不正确的一项是
A. 文章从亭的建造和命名写起，极力描绘渲染江景的壮观，以及观览江景，凭吊古迹的快意
B. 文章紧扣题目，七次说及“快”字，借景抒情，巧妙道出人生哲理：心中坦然，无所不快。
C. 全文围绕“快哉”二字立意，从写景、叙事中引出议论，景、事、情、理四者互为交融。
D. 文章辞采精美，排比对偶的运用，使文章婉约含蓄，表现作者“不以物伤性”的乐观情绪。
E、作者畅言“快哉”，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。
答案：D（“婉约含蓄”应为“雄放雅致”。） 第二课时【学习目标】知识与技能
1.掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能熟练地翻译课文。
2.把握山水游记散文优美景物的描写，培养学生对自然美的感受力。
过程与方法
1.认真阅读课文，借助工具书和课文下面的注释，逐字逐句翻译文章，不懂的字词作好标志，上课时交流。
2.以小组为单位，查阅有关资料，整合有关文体背景及作者苏辙的相关资料。
3. 体会作者在文中体现的情感。
情感态度价值观
体会文中所寄寓的旷达胸襟，无往而不快的人生态度。一、课前学习：研读第三、四段1. 疏通字词，解释划线的词语，翻译划线的句子。(B级)昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。　　　　　　　　　　　　　　　
从：带领。
披：敞开
当：迎着。
痛快呀，这阵风！
这只是大王您才享有的雄风罢了
盖：大概。 讽：讥讽夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
遇：被重用。 变：不同。
与：参与。 自得：舒畅
病：忧愁。 性：本性
适：往　　今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!
把……当作
患：病，忧愁，患难。
窃：偷得，即“利用”之意。
余功：功劳之余，剩余时间 　　　　　　　　　　
濯：洗濯。
穷：尽享
自适：自求安适。 　　　　　　　　　　不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!
振：吹拂。
乌：哪里3.诵读第三、四段，比较这两段与前文在表达方式上有何不同？
（明确：此段转入议论。）第三段，从《风赋》谈起，谈到一般人的忧乐观，提出新的（自己）忧乐观。1、面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答）2、本段作者得出富有哲理的结论是什么？也就是说，作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？关键在心态；士生于世，使其中不自得，将何往而非病？
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（主旨句）2.文章提到了宋玉《风赋》的典故，为什么要提到这个典故？宋玉对楚襄王进行微妙的讽刺，借风之雄雌来说明人有遇与不遇之别（一般人的忧乐观），地位处境不同，心情自然也不同。由此引出更高一级的忧乐观：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？” 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？“忧乐观”一般人：“人有遇、不遇之变”苏 辙：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”学习第四自然段，想一想本段主要讲了什么内容？第四段，以张梦得的具体行为来对上段中提出的人生态度作出肯定。4、本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写：“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。”你如何理解这两种观点？　 季羡林有仁爱之心，对一草一木，一鸟一兽，无不关爱备至。对世间万物充满感情，正如太史公所说：“仁者爱万物。”天下凡怀有博爱之心，富于感情的人，才会具有“爱万物”的高尚情操，正所谓：“大人者，不失其赤子之心者也。”
（《孟子·离娄下》）。苏辙认为人的心本来是平静如水的，因为有了外界的影响与自身贪嗔痴等因素，会使我们失去客观公正的认识理解，而后因为自我的见解而执著而烦恼。其实在该停的时候我们需要提醒自己停止，该行动的时候需要提醒自己行动。即不是静如止水，也不是动如波涛，如同水的流动一样，自然、随顺，不去刻意的控制，不执著于任何意念，来了就来了，走了就走了，这样自己就是自己的主人。 谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解? 君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。 快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。 想一想，这种随缘自适的人生观，对你有何启发？快 哉阔达自适留不住的是痕迹留住的是快乐二、课堂学习：情感延伸
　　　通读全文，你认为苏辙是个什么样的人？在现实生活中，总难永远一帆风顺，当你面对困境，背负巨大压力的时候，你又会怎么排解呢？试举一二名人事例，再结合自己经历谈谈自己的想法。（写一段250字以上的感想）三、巩固拓展
　　余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”有兴趣的同学去找找这方面的资料，深入研究下去,写篇读书笔记。