素材一
【画面描述】 一人手持笔刷在墙壁上信手涂鸦：“墙上严禁涂写，违者罚……”字迹歪斜，墙上地上污迹斑斑。
【寓意点评】 讽刺了社会上普遍存在的以错治错、以违法禁违法的现象。也可以理解为“只许州官放火，不许百姓点灯”的意思。
素材二 徐立平：大国多良材
【颁奖辞】 每一次落刀，都能听到自己的心跳。你在火药上微雕，不能有毫发之差。这是千钧所系的一发，战略导弹，载人航天，每一件大国利器，都离不开你。就像手中的刀，二十六年锻造。你是一介工匠，你是大国工匠。
【人物事迹】 徐立平，中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来，他一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹的精准射程。
0．5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过0.2毫米，堪称完美。为了杜绝安全隐患，徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具，有两种获得了国家专利，一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年保持一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大半。29年来，他冒着巨大的危险雕刻火药，被人们誉为“大国工匠”。
【速用示范】
话题一：专注。在航天科技领域里，精准的工作要求不容许一丝一毫的误差，这就十分考验工作人员的专注能力。徐立平专注的工作态度造就了他精湛的专业技术，药面精度误差之小，堪称完美。
话题二：默默沉潜、坚定付出。在徐立平的世界里，付出是不求回报的。他潜心科学，默默付出，发明创造一系列药面整形刀具，就算工作给身体带来了伤害与危险，他也无惧无悔。这种敬业的精神无愧于“大国工匠”的称号。
话题三：勇气的力量。只要存在几毫米的误差，火药就会发生爆炸，性命难保。“大国工匠”的背后，是一往无前的气概，是不怕牺牲的勇气。
[走进现场]
空洞的抒情一般不可能使人感动，只有把读者带入感人的情境，才能使人感同身受，才能使人感动。
阅读文本《琳达又上学了》，回答问题。
1．作者是如何描写班上的同学对琳达的爱的？
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【答案】 本文作者细致地描写了班上的同学对琳达的爱的举动——全班同学都剃成光头，特别是细致地描写了有一头美发的、最喜欢各种各样美丽别致的发夹的朱丽亚最先响应。
写了家长对大家剃光头的支持，写了25位同学自己动手制作小礼物，老师为每一位同学买了一件T恤衫，并请美工喷上大字：“琳达，我们爱你。”正是这些具体的行动，感动了琳达，使琳达又上学了。
2．如果班上的同学只是口头表达“琳达，我们爱你”，是否能让琳达重返校园？
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【答案】 如果琳达的同学只是采用“抒情”的方法，一般性地表达对琳达的爱，可能也不会使琳达重返校园。而全班同学都剃了光头，各自带上富有特色的礼物，兴师动众地一起到琳达家去，这是琳达万万没有想到的。文中虽然没有具体描写琳达是如何在同学们的感召下重返校园的，但我们可以想象得出来，当琳达看到全班25个男男女女的光头出现在她家的时候，她的心灵会受到何等的震撼。任何直接“抒情”的方法都无法达到这样的效果！
3．表达爱的不同方式，产生了不同的效果。从文章写作的角度，你受到了什么启发？你认为在文章中单纯的抒情能否打动读者？你认为传达情感最有效的方式是什么？
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【答案】 在《琳达又上学了》一文中，“心理医生找过了，校长也去看了她”，琳达还是“不再来上学”，是因为心理医生和校长采用的方法可能都是“晓之以理”或是一般性地表示对琳达的关爱。其实，这些道理，作为十年级的学生，琳达应该是知道的；这些关爱，琳达也是能感受到的，所以产生不了多大的效果。而全班同学剃光头这样一种独特的举动却深深地感动了琳达，使琳达重返校园了。这就给我们一个有力的启示，要想真正打动人，最有效的方法就是把人(读者)引入具体的情感状态。也就是说，感人最有效的方法是创造感人的情境。
传达情感，最有效的方法是描写“情状”。一般说来，情感不宜作直接的抒发，也不能直接地告白，而要把情感寄寓到具体可感的形象中去，化无形为有形，使人们在具体可感的形象中去体味人物的情感。例如李清照要表现自己凄苦无依的情感，她不能直接去呼喊“我孤独啊，我凄惘啊”，她必须借“寻寻觅觅”的具体动作，必须借“冷冷清清”的具体环境，来表现“凄凄惨惨戚戚”的情感；她必须借独自谛听“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，来展示自己孤独无伴的凄苦心情。再如，岳飞在报国无门的愤懑时刻，也不能直接呼喊“我愤怒啊，我恼火啊”，他必须展示愤怒、恼火的具象“怒发冲冠”，他必须展示“仰天长啸”的具体动作来表达“壮怀激烈”的一腔热情。
总之一句话：有效的情感传达，必须要写情感的“状”，写在某种情感状态下人物是如何表现的。在这方面，中国的古典诗词为我们积累了丰富的艺术经验，我们应该加以认真地体会、学习。
[活动体验]
一、情境与情感
你对“身临其境”一词是如何理解的？阅读文本中的《谁在天边唱歌(节选)》、《一根藤蔓在奔跑》两篇文章，你是否有“身临其境”的感觉？这两篇短文分别传达了什么样的情感，它们在写法上有什么异同。
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【答案】 这项活动是为了让学生进一步理解情感传达与创造情境的关系。所选的两篇短文，都不是那种纯粹的“抒情”之作，它们都是在具体的情境中传达出浓郁的情感韵味。
《谁在天边唱歌(节选)》一篇，把读者引入到清晨辽阔的草原，在空阔无际的背景下，一个歌者迎着晨光，远远地走来，他放开歌喉，唱起了古老的歌谣。作者创造这样一个情境，传达了一种空阔、苍凉、悠远、凄美，带着原始的忧郁和伤痛的高古的情感。
《一根藤蔓在奔跑》是一曲春天的颂歌，是一曲劳动和美的颂歌。作者把他的一腔欣喜之情凝结在一根活灵活现的藤蔓上，藤蔓、少女、村庄，这三个典型的意象，构建出一个朝气蓬勃的情境，传达出作者发自心灵深处的对新生活的赞美。
在教学中，要引导学生利用已有的生活经验(如看过的影视、旅游的见闻等)，展开想象，在具体的画面中体会作者传达的情感。如有可能，也可以结合本专题提供的文字材料，观看有关的风光片，把学生带入具体的情境中。但教学的重点仍然要落实到如何用语言文字营造情境，传达情感上来。
二、如何传达情感
阅读《家之恋》，说一说文章传达了什么样的情感，作者是如何传达情感的。
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【答案】 本活动是引导学生学习在具体描写中传达多层次情感的一些方法。
本文作者用饱含深情而又充满理智的文字，表达了对在病榻上度过十三年生涯且每况愈下的父亲的深沉的爱。作者没有空洞的抒情，而是首先用细腻的笔触描写了父亲的病情，父亲即使已经病成这样，甚至可以在他手臂上用吸尘器吸尘了，但是，“我喜欢感到父亲仍在那儿并且伸手可及”。这样的感情非常真实且震撼人心。当父亲变糊涂后，“我和母亲认为这是件幸事”，初读这句话时，以为是“久病床前无孝子”，希望父亲和家人能早日解脱，但是，“我”和母亲却是为父亲考虑的，因为这样，“他似乎不再去注意岁月的流逝及其对他的影响”。读到这里，真为作者的真诚和善良落泪。
值得称道的是，作者同时还用充满理解的笔触写出了对含辛茹苦的母亲的崇敬之情。母亲和父亲自1940年结合以来，曾经度过了一段幸福的时光，但是，好景不长，不幸就降临了，但是，母亲并没有嫌弃父亲，而是默默地承担了一切。作者对母亲的心情是充满理解的，是能够体察的，这就使文章蕴涵的感情更加深厚了。
三、在具体情境中传达情感
托尔斯泰曾经说过这样的意思：空洞的抒情是不能感染读者的，你说你痛苦或快乐，别人并不能体验到这种痛苦或快乐，只有用动作、线条、色彩、声音以及言辞所表达的形象来传达出这种感情，才能使别人也能体验到这同样的感情。
读了托尔斯泰的这段话，你对如何有效地传达情感，是否有了一点新的认识？请把它写下来。
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【答案】 设计本项活动的目的是，在阅读具体作品的基础上，进一步强化这样的观点：感人最有效的方法是创造感人的情境。在这项活动中，教师可以引导学生检视以往的习作，看一看，有没有空洞抒情、无病呻吟的情况；想一想，应该如何改变这种情况。
创造情境，可以工笔细描，也可以简笔勾勒；可以状貌写实，也可以传神写意；可以客观冷静，也可以笔带感情。“活动体验一”所选的两个片段，前者描写较细，重在写实，后者简笔勾勒，重在写意，但都是感情充沛，寓情于景。教师可以引导学生再次浏览以上作品，深化学生的认识。
四、哪些情感最动人
有人认为，在生活中，有三种情感是特别容易动人的：一是那些人人都能感知、体会的人之常情；二是那种包含着较强冲突的情感；三是超出常规的、强烈的、反常的情感。
你对此有什么看法？阅读文本中的《爸，你进来吧！》，思考：文中包含着怎样的冲突？这种冲突是否动人？为什么能够动人？
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【答案】 《爸，你进来吧！》一文所表现的主要是第二种情况：包含着冲突的情感。临近高考，“我”和打工的父亲租借了房子住在校外，劳累过度的父亲得了腰椎病，疼得禁不住呻吟起来，使“我”不能安睡，于是“我”呵责了父亲。可是，随即自责又涌上了“我”的心头。这时，“我”的心灵深处充满了多重冲突：这是情与理的冲突，是人性与功名的冲突，是自我角色中人子与考生的冲突。终于，作为人子的“我”喊出了颇为动人的一声：“爸，您进来吧！”在这一声呼唤中，浓浓的父子之情突现出来了，心灵深处的人性浮现出来了。
[写作实践]
一、普希金说：“一切过去了的都会成为亲切的回忆。”真实、深厚的情感往往有一个积累、深化的过程，有些事情往往在事过境迁以后才感觉到其可贵。阅读《母亲的名字》，想一想：作者为什么直到上了大学以后才想起问母亲叫什么名字？在你的记忆深处，有什么令你感动的事情？把感动过你的事说给同学听一听，看看同学有什么反应，然后把它写下来。
【思路点拨】 “谁言寸草心，报得三春晖。”自古以来，表现母爱的文章多如牛毛，反映母子情深的文章也可车载斗量。然而，阅读《母亲的名字》一文，我们仍然被深深地感动。母亲从“杨瑞蓉”变成了“高杨氏”，她失去的绝不仅仅是一个美丽的名字！作者从“母亲的名字”这一角度切入，暗写了母亲艰难坎坷而又无私奉献的一生，寄寓了对母亲的歉疚之情和报恩之心。但是，远方的游子，所做的又只能是写一封封母亲也许并不能收到的家信。这就使得这种对母亲的情感更显得凝重、深切、悲凉。
母亲的名字其实并不是到“我”上大学时才失去的，可为什么“我”到此时才体察到呢？这正是“走遍天下娘最好”的真实写照啊！只有到作者离开家乡，离开母亲以后，才体会到母亲的艰辛，体会到如黄河水般雄浑粗厚的母爱。也惟其如此，文章所传达的感情才显得格外的厚重，格外的动人。
记忆中的感动
太棒了！学校放三天假，在我的再三要求下，妈妈同意我去外公家度过这三天假期。一大早，我就来到邮电局前面等车。
马路拐弯处有一个绿色的信箱，在朝阳的照射下闪闪发光。由于接连几天下雨，信箱前面有一大片水洼。我站在信箱的一边，欣赏着早晨的美景。
太阳渐渐升高了，车还没有来。这时，一位穿着洁白连衣裙的小姑娘，手里拿着一封信，一蹦一跳地向信箱跑来。小姑娘的后面跟着一位白发老爷爷，老爷爷手里拿着一把剑。看样子，这爷孙俩是刚刚结束晨练，顺便来寄信的。小姑娘刚刚来到信箱旁边，突然，一辆摩托车从马路北面行驶过来，恰巧对面又开来一辆大卡车，骑摩托车的小伙子匆忙中把车开进了水洼，一股水浪夹杂着泥点向我这边甩过来。这一切发生得太快、太意外了，我只来得及惊呼一声，车已经开走了。低头看看，我的鞋上、裤腿上满是泥点。再看看旁边，小姑娘的白裙子简直变成了黑裙子。连那信箱也未能幸免，变成了一个“大花脸”。
我生气地说了声“真倒霉”，掏出手帕擦起泥点来，还边擦边向小姑娘望去，心想：她还不哭一鼻子？出乎我意料的事情发生了：小姑娘看也没看自己的脏裙子，把手中的信放在已经走到她身边的老爷爷手里，掏出一块洁白的手绢擦起那脏乎乎的邮箱来。她那只拿手绢的小手忙上忙下，一个小泥点也不放过。那位白发老爷爷在一旁看着她微微笑着。
我呆呆地看着，忘记了自己在干什么。一会儿，小姑娘擦完了，她直起身，看了看被自己擦得干干净净的信箱，脸上露出了满意的笑容。那位老爷爷从自己口袋里掏出一块手绢，递给了小姑娘，说：“来，擦擦裙子。”小姑娘这才低下头擦裙子上的泥点。老爷爷一边把信投进信箱，一边笑眯眯地对小姑娘说：“小美，裙子脏了，心疼吗？”小姑娘一边擦一边用甜甜的声音说：“不心疼。裙子脏了可以洗，这只是我一个人的事，信箱每天都有人用，它被弄脏了，这可是关系到许多人的事。”听了这爷孙俩的对话，再想想自己刚才的言行，我不知不觉地脸红了，惭愧地低下了头。再抬起头来时，我看到那爷孙俩已经有说有笑地走远了。
“嘀嘀……”，盼了许久的汽车终于来了，我上了车。车启动了，我回过头去看，在金色阳光的照耀下，那洁净的信箱又在闪闪发光了。在那金色的光芒中，我仿佛看到了小姑娘那纯真的笑脸……
【金指一点】 本文截取了现实生活中的一个普通的片断，即在等汽车时见到一位小姑娘在被摩托车溅了一身泥之后，先擦被弄脏了的公用信箱，后擦自己裙子的事情。事情虽小，但有头有尾，情景真切，在作者的铺排渲染中，突出赞扬了小姑娘不计小事和先人后己的风格，以自己的“不知不觉地脸红了，惭愧地低下了头”作结，呼吁社会良好的社会风尚，值得称道。
二、《写给将要偷看日记的妈妈》表现的是母女二人内心深处细微曲折的摩擦。一个是“心细如丝”的母亲，一个是更加“心细如丝”的女儿，双方都是怀着最大的善意，一直在互相观察、互相留心；双方都是小心翼翼，生怕打破什么，又都是欲罢不能，欲说还休。她们之间到底发生了什么？她们为什么不能进行直接的语言交流呢？这种书面交流的方式与直接的语言交流有什么不同的效果呢？你一定也有过类似的情感体验，那么，请给你的老师、长辈或同学、朋友写一封信，或发一个Email，把你当面不好意思说的话写出来，与对方作一次心灵的沟通。
【思路点拨】 本题主要是鼓励学生说真话，表真情，把埋藏在心里的想说的话说出来，把不便于当面交流、口头表达的情感通过书面的方式传达出来。在进行写作之前，可以引导学生重温《修辞立其诚》中的有关内容。
给语文老师的一封信
尊敬的老师：
您好！
现在，我正坐在考场中，手握钢笔，把一年来您带领我们在知识的海洋中打捞的成果一一展现在试卷上。看着一道道陌生而又熟悉的试题，过去对您的不解甚至抵触情绪不禁烟消云散。
您还记得吗？那一次，您来了个突然袭击，要求我们把课本附录中的10首古诗全部默写下来。贪玩的我一下子呆住了，平时背得滚瓜烂熟的诗句就像泥鳅一般逃得不知所终。一天后，看到作业本上四处绽放的红红的“×”，我没有反思自己，反而埋怨您事先不打招呼，害得我出丑。您要求我们将每个错字改正后，用红笔抄写10遍，还说下次再错就要成倍地抄，我们敢怒而不敢言，私底下骂您是冷血动物、虐待狂。在您的督促下，我加倍努力学习应该背诵的古诗词。如今，试卷上那些古诗填空题，我一气呵成。试想，要不是您当初的突然袭击外加罚写，那些古诗词怎么会在我的大脑里安家落户，随时听候差遣呢？
还有课文中的生字生词，您全部让我们自己去注音、解释，还逼着我们对课文提出三个以上不同类型的问题，并要求我们自己写出答案，弄得我们苦不堪言。当我们刚停下来喘口气时，您又想出一些新花样来“整”我们，还说什么懒老师才能带出勤学生，当我们被那些“刁钻古怪”的问题搞得焦头烂额时，您不但不帮忙，反而在一旁“幸灾乐祸”。有好几回，我们都发誓不做您的那些怪问题，可大家谁也不愿意向您低头认输，我是第一个。
看到作文题，我不由想起了那次周记，懒惰的我找出上小学时买的一本作文选，抄了一篇关于养兔的作文交差。谁知，过了几天，您讲评周记时，把我的那篇“克隆作文”狠狠“表扬”了一番，还让我给全班同学“介绍经验”。老师，您不知道当时我的脸有多烫，手中的作文本就像一堆火。台上那短短几分钟，真比台下一年还难挨啊！当时，我真是恨死您了。打那以后，您布置的周记打死我也不敢去抄什么“优秀作文”了，要躲过您那双“火眼金睛”可太难了。后来，我又被您请到讲台上介绍过几次经验，那几次，我可是昂首挺胸走上去的。渐渐地，我爱上了作文，而且还成了您麾下的一名写作高手！此刻，笔在作文稿纸上跳着欢快的舞蹈，倾泻出我的感受：
老师，谢谢您！您对我的教诲与帮助，是我今生最宝贵的财富。
祝老师身体健康，工作顺利！
您的学生：小海
2012年6月26日
【金指一点】 本文运用反衬的手法，先极力描写对语文老师的某些做法的不理解甚至抵触情绪，在“背古诗”、“默生词”、“抄作文”三件典型事件中，作者一开始均有强烈的抵触情绪，但后来“试卷上那些古诗填空题，我一气呵成”、“大家谁也不愿意向您低头认输，我是第一个”、“成了您麾下的一名写作高手！此刻，笔在作文稿纸上跳着欢快的舞蹈”，最后倾泻出我的感受“老师，谢谢您！您对我的教诲与帮助，是我今生最宝贵的财富”抒发了对老师的热爱和尊重之情，感染力极强。另外本文除感情浓烈、主旨突出、语言流畅、感染力强等优点外，还有一个鲜明特征，就是合乎写作规范，即一是格式正确，称呼、问候、正文、结语、署名、日期六个部分一应俱全；二是段意单一、内容完整、长短适宜，这些是书信类作文的基本要求。
抒情方法与情感传达
一、抒情方法
从情感的表达方式上讲，抒情有直接抒情和间接抒情之分。
1．直接抒情
直接抒情，即“直抒胸臆”，是指情动于心而发于外的一种直接抒发，也就是作者不借用其他方式而直接倾吐胸中的感情。
“我爱你，中国！我爱你，中国！”这是直接抒情。直接抒情比较直白、热烈，多用带有浓重感彩的判断句、陈述句等，同时经常会在句中使用感叹词，如“好美啊”、“真想你呀”。
2．间接抒情
间接抒情指作者不是直接来抒发对人物、事物的感情，而是在记叙、描写和议论中渗透出自己的强烈感情，或者借人、事、物之口来抒发自己的情感。
间接抒情主要有寓情于景、寓情于事、寓情于理、寓情于物四种方式。寓情于景，是把情感寓托在景物描写之中，以情染景，情景交融；寓情于事，是把感情蕴含在叙事的字里行间；寓情于理，是把情感融于议论之中，既是议论也是抒情，情理交融；寓情于物，是把感情寄寓在描述的具体事物之中。
(1)寓情于景
寓情于景是指让感情依附于一定的景物，通过对景物的描写来抒发感情。写作时须把感情倾注、融会在描写之中，使描写带有鲜明的感彩。这种方法，能使情和景互相感应，互相交融，达到物境与我情融为一体的艺术境界。
(2)寓情于事
寓情于事，指通过叙述事件来抒发感情，使感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，去感染读者，其特点是用充满感情的笔调进行叙述。
用叙述作为抒情的工具时，与一般的叙述有很大的不同。这种叙述，要用作者心理上的感受与变动作灵魂，要在客观叙述的基础上加上主观的感彩。这种叙述只给人以粗略的印象，其浓郁的感情，用简约平淡的文笔表现出来，常常能收到意想不到的效果。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉真诚、可亲。
(3)寓情于理
寓情于理，这是一种附情于理的抒情方法，可称为议论性抒情。运用这种抒情方法，应注意它与一般议论有所不同，这里的议论只是抒情的手段，是为抒情服务的。在写作时，不需要交代论据，也不必进行论证，只要用饱蘸浓郁感情的语言来议论人物、事物和景物，就可达到通过议论进行抒情的目的。
藏情于理，理中含情，既可以使情具有深度和广度，又可以使理念闪烁出充满个性色彩的情思，拨动人的心弦。
(4)寓情于物
寓情于物，指通过写物来抒发感情。即在描绘动态和静态的物体时，不只反映事物的状态特点，而且也把内心世界的爱憎、好恶的感情交融于物体中表露出来。
3．直接抒情和间接抒情的运用
直接抒情和间接抒情在抒情文中又是如何运用的呢？一般来说，直接抒情多与写人、记事、写景、状物结合运用，在这些写作的基础上，用抒情去画龙点睛或是点明题意。直接抒情还经常用于作者感受最深刻、感情最强烈的地方，以精练的语言表达浓郁的感情和强烈的感染力。间接抒情因其表现手法的多样和含蓄，比直接抒情运用得要广泛。但在大多数情况下，两者是结合使用的，在间接抒情的基础上，以直接抒情点题或是升华情感，效果往往不错。
二、情感传达
古人云：“文章不是无情物。”“感人心者，莫先乎情。”没有感情的文章是难以打动读者的。所以考场作文要想拿到高分，一个最为有效的方法就是写得感人，让动人的情感去感动、感染阅卷老师。真挚的感情就是“真、善、美”的思想感情：它发自内心，真实而真诚，不是矫揉造作，不虚情假意；它符合社会进步的总趋势，扬善惩恶，表达对社会和人民的良好愿望，对自己和别人起到一定的鼓舞作用；它使人的心灵受到美的陶冶，给人以美的感受。
1．感情基调真、善、美
唯有真情实感，才能打动别人。无病呻吟的感慨，虚假空洞的口号，是不会引起他人的共鸣，所以感情真挚的前提是“真”。但是“真”而不“善”，“真”而不“美”，却是写作的大忌。一个小偷，强烈地想偷别人的东西，把这种感情写入文中，感情是真实了，但太丑恶，令人厌恶。情感也有高尚与卑劣之分，美好与丑恶之别，应该唯有以高尚的、健康的、积极的、美好的感情去引发读者共鸣的。如果是卑俗的情感、低级趣味的心理，写得越真实，除了越能引起别人的厌恶之外，与“动人”的效果就越远。
2．素材选择贴近生活
从选择的对象来看，第一，我们要选取真实的材料。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”一篇文章，如果材料失真，只能给人一种矫揉造作的虚假的感觉，根本不可能使人感动。近年来发现考生编造情节的现象较普遍，一些考生为博同情得高分，不惜编造，如家里父母“离婚”、“死亡”之类的假情节，很明显看出是编的，编造的东西是难以写出真情的。第二，忌舍近求远，要善于从生活中找素材。
选择那些曾经经历过的或者最熟悉的情感素材来写，如父子情、母女情、兄弟情、同学情等等。身边的人和事、现实的生活、现实的世界，才是作文的源头活水。高考作文正是考查学生观察生活、积累生活、感受生活、认识生活、反映生活的能力，所以高三的学生千万别忘了关注生活、关注时代、重视人生体验，用自己的眼睛发现生活的可贵之处，用自己的笔去抒写自我的真实感受。
3．情感表达多样灵活
要写出感情真挚的文章，仅仅有真切而深刻的情感是不够的，还要善于运用多种表达方式和技巧。比如：情景交融，情和景的结合往往能增强文章的感染力。如《项脊轩志》中有这么一段有情之景，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。在这里以枇杷树之繁茂写出妻死室坏的寂寥黯淡。在高考作文中，考生若也能这样饱蘸深情地描绘出一种境界，将阅卷老师带入有情之境，自然能博得高分。
4．情节安排曲折有致
文似看山不喜平。文章中设置一些悬念、误会、情感冲突，不仅有利于增加文章的可读性，一定程度上也有利于情感的表达，因为悬念、误会、冲突等是最易揪住读者之心，撩拨读者之情的，他们在寻求悬念的真相、误会的冰释、冲突的化解的阅读中，自然使得文章要表达的感情得到逐步的强化，从而在心中留下较为深刻的印记。某种程度上，可以说，尺水兴波，方显抒情之本色。
[真题展析]
(江苏高考)阅读下面的材料，按要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【金指一点】 这个材料关键词是探险者，中心物品是蜡烛。对人来说，蜡烛是照亮大家前进的灯火。但对于蝴蝶来说，蜡烛却是干扰它生存的物品。由此我们可以感悟到，小小的蜡烛是人们前进的符号，可人们没有想到这对于蝴蝶的生存来说是个危害。探险者点蜡烛是不良之举，探险者也应从中得到另一个宝贵启示：人和自然应该和谐共存。人在生存发展的同时不要忘了赖以生存的自然界。材料基本内涵就是这样，写作可以从这方面去发散思维。
该作文的写作主要维度在于以下三点：一是人文大爱，关爱自然，哪怕是一群微小的蝴蝶，人类都得给他们让路。二是生态情怀，蝴蝶迁徙，微弱的翅膀煽动着生态的不安与无奈。不知道这柔弱的翅膀能否煽醒人类越来越物质化的大脑，人类还能不能从蝴蝶的迁徙中真正醒悟过来，被破坏的生态留给了人类，人类要不要停滞贪婪的脚步？能不能维修这失衡的生态？三是人文与生态的交织，生态的维修离不开人文情怀，蝴蝶是见证者，见证着代表良知依存一族的人类反思自身对于自然的破坏。
选择议论文体，运用信息提取法与彩线穿珠法，以人与自然的和谐相处为主题组织材料，文章比较容易写充实；以人文为视角，立足当下，从生态情怀的高度观照社会开发与发展，一定能写出深度。
[满分示例]
安然相对不惊飞
江苏考生
面对人类一往无前的探索，自然如同洞壁上栖息的美丽的蝴蝶，向纵深之处隐匿而去。我们，或许早该意识到，是时候了，对环境应留下一段敬畏又适当的距离。
美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置于了世界的中心。人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。
对自然环境保有一定的距离，实在也是出于一种对人自身的保护。自然脆弱，人实则更为脆弱。人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对于高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及更多逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐？
其实，人完全可以与自然一同诗意地栖居，其关键在于不互相侵扰，不事征服。古人也寻幽探险，也流连于“横柯上蔽，在昼犹昏﹔疏条交映，有时见日”，但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋，手攀足踏，也适可而止。我以为，这样的探险，才是真正触摸了自然的心跳，却不将其惊扰的方式。如此，既将人的环境诗化，也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影，花柳水月，却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓“天人合一”，我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息，而让心神畅游于世界。
很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。
【名师点评】 这是一篇优秀的议论文，立意高远，构思严谨，语言优美。文章由“美丽的蝴蝶，向纵深之处隐匿而去”开篇，引出人们早就意识到“对环境应留下一段敬畏又适当的距离”之观点，引用美国的一首流传已久的诗，说明人的一言一行都可能对大自然造成无法逆转的影响。进一步说明保护大自然就是保护人类自身的观点，指出人与大自然诗意地栖居的关键在于不互相侵扰，不事征服，从而实现人与自然的和谐相处。
[写作演练]
1．阅读下列材料，根据要求作文。
有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说： “看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗？”
以“擦亮你的窗子”为题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【写作提示】 阅读材料，我们会找到一个关键的句子：“一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。”擦亮你心灵的窗子，你会发现更真实更精彩的东西在闪闪发光，生活中很多东西都不是可以直视的，要用心去发现。眼睛是心灵的窗户，擦亮窗户就是擦亮眼睛，擦亮心灵。擦亮心灵的窗户，你会发现原来很多东西都是你没看过的。
这是一个比喻型题目，写这样的话题作文，我们应善于从喻体中发现本体，然后通过联想类比，这样才能打开思路。这里的窗子并非只是实指的窗子，而有更深层面 的意义，是非物质化的心灵、认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会很不分明，很不清楚；隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。这个话题可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界； 因此多找到自身的不足，检讨一下自己，而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开，写出自己的认识与思考。
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？
请以“心中的水仙花”为题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【写作提示】 这是一个比喻型的材料，这个话题中的“水仙花”就是一种隐喻，指的是“心灵和精神追求”。因此，这个题目要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。可以联想到抗“非典”英雄两院院士钟南山的一句话：人不只生活在现实中，还生活在理想中，21世纪科学技术将会以更快的速度发展，但如果在科学技术不断发展的同时，道德却在进一步堕落，审美情趣进一步下滑，那将是人类的灾难。
素材一
【画面描述】 图画分为上下两半：上半部四只小狗从画面的左边鱼贯而出，走在最前面的一只小狗的眼睛上还架着一部望远镜，它们前面的不远处有一敞开口的地窖；下半部画的是前三只小狗直掉入地窖的脚印和走在最后的戴着墨镜、手拄拐杖的盲小狗和它绕过地窖的脚印。
【寓意点评】 只有脚踏实地，才有可能向自己的目标靠近。或：真理有时候掌握在少数人手里。或：自负往往会害了自己。
素材二 买买提江·吾买尔：盛德表—乡
【颁奖辞】 一碗茶水端得平，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。木卡姆唱了再唱，冬不拉弹了再弹，买买提江·吾买尔的故事说不完。
【人物事迹】 买买提江·吾买尔是新疆伊犁哈萨克自治州布力开村村支部书记，维吾尔族。3岁时，吾买尔的父亲就过世了，第二年母亲也改嫁了。就这样，吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的，他也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后，吾买尔把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨，全力带领村民奔小康。
在布力开村，各族群众和谐相处，从没有出现过民族歧视。吾买尔说，只有民族团结，经济才能发展。如今，布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到2015年底，布力开村1 120户村民全部盖起了有网有电话的新房，铺上了总长42公里的柏油路，全村三分之一的人家买了小汽车。在民族团结的大道上，布力开村实实在在地享受到了“团结带来生产力”的实惠。
【速用示范】
话题一：民族团结。民族团结是促进社会生产力发展的重要因素，在吾买尔的带领下，布力开村村民和谐相处，村里的经济得到了腾飞。
话题二：在其位，谋其政。“不让一个人受穷，不让一个人掉队”是吾买尔的工作宗旨，在三十多年的工作生涯里，他成为了村里人离不开的顶梁柱，为民谋福、想民之所想，换来了村民的爱戴。他的事迹值得广大领导干部学习。
[走进现场]
阅读文本中根据欧·亨利的短篇小说《重新做人》改编的故事，回答问题。
1．在那样紧张的时刻，作者为什么要细致描写拉尔夫向安娜蓓尔讨要玫瑰花这个细节？
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【答案】 分析“玫瑰花”这个细节，是理解整篇小说的枢纽。
在故事中，这是决定小姑娘生死存亡的时刻，也是决定杰米·华伦汀命运的时刻，更是考验人心善恶的时刻。这几年来，杰米·华伦汀靠自己的勤奋和智慧，赢得了事业的成功，收获了甜蜜的爱情，他已经踏踏实实地重新做人了。他没有想到命运竟会如此的捉弄人，把一个如此艰难的抉择，在他猝不及防的时候推到了他的面前。他知道，只要他一动手，就必将暴露他的本来面目，他这几年来苦心经营的事业，他精心构筑的爱情之塔，都将被他亲手打碎；然而他毕竟开始实实在在重新做人了，如果他见死不救，他就辜负了自己重新做人的良知，辜负了自己这几年来向善的努力，更辜负了安娜蓓尔的一片真情和无限信任。此刻，在他“古怪而柔和的笑容”下，潜藏着翻江倒海的心灵的巨澜。终于，善战胜了恶，他决定为真爱而暴露身份，为小姑娘的生命而牺牲自己。但是，他毕竟为了正常的生活，为了纯真的爱情，努力过，付出过。他要为这一段曾经拥有的生活，留下一点可资纪念的信物。此时此刻，还有什么比这象征爱情的玫瑰花更合适呢？
因此，我们可以说“玫瑰花”这一细节，是表现杰米·华伦汀内心冲突、刻画杰米·华伦汀向善形象的神来之笔。
2．侦探班·普瑞斯放走了杰米·华伦汀，这个细节对塑造人物形象有什么作用？
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【答案】 这与“玫瑰花”这个细节也有关系。
班·普瑞斯一直在暗中注视着杰米·华伦汀的一举一动。他也没有想到突然之间会把这样的两难抉择推到杰米的面前。当事情发生时，他一定在暗自窃笑：我倒要看看你如何处理。就在杰米向安娜蓓尔讨要玫瑰花的那一刹那，他一定看到了杰米心灵深处的波澜，这一刻，也只有他是杰米的“知音”，这一刻，作为“人”，他心灵深处的柔软的神经一定颤了一下，他知道这朵“玫瑰花”在杰米心中的分量。实际上在杰米撬锁救人的时候，他就已经做出了决定。他知道，在这个时候逮捕他，就是在他流血的伤口上再捅上一刀，一旦刑满释放，他一定会疯狂地报复这个社会。于是，决定放他一马。这是情感战胜了法律。但是，作为“侦探”，班·普瑞斯还是要提醒他一下，于是在他的背后大喊了一声。他最终放走了他，是告诉他：我理解你，我已经窥探到了你灵魂深处的善意，我相信你真的重新做人了，你自己好自为之吧！
在这里，“玫瑰花”这个细节，又成了推动情节发生陡转的契机。
[活动体验]
一、细节与故事情节
在叙事作品中，叙述是“走马观花”，看个大概；描写是“下马观花”，看个明白；细节描写是“贴近花看花”，看个究竟。阅读习作《邻居家的那条狗》，请特别注意“我”瞄准狗眼的一刹那：“我举起弹弓，瞄准。月光下的两只眼睛，似乎有什么亮晶晶的东西在闪动，莫不是眼泪吧？想到这，我心里一震。那分明是乞求的眼神和滚热的眼泪，我看清了。”想一想，这个细节在整篇文章中有什么作用？如果用电影镜头来表现，你打算怎样拍摄？
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【答案】 在这个活动中，要明白细节是对人物、环境的某一局部、某一特征的具体描绘，或对情节发展中某一细微过程的形象展示。细节描写就是要抓住有特点的关键之处，仿佛电影中的特写镜头似的，把细微处放大，让读者看个究竟。
在《邻居家的那条狗》一文中，“我”瞄准“狗眼”的那个细节，是故事发生转折的关键之处。“我举起弹弓，瞄准。月光下的两只眼睛，似乎有什么亮晶晶的东西在闪动，莫不是眼泪吧？想到这，我心里一震。那分明是乞求的眼神和滚热的眼泪，我看清了。月光似乎更亮了，举起的手，禁不住颤了起来。我无力地垂下手。”这仿佛是电影中的一个特写镜头，正因为“瞄准”，所以看得特别清楚；或者也可以理解为其实只是幻觉，是“我”内心的善念幻化成了狗的眼泪，否则，“我”怎么能感觉到它是“滚热”的呢？在这一刹那间，“我”在善与恶之间做出了选择，在宽容和报复之间做出了选择。正是有了这个具体、实在的细节描写，“我”心灵转变的过程描写才显得合情合理。
二、细节与人物性格
人物的独特性是由他独特的行为习惯和行为方式构成的，运用典型细节来刻画人物的独特性格，是人物描写最常用的方法。下面这篇《班长芮苎》的作者很善于捕捉、体验生活中常常被人忽略的细微之处。她仅用班长与一般女孩不同的大嗓门这样一个细节，就把当班长的甘苦表现得深刻动人，甚至有几分心酸。其实芮苎也是一个外刚内柔的“惹人怜爱的小姑娘”，她又何尝不想做一个“淑女”呢？但是，“在其位，就要谋其政”，她每天要喊许多遍“起立”，每天要多少次地维持纪律，这就使她自觉不自觉地养成了高声大喊的习惯。
想一想，你身边的老师、同学在行为习惯和行为方式上有什么与众不同之处？选取一两个富有特征的生活细节，写出来，读给同学们听一听，让大家猜一猜，你说的是谁？
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【答案】 本活动体验的目的是让学生学会用典型细节来刻画人物性格。在叙事作品中，要尽量避免使用陈述的、下定义的方法，如，说某某是一个细心的人，某某是一个开朗的人之类；要用表现的方法，让人物用自己的言谈举止来显现自己的性格特征。好的细节应该真实、典型，在刻画人物时起到以一当十的作用。《班长芮苎》仅用一个细节，就写出了人物性格的独特性，说明作者是很善于捕捉典型细节的。
例如，“贾母这边说声‘请’，刘姥姥便站起身来，高声说道：‘老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。’自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏在桌子上嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。”——一段文字，一连写了8个人的“笑”，同样是“笑”，却是千姿百态，紧扣各人的身份和性格。这精彩的“笑”的动作大描写，非高手不能为。再如，“严监生的病，一日重似一日……晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸了两个指头，大侄子走上前来问道：‘二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？’他把两眼睁得溜圆，把头狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：‘老爷想是因为两位舅爷不在跟前，故此记念。’他听了这话，把眼闭了摇头，那手只是指着不动。赵氏揩揩眼泪，走近上前道：‘爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！……你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙去挑掉一茎。众人看严监生，点一点头，把手垂下，登时就没了气。”——临死前只因两茎灯草而举着手指头不肯咽气，只这一个举动，就把严监生的吝啬本性刻画到骨子里去了。
三、细节与文章结构
好的细节，可以成为文章的“文眼”，成为文章结构的凝结点。阅读《妈妈喜欢吃鱼头》，回答问题。
1．本文的“文眼”是什么？
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【答案】 “妈妈喜欢吃鱼头”这个细节是全文的“文眼”。
2．这个“文眼”在文中有哪些作用？
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【答案】 “妈妈喜欢吃鱼头”这个细节，把三代母亲的形象串联起来，使得一个延续三代的故事显得集中、紧凑；“妈妈喜欢吃鱼头”这个细节有力地刻画了含辛茹苦、对后辈呵护有加的母亲形象；“妈妈喜欢吃鱼头”这个细节，还表现了好传统代代相传的主题。
[写作实践]
一、在学习鲁迅的小说《祝福》时，你有没有注意到这样一个细节：祥林嫂被卖给贺老六，贺老六死了以后，她第二次来到了鲁镇，“大家仍然叫她祥林嫂”，“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同”。这个细节中包含着怎样的内容？想一想，在我们学过的作品中，还有哪些精彩的细节？学了关于细节的知识以后，你对这些细节是否有了新的认识？
【思路点拨】 “大家仍然叫她祥林嫂”这个细节，说明“从一而终”的观念已经深入普通民众的骨髓。尽管她已经改嫁给贺老六，但人们想也不想是否要改口叫她“老六嫂”，说明人们在内心深处并不认同她的改嫁，“音调和先前很不同”，还包含着鄙视和戏弄的成分。
二、有一篇文章的题目叫作“眼泪的含意”，写的是与“我”朝夕相处多年的小狗因病去世的故事，在小狗临死时，文章这样写道：“小狗的眼睛渐渐地闭上了，我只看见一个满眼泪痕的女孩是它眼中的最后影像。”
1．学习教科书(必修四)中电影剧本的写法，把这个细节改写成几个电影镜头。
【思路点拨】 镜头一：中景，小女孩怀抱小狗，互相凝望。[音乐起]
镜头二：推，特写，弥留之际的狗眼，狗眼中小女孩的泪眼。
镜头三：推，特写，小女孩的泪眼，泪眼中的狗眼。[慢镜头]哀婉的狗眼缓缓地闭上。
镜头四：[悲喜交加的音乐][叠影]在往日的岁月里，小女孩与小狗一起嬉戏玩耍的多个片断从深处中速推出……
2．想一想，如果文章这样写：“我心爱的小狗死了，我哭得很伤心。”其表达效果如何？为什么不同的表现方法会有不同的表达效果？
【思路点拨】 如果写：“我心爱的小狗死了，我哭得很伤心。”这是一般性的叙述，读者不可能同样的“伤心”，甚至也很难感受到“我”的“伤心”。从狗眼中写小女孩的泪眼，是细节描写，在具体可感的细节描写中，人与动物之间互相凝望、互相留恋、难舍难离、哀婉欲绝的情感就表现出来了，读者就会在具体情境中受到感染。
三、在《一笑》中，作者在一瞬间敏锐地捕捉住了那个“灿烂的微笑”，并且富有诗意地表现了它。想一想，你有没有遇到过类似的使你心动的生活细节？它们有着怎样的蕴涵和诗意？试着用一个细节做主干，写一篇短文。
【思路点拨】 生活中动人的细节是很多的，关键是要善于观察，要有一双善于发现的眼睛。用一个细节做文章的主干，要求这个细节有比较大的思想容量和情感容量，能起到以一当十的作用。在构思时，要发挥这个细节的凝聚作用和焦点功能。
父爱的高度
吴宏博
好多年都没有看过露天电影了。
记得小时候，家在农村，那时电视、影碟机这类玩意在乡下压根就没见过，更别说是享用了。所以要是逢有哪个村子放电影，周围十里八村的人就都赶着去，在那露天地里，黑压压的一片，煞是壮观。
那时父亲还年轻，也是个电影迷。每遇此等好事，就蹬着他那辆已不可能再永久下去的老“永久”自行车，带着我便摸黑去赶热闹。
到了电影场，父亲把车子在身边一撑，就远远地站在人群后边。我那时还没有别人坐的板凳腿高，父亲就每每把我架在他的脖子上，直至电影结束才放下。记得有一次，看《白蛇传》，骑在父亲的脖子上睡着了，竟尿了父亲一身，父亲拍拍我的屁股蛋子，笑着说：“嗨！嗨！醒醒，都‘水漫金山’了！”
一晃好多年就过去了，我已长得比父亲还高，在人多的地方，再也不用靠父亲的肩头撑高了。
春节回家，一天听说邻村有人结婚，晚上放电影，儿时的几个玩伴就邀我一同去凑热闹。我对父亲说：“爸，我去看电影了！”
父亲说：“去就去么，还说什么，又不是小孩子了！”
“你不去？”
“你自个去吧，我都六十几的人了，凑什么热闹！”
来到电影场，人不算多，找个位置站定。过了不大一会，身边来了一对父子，小孩直嚷嚷自己看不见，如多年前父亲的动作一样，那位父亲一边说着：“这里谁也没你的位置好！”一边托孩子骑在了自己脖子上，孩子在高处咯咯地笑着。
我不知怎么搞的，眼一下子就湿润了。这么多年了，我一直在寻找一个能准确代表父爱的动作，眼前这一幕不就是我找寻的结果吗？
想起了许多往事，再也无心看电影。独自回家。
敲门。父母已睡了，父亲披着上衣来开门，“怎么这么早就回来了，电影不好？”
看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背，我泪一下子涌了出来，什么也没回答，只是把自己身上那件刚才出门时父亲给披上的大衣又披到了他单薄的身上。
是啊，父亲一生都在为儿子做着基石，把儿子使劲向最理想的高度托，托着托着，不知不觉间自己就累弯了，老了。
我知道，这一生，无论我人生的坐标有多高，都高不出那份父爱的高度，虽然它是无形的，可我心中有把尺啊！
【金指一点】 父爱是一个永恒深沉广泛的话题，本文从一个代表父爱的典型动作切入，细致深入地表现父爱的内涵。这个动作是儿时的记忆“父亲就每每把我架在他的脖子上”，这个动作是眼前感人的一幕“一边托孩子骑在了自己脖子上”，这个动作是不同时期不同父亲的共同语言。成年后的“我”终于悟到这个动作的内涵：“父亲一生都在为儿子做着基石，把儿子使劲向最理想的高度托，托着托着，不知不觉间自己就累弯了，老了。”本文正是捕捉住这一典型细节表现“父爱的高度”，使读者如临其境，感慨万千。
作者用这样一个典型细节表现了“父爱的高度”这样一个深沉的主题，阅读本文时，使我们不由得产生许多联想、回忆和思考。
细节描写方法及要求
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，使它具体渗透在对人物、景物或场面的描写之中。细节，指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细枝末节。它是记叙文情节的基本构成单位。没有细节就没有艺术。 同样，没有细节描写，就没有活生生的、有血有肉有个性的人物形象。
细节描写是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。
一、常见的几种细节描写
1．肖像细节描写
即对人物肖像进行细节描写。比如，在《祝福》里，对祥林嫂的眼睛描写就是一个细节，正是这个细节推动了情节的发展。
2．语言细节描写
即对人物的某一典型语言进行仔细描写。比如， 在《鲁提辖拳打镇关西》中鲁达打死镇关西之后说他诈死，就是一个语言的细节，说明鲁达粗中有细、勇敢机智的性格特点。
3．行动细节描写
即对人物的典型行动进行深入细致的描写。比如，还是在《鲁提辖拳打镇关西》中的关于鲁达借银两帮助金老父女这个段落中，在使用的动词上就生动地表现出了三人不同的性格特点。
4．心理活动细节描写
即对人物的心理活动进行细致的描写。比如，在《爸爸的看护者》一文中，对少年西西洛在看到“爸爸”生病很严重之后的一段心理活动的描写，就非常能够表现这个少年体贴关心父母的优秀品质。
5．表情变化细节描写
即对人物表情的变化过程进行细致的描绘。在《七根火柴》一文中，对无名战士把火柴交给卢进勇之后的表情变化的描写，就是一个很值得品味的细节描写。
6．服饰细节描写
即对人物的衣着进行细致的描写。要通过服饰描写看得出来这个人的职业特点，同时，也看得出来在职业特点之外的个性特征。
7．事物细节描写
即对某一事物的发展变化过程进行细致的描写。比如，在《鲁提辖拳打镇关西》一文中，对鲁提辖如何三拳打死镇关西的这个部分的描写就可以看作是对事物发展变化的一个细节描写。
二、细节描写的要求
1．细节要真实
好的细节一定是来源于生活，而且必须是细心观察的人才能捕捉的到，不能为写细节而写细节或乱编。作家王星军写自己离开家乡母亲送别时有这样一段话：
“我再一次仔细地看着妈妈：她那憔悴的脸上，挂着一丝微笑，布满银丝的头发有些凌乱，额前还沾着烙饼时蹭上的面粉。”
这段文字用了一个很好的细节，母亲额前蹭上的那点面粉，这个细节一是表现了母亲匆忙，二是表现了母亲此时一心只在儿子身上，甚至忘了自己的形象。这个细节是多么的逼真传神！这样的细节如果不是亲身经历，又怎能凭空想象呢？只有随时随地带着观察生活的“放大镜”，才能得到这样鲜活的细节。
2．细节要典型
典型，就是要善于抓住最能反映人物的性格，表现文章中心的细节来写，细节必须是有价值的，所谓有价值就是细节描写必须为刻画人物性格特征和深化主题服务，并不是说只要写得“细”就可以了。优秀作文《父亲》有这么一段细节：
“冬天，纷纷扬扬的大雪下起来了，河水也结冰了，父亲仍旧要送我上学。看着这天气，我迟疑了。……我走出门，就惊呆了，天啊，父亲只穿着一双破旧不堪的解放鞋，而且连袜子也没穿，那露出的脚趾不住地往里缩。再看看我脚上崭新的运动鞋，我流泪了。”
这个片段以小见大，表现父亲供孩子上学的艰难，通过父亲的鞋和我的鞋的对比，表现了父亲再苦也不能苦了孩子的心理特征，加之在这特殊的艰苦的自然环境中，更加反衬父爱的无私和伟大。
3．细节要独特
所谓独特是指细节的与众不同。写父母的爱，如用自己生病发烧父母细心照顾，下雨父母来接为了顾孩子自己淋湿了等等这些大家都用的细节，就不能不使人感到一般化。同样写父爱，下面两个同学是这样写的：
“小时候上幼儿园，有时赶上下雨，要是父亲来接我，就像现在这样，爷俩在一件雨衣里……这时候我觉得父亲的背好宽好厚，还散发着一阵阵的热……是啊，我大了，而父亲却老了，虽然车子很平稳，但父亲却不停地喘着粗气，每蹬一下，他的背总要伏下，起来，再伏下……”
“今天，家里吃蟹，父亲见我吃得很香，便把他那只也给了我，我吃完了，放下碗出去玩了，跑回家要球拍时，我发现父亲正在吃他刚才给我并被我吃得精光的那只蟹壳，生怕漏掉了什么。最后，实在在里头找不到什么，他又把饭填进蟹壳，津津有味地吃起来。”
相同的父爱，不同的细节，这就是细节的独特性，演绎着相同主题文章的不同特色。
4．细节要简洁
文章中能表现人物个性的细节，能够抓住两三个写就可以，不必十个、八个地写，要以一当十，以少胜多。不要认为细节就是要写得繁复，相反，很多细节性文字都是很简约的，寥寥数语，便具神韵。鲁迅的《祝福》里在最后对祥林嫂有这么一句细节描写“仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还表示她是个活物。”简单一句话写出了祥林嫂内心的巨大悲哀。
细节是文章的生命，一个眼神、一声叹息、一次回头、一种姿态都能真切地反映人物的思想感情或精神品质，如果缺乏具体生动的细节，文章就会平淡乏味，缺少表现力，让我们的文章因细节而精彩吧。
[真题展析]
(浙江高考)阅读下面的文字，根据要求作文。
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
注意：①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含意的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【金指一点】 丰子恺的话表达了对孩子眼光的欣赏、羡慕，但对考生来说，“眼光是直线”的时代似乎已经过去，因此带有追忆的特质。英国作家的话则侧重于对“少男少女的心灵提前硬化”现状的批评与深沉的忧虑，对于考生，这便是他们的当下。美国作家的话则表达了对成人世界“失去伟大王国”的痛心，这个伟大王国当然应该包括孩童时期的天真、直率、真诚、善良、同情等人类诸多的美好情感，对于考生来说，那是他们即将面对的将来。
材料中的三句话，从表象看似乎提供了三个话题：追忆童年的率真、直面当下青春的硬化、展望未来如何保有伟大的真诚。其实不然，三句话的内核是以当下的青春为原点，以时间为经纬，辐射到过去、现在与将来的广阔生活；可献上对美好青春的颂歌，也可表达对青春提前硬化的忧思，只要在此范围内，可正可反，立意是自由的，文体也是自由的。
[满分示例]
遗失的童真
浙江考生
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应对生活充满热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也正如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
【名师点评】 该文是一篇优秀的议论性散文，感情充沛，引人入胜，文采斐然，“于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见”表现了面对童真逝去的无限惋惜之情。接下来写了“本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波”的学生，并理智地分析了童真逝去的原因。在发问的同时，表达了自己美好的祝愿：遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
[写作演练]
1．阅读下列材料，按要求作文
三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得“甲午”吗？一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！”
从上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。” 一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，自定文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】 在审题时需要思考三个人各谈了什么内容，然后归纳三个人谈话的共同点。这三个人或不知道甲午战争，或印象模糊，反应冷淡。对此你有哪些想法？作为一个中国人该不该忘记甲午战争？该不该忘记邓世昌与侵略者浴血奋战的民族气节？该不该进行中国近代革命史的教育……从反面发问：对甲午战争一无所知的青年人，能有历史的责任感、使命感吗？
2．阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在枫叶上
露珠红红地闪烁
在荷花上
露珠有着泪滴似苍白的透明
……
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
【写作提示】 这是一首典型的意象派小诗，题目是“境”。作者抓住露珠这个意象来观照和反映人生，意象是枫叶和荷花。这首小诗的寓意至少可以从以下几个角度进行思辨：
①找准实现自我价值的位置。以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。准确定位，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就自己的事业。以此定位，可以拟题为“生命闪光的位置”、“位置与价值”。
②提供人才成长的土壤，营造和谐的社会。成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有在良好的环境之下，才能发挥自身的价值。由此可以拟题：“请给‘露珠’一片火红的‘枫叶’”、“环境与人才”。
③用人问题。由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。由此可以拟题：“请把‘露珠’放在‘枫叶’上”。
素材一 长得太偏，必须挖掉！
【画面描述】 一个青年模样的人大脑里(脑部横截面)长了一棵小树苗。由于小树苗长得太偏，有个戴眼镜的人(年纪稍大，可能是教育者、家长，也可能是公司管理者、部门领导，也可能代表社会的“主流”价值观)，手拿铁铲，声称：“长得太偏，必须挖掉！”
【寓意点评】 面对这些“长偏的树苗”，我们的正确做法应该是，或者给予尊重、认可、支持，或者适当引导、教育、扶正，但是绝不能以简单、粗暴的态度，将它铲除、挖掉，这是扼杀个性、排斥创新的行为，值得教育者、家长以及整个社会去反思。
素材二 屠呦呦：春草鹿呦呦
【颁奖辞】 青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。
【人物事迹】 2015年10月5日，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔生理学或医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1969年，中国中医科学院接受抗疟药研究任务，屠呦呦担任该项目的组长。
1971年，在失败了百余次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。未来，屠呦呦希望通过研究，让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。
【速用示范】
话题一：执着。屠呦呦团队在提取青蒿素的道路上困难重重，若没有坚定的意志、专注的精神，根本无法成就青蒿素的神话。不惧失败，执着付出，才能有所成就，创造辉煌。
话题二：普世情怀。“达则兼济天下”是中国古代文人的最高政治目标和最高的人生境界，屠呦呦团队同样具有这样的普世情怀。为了给人类带来福音，让更多人受益，他们萃取出古老文化的精华，造福当代世界，这种心怀天下的悲悯之心值得赞颂。
话题三：淡泊。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。获得诺奖后，屠呦呦说成绩是大家的，功劳是集体的。她不在乎个人得失，不计较功名利禄，如此淡泊，令人敬仰。
[走进现场]
阅读教材中的《丑娘》一文，通过下面的问题，体会作者是如何写真话，抒真情的。
1．文章没有回避母亲容貌的“丑”，围绕这个“丑”，作者的思想感情有过怎样的变化？
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【答案】 少年时懵懂任性，因为母亲不漂亮，“我心里像满含着委屈，在公开场合很少提及她，更不愿把同学领到家里”；青年时知晓事理，想到母亲艰难却善良宽容，“我的心在发酸”；而当作者怀着感恩之心，结婚之际带妻子回家看望母亲时，母亲却已与世长辞。作者真正感受到母爱的博大无私，从而陷入无尽的悲痛之中。围绕对母亲的认识，作者选取从童年到成年三个时段的感受，以母亲亲手制作的毛边鞋为线索贯穿全文，通过自己感情的变化，写母亲对儿子不变的爱。
2．“你娘一定是最最漂亮的吧！”这句话在文章中两次出现。老师为什么这样说？为什么在母亲去世后，作者又一次想起老师的这句话？
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【答案】 第一次是叙述当年老师说这句话时的情形。在老师说这句话之前，有一段细节描写：“他提过鞋左看右看，随即又把鞋举得高高的，兴奋地说，好漂亮的鞋呀！说着，又把鞋底端详了半天……”在这样铺垫的基础上，老师发出了赞叹。老师的生活经验，也许是“漂亮人做出漂亮活”，因而顺理成章地作出判断：能做出这样精致漂亮的鞋的，必定是心灵手巧的美丽女子。这样写是为了突出例外：母亲不漂亮，被村里人称作“丑娘”。母亲去世之后，作者想到母亲对儿子的恩情，这句话再次出现。这次出现，作者的思想感情已经有了巨大的变化，母亲虽然被人称作“丑娘”，但是她的心是最美丽的，这比容貌的美丽更动人。这句话第二次出现时，内涵已经不同，主题得到升华。
3．有位老师说：“写母爱的作品很多，也并不难写；如要论写得好，往往是那些既写出了‘母爱’，也写了‘爱母亲’的。”请结合《丑娘》，谈谈对这句话的理解。
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【答案】 母亲爱子女，是人性美，也是伦常。表现母爱的生活素材比较多，母爱的方式也比较丰富，相对而言，选材不难。但是母爱的深层意义，在于将这种充满人性的爱一代代地传下去，将这种爱的禀赋延及他人，首先要回报给予自己生命和慈爱的母亲。《丑娘》中，当作者长成一个小伙子时，已经知道要报答母亲，知道给母亲买衬衫和雪花膏；到成婚之际，还特别关照爱人“娘一辈子在农村，农村人显丑显老，见了面一定要多说些宽老人心的话”，表现出对母亲的爱；而当看到母亲给儿子、媳妇留下的精致的毛边鞋时，“膝头一阵酸涩，扑通一声跌跪在地上”，夫妇俩“眼泪如泉涌般直落下来”，表现出痛失母亲的悲伤。如果仅仅写母亲对自己的爱，那就很容易停留在一般层面上。
[活动体验]
一、发现生活中的“真”
思想情感是文章的灵魂，而真实是文章的生命。散文应表达真实的感情，不应虚构；小说戏剧创作可以虚构，但也必须具有文学意义上的真实。生活是写作取之不尽的源泉，无数真实感人的写作素材就在我们身边，需要我们去发现。
阅读教材中的《苦糖》，回答问题。
1．作为一位见多识广的作家，为什么会对这样一件小事感兴趣？文章为什么起名“苦糖”？
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【答案】 《苦糖》叙述的是儿时的一件事。事情不大，却是穷苦家庭亲情的写照。作者之所以对它感兴趣，是因为它不但记录了母亲内心的悲苦，记录了母亲对孩子的慈爱宽容，更记录了一个儿子对母亲的感恩之心。
这段故事是一个人的童年记忆，童年生活困苦，但是更苦的是母亲的心。甜蜜的糖和苦难记忆联系在一起，也和母亲的慈爱联系在一起，所以文章起名“苦糖”。
2.这篇短文叙述简约，意蕴隽永。请结合作品具体分析。
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【答案】 文章用较多的笔墨描写麦天枢少年时偷白糖吃的情景，反衬出贫苦家庭的窘况。作者用笔简约，仅用短短的一句“在嚼咽的时候，他目光怔怔地盯着某处，甜出了泪水”，这样的描写抓住了生活的真实，生动感人。而写母亲，竟只用了一句话：“母亲只是抱着空罐子哭着，一句责骂的话都没有。”真的母爱，不需要更多的语言去描写。母亲不是为二斤白糖而痛哭，而是为自己没有钱让孩子吃上白糖而痛哭。母亲的哭声在儿子看来是无言的责备，成为一种责任，一种报答母亲的责任。母亲的哭泣给了麦天枢什么样的感悟和触动，文章也没有多言，仅写他总是带着白糖回乡。“而他自己，从那以后，很少再吃白糖”，为什么会如此？文章又给读者留出了回味的空间。
二、写作要有真情实感
写作是富有灵性的思维活动，最能体现人的个性。那些不朽的经典篇章，或奔放激昂，或哀伤忧思，或悲凉慷慨，或缠绵惆怅，凡此种种，无不是真情实录。
阅读教材中巴金的《朋友》，回答问题。
1．巴金的语言质朴无华，却常常令人刻骨铭心。请把本文中感动你的语句画出来，说说为什么能有这样的表达效果。
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【答案】 表达真实的情感，未必要用绚丽的语言，关键在于所传达的情感是否真实。细细品味，文中很多语句令人难忘。如：“但是他给我的那一点点温暖至今还使我的心颤动”，“对于我，要是没有朋友，我现在会变成怎样可怜的东西，我自己也不知道”，“我的生活曾经是悲苦的，黑暗的。然而朋友们把多量的同情，多量的爱……分给了我”，等等。他把这样的情感直接如实地表达出来，也就很自然地产生感染力。
2.为什么作者在文章中并没有详细述说朋友们的故事，而以较多的篇幅倾诉自己的感受？作者是怀着怎样的心情写作本文的？
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【答案】 因为本文的中心是谈友情的意义，着重谈自己的见解和感受。况且巴金交游很广，如果要具体举出与朋友交往的例子，不是两千字的篇幅能解决的。所以，略写朋友们的故事，而用较多的篇幅倾诉自己的感受和真情。他带着对朋友的感激之情写作本文，同时也决心把“从太阳那里受到的热放散出来”。
3．这篇文章写于八十年前，一直以来，巴金一如既往地坚守“掏出心来”、“愿化泥土”的人生信条。结合本文结尾，说说你的理解和感受。
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【答案】 巴金为人真诚，一生“言必行，行必果”，他一直坚守着自己在青年时代立下的“掏出心来”、“愿化泥土”的人生信条。本文结尾是主题的深化。朋友之道也是为人之道。“我不配做一盏明灯。那么就让我做一块木柴罢”，表现了巴金舍己为人的精神，他在很多文章中都表达了相同的意思：燃烧自己，给别人带去温暖。真正伟大的作家对写下的每一行字，都持有严肃的态度。
三、负责任地发表看法
高中生的写作要有“公民”意识，写什么，怎样写，是对社会负责，也是对自己的尊重。特别是对人生、对社会问题发表看法时，要负责任地、坦诚地说出自己的观点，同时，为了能说服读者，还需要有分寸地、艺术地表达。
阅读《“伟大的空话”》一文，回答问题。
1．文章为什么要用“伟大的空话”作为标题？你是怎样理解的？
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【答案】 社会生活中有这样一种现象，有些文章思想倾向没有什么大问题，表达流畅，也讲逻辑，没有语法错误，甚至没有一个错字，但是文章却没有读者。这是因为文章“失真”，充斥空话大话，作者完全不考虑读者的情感。这里的“伟大”是指作者喜欢用“大字眼”，造气势。
2．文中批评了一个孩子写的诗，作者要批评的仅仅是诗的语言吗？本文针对的是什么样的社会风气和文风？请结合你的写作实践，想一想，你有没有说过不负责任的空话。
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【答案】 文章不是批评邻居孩子的“诗”，而是借这件事批评说假话、大话、空话的文风。这种专说假话、大话、空话的文风根源于庸俗的社会风气，特征是缺乏实事求是精神，不尊重事实，自欺欺人。由于教育教学难免不受社会风气影响，在同学的作文中，会有一些套话和空话，也会有一些言不由衷的内容。学生写这些内容往往出于无知或错误的指导。但是应当知道，这种文风是有害的，这种文章也是难以拥有读者的。
3．作者发表见解有理有据，论述很有分寸，但是文末的语言却很不客气。请联系时代背景，说说作者的态度。
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【答案】 本文写于20世纪60年代，作者写作本文，针对的是不正常的社会风气。当时，社会开始流行说假话、大话、空话，作者不但认识到这种文风的恶劣，也认识到这种风气对社会的毒害，甚至对下一代的毒害。他在文中写道：“假若再把这种说空话的本领教给我们的后代，培养出这么一批专家，那就更糟糕了。”作者看到了问题的根子在于缺乏实事求是作风，所以在这里由文风入手，引导读者反思，以开展批评和自我批评，纠正错误的思想倾向。言必有理，言必有据，文章的力量在于说真话，作者在文中以一种理性、负责的态度展开分析，显示了作者高度的社会责任感。
四、文章要以情动人，以理服人
以情动人，要的是真情，不能虚情假意；以理服人，要的是真理，不可强词夺理。文章的境界，不是靠说空话大话就能拔高的。现在仍有不少学生习惯在文章结尾处写一些不着边际的大话和空话，这些话没有丝毫价值。收集一些有这种毛病的文章(包括作文、演讲稿、墙报等)，在小组会上交流讨论，分析这种文风的弊端。
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【答案】 这一活动可以这样安排：课外收集，课内交流；可以直接在校内的各种文字材料上找，也可以利用其他材料。要注意在结尾处找，也可以在文章开头处找，分析文章为什么会用空话、大话。自由讨论要学会相互尊重，讨论要围绕写作问题，不能针对文章作者。
[写作实践]
一、有些同学总是感叹没能遇到生活中的那些巧事，因而没有写作素材。而善于发现的人总是认为身边有写不尽的人和事。下面是作家刘齐在《上个世纪我所尊敬的人》一文中列举的一些人物。
相貌平平或者丑陋，但充满自信的人。他们耐心地成长，高贵地生活，他们身上具有美丽者难以企及的许多美丽。
遇有行人立刻减速，缓缓通过，不使尘土飞扬、泥水四溅的司机。
提醒客人说，您点的菜已经不少，再多就吃不下了的打工妹。
待人平等，热心肠，不取不义之财，不奴役下属的老板。
敌寇压境，拼死抗争，死得不一定精彩，渐渐被人遗忘的士兵。
领导题词，大家盛赞，她却傻乎乎地当场指出，有一个字是白字。
别的孩子有电脑、可乐、钢琴，他只有一个卧病不起的母亲。他会用砂锅煎药，用圆白菜的根儿做咸菜，用细细的胳膊帮妈妈翻身。
多年不见的师生聚会，各有所成的同学交换名片，纵论辉煌。轮到他了，他恭恭敬敬向老师行礼，然后平静地说：我下岗了，现在卖油条，在解放路，欢迎大家去买，保证不掺洗衣粉。
……
请根据自己的观察积累，仿照上文写法，写出三四位你所尊敬的人。
【思路点拨】 刘齐在《上个世纪我所尊敬的人》一文中列举的全是具备某种美德的普通人。这个题目意在启发学生关注社会，关注人生，关注身边的人和事，发现生活中的真善美。这些人可以是我们的父母老师等长辈，也可以是我们的兄长、同学，他们身上一定有高尚的品质，通过他们的所作所为去体现“尊敬”二字。
我的亲人
我的叔叔三十来岁，是个码头工人，长方脸，脸色黑里透红，个儿挺高，长得很结实，叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。
姐姐身材苗条，长得很健壮，比我整整高了一个头。她的脖子略长些，惹我生气时，我就会喊她“长颈鹿”。她剪着挺有精神的运动头，看起你来，两眼忽闪忽闪的，好像会说话。
我哥哥刚满二十岁，五大三粗的身材，劲鼓鼓的。头发又黑又硬，一根根向上竖立着，两道浓眉下衬着一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。特别是那双大脚板，穿上42码的球鞋，走起路来蹬蹬响。
二哥是卖海产品的，他一年四季风里来雨里去，起早贪黑，非常辛苦。他个子不高，长相也不怎么太好，有时让人看了不像好人，但他卖的货下得快，周围的商贩都佩服他。
【金指一点】 本文写了四个人物片段，主要刻画了人物的肖像和脾性，能够抓住人物的主要特征，像四幅人物素描，给人印象深刻。字里行间流露着作者对亲人的“尊敬”和热爱之情。
二、孟子说“恻隐之心，仁之端也”，英国学者罗素说：“爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。”
倾听历史，前人悲天悯人的呼号犹在；环视人间，到处都有着人们苦痛的呻吟。面对着这些痛苦与不幸，你想过些什么，或者做过些什么？你听说过什么，你又期望着什么？
请以“同情”为话题写一篇文章。
【思路点拨】 本题以“同情”为话题作文。意在引导学生在作文中抒发真情实感。学生有一定的接触社会的经历，写作这篇文章并不难。但要注意立意的高度，不能把“同情”理解为“可怜”。除了现实生活中的故事，还可以注意引导学生关注古诗文名篇的内容，如《卖炭翁》、《捕蛇者说》等。启发学生对悲悯主题写出自己的感悟，对发展写作能力、提升精神境界很有好处。
同情伴随我长大
同情，是一种爱，你在付出的同时，也会得到爱的反馈！
——题记
童话中的悲哀
小时候，躺在妈妈的怀里，听完《卖火柴的小女孩》入睡。不知为何，心里总不平静，眼前总映现着小女孩的脸，泪就不自觉地流了下来……长大了的我才明白，原来那时朴素的同情已深深植根在我的心里——为卖火柴的小女孩孤苦无依而难以入眠，为丑小鸭的无助离群而悲伤愤慨，为海的女儿的善良之死而痛哭不已……幼时的我在童话的世界萌生了同情，培育了爱恨善恶的种子。
洪流中的真情
“我们没有家了，我们的亲人啊……”，电视里，灾区的人们无助的眼神，悲怆的哭泣紧紧攫住了我的心，这是1998年的那场特大洪水的专题赈灾节目。那无边的洪水也漫上了我的心，我关注每天的消息，为灾区的人们忧虑、难过，我拿起自己心爱的“小猪”跑向邮局，那里面是我几年的积蓄。
生活中的快乐
住校了，我经常丢三落四，一次居然把伙食费都弄丢了。唉，这一个星期可怎么过啊？我急得抓耳挠腮，不知所措……同学们出现了，一元、两元、五元……我愕然了，流泪了，连连对他们道谢。他们却说：“对你，我们可不单单是同情，只因为你付出了，所以才有今日的回报！”我笑了，原来有一颗同情心，一颗爱心能让生活变得如此美妙！
生活并不是单向行程，只有你付出了，才会有爱的回报。当你为别人付出了同情，付出了爱，在你需要时，那份同情，那份爱就会如雨后春笋般涌出，就会让你的世界变得生动！
同情伴随我长大，教会了我很多很多……
【金指一点】 本文亮点如下：一是结构巧。“同情，是一种爱，你在付出的同时，也会得到爱的反馈！”这一题记浓缩了文章的主题。接着用三个小标题，把“同情”伴随自己成长的过程形象展示。二是语言美。一组排比句“为卖火柴的小女孩孤苦无依而难以入眠，为丑小鸭的无助离群而悲伤愤慨，为海的女儿的善良之死而痛哭不已”，把幼时同情的萌生生动渲染。三是主题深。本文不仅写了自己对别人的同情，也写了别人对自己的同情。正是自己对别人的爱心才赢得了别人对自己爱的反馈。这就启示了我们该如何对待生活。
三、某校学生食堂就餐纪律混乱，部分高年级学生似乎没有排队买饭的习惯，总是肆无忌惮地插到队伍前面。校方在对学生有关道德修养教育的问卷调查中发现，有46%的学生认为“小节无害”，有35%的学生认为就餐纪律不好属于“小事”；更令人意外的是部分教师坦率地表示，学生已经高二高三了，学校还是应当抓升学率，对食堂就餐纪律这样的事犯不着“小题大做”，否则“因小失大”。请就此事发表评论。
(1)不要复述材料内容，观点要鲜明。
(2)自拟标题。
【思路点拨】 本题要求针对“部分高年级学生就餐纪律混乱”发表评论。要围绕材料列举的部分学生与部分教师的观点展开评论。允许学生发表自己的意见，但是要求能言之成理，要求学生在文章中表现自己真正的意志，对自己的言论负责，反对歪理邪说。同时，也要防止转移话题中心。
小事不小
古人有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
你生活上的一点一滴，你工作中的一言一行，都是小事，所谓聚小流以成江海，都是以小事成就大事的。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。意大利著名画家达·芬奇，之所以成为举世闻名的大画家，不正是从小时候学习画蛋开始的吗？
现在很多人都只喜欢做大事，对小事不屑一顾，认为只有做大事才是大丈夫，大事才可以成就英雄。千里之行，始于足下，每天只等着做大事的人，到头来只能是一事无成，虚度光阴。根基不牢，楼宇再高也是徒劳。“千里之堤，溃于蚁穴”，不正是这个道理吗？
小事可以锻炼一个人的品质，反映一个人的素养。粒米成箩，聚沙成塔，以小见大。我们应当从身边的每一件小事做起，才可能成就大事。就拿现在人过马路闯红灯说起吧。红绿灯是政府为了保证人们在交通道路上的人身安全而设置的，可现在很多行人都不愿意去遵守它，为了图方便，不管是红灯绿灯就当没有看见，横冲直撞，一不留神，就会导致交通事故，轻则引起交通堵塞，重则酿成人员伤亡。为了这一件小事，可能丧失性命，值得吗？为什么不从我做起，从身边的小事做起呢？作为一名遵法守纪的公民，我们就有责任有义务做好这一件小事，遵守交通法规，尊重他人的合法权益。国有国法，家有家规，作为这个国家的一分子，就应当自觉遵守。这是人文素养，社会进步的一种体现。
现在全球提倡节约能源，从点滴做起。如果我们十三亿人民，每人都自觉节约一升水，那我们的子孙将不会面临喝自己眼泪的威胁。如果我们每人节约一度电，我们的后代就不会在黑暗中摸索。如果我们每人种一棵树，我们就不会屡屡遭受风沙肆虐。诚如此，我们的国家，我们的地球才会变得更加清爽明净。“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高”，我们应当时刻谨记这句至理名言，时刻提醒自己小事不小，注重细节才能有助成功。
我们只有从今天的小事做起，才能成就明天的大事，正所谓“一屋不扫，何以扫天下”！
【金指一点】 本文层次清晰，结构完整，语言流畅，说理透彻，实为一篇议论文佳作。以古名言“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”开篇，说明小事的重要性，再从反面论述小事的危害性，接着从现实情况出发强调小事不小的认识，最后发出号召，整篇文章文气贯通，一气呵成。
四、除夕之夜，电视新闻中，记者采访仍在上班的人：“在祖国人民过节的时候，你们仍然坚守工作岗位，请问你是怎么想的？”铁路工人说：“为了广大旅客，我们做出一点奉献是应该的。”医生回答说：“我们要全心全意为病员着想，虽然不能与家人团聚……”士兵说：“向全国人民问好，为了保卫祖国安全，我们愿意做出最大的牺牲。”……有位值班的消防队员却这样说：“我没觉得自己有多高尚，这本来就是我的工作，没有什么可说的。”
对这些话语，你是怎样看的？请发表你的看法。
(1)不要复述材料内容，观点要鲜明。
(2)自拟标题。
【思路点拨】 本题通过对社会常用话语的重新审视，反对说大话、说空话，提倡质朴为文。材料中的人物语言属于比较典型的“新闻语”或“豪言壮语”。人们为什么会这样说话，社会为什么会对这样的话语习以为常，为什么那位值班的消防队员的话会显得与众不同，我们应当提倡什么样的说话作风等等，都可以成为评论的内容。
也谈奉献
猪向牛抱怨它不受人们欢迎：“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实，你给予人们牛奶和奶油，而我给予人类的更多。我献给人类熏肉和火腿，但是人们还是不喜欢我，为什么？”
牛想了想说：“也许因为我是在生前奉献的。”
“生前？”猪睁大了眼睛，“什么意思？”
牛：“呵呵，就是说我的奉献更彻底呀！听说过‘初生牛犊不怕虎’吧。你想，我们刚长大一点儿就开始耕地拉车，以后，任劳任怨一辈子，终究还得被人们宰割。可以说我们的一生都是在奉献中度过的，况且我们只吃青草。而你们呢？成天好吃懒做……”
“够了！”猪打断牛的话，愤愤然地说，“原来你是这种意思，还不是拐着弯地自夸，怪不得人们总爱说‘吹牛不交税’呢！没错，你们的确可以算得上是贡献一生，我们又何尝不是呢？我们只不过是被养得膘肥体壮后，一次性地把自己全部奉献给人们，使人们获得一次大的收获罢了；你们充其量也不过是‘分期付款’而已，形式不同罢了。再说，你还好意思说你只吃青草呢！人们总是把最好的嫩草留给你们吃，这在食草动物中简直就是享受至极；而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。说起来，这哪是菜，分明是我们在给人类清除垃圾嘛，可我们照样个个长得圆鼓鼓的，换了你行吗？”
“这，这……”牛嗫嚅了半天，终于挤出一句，“我们牛的精神也被人们所敬仰呢！你没听说过‘时代也需要牛拉车’吗？”
“哼！别臭美了！那是从前！你看现代社会经济发展这么快，人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够，你那精神，早被‘淘汰出局’了。”
“那也总不能说我们就毫无贡献吧！”牛的语气明显软了下来。
“当然有啊！你们的贡献也是很大的。我只是在为我的弟兄们抱不平，明明我的弟兄们也有巨大的贡献，为什么就不能同等对待呢？古人常云：‘千里马常有，而伯乐不常有。’看来即使是谈奉献，也需要请伯乐来主持公道呀！”
牛似懂非懂地点了点头。
【金指一点】 《也谈奉献》，除掉世俗偏见，正视客观现实。随着社会日新月异的变化，人们对事物的评价也会发生巨变，猪的抱怨不无道理。它启迪人们不能以一成不变的思维看待一切。作者以寓言形式设计猪牛对话，编述故事，联想合理，富有寓意，反映了当代中学生大胆丰富的想象力和创造力。
作文如何做到“感情真挚”
在高考考试说明中，要求考生作文要做到“感情真挚”。 “感情真挚”就是指写文章要有真情实感。不要做作，不要胡编乱造，而要善于创设情景，抒发真情。“情”的内涵很博大，友情、亲情、乡情、爱情……它们是生命之间维系的丝线。“真”一要求事“真”，二要求理“真”，这里理真主要指议论。这是高考作文一项重要的评分标准。在作文评分标准中，一等卷要求“感情真挚”，二等卷要求“感情真实”。“感情基本真实”和“感情不真实”的文章就只能打入三等卷和四等卷了。高考的满分作文无不是用真挚的情感去拨动阅卷老师的心弦。首先，我们了解一下作文感情失真的原因。
一、出现感情失真的原因
任何阅卷老师都十分讨厌仿作、宿构和虚情假意的文章。因为他们阅读完毕之后，所得到的不是情感上的共鸣，相反却有一种被欺骗的感觉，那么这样的文章也就难逃低分的厄运了。出现感情失真的原因是什么呢？经过归纳，不外乎如下几个方面：
1．生活积累不足，情感苍白
学会观察生活，学会积累素材，应该是一项长期坚持的事情。不少考生作文时空话、套话、假话、废话连篇，这与他们平时不注重生活和阅读积累有很大关系。时间长了，便导致写作材料枯竭，情感苍白乏力，于是作文时只好硬凑字数。有的考生在高考作文第一段这样写道“人生有许多驿站，高考的第一天，或许是我人生的关键一站，从不好言辞的我有几句肺腑之言，不说出来实在是有点闷得慌，可是说什么呢。可是我实在不会说，但是我又不能不说，还是说吧。”说来说去，什么也没说出来。真可谓空话的代表之作。
2．缺乏严谨文风，胡编乱造
文学作品允许虚构，考场作文也允许虚构，但考场作文的虚构应建立在一定的生活基础之上，应该讲究艺术的真实性。很多同学平时就没有养成严谨的写作态度，只要写作便东借西凑，道听途说，胡编乱造，这样的作文怎可能有真情实感？又怎能以情打动阅卷人？由此可见，这类因胡编乱造而写成的作文在高考考场难有作为，是不可能得高分的。
3．表达能力不强，词不达意
有些同学在平时不大重视表达能力的培养，因此在写作文时也就很难通过具体的描写、叙述、议论等表达方式把自己抽象的感情具体化，也很难把自己的感情准确、细致、充分、生动地抒发出来，因而作文时造成词不达意。
二、做到感情真挚的策略
“感情真挚”是文章的根本所系。一篇文章倘若没有感情，那不过是一块文字大拼盘；倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要写真情实感，这是我们永远需要恪守的法则。
1．有“我”——做一个现实生活的体验者
文章应该事真、情真、理真，否则，就如剪彩为花，刻纸为叶，不可能有生命活力。前人说“读《出师表》而不痛哭的人不是忠臣，读《陈情表》而不流泪的人不是孝子”，就是因为这两篇文章都抒发了强烈而真挚的感情。前者表达了诸葛亮知恩图报、尽心竭力的诚挚之情，后者表现了李密祖孙二人相依为命的笃厚之情，从而强烈地触动了读者的心灵。
真情从“实感”中产生。如果缺少生活的“实感”，就不可能有真情。生活中有些事让我们感动，就想把它写下来；写下来的东西能够引起读者的感动，它在我们眼里便是好作品。平时要善于感动，学会感恩。歌德说：“从某种意义上说，每一首诗，都是一个给世界的吻。”我们要善于以饱满的感情去观察和对待周围的客观事物，与其建立感情，再将这感情融入作文中，这样就不愁文章没有情感，缺少感染力了。要做一个可以和他人、和全人类心心相印、息息相通的人，一个有着人性与人情的真正的人。亲情、友情、人情，都是在点点滴滴的平常小事中体现出来的。正是一些家常琐事，让我们深深领略生活的滋味，只要有感恩的心，你就能时时感念父母，就能明白父母心甘情愿、不辞劳苦地为我们所做的一切，有一颗感动的心，你就会觉得每一天都是美好的，每一件小事都是富有意义的。
2．有“物”——寻找感情的“承载物”
抒情，往往要借助某一具体的事件、景物作为“凭借物”，否则，“皮之不存，毛将焉附”？李清照“淡荡春光寒食天”一句，虽不着一个“情”字，然而情采毕出；辛弃疾“落日楼头，断鸿声里”一句，虽未言一个“愁”字，然而谁不知词人满腹的“愁”滋味呢？李、辛二词何以取得如此突出的效果？一是情感使然，是情感的魅力所致；二是其情感抒发都有恰当的“承载物”。大凡文章者，或借事，则要选准事；或借景，则须找定景；而说理文，议论是龙身，论点为龙眼，抒情是灵魂，其立足点在于一个“理”字。
(1)借叙事来抒情。借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，而要把浓郁的情感融于叙述之中。要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情。比如贾平凹的《哭姨娘》，回忆了姨娘与自己的一段患难生活：
记得那年春上，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你吃，你说你嫌豆腐有一股豆味儿，反胃。姨娘，我那时真傻，还以为是真的，就三口两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。
作者叙述了“文革”年代乡村生活中的一件小事，看来很平常，叙事中似乎不露声色，但却倾注了深情。
(2)借写景来抒情。情感是流淌在文章中的血液，“情”要隐，隐到不直说别人也能感觉到。借写景抒情，关键是选择善于引发真情的景物。请看郑振铎在《海燕》中描写大海：
海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波平稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光灿烂的水面显得温秀可喜。我没有见过那么美的海！天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕着一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空！
作者通过对大海、天空细致的描绘和形象的比喻，表露出对大自然诚挚的爱，寄托着美好的情怀。
(3)借细节来显情。列夫·托尔斯泰说：“艺术起于至微。”“至微”就是指那些显示人情的美、人性的美，具有永久的艺术价值的细节。成功的细节描写，往往能产生“一瞬传情，一目传神”的艺术效果。
3．设境——在情景中触发情绪
我们都有这样的体验：面对实情实景，在特定范围内有对象地写作，容易激发兴趣，调动情绪，触发灵感。比如站在风中、雨中、雪中，或月下、花间、霞光里，写一个景致；比如凭窗远眺，写远山、远水或是远天，那该是怎样一种写作境界？又何愁写不出情景交融的佳作？又如开展写作“活动”课，在活动中酝酿情感，报告、讲座、演讲、交流、讨论、辩论、竞赛、实验、展览等，体验生活；观察高山流水，感知风花雪月，体验世态炎凉，捕捉生活中的闪光点，采撷真情的花朵，变“单一”为“多样”，变“静写”“死写”为“动写”“活写”，我们就会感到自己的思维活跃起来了，感情丰富起来了，文章也变得感人了。可见，写作需要寻求一种最佳境界。
(1)在考场上，让自己在想象的情景中触发情绪，在一种亢奋中抒情作文。生活中的一些寻常事，从选材“新”的角度看，并没有什么优势，但考生如果能对其进行情感化的处理，在叙事伊始就渲染浓郁的情感气氛，则有可能收到震撼人心的表达效果。
(2)临场写作时，想象一个读者就在你的面前。比如以“沟通”为话题作文，写与家长的沟通，可想象父母就在身边；写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉；写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国之间的谈判……即使所写文章没有明确的读者，你也可以想象此文是写给你的老师或朋友的。
(3)向阅卷者吐露真情。要知道，你的文章的唯一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。把考场写作看成是和忠实的朋友的思想情感交流，不设心理防线，坦诚地向对方讲述、议论、倾诉，那么，文章就会情真意切。“读者”在情感上接受了你，信任你，那么就容易认同并接受你所表达的一切。你不能只是用“笔”去写，而应该同时用“心”去写，把“读者”引到自己创设的特定氛围中，与自己同喜同悲，同乐同愁。即使文学功底不是很好的学生，只要将真情倾注于事件中，渗透于字里行间，也能获得良好的表达效果。
[真题展析]
(广东高考)阅读下面的材料，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：①自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【金指一点】 这个作文的材料，其实在反映两个方面的考察：第一是关于慈善的意义，第二是关于慈善的价值。这三户人家的态度，就是对慈善的三种不同理解。第一个人家接受，就是把慈善当作一种无偿的捐助，一种扶危济困，它就是一个理所应当的接受；第二个人家是把慈善当作一种借贷，它是有偿的，借来了以后再给予偿还，它是缓解一时燃眉之急的周转，但是这不是一种理所应当的接受以后不再偿还；第三个人家认为这样给钱只是一种施舍，这是以尊严作为代价，所以它会选择拒绝。
这则材料意思显豁，通过贫困的三户人家对“捐助”的不同态度，引出“如何对待慈善事业”这一论题。针对三家对慈善的不同态度与理解，可以分别立意，但都应从“慈善”与“报恩”、“偿还”、“施舍”的关系中来理解。
[满分示例]
慈善，也要维护他人的尊严
材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁：我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。
二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有个学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。
不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。
然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考：这样做对吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？
在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！
【名师点评】 本文是一篇议论文，其突出的特点是观点鲜明，论据较充实，论证较有力。文章从作文材料提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即：“做慈善，应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点，作者列举了古今中外的有关论述和做法，主要采用了举例和正反对比论证的方式，论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义，还运用比喻的论证方法，说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖受捐者，又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中，作者还能够联系现实，在肯定当前一些人善举的同时，指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子，小心呵护受捐者。文章思路清楚，论证较严密有力，结构较严谨。全文表现出了作者对现实的关心，对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考，与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。
[写作演练]
1．阅读下面的材料，按照要求作文。
在地铁站口，在城市街头，我们都曾遇到过拾捡废纸的老人，他们为补贴家用拾捡废品变卖，不过北京地铁站口一名自称为“四惠大爷”的老人却很特别，他为了感谢平日递送给他报纸的陌生人，便亲手制作了一些卡片，发放给进入地铁的市民。路人每给这位“四惠大爷”送一份看过的报纸，大爷都会深深鞠一躬，双手接过报纸，说声谢谢，并递上这样一个感恩卡。“再怎么着急，也别忘了吃早饭”，“大家每天都给我报纸，感谢您”……卡片上朴素的语言，令许多网友感动得“泪奔”，有网友评论说：“这寻常的感恩和热心，这么简单而强烈”，“拿到卡片心里暖暖的”。这种来自普通人细致入微的温情语言再次将路人感动。
读了这则材料，你有何理解和感悟？请选择一个角度结合现实写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟；不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 “正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，我们为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的愿望，我们的期待。材料中一张张温情卡片传递着的是正能量。因为有了路人对收报老人的关爱，才令老人心生感恩，因为有了老人对路人的关爱，才有了这一张张承载着温情与感动的卡片，这正是爱的循环，也是和谐的基础，这和当下中国倡导和谐，倡导核心价值体系的建立是极为吻合的。
思路一：点亮一盏心灯，照亮他人的同时，也温暖了自己，这就是正能量传递的结果。由此，我们可以确立“爱心传递，促生和谐”、“善待他人等于善待自己”等这样的主题。
思路二：双手接过报纸，向对方深鞠躬，并真诚地说声“谢谢”，这些容易被我们忽略的细节恰恰体现了老人良好的道德修养。由此，在审题立意上我们还可以确立“学会感恩”、“重拾传统美德”、“细微之处见真情”等立意。
2．阅读下面的材料，按要求作文。
南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？
纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。
这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。
人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴含的哲理的理解，以“沉潜”为话题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【写作提示】 “沉潜”、“蓄积与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义；二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程；三是指一种“忍”、“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受，也可以指抽象的哲学思辨，可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手，一鸣惊人。
人生又何尝不是如此？当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜？这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰凌”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆！反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。
素材一
【画面描述】 图1——一个年轻的文化人(戴着眼镜)手拿喷壶为树苗浇水。
图2——长大的树木为拄着拐杖的老人带来绿荫、氧气和好心情。
【寓意点评】 辛勤的园丁们(老师、家长、朋友等)给树苗们(学生、孩子等)以呵护和关爱，使树苗们茁壮成长；树苗长大后应感恩回报园丁。广而言之，我们应以一颗感恩之心和实际行动回报呵护、关注、帮助我们成长的人们、社会团体等。
素材二 阎肃：弦歌感人肠
【颁奖辞】 铁马秋风，战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。
【人生事迹】 《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《红梅赞》……这些被置于艺术殿堂宝座的艺术作品，都出自著名文学家、词作家、剧作家阎肃之手。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，1953年加入中国共产党和中国人民解放军，正式成为一名文艺兵。自那时起，阎肃就常常跑基层，慰问广大官兵，把官兵们的生活点滴作为自己的创作素材，他的很多作品都是在连队的马扎上完成的。
2016年2月12日，他与世长辞，阎肃的夫人说，在昏迷期间，阎肃只有听到自己写的歌时才有反应，甚至会流泪。在阎肃心中，他的作品饱含着的对兵、对民的深情，正是他内心最真实的写照。他永远是一个兵，一个优秀的人民子弟兵。
【速用示范】
话题一：绝知此事要躬行。一曲曲断肠的歌曲背后往往蕴藏着艺术家细心洞察生活的智慧，饱含着创作时亲力亲为的艰辛。正是有了切身的感受才酝酿出如此深切的情感，创造出一首首感人至深、广为流传的歌曲。
话题二：军魂。作为一名优秀的人民子弟兵，阎肃用他的一生歌唱着对兵、对民的深情。扎根基层、慰问广大官兵，他用一个个经典的文艺作品回馈军民百姓。阎肃走了，但他的军魂仍在，铿锵地定格在每一篇广为流传的作品中，坚定地扎根在每个人的心里。
[走进现场]
朱自清的《白马湖》片断与丰子恺的《吃瓜子》片断，一个是写景，一个是写人。朱自清写的是自己工作的校园中的一个小湖，丰子恺写的是人们吃瓜子的情景。这两段文字读来都令人叫绝：朱自清用优美的文笔为我们描绘出了一个如诗如画的别样世界，它美丽、宁静而又真实可人；丰子恺笔下的文字，生动、传神而又风趣、幽默。
朱自清与丰子恺为什么能写出这样生动传神的文字？他们是如何观察的？
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【答案】 朱自清与丰子恺之所以能写出如此形象生动的文字，首先离不开各自对描写对象的观察，而这种观察又是带着一颗慧心和用一双慧眼来进行的。朱自清笔下的白马湖，从春天到夏天，有晴天有夜晚，夜晚中既有月夜又有黑夜……如此具体而细致的描写，显然得之于作者对白马湖非一时一季的观察。丰子恺所写的吃瓜子实在是生活中的一个“小事情”、“小动作”，但读来是那么的生动有趣。“闲散的少爷们”吃瓜子是一种吃法，“女人们、小姐们”则是另一种吃法，其动作、神情是各不相同的。怎么个不同法，作者描写得是那么的细致传神，实在是非长期细致观察所不能。
全面、细致，是这两段文字在描写景物和刻画人物上具有的共同特点，也可以说是作者观察的特点。具体说来，一是其观察全面细致。朱自清对白马湖的观察，既在不同距离间，又在不同角度下，更在不同季节、不同气候下。二是捕捉特点进行观察。丰子恺的《吃瓜子》在这一点上体现得尤为突出。
[活动体验]
一、选准观察的角度
阅读李乐薇的《我的空中楼阁(节选)》回答：在这一段文字中，作者写景的观察点和观察角度共有哪些？他为什么要选择这么多的观察点和观察角度来描写景物，这样写有什么好处？
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【答案】 李乐薇在这么短短的一段文字中，写景的观察点和观察角度各有两个。从“有了这许多树”至“含蓄而有风度”，是写小屋和树的关系，树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”，使小屋更显得“含蓄而有风度”。这是立足山上，是近看，看局部。从“换个角度”至“轻灵而自由”，继续写小屋和树的关系，立足点移到了远远的山下，为仰望远观。
作者之所以要选择这么多的角度来观察和描写小屋，一是为了多角度地写出小屋的恰如“空中楼阁”的特点，二是通过这样多角度的描写，充分表达了自己对小屋的喜爱。或者换句话说，正是因为作者把自己对小屋的喜爱之情充分融入了这种多角度的描写中，作者笔下的小屋才既是客观的又是主观的，小屋因此而获得了人格化，它也因此格外动人。
二、用“心眼”去观察
对贾平凹早期的散文，有人认为其内容有“失真”之处，但同时也有人认为，这正是贾平凹散文的过人之处。阅读贾平凹早期散文《静虚村记》中的一段，谈谈你的看法。
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【答案】 上述的两种观点，后者无疑是正确的，而前者是片面的。
我们在观察生活时，看起来是一种客观活动，实际上是带有很大主观色彩的。换句话说，不带感情描摹的景物和实录的事件是很难感动人的。因此，观察者在观察中一定要尽量加强情感活动，精细地体验这种情感活动。在观察某一场所、某一事件或某一景物时，不仅要注意具体的景物、人物或事件的发展，还要努力感受笼罩着某个特定场合的气氛和情调，以保证在行文时找准文章应有的基调，为写出某种韵味提供基础。因此俄国文学理论家车尔尼雪夫斯基说：“观察从来就不只是眼睛的事情。”
三、选材要严，开掘要深
阅读教材中鲁田的散文《木屐》片段，讨论下列问题。
1．文中共写了几件“我”与木屐有关的事情？作者为什么要写这几件事情？这与主题的表现有着怎样的关系？
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【答案】 江南多雨，因此“我”的爸爸穿木屐的机会一定很多很多，“我”与木屐有关的事情也一定很多很多，然而文中只写了六件(事实上合起来只有三件)：第一件是爸爸穿着木屐在雨中背着“我”艰难行走，“我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下”，“反复聆听木屐敲击土地的声音”；第二件是长大一些后，不肯再让爸爸背，但“我执拗不住”，“路上，他喘着粗气将我放下休息，我回头时却见一行零乱、不规则的屐齿印”；第三件是“我”想达到要一双雨靴的目的，将木屐“藏在山洞里，谎称丢了”，爸爸却连夜做了一双“新的、但做工粗糙的木屐摆在床前”。这几件事看起来各不相干，作者之所以要写这几件事情，实际上是要借这几件事来表现父子情深的主题。这几件事情都与木屐有关，因此由它们所表现的主题，就显得十分集中。在文章中，木屐成了作者叙事的线索物，更是作者感情的一个凝结点。
2．众所周知，有了建筑材料不等于就有了房子，有了布料不等于就有了衣服。同样的道理，通过细致的观察，我们只是完成了写作素材的积累，那么在写作的过程中怎样选择恰当的材料进行加工提炼，最终写出一篇成功的文章呢？以《木屐》为例说说你的理解。
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【答案】 一般说来，除了要围绕主题选材外，还要注意两点：
一是要选择最典型的材料，即选择最有代表性、最能反映生活本质、最能说明问题的材料，选择那些最能突出人物思想品质和鲜明地反映事物精神面貌的材料。文章总是通过个别来反映一般，通过个性来反映共性的。材料越典型，越能深刻揭示事物的本质；越具有代表性，越能有力地表现主题。本文中“我”与木屐有关的事情一定很多，但作者只写了这么几件，因为这几件事最能表达父亲对“我”的爱。
二是选择新鲜、生动的材料。从阅读心理来看，读者阅读文章具有选择性，新、奇、美的内容才能引起读者的阅读兴趣，满足读者的求知欲。如果材料雷同、平淡，读起来索然无味，读者势必无法读下去。材料新鲜、生动，才能表现新鲜活泼的思想。但新鲜并不仅是从未有过的事物。有的事物常人司空见惯，不以为然，若能从中发现某种新意，仍然具有新鲜感。本文所表现的主题是父子情深，这样的主题可以说是一个“永恒”的主题，似无“新鲜”可言。但作者用来表现这一主题的几件事无疑具有一定的“新鲜感”——一是它们都与木屐有关，二是木屐本身在今天的现实生活中已不多见，与它有关的事情的“新鲜感”也就不言而喻。
四、“已有的真事”与“会有的实情”
阅读学生习作《“爱”在心头口难开》一文，回答下面问题。
关于这篇文章的选材有两种意见：
一种意见认为，文章的材料应当真实可信，合情合理。真实，是指材料要符合客观实际，反映事物的本质和主流。真实是文章的生命。材料真实，文章才有说服力；材料虚假失真，就会引出错误或片面的观点，造成不良的社会影响。这篇文章虽然有些感人，但其中有失实之处，如父亲与还是学生的儿子喝酒等；另一种意见认为，写文章材料要真实，这是对的，“真实”有两层含义：一是确有其人其事，真实准确；二是作品中所写的人和事，虽然不是生活中实有的，但它符合生活逻辑，合乎人情事理，能深刻地反映事物的本质，即在艺术上真实。本文中父亲让还是学生的儿子喝酒等情节，虽然在中国家庭里不多见，但未必不可能发生，更何况在文中这一事情的发生也算是合情合理的，所以并不能说它不真实。
对以上两种意见，你有什么看法？为什么？
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【答案】 上述的两种意见，无疑后一种更有道理。
写文章当然要选择真实、准确的材料，真实是文章的生命。但这并不等于说写文章只能写生活中“已有的真事”，而是只要写出生活中“会有的实情”即可。
这里所说的“真实”有两层含义：一是确有其人其事，真实准确，二是反映出某种事物的本质。作品中所写的人和事，虽然不是生活中实有的，但它符合生活逻辑，合乎人情事理，能深刻地反映事物的本质，所以在艺术上是真实的。
真实是文章的生命。我们平时习作，选择材料要选择自己熟悉的或比较了解的题材，最好是选择自己亲身经历的、耳闻目睹的有真情实感的材料。只有这些真实可信的材料，才能表达出内心的真情实感，写出的文章才能有说服力，才能给人以启迪，才能引人入胜、引起共鸣。
[写作实践]
一、观察一种植物的生长，以周记的形式写下观察记录，然后在班上和同学交流。
【思路点拨】 本题的主要目的在于培养学生细致观察的耐心和习惯。所选择的植物，最好生长速度较快，因为若生长速度太慢，较短时间内不易观察到它的生长变化；所作观察记录应尽量详细。
水仙观察日记
11月26日 星期五 晴
今天，秋高气爽、天高云淡。早晨我很早就来到学校看看水仙有什么变化。来到教室，发现水仙像换了个人似的，昂首挺胸地朝南立着。我赶快量一量，哇，今天的小芽平均比昨天长了5毫米，我喜出望外，连午饭也比原来多吃一倍呢！
11月27日 星期六 晴
今天是双休日，早晨我起来晚了点，但却看见水仙早就醒了，正在晒太阳。我懒洋洋地走到阳台，翻了翻水仙的嫩芽，也没什么变化，突然，我发现最大的那棵水仙的靠近根的枝上又长出了一个大约半厘米的小芽，由于太高兴了吧，只听吱的一声，我一看，轻轻拍拍胸脯说：“还好没折断。”
11月28日 星期日 晴
今天早上我6点就起床了，因为要跟老爸去爬山。当然早晨起来的第一件事忘不了，一起床就拿起尺子跑向水仙。真不幸，今天水仙怎么懒洋洋的？一点精神都没有。我一看坛底，哦，原来这几天，太阳公公出来闲逛，把水仙的养料都偷去了，怪不得无精打采的，我无奈地把坛子装满水看了看它，心想：但愿，它能再次挺起胸膛！
11月30日 星期二 晴
今天的音乐课真高兴，我哼着小曲回家看水仙。天哪！它怎么四脚朝天掉到地上了，原来，妈妈晒衣服的时候把它弄掉了，我一边拾起来一边埋怨妈妈。我把水仙的根调理好后，又放到小坛子里了。我看了它一眼心想：还是老师说的对，养花比养动物好多了。
12月1日 星期三 晴
明天，又要上综合实践课了，我把水仙调理了一番，在调整的过程中，我发现许多芽里还包着小芽。我把水仙上的薄灰擦了擦，看上去非常精神，很干净，很有吸引力。我想，明天我的水仙在班上一定是最棒的。可能不会再有同学叫它是葱头了。
12月2日 星期四 晴
今天是综合实践日，早晨我拿着我的水仙高高兴兴地来到学校，一进教室我发现同学们把自己的植物都摆在南窗台上，有许多品种呢：大蒜、芹菜、萝卜、土豆，还有许多我叫不上名来的花，看来同学们的收获也不小，我端着我的昂首挺胸的水仙，大步迈向我的位置，前后同学都围上来，七嘴八舌地议论：“一星期的变化真大呀！”“哎呀！长这么高哪！”我表面满不在乎，心里却在沾沾自喜呢！我拿出尺子量了量水仙，哎呀！新芽又长了半厘米呢！真是让人高兴呀！
12月4日 星期六 阴
今天早上起的晚点，本来打算去同学家写作业，妈妈不让，只好观察水仙了。呵！昨天还病了，今天好的这么快呀！嘿！又长高了，昨天的休息是为今天打基础吗？心眼还真多！
12月5日 星期日 晴
今天天气变冷了，水仙冻得缩成一团，只好把它带到爸爸单位，到中午，它又重新舒展起来，有阳光沐浴着，看起来比我还幸福呢！
12月8日 星期三 晴
明天又是综合实践日，一星期了也不知道同学们的植物怎么样了，我一定精心护理好，明天拿出真本事给他们看，等着瞧吧同学们，你们会输得很惨的！
12月9日 星期四 晴
今天早晨在上学路上，我遇见了李晓静，她用方便袋包好自己种的水仙，她的水仙长得有方便袋高，还开了两朵花呢！再看看我的，真是鲜明的对比呀！不过我的水仙也不是没本事，你看它也长出了一个花骨朵，在花骨朵右边的枝里也长了一个小不丁，简直太可爱了！
12月10日 星期五 晴
今天早晨空气真好，晨跑了半小时后，我嘴嚼着面包，一边吃一边看水仙。由于今天天气很好，水仙的每个枝都分开来，舒展舒展，放松放松。那个花骨朵，一个劲儿往高处钻，今天又比昨天长高了半厘米，真是值得一提！
12月13日 星期一 晴
今天的变化真大呀！花骨朵不仅长高，而且又长出了一个小芽，真让人高兴！
12月14日 星期二 阴
今天天气阴沉沉的，可这并没有影响到水仙，但是没有变化，真可惜，明天就要带到学校去，本来以为会让同学羡慕，唉！一切计划泡汤，慢慢长吧，希望明天会发生意外。
12月17日 星期五 晴
今天上午天气很冷，我真担心水仙会冻坏了。中午回家，果然不出我所料，叶子都坠下来了，哎呀真可怜。
12月18日 星期六 小雨
今天下小雨，我想这可是个好机会，我把他放在雨中淋雨。由于我去学习，一直没想它，这下肯定把它淋坏了，真是的，反正天下也没有卖后悔药的。
12月20日 星期一 雪
今天飘雪花了，昨天挨了冻，今天又要挨冻，唉，真是命苦呀！上帝呀！你什么时候能可怜可怜这弱小的生物呀！
12月21日 星期二 晴
今天上帝好像听懂了我的话，马上放出了阳光。我可要好好保养保养它，又重新给它换了一次水，等它明天的好消息吧！
12月22日 星期三 晴
今天，水仙可比昨天的不一样了，到底问题在哪儿呢？嘻嘻嘻嘻，告诉你吧，他又长出了一个花骨朵，哈哈哈哈，简直太棒了！
【金指一点】 本文详细记录了作者培育水仙的全过程。作者对水仙的生长过程进行了跟踪观察，详细记录了水仙花从出芽、拔苗、开花到花盛的过程，极其生动具体。难能可贵的是作者并没有把这一过程简单化和线条化，而是在观察的过程中倾注了自己的强烈感情，并用风趣幽默的语言娓娓道来，偶尔一惊一乍，偶尔会心一笑，引领读者畅游于养花的乐趣之中，甚至产生强烈的尝试冲动。
二、选定一处名胜古迹，事先设计好游览路线。游览时记录或拍摄沿途的景物，然后根据记录或照片写作，写出该处景物的特征。
【思路点拨】 本题拟写成一篇游记而不是一篇导游说明书。一是注意记叙的顺序；二是对景物的介绍要注意详略得当，不能面面俱到，平均用墨；三是对景物的描写要力求抓住景物的特征，注意变换观察的立足点和角度，注意多侧面的描写。
崂山游记
今年盛夏，我游览了驰名中外的崂山。
一日清晨，我们全家怀着欢快的心情，乘汽车直向青岛市东北方向的崂山驰去。
远望崂山，群峰耸立，山海相连。雾朦胧，云纱披盖；绿幽幽，青山奇丽，令人无限神往。
车到了八水河，我们下了车。仰头看山势，怪石横卧，树木丛生，一条“天梯”九曲十折，蜿蜒在丛林中。真是：“泰山虽云高，不如东海崂。”
登山了。山路两旁，青松翠柏，枝繁叶茂。中间夹杂着几丛绿竹，竹叶上一颗颗晶莹的露珠，转动欲滴。石径一转，一道飞瀑挂在山间，下面有个小潭，水不深，却也清澈见底，照出人影；细沙铺底，给人软绵绵的感觉。四周有一圈岩石，我们站在岩石上看那瀑布，像巨龙飞腾，飞势磅礴，飞泻的水花，溅到小潭里，激起层层涟漪。瀑布旁的岩石上镌有“龙潭瀑”三个红色大字。听人说，这是崂山十二景中的一景，叫做“龙潭喷雨”。真是名不虚传，简直有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。
沿石径到了“上清宫”，两棵银杏当门而立，看上去有些年岁了。院里静悄悄的。整个建筑显得肃穆而古朴。当院有棵树，叫不上名来，但相传摸一下树干，枝叶也动。我不禁摸了摸，嘿，叶子真的动了！这可要生物学家费费心思了。
出了上清宫，过了王母池，便见下山的路，一条清亮的小溪伴流在山路旁，“叮咚，叮咚”向前流去，曲折蛇行，明晰可见。翠蓝的沧海，远远的和天空连在一起，平静得如同一面镜子。我们到了山腰，下起了丝丝细雨，这时海显得朦胧了些，但可以看出波涛起伏，小舟在迎波逐浪。
从山腰继续往下走，我们来到了山脚下莽莽丛林环抱的道观太清宫。这里面临浩瀚东海，背依巍巍崂山，风景秀丽，古迹繁多，因而也有过许多优美的神话传说，《聊斋志异》中的一些故事就取材于此。因丛林幽深，时间紧迫，我们没有细游，只看了十二景中的一景“太清水月”的神水泉。泉水从一小洞冒出，接连不断。放一银币在水面，却不下沉。这又是一大奇观，游人大都惊叹不已。因在白天，不见水月，但饱睹了这一奇观，也心满意足了。
五岳以气势磅礴名扬千里，而崂山以宏伟奇险取胜中外。五岳令人流连忘返，而崂山更使人印象难忘。崂山啊，我多么希望再来看你啊！
【金指一点】 本游记以游踪为线索，记叙了自己游览崂山的经过。作者以山路两旁的景色、上清宫、太清宫为描写重点，景物特征明显。景物描写层次清晰，有远望，有近观，有仰视，有俯察。运用比喻、引用等修辞，语言较生动。
三、家是什么？家是难舍的亲情，家是温馨的港湾，家是心灵的避难所，家是生命流注的源泉；家又是一本难念的经，一场唱不完的戏……家是永远说不完、道不尽的话题，它承载了人生多少喜怒哀乐……教材中有两位同学的习作，评说一下，文中哪些材料较好，哪些材料需要加工？为什么？
【思路点拨】 (习作见教材)这两篇习作相比之下第二篇更为感人一些，原因主要在于第一篇习作在材料的选择上不够典型，记叙也不够具体。文中所提到的事情不少，但是因为它们缺乏典型性，叙写也不够具体，所以缺乏震撼力和感染力。如用“住校生活，使我每天的作息如打仗一般”，来表现作者想家的原因，显然不够典型；“在同学面前并未表现出想家的情绪”，“寝室中大家相处得十分和睦、快乐”，“每天都有尊师的教导和安慰”等，也可以不提，因为它们对主题似有冲淡；第三段和第四段写回家的情景，本可以对主题起到很好的表现作用，但由于作者写得不够具体生动，因而效果并不佳。第二篇习作在材料的选择上较为典型，记叙也较具体，但仍有几处值得修改。如人物的几处对话不够典型，因而也不太感人；开头和结尾的几段议论和抒情也太多了些，可适量删除。
四、找一位同学或亲友作为自己的观察对象，记下他(她)的喜怒哀乐以及行为举止，为他(她)写一篇小传。
【思路点拨】 本题让学生写熟悉的人、平凡的人，意在引导学生写真人、抒真情。这样的文章写起来并不难，但教师要注意提醒学生，写平凡不等于表现平庸，表现高尚不等于所写的事情一定要惊天动地，要注意以小见大，注意立意的高度。
我的同桌
我的同桌是个小胖子，这是他留给我的第一印象。记得我们学校有一个规定，周一至周四吃普通饭菜，而周五却吃包子或饺子之类的。每天吃饭菜也腻了，换换面食口味也挺不错。可我唯一不懂的是，包子为什么会给他带来这么大的乐趣！
周五要吃饭了，大家都挺直了胸脯等待着值日队长喊名领饭。我的同桌笔直地“屹立”在自己的位子上，看样子他的胸要比头突出很多。不久，他的名字被喊到，可还没等我反应过来，他已使劲推着我的椅子让我给他让道。他飞奔出去，还没洗手，就像箭一样拿了餐具挤进人群中。我看得目瞪口呆，因为这样滑稽的举动我从来没做过。他熟练地往盘子里扒拉了三个包子，又以“凌波微步”之势转移到座位上品尝包子的美味。
其实吃可以长身体，并且也可以补充营养。可班中的一些行为真是让我哭笑不得！男生不光在游戏中比拼，吃饭也要赛一赛。周五吃包子，看谁吃的多，谁吃的多，谁就是英雄！我的同桌自然不会被落下，他在别人面前为了逞威风，一下子吃了8个包子，最后撑的他去了医务室，医务室的阿姨看到后，真是哭笑不得、无话可说。
他不仅能吃，而且还是个抄作业的行家。美术课上，他绝不放过每一次抄画的机会。老师让构思，他可不想，而是寻思着怎么才能抄到我的画。有一次，我实在忍无可忍，把画折了一半，用手挡起来。嘿嘿，这下看他怎么抄！慢慢的，我身旁没了动静。我低头一看，他居然在我胳膊下偷看我的画。他发现我在看着他，立刻愁眉苦脸地说：“大姐，我的笔掉了，你帮我捡一下吧！”
有时，我们也会发生纠纷，他打我一下，我踢他一下。最后一生气，便在对方的本上画得乱七八糟。我最讨厌的就是他兴奋的时候，只要一高兴，便拿我出气。比如说上次，他听到要春游的消息，激动地直拽我衣服，拍我的头。有时我真想痛打他一顿解解气，为此，我还专门为他准备了一根“超级无敌大头针”，只要他一打我，我便抽出这根针，刺向他。每当这时，他往日的威风便减掉了一半。他这人也不珍惜别人的东西，用我的涂改液在本子上瞎涂瞎抹，那时候，我下课就会叫来几个好朋友，把他的涂改液全部用光！
他在生活中就像是我的朋友，时时刻刻让我开心，他也是我最恨的敌人，让我咬牙切齿、痛恨不已……这就是我的同桌，一个陪我走过小学生涯的朋友。
【金指一点】 在作者的笔下，小学时候的同桌是一个地地道道的调皮鬼，调皮却不令人生厌。作者选取了一组富有典型性的生活小事，如“吃包子”、“抄作业”、“互相攻击”等，虽是平凡的小事，但一点都不平庸。如此写来，把小学同学的天真活泼、小学生活的无忧无虑，淋漓尽致地表现了出来，读来又怎能不让人回味自己的童年呢！
观察、选择、提炼素材
一、学会观察生活
当代中学生的生活大致局限于家庭、学校，生活范围较窄。但他们毕竟也在学校、家庭接触了许许多多的人和事，对人和事也有他们自己独特的看法。之所以作文时觉得没什么可写，绝不是没有生活，而是对生活缺乏观察，缺乏思考。换句话说，也就是没有成为生活的有心人。因此，平时应特别注意培养观察能力。
观察的方法：
1．对比观察法
比较是一个鉴别的过程，只有通过比较才能提高观察能力。比较的方式多样，可观察同一对象，然后比较观察的结果，在品评中取长补短，共同提高；也可将需要重点观察的对象与其他事物比较，使其特点在对比中凸显出来。
2．反复观察法
对于观察对象，可进行反复观察。需要进行反复观察的事物通常有两类：一是较复杂的事物，很难一下子观察透彻；二是事物是发展的，需要多次观察才能了解其发展的全过程。
3．重点观察法
在众多的观察对象中，确定一个或几个观察重点；或针对某一观察对象，确定一个或几个观察角度。
4．目标观察法
确定明确的观察目标，再积极观察，把观察过程和思维结合起来。
二、鉴别和选择材料
对于选材，一般有两点要求：一是典型，二是新颖。选材典型是指能够通过个别现象反映一般规律，通过个性特征反映共性规律的材料。选取典型材料需要做到两点：第一，所选的材料要有自身的个性，能够恰到好处地论证作文的观点；第二，要有代表性，能够揭示生活中的典型问题，表达作文的中心思想。材料新颖就是指材料新鲜、有趣、具有时代精神和特色，能给人以耳目一新的感觉，使作文更具有生命力。
在选材的原则上，我们要尽量从身边选材，选择最熟悉的材料，因为最熟悉的材料才更容易把握。对于同学们来说，最熟悉的材料库有四个：
1．古今中外的名人故事
每个人都或多或少的积累了一些名人故事，在写作时把这个素材库打开，搜索适合文章主题的人物故事，然后加工运用于自己的文章之中。
2．社会热点
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”要紧跟时代潮流，把握时代脉搏，放眼世界，关注社会，关爱人类，这就要求作文的选材也应与时俱进，这样的作文才更具现实意义。
3．课本内容
在选材方面，有的同学绞尽脑汁也搜索不到合适的材料。其实，我们没必要舍近求远，我们的教材本身就是一个宝库。只要我们把课本和读本上的内容充分研读，调用课内材料，也照样能把作文写得意蕴深刻，文采斐然。
4．亲身经历
以自己亲身经历的事作为写作素材，写自己对身边事物的感悟和认知，抒发自己的真情。这样，可以增加文章的真实感，更容易抒发自己的真情实感，才能言别人之未言，发别人之未发，写出独具个性的作文。
三、主题的提炼
古人所说的“意”、“主脑”等都是主题的意思。文章的主题要求明确、集中、贴切、深刻。主题在文章中具有举足轻重的作用，是文章的灵魂和统帅，它在一篇文章中居于核心地位，起着主导作用。主题既然如此重要，那么如何更好地提炼主题呢？
1．主题的提炼基于深入的实践
社会实践这一概念，主要靠材料来体现。首先，材料来源于实践，人在实践中获得的种种事实、数据和认识，对于写作来说就是材料。其次，不管是记忆中的材料还是文字化的材料，都不过是实践的观念化形态或物化形态。因此，主题是从作者的生活实践中产生的，是通过艺术形象体现出来的。正如高尔基所说：“主题是从作者的经验中产生的，由生活暗示给他的一种思想，可是它蓄积在他的印象里还未形成，当他要求用形象体现时，它会在作者心中唤起一种欲望——赋予它一个形式。”
2．提炼主题要表达作者的真情实感
文学作品源于生活而又高于生活，是作者真实情感的自然流露，只有我们深入生活，用心地感受生活，才能写出感受深刻的文章。文章如果没有自己的真切体会，就会装腔作势，令人讨厌，无法给人美的享受，甚至还会害人害己。因此，提炼文章主题，应该从自己有深切感受的点上切进去，把读者引入到一个新的思想或情感大地，以提升读者的精神境界。
3．提炼主题要立足材料，把握性质
主题的提炼取决于材料的具体性质和蕴含其中的深层意义。主题是从材料中概括和抽象出来的，材料是主题提炼的基础，它影响着主题的内涵和色彩。因此，作者在提炼主题时，应该立足于全部材料，深入把握材料的特殊性质，寻找其深广的思想或情感内涵。这样提炼的主题才有可能引起读者的共鸣，具有穿越时代的强大的辐射力。
4．提炼主题要有新颖的角度
事物是立体的、复杂的，存在着多面性和多义性。同一个事物，从不同的角度或侧面去认识它、分析它，就会产生不同的结论。苏轼在《题西林壁》中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”不移位置，不变角度，是看不到无限风光的，写文章也是如此。文章选取新的切入角度常常会带来新的视野，开拓出新的主题内涵，它是作者新的思维方式的体现。角度新颖，就等于找到了新的“突破口”，主题就会萌发出新意，读者也会从“别有洞天”中得到新的感受和启示，领会到新的意境，从而留下独特新颖的印象。选取新颖、独特的角度，主要体现在两个方面：一是新的观察角度，二是新的认识角度。
5．提炼主题要有时代的眼光
要使自己的作品具有比较深刻的主题思想，作者除了要有充足的生活积累，敏锐的观察力外，还要有正确的立场，先进的世界观，紧跟时代的步伐，站在时代的思想高峰认识社会生活，提炼具有强烈的现实针对性，能够与时代的旋律共鸣，能够触摸社会的脉搏，拨动人们心弦的主题。如果远离社会现实，无视广大群众所关注的问题或热点，文章的主题就会失去当代性，失去意义和价值。
[真题展析]
(山东高考)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围；⑤不得抄袭，不得套作。
【金指一点】 从材料中提出主干对考生来说并非困难，材料沿着“权威人物”——“被发现错误”——“诚恳接受错误”——“影响他人”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息。作家是一个维度，而纠错人又是一个维度。理解材料之后，还要理清材料主干关系：从作家角度来看强调了“改变自我，寻求人生价值高度”、“虚心接受错误，实现自我”这两个大层次，而从纠错人的角度来说“寻求真理”与“不迷信权威”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。
从作家的角度与纠错人的角度来立意都可以，我们不妨从作家的角度来立意：承担错误，接受改变，实现精彩人生。
[满分示例]
接受改变不负青云之志
也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。
面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”、“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”、“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业理想的坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。
当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢地承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”、“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。
因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。
【名师点评】 这是一篇优秀的议论文。文章首先从莫言、铁凝们具有承担错误，接受改变的特质写起，引用茨威格的名言“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命”，很自然地提出了中心论点：承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。面对困境，人们总是接受改变，赢得人生；面对艰难，承担错误，接受改变更是一种大师境界。最后提出号召：身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。文章行文流畅，论证充分，衔接自然，语言优美，将实现精彩人生与实现“中国梦”有机结合在一起，立意高远。
[写作演练]
1．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”，方法无奇不有，花样迭出，这种情况让人想起了挪威著名小提琴家欧雷·布尔的故事。
年轻的他在欧洲巡回演出时好评如潮，但米兰著名评论家在报纸上写道：“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话，他还处于粗糙、未经雕琢的状 态。”面对这种情况，年轻的欧雷至少有两种选择：一是置之不理，因为说他好的声音太多了；一是用时下流行的“炒作”打官司。但是欧雷却选择了听取评论家的建议，并根据评论家的意见，苦心钻研技艺，面壁十年，终于在26岁时成为世界级著名小提琴家。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 从小提琴家的角度看：人要正确对待别人的批评；要苦练自己的基本功，切实提高自身素质。从评论家的角度看：人要敢于说真话，不管有多少人与自己的意见不同，只要认为自己的是正确的，就要敢于坚持。从背景介绍看：背景介绍中提到“炒作”，这是作文内容与当前生活联系的表现，行文时可以用对比的方式，从当前有些人的浮躁心理入手，谈论人应该怎样——正确看待自己，认真对待别人的意见。
2．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散发香气、放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去 卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光。开始时还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉了他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 从年轻人的角度来看：每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼；做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。从沉香的角度来看：现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。如果你是一个人才，你就不能被动地去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值。
素材一
【画面描述】 画面上，一个身着制服夹着公文包的执法人员提着一只从标有“制假售假”字样的螃蟹身上折断的蟹钳作为惩罚(罚款)，得意洋洋地走了，而那只被处罚的螃蟹心存侥幸，心里想着“元气未伤，咱照样横行”。
【寓意点评】 讽刺了某些执法者治标不治本的处罚行为，揭露了制假售假者目无法纪的嚣张气焰。
素材二 吴锦泉：高节卓不群
【颁奖辞】 窄条凳，自行车，弓腰扛背，沐雨栉风。身边的人们追逐很多，可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮，照见皱纹，照见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。
【人物事迹】 吴锦泉是江苏省南通市港闸区五星村的一名普通村民，如今他年过八旬，靠磨刀为生，生活并不富裕，他还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。
2010年8月，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的钱通过红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。就这样一点点攒，一次次捐，自2008年汶川地震之后，这位老人累计捐款37 000多元。
【速用示范】
话题一：持守。一把刀，一条凳，一辆自行车，伴随着一位老人走过了无数个日夜。那一张张褶皱的旧币，一枚枚磨刀换来的硬币，都在无声诉说着这个老人对一个“善”字的持守。他就是吴锦泉，一个靠磨刀维生，几十年如一日地坚持做善事的老人。
话题二：重塑老人口碑。现如今，人们对老人这个群体似乎颇有微词，我们时常听见类似“坏人变老了”的论调，但磨刀老人吴锦泉用实际行动改变了人们对老人的偏见。他是善良的老人，他是朴素的老人，他是高尚的老人，他是民族的灵魂，他让我们看到，最美不过夕阳红，这样的老人，令我们敬佩！
[走进现场]
一、阅读《走进“快乐大本营”》，把原文和改文作比较，想一想：为什么要这样改？你能不能把它改得更好一点？
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【答案】 第一段，“被”字必须删去，因为“被入选”有语病；“收视率颇高的卫视”改成“湖南卫视”，更具体准确，也更规范。
第二段，“早已十分熟悉的”累赘，因为“每周出现在荧屏前”自然是“早已十分熟悉”；“就”改为“便”，“不过”改为“幸好”，语气更连贯，也更有亲切感；删除“可一丝不苟……舍命陪君子了”，是因为这一句给读者的感觉是“我们”很被动，很无奈，并不“快乐”，这与本文表现“走进‘快乐大本营’”的主题不合。
第三段，“觉得好像”累赘；“再”、“才”将动作先后分得过清，这既与事实不合，也影响语言的流畅，所以删去；“视”是文言词，现代汉语中只有“偷看”而没有“偷视”一词；“你我”改为“大家”，更准确，更给人亲切感；删除“节目中……节目搞砸”，也是因为这几句内容与本文表现“走进‘快乐大本营’”的主题不合。
第五段，将汉字数字改为阿拉伯数字，将“Cool Girl”改为“城市姐妹”，更规范，更符合一般读者的阅读习惯；将“今日”改为“这时”，指代更明确，因为前面只说“9月份”，并没说哪一“日”；删除“较为”、“却”、“熟”和引号，是因为它们累赘。
作者的修改，的确使得文章的语言流畅、简洁、准确了不少，但还有一些地方可以改得更好。如：第一段的开头的两句，或可删除，或需作改写；这一段中也要交代一下准确时间，因为第五段中有“第二次来到演播厅是在1998年的9月份”。
第二段第二句中的“荧屏前”，应改为“荧屏上”；末句前缺少过渡。
第三段中“原来大家都一样”后，应补充一句交代一下自己的紧张情绪是否缓和。
第四段整段可删除。
第五段中，“9月”后应该写明日期；“万物皆处在不断变化之中”可删除。
二、《澜沧江边的蝴蝶会》曾被选入初中语文教科书，原文有3 700字，写得虽然生动，但失之繁杂。在选入教材时，吕叔湘先生给它做了精心的修改。比较所选片段的原稿和修改稿，看一看，吕叔湘先生做了哪些修改？想一想，他为什么要这样改？
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【答案】 就上述片段来说，作者路上所见并不是文章重点，所以应尽量将可有可无的字、句删去。对照原文与修改后的课文后不难发现，吕先生删去的正是这些。许多枝蔓(几乎将原作的一半)被删去后，蝴蝶盛会的情况更加突出，全文更见精致优美。
[活动体验]
一、调整结构
阅读《上海很“杂”》，帮助作者整理一下思路，对文章的结构做一些调整。
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【答案】 《上海很“杂”》一文所写的“杂”，可理解成一种兼容并包的品质，以此来概括上海的特征，的确较为准确。因此文章的立意还是很有新意与特点的。但作者在具体表达时，体现在文章中的思路显然不够清晰。文章开头三段思路尚清晰，作者首先指出“这个世界很杂”，“这个世界的事物很杂”，而正是“杂”吸引了我，并引出上海的特征也是“杂”，“这种‘杂’怎能不叫人为之陶醉呢？”至此，文章应该展开来写上海的具体“杂”内容了。这里就有一个顺序问题，一般的常规顺序是，先写历史，再写今天和未来；先外部，后内部；先面上，后点上。本文显然有违常规，显得十分混乱。不妨作以下调整：将第八段移作第四段，将第七段移作第五段。
二、润色语言
阅读鲁迅《藤野先生》手稿中的一段，请从润色语言的角度来谈一谈，鲁迅为什么要作这样的改动？
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【答案】 我们从鲁迅对《藤野先生》片段的修改中，可以看出他对于写作精益求精的精神。
将“新的先生”改成“陌生的先生”，将“新的讲文”改成“新鲜的讲义”，表达更加明确。因为作者新到学校，这里老师给作者的第一印象应该是“陌生”，是否是“新”的，作者不应该很清楚；在这里强调讲义的“新鲜”更有意思，因为作为学生，新到任何一个学校，听到的讲义都会是“新”的，强调这一点没有多少意义。将“身材”改为“八字须”，为了突出人物的面部特征，也更符合生活情理；加上“用了缓慢而很有顿挫的声调”，不但使描写更生动，而且很好地显示了人物的精神特征。总之，经过润色以后，文章的语言显得更加准确精当了。
三、综合比较
学生习作《红柳》在内容、结构、表现主题等方面都存在一些问题，请你在原文的基础上修改，使其结构更加严谨，主题更加突出，论说更加具有逻辑性。
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【答案】 原文存在着如下问题：第一，题目笼统，不够醒目；第二，首段和第三段内容重叠，都是列举现象；第三，第三段的沙漠植物名称不详，缺乏说服力；第四，第七段的例子顺序安排随意，不够有序。修改稿从上述各方面进行了相应修改，主题更为集中，逻辑性增强了。
修改例文：
红 柳
在茫茫沙漠中生长着一种植物，它忍受着戈壁滩恶劣的气候，把根深深扎入黄沙之中，任炽热的阳光炙烤，任肆虐的风沙吹打，它匍匐着自己的身躯，一年一度开出艳丽的花朵！它，就是被誉为“沙漠皇后”的树种——红柳。
红柳的伟大在于它的坚韧。在极端恶劣的环境中，它以超出寻常的坚强以及难以想象的付出实现了生命的价值。不仅为自己，更为荒凉的戈壁增添了生机。
人生何尝不是这样呢？歌德曾说：“我这一生基本上只是辛苦地工作。没有哪一个月过的是真正舒服的生活。”加缪则将人生比做西绪弗斯所服的苦役，推石上山，在即将达顶的时候，复又滚下，于是循环不息，单调枯燥。
也许人生经历的风景真的是单调乏味，也许人生来就要接受这样那样的磨难，但这绝不应成为人生消沉的理由，因为，人有信念。西绪弗斯明知自己的工作徒劳无益，但他乐此不疲；歌德一生辛苦耕耘，终成大师。人生无法左右命运，但却可以自强、自励，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。
人生的道路漫长而又曲折，我们无法预见前面的地形是坦途还是险峰。也许，我们用尽全力，登上的却是一面绝壁；也许，我们志在必得，得到的却是痛苦的失落和辛酸。在人的旅途上，这样的挫折和磨难不可避免。我想起了贝多芬。这个遭受失明打击的作曲家，硬是“扼住了命运的咽喉”，创作出举世闻名的不朽乐章。还有爱迪生，当他经历数千次失败时，竟是如此坦然：“我只不过还没有成功，这些经历就是登顶的阶梯。”乔丹：“我会接受失败，但我不会接受放弃。”这就是成功的秘诀——孜孜以求，永不言弃。
历数前贤今秀，遍览人生图景，我们可以吸吮到许多有益的营养。乐观、顽强、自信、拼搏，甘露般滋润着我们的心灵，鼓舞着我们的斗志，鞭策我们在美丽的梦想中风雨兼程。如果你走进了沙漠，那就做一棵红柳吧，虽然微小，却会活出一个坚强的生命。
四、修改比较
比较文本中原稿《一天》和修改稿《心情日记》，体会修改后的妙处。
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【答案】 将《心情日记》与《一天》稍作对比，不难发现作者的修改是很成功的。
标题“心情日记”较之于“一天”，不但更有新意，而且更准确。文章记叙了“我”作为一个普通人，在普通的一天中琐事不断，心情多变，意在表现“凡人烦人”的主题，“心情日记”更为具体、贴切；而“一天”较空乏，且类似题目读者也见得较多，缺乏新鲜感。
就正文来说，《一天》采用了片段结构的形式，以一段议论开头，然后写了四个片段，每个片段先叙后议，且各以时间作片段标题。这样形式上虽有一定新鲜感，但缺点十分明显：一是事件的叙述被不必要地割断，全文因此显得碎而乱；二是每个片段先叙后议，一叙一议，也显得机械呆板；三是事件发生的时间作者记得如此准确，也让人怀疑其真实性。《心情日记》采用一般记叙文的结构形式，夹叙夹议，全文结构显得十分有致。《心情日记》以爷爷的摔伤作为主要事件展开记叙，其他事件则围绕着这件事来叙述，使文章对事件的记叙有主有次，层次清晰；全文以记叙为主，夹叙夹议，十分自然。
在语言方面，《心情日记》较之于《一天》，作者也作了较多润色。这里不作细举，教师在教学过程中可让学生细作比较，用心体会其妙处。
比较《心情日记》与《一天》，还有一点要提醒学生，写作实践中，在文章形式上求新求异，当然无可非议，但不能有害文章内容的表达，形式终究是为内容服务的。
[写作实践]
一、按要求修改文本中《温暖的服务》一文。
1．在下面一句中补上标点符号，使其表意准确、规范。
他的一生可以用服务两个字来概括。
【思路点拨】 “服务”二字加引号。
2．将第一段中画线的部分改写成能体现文章主旨的排比句。
【思路点拨】 为他人送去温暖，为集体付出热情，为国家做出贡献。
3．修改第二段中画线的句子，使其表意清晰连贯。
【思路点拨】 将病句中的主要问题改掉且与上下文衔接得当。如：将“的”改为“把”，或删去“的头伸出了窗外”。
4．第三段的问题比较多。请加以修改。
【思路点拨】 指出的问题成立且能具体分析(有效证明)。如：
(1)没有扣题，本段中并没有扣住“服务”的真正含义来写，服务是人类特有的一种属性和能力，文中列举的事物是不具备的。
(2)表述含混不清，如“电脑是为新的21世纪服务的”，“‘DNA’是为科学技术服务的”，“眼镜是为看书服务的”。
(3)标点有误，这一段中分号与逗号使用混乱。
(4)排比句列举的几类事物分类不明。如课桌、锅碗瓢盆、眼镜、笔等难以明确分类的标准。又如电脑、信息、克隆、DNA、地球等也难以并列。
(5)前后两组排比句中列举的事物没有大小之别，因此不能说“调小这放大镜的度数”，而且，“调小这放大镜的度数”本身也含糊不清。
5．从第四段“它包罗万象，包含了人类所有的美德”一句中，可以看出本文扣题上存在什么问题？请具体说明。
【思路点拨】 答出文章标题与第四段的语句强调的角度不一致。如：本文的标题强调的是“服务”的“温暖”特性，而第四段这一句子却强调“服务”的多层含义，扣题不严。
二、文本中《令人震惊的“伤熊事件”》一文存在着诸多问题，请从文章的标题、内容、主题、语言等方面进行全面的修改。
【思路点拨】 标题改为“‘伤熊事件’令人震惊”较好。原题“令人震惊的‘伤熊事件’”是一个偏正结构的短语，中心词是“伤熊事件”，在这个题目下的文章应该是记叙这一事件的记叙文，或通讯报道，而本文更多表达的是“震惊”，即作者对这一事件的感受和看法。
第一段中“当今社会……相反的报道”可删除。对“伤熊事件”只需概括介绍即可，不必叙述得如此具体。
第二段结尾处需加上一句结语，语意才完整。全段也需增加一些人们对此事表示“震惊”的具体内容。
第三段中可增加一些“震惊”之余的思考(如事件的成因、带来的教训、如何预防等)，这样主题可更深刻。本段中可删除“近年来……生存空间”几句，因为这几句扯得太远。本段中称伤熊者刘海洋为“研究生”也欠妥，因为他只是“已通过考试被学校推荐为研究生”，但还未正式录取，还不能算是研究生。
三、选一篇自己以前的作文，认真修改，改后与原文加以比较，并总结一下得失。
【思路点拨】 (略)
怎样修改作文
一、作文评改项目
1．看格式是否正确
先看作文格式是否正确。此项可细化为标题位置，首尾行数，段落开头，段落数目，全文字数等。
2．看卷面是否整洁
后进行学生批改别人作文，指出卷面不整洁时，下次自己写作文也应注意卷面了。此项可细化为有无污损，书写质量。凡卷面整洁，清爽悦目，书写美观者应给予肯定。
3．看错别字有几个
发现错字，要将错字在原文处打上标记，并且写到批语处，再在后面写上正字。发现错别字，每个扣1分，最多扣3分。多出的错别字不再多扣，但要一一给予指正。平时要养成勤查字词典的好习惯，这样才能少写不写错别字，才能增强辨别错别字的能力。
4．看共有几处病句
挑出作文中的病句，在下面画上横线，写出病在何处，在眉批处或原句处给予纠正。病句在评分中应有考虑。平时作文要养成勤于推敲和总结的好习惯，这样才能少出现不出现病句，才能增强辨别病句的能力。
5．看标点符号使用
强调句号、引号、叹号、问号的使用。发现明显错误的地方，一逗到底扣3分。要准确记忆标点符号书写形式和使用规范。
6．看文章的中心
注意中心是否鲜明、集中。中心不突出，不集中的大体表现在哪些方面。要结合我们课本上的优秀课文，透彻理解和把握中心的鲜明与集中这一概念。
7．看文章的选材
注意三点要求：①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性。材料真实，典型，有时代意义者应给予肯定。
8．看文章的结构
三个方面：①层次段落是否清晰。②过渡是否自然。③开头和结尾是否照应。结构合理，形式创新者应给予肯定。
9．看文章的表达
主要看文章的表达方式是否符合文章体裁的要求，是否灵活自如，记叙文以记叙为主，说明文以说明为主，议论文以议论为主。注意语言不合文体的现象。表达方式能灵活运用，记叙翔实完整，描写具体生动，说明准确明白，抒情自然真切，议论严密深刻者应给予肯定。
10．看文章的语言
主要看是否简练、通顺、准确。语言不简练，重复、啰唆者酌情扣分。语言不通顺，不是指有病句，而是指句与句之间衔接不连贯者。词汇丰富，形象生动，情感真挚，句式多样，修辞新颖，表达简明连贯得体者应给予肯定。
标题拟制、首尾段、过渡段、段落首尾句是阅卷老师较为关注的地方，写作中应提高要求，尽量不出一点纰漏。
二、作文修改方法
1．读
写完作文后，至少读两遍。如果是平日习作，最好不要马上读。因为你刚刚写完作文，思想里还保持着一种“思维惯性”，挑起毛病来，漏掉的会很多。过了几个小时或者几天(当然时间也不要太长)，你做完其他事情回过头来读，效果会更好一些。如果是考场上的作文，最好也在检查完语文卷子上的其他题目之后来读作文。但是一定要读，如果条件允许，最好是先朗读，像读别人的作文那样去读。通过朗读，你会感觉到自己作文语言“上口不上口”，一般来说，读起来不上口，“别扭”，那一定有毛病。朗读之后还要默读，体会自己作文的立意、选材、结构、语言各方面的“滋味”，有没有不对味的地方，尽量按照自己的语文水平挑作文的毛病，然后按照下面所说的办法删、增、改。
2．删
需要删的一般有四种情况：①与主题无关，或似与主题有关实则损害主题的内容，应当删除。②空洞的议论或抒情也应当删去。③内容重复的，哪怕再好，也应删除。④开头离题太远或结尾画蛇添足的内容应当删除。
3．增
需要增的大致有三种情况：①能突出或深化主题的要增。②内容单薄的，可以增加内容，适当扩展。③记叙文不具体的地方，可增加描写，使之生动。
4．改
需要改的主要有四种情况：①改动不大，就能对明确主题或突出中心有好处的，应当改。②上下文脱节或缺乏照应的必须改。③记叙文中一个人的过长说话应当改。④议论文中过详的事例论据也应当改。主要方法是删去描写性词句，把长篇叙述概括成简洁的交代。
改的重点是语言，语言的修改有两个层次：一是改错为正，修改有毛病的字、词、句子；二是锦上添花，把字、词、句子改得更有文采。
[真题展析]
(新课标全国卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊。同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是自我意识过强，有人认为是志趣、性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重、理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得抄袭。
【金指一点】 材料从高中生的同学关系入手，切合了学生的生活实际，让学生有话可说。很明显，这道作文题切合了室友投毒事件，引导学生由社会新闻反思自身。在导向上，强调和谐美好的同学关系，所以，在开始以优美抒情的文字抒写同学关系，“即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟”奠定了作文写作的健康导向。从调查数据起引，强调了求真求实的严谨作风，让同学关系话题显得有话可写。
材料给了多方面可以确定的立意：
1．同窗共读，互相帮助，彼此激励，不愉快的争执等同学关系往事给人留下难忘的记忆，可以写成记叙文，重在描写，妙在倒序，可以创新书信等体裁。
2．探讨同学关系紧张的原因，材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度，可以攻其一点，也可以多点综合，更可以另抒新见；可以发表议论，也可以借助故事阐发道理；宜联系历史、社会深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓点水。
3．如何增进同学间关系，材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式，写法同第二点。
从总体上说，本文写记叙文较有话可说，但要注意不要平铺直叙，记流水账，要从小处着眼，讲究波澜与语言。写议论文，要注意跳出自我的小圈子，不要通篇以周边同学论证，因而缺乏说服性。
[满分示例]
宽容，一生的原则
我常常在想，在复旦大学林某投毒的那一瞬间，如果他心中能够多一丝宽容，结果又会是怎样？
如果林某能多一丝宽容，两个天之骄子人生的康庄大道肯定就此展开。一流的学府，一流的能力，又是社会紧缺的专业方向毕业，美好的未来正在对着他们招手！他们奋斗学习了近二十年不就为了这个目标吗？
如果林某能多一丝宽容，毕业后说不定两人很快就能一笑泯恩仇，甚至成为好友也不是不可能。毕竟，他们的矛盾实际上微不足道，而能住到同一个宿舍，能一起回忆起美好的校园生活，难道不是缘分？
每当听到《同桌的你》，听到《睡在我上铺的兄弟》的时候，我常常回想起记忆里永远美丽的校园生活片段：那些美好得无法形容而又难以忘却的友谊，那些曾经和我一起在校园度过最美好时光的同学，即使偶尔有小矛盾，在这样的象牙塔中，应该更容易宽容啊。
投毒案不仅是两个人的悲剧，更是两个家庭的悲剧，如果多一丝宽容，这一切都将会改变，悲剧将会避免，这不得不让人感到惋惜。
其实，需要宽容的不仅仅是同学，就算是陌生人，宽容也一样重要。
天之骄子最终要走到社会的，离开校园后面临的社会环境更加复杂。世上没有任何两个人的世界观看法是一样的，有差异难免会产生矛盾，在矛盾更加激烈和频繁的社会中，如果面对矛盾问题不能宽容一点，如果只是以自我为中心，如果只能采取极端的方式来解决矛盾，那么，在社会上肯定寸步难行。
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。不管古代还是现代，做人处事，修身求索的道理实际上是一样的，宽容是对别人的尊重和包容，是我们一辈子要追求的境界，连古人都懂这个道理，我们又怎能忽视？
如果宽容的人多一些，社会的和谐定然会多一些。处在我们如今这个多元化价值观的世界里，各种观点、意识形态五花八门，有阳春白雪，也有下里巴人，有锐意进取，也有休闲享乐，这些都需要宽容，世界本来就应该是五彩缤纷的。
宽容，实际上并不难。当自己气愤的时候，多深呼一口气；当自己强烈不满的时候，再冷静考虑自己是否真的正确；当别人失误的时候，告诉自己我也可能会犯同样的错误……
多宽容一点，发生在你身上的是非就会少一些；多宽容一点，你的内心将更加的宁静；多宽容一点，人生路上的风景你看到的就会不一样。
【名师点评】 本文立意为“宽容”，认为宽容是处理好同学关系的关键，是符合立意的。由复旦大学投毒案下笔，论证同学之间没有宽容的严重性，很有惊醒作用。又能够应用孔子与子贡的事例和对话，从正面论证了宽容的重要意义，事例典型，很有说服力。
请联系自己的生活感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的作文。
病文示例
诊断与修改
请你修改
诗意地生活
①诗意地生活，或许在人们的印象中会是陶潜“开荒南野际，守拙归园田。采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。 当前人诗中所描绘的诗意生活远离我们，取而代之的是现代化快节奏的生活时，诗意地生活真的远离我们了吗？
②答案是否定的。不能隐居，更不能回到过去，我们照样可以诗意地生活。
③诗意地生活，只需一本《归去来兮辞》。找一个安静的夜晚，当街上的喧嚣皆散去，缤纷耀眼的灯光熄灭后，点一盏灯，在柔和的光线下，一杯清茶，慢慢品读着陶潜所描绘的那闲适悠然的乡间生活，让千百年前的悠悠的山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧温馨的心灵田园，远离那钢筋泥土的高楼大厦，远离都市生活的喧嚣嘈杂，让自己的心沉淀、沉淀，诗意的文字在流淌着，我们在书中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
④诗意地生活，只需一场足球比赛。下课铃一响，一天劳累的学习终于结束了，邀上同学，带上足球，尽情地在球场上爽一把。忘情地在球场上狂奔，任由汗水流过脸颊，打湿衣襟。奋不顾身地拼抢，断球铲球，任由杂草弄脏衣服，布满头发。无论输赢，出一身臭汗，倒在草地中，拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌，让它流遍体内的每一个部分。仰望着渐渐落下的红日，尽情地享受着一天中最快乐的时光。这难道不是在诗意地生活吗？
①该文的开头应该说表意是明确的，能够表明考生的作文立意是比较准确的。但“现代化快节奏的生活”描述模糊。
②照应上文，有问有答，领起下文。
文章的主体部分③～⑤选取了生活中的三个片断——读书、踢球、听曲，表现在现代化快节奏的生活中我们依然可以闹中取静，享受生活的诗意，非常精巧。
③“让千百年前的悠悠的山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧温馨的心灵田园”这个句子就显得有些别扭，“山风”与“放飞”搭配不好，“伴随着自己的精神”说法也很牵强，破坏了本想表达的诗意。
④“踢球”一段，同样可以通过运用比喻、拟人等修辞方法，增添文采。
⑤“听曲”一段，着重应再现经典名曲所建构的美妙世界，此处也应略加润色，主要是画面再现。《二泉映月》不是“胡琴声”。段末的反问句也有点生硬，破坏了整段的美感。建议删去。
诗意地生活
世外桃源，别有洞天；梅妻鹤子，如仙人生；白鹿青崖，惬意诗仙……而今，这一切都已与岁月一起消逝在历史的长河中，都市的繁华与喧嚣似乎早已冲刷掉生活的诗意。置身钢筋水泥的包围之中，许多人不禁会问：我们还能诗意地生活吗？
——当然可以！
诗意地生活，只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临，悄悄地关上窗，远离街市的喧嚣，轻轻打开桌上的台灯，让柔和的光线洒满心灵，沏一杯清茶，慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房，千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香，诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外，让自己的心沉淀、沉淀，静听诗意的文字在心田流淌，惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。
诗意地生活，只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响，一天劳累的学习终于结束了，邀上三五知己，穿上潇洒漂亮的球衣，带上心爱的足球，到球场大战一场，尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔，任由汗水流过脸颊，打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球，任由杂草弄脏衣服，布满头发。无论输赢，心情都好。出一身臭汗，随意地躺在草坪上， 拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌，让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的盈盈好奇的眼睛，尽情地享受着这快乐的时光，生活真的很有诗意。
病文示例
诊断与修改
请你修改
⑤诗意地生活，只需一曲古乐。戴上耳机，聆听着古典大师们的精髓灵魂。《高山流水》中，我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中，我们仿佛来到了那凄美月光下的太湖，感受着那糅合了一生的苦涩的扣人心弦的胡琴声。《渔舟唱晚》中，我们就像静坐在一艘小渔船上，看着夕阳落入染红的晚霞，快乐的渔夫拉着悠长的歌声，回荡在静如镜的湖面上。在乐符与旋律交织的世界里，聆听享受一番，不也是在诗意地生活着吗？
⑥所以说，我们一样可以诗意地生活。
【病文点评】
该文立意明确、切合题意，主体部分采用三个片断组合成文，结构清晰，属于比较典型的考场作文。主要文病是语言表述上缺乏文采， 没有恰当地运用修辞方法，语言美感不足。
【升级处方】
①压缩精简，打造“凤头”。考场作文的开头有一个非常重要的作用：要让阅卷老师快速了解考生对作文命题的审读是否准确到位，以方便在内容上初步定档，形成非常重要的“第一印象”。因此精练简短、表意明确的开头，远胜过拖沓冗长、烦琐堆砌的开篇。该文的开头立意明确，但是语言表达明显欠火候，还不能算是“闪亮登场”、“精彩亮相”。可以选取几个古人诗意地生活的例子，构建一组整齐的排比句起笔，活用修辞，增添语言的美感，构成一个简洁明快、颇具文采的漂亮的开头。
②文辞修饰，增添诗意。 该文主体部分选材精巧，只是语言上还需认真打磨。
③余韵绵长，收束得体。该文结尾部分只有一句话，平淡无奇，给人一种草草收兵的感觉。与文章整体营造的浓浓的诗意气氛不协调。建议选择一组排比句替代，照应文章开头，紧扣中心，效果会更好。
诗意地生活，只需一曲古乐。紧张学习之余，戴上耳机，徜徉在悠远绵长的古乐海洋，荡涤心灵的浮尘，享受如诗的时光。《高山流水》中，我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中，我们和阿炳共坐于月光皎洁的湖边，倾听他心灵的诉说。《渔舟唱晚》中，我们置身渔舟，静赏染红天空的晚霞，细品渔夫悠扬高亢的歌声……在音符构筑的多彩世界里，让我们远离尘世的烦嚣，尽享生活的美好，品味生活的真谛。
诗意地生活，不需刻意模仿古人；诗意地生活，无需强调时光回溯；诗意地生活，只需一颗富有诗意的心……
素材一
《岁月》
【画面描述】 画面的主体是一本翻开的大书，平放的书页就像大海海面，有一个人正在驾着小船前行，而被掀起的书页就像巨大的波浪迎头扑来。
【寓意点评】 人生就是一次航行，那么，在岁月的河流上，我们每天都会遇到各种各样的风浪，遇到各种各样的挫折与挑战。面对风浪与挑战，是迎头搏击还是掉头逃避，是做生活的强者还是做生活的弱者，是笑看生活的浪花还是牢骚满腹自暴自弃，这需要你做出回答与选择。
素材二 张宝艳 秦艳友：阳春布德泽
【颁奖辞】 寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长？茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。
【人物事迹】 1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了孩子走失后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找被拐走或者走失的孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。2009年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳，DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。
成立以来，“宝贝回家寻子网”不断发展壮大，志愿者发展到15万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。
【速用示范】
话题一：个人之力担起社会责任。失去孩子对哪对父母来说都是沉痛的打击，但张宝艳、秦艳友并没有沉溺于失去孩子的悲痛中，而是化悲痛为力量，扛起这份沉重的责任，帮助其他家长寻找失踪的孩子，这种以己之心洞知他人悲痛的社会责任感，值得我们敬仰。
话题二：集体的力量。打击拐卖儿童等违法犯罪活动不仅是公安部的职责，也是每位公民的责任。有道是“众人拾柴火焰高”，多一份来自民间的帮助，就少一位被拐儿童，社会也会不断进步，走向和谐。
[走进现场]
明确的中心论点是一篇文章的灵魂。
阅读恩格斯的《论权威(节选)》，回答问题。
1．文章的中心论点是什么？这篇文章所针对的是什么观点？
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【答案】 本文针对的是无政府主义者否定一切权威、主张个人无限自由的谬论。恩格斯的文章中以大工业发展史为例，驳斥了无政府主义者关于社会革命应立即废除国家的主张，指出即使在社会主义条件下，也需要权威。
2．正确的论点必须靠论据支撑。为了证明权威存在的必要性，作者用了哪些论据？
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【答案】 恩格斯从现代工业社会“联合活动、互相依赖”、“工作过程复杂化”的特点入手，用纺纱厂的管理、铁路的运行和海上航行需要权威为例，通过分析指出否定权威的危害、分析证明权威的重要性。
3．时代在进步，真理在不断地被验证。如果现在请你来写这样一篇文章，你能否从当今世界和社会的发展中找出一两个新的论据？
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【答案】 从当今工业和科技界观察，现今的航空管理和空间管理、现代通讯等同样需要权威。人类活动的其他领域，如体育竞赛、文学评奖、国际法庭等，也一直需要有权威。
[活动体验]
一、学会说“我认为”
论点正确是文章成功最重要的因素。无论是发议论还是阐述问题，都是为了让别人接受自己的观点，因此首先要对自己的观点负责，要学会说“我认为”。
阅读廖沫沙的《〈师说〉解》，回答问题。
1．你学过《师说》，对韩愈的基本观点已有所了解。请说说本文对《师说》做了哪些“新解”？
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【答案】 本文作者读《师说》后，提出了一系列个人见解：教师和学生要互相学习，做教师的要首先做学生；建立新型的师生关系，师生平等；“师亦无常道”；学生不能因为教师某一方面存在短处就不向教师学习。韩愈的《师说》是千古名文，其中的思想已经成了定论。本文作者在阅读后发表了自己的见解及感想，这些见解都是经过思考并被实践验证的。
2．写文章发议论，是因为有要说的话，有自己的发现。本文也谈师道，然而对“师”的地位的认识和韩愈有本质的不同。“直到不久以前，还有许多人没有料到千古以来的老师和弟子，会有一个伦常大变的时候”，这句话指的是什么？在本文中起什么作用？
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【答案】 本文作者对“师”的地位的认识和韩愈有本质的不同。他主张“做先生的必然同时做学生”，也要向一切可以学习的人学习。这是《师说》中没有的观点。“直到不久以前，还有许多人没有料到千古以来的老师和弟子，会有一个伦常大变的时候”，指的是“文化大革命”中对“师道尊严”的彻底颠覆，守旧的“师道尊严”观念不利于学生的发展和进步，但是不能从一个极端跳到另一个极端，完全否定教师的作用。作者写这句话是为了从反面证明建立新型师生关系的重要性。
二、立论的过程要靠挖掘
写作是一种思维活动。立论的过程，也是积极思维的过程。如果用发问的形式对一则材料或是一道作文题进行探究性思考，就有可能挖掘出有价值的论点。
作文题：“滴水穿石”的启示
1．看到“滴水穿石”这个成语，你立刻想到了什么？
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【答案】 有可能出现“滴水穿石”的形象画面，并想到这是一种坚持不懈的精神。
2．以“‘滴水穿石’的启示”为题写一篇议论文，你打算如何立论？
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【答案】 一般人可能只想到“持之以恒”、“坚持不懈”、“有志者事竟成”。
3．你由“滴水穿石”想到几个分论点？如果只想到一个，那也许说明你的思路还不够开阔。为什么不再换个角度看问题呢？从“滴水穿石”仅仅能得到一种启示吗？请再写出一个来。
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【答案】 一般人由“滴水穿石”只会想到“持之以恒”、“坚持不懈”一个论点，但如果认真思考，还会得出第二个分论点“目标专一”(或“力量集中”)。
4．现在你也许有了两个分论点，你准备如何排列？先说什么？后说什么？
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【答案】 分论点一般根据其重要性排列，或者看作者想强调什么。本题一般先说“持之以恒”，后说“目标专一”，但是如果作者写作有一定的针对性，也可以换个次序。
5．通常而言，“启示”是正面的、积极的，但是也不排除事物从反面给我们以启示。你能不能再转换一下思考的方向，逆向考虑一下“滴水穿石”？如果你感到困难，那就不妨说说“但是”……
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【答案】 建立自己的论点，要尽可能考虑全面。很多学生满足于又找出了一个分论点，就不愿意再思考，有的则是思考不出而放弃。正面思考可能很难有所发现，如果换个思路说“但是”，有利于换个角度分析问题：“滴水穿石”精神可嘉，然而效率太低了。我们通常所说的“滴水穿石”是一个漫长的过程，也许要一千年、两千年甚至更长的时间。但是现代社会，无论是生产实践还是科技革命，都需要高速度。现代科技已很发达，给水加压可以用来切割木板、塑料甚至薄钢板，做外科手术……
6．议论文的中心论点之下，可以有分论点。分论点有的是并列的，有的是递进的。现在，请写出你的《“滴水穿石”的启示》的提纲。
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【答案】 如按照议论文的一般形式，可以有如下的设计：
第一层次 “滴水穿石”给人以积极的启迪
分论一：要做成一件事，一定要持之以恒；
分论二：要想获得成功，必须目标专一。
第二层次 由“滴水穿石”反思效率的提高
有了正确的方法，还应当尽可能地提高效率，能加快速度一定要加快速度，不能寄希望于“滴水”式地完成。
如果想有自己的创造，可以用其他形式表现。
三、换种视角看问题
为了保证文章论点正确、鲜明和有新意，在立论时可以换一种视角看问题。
议论文立论最忌思路单一。立论时不会变换视角做多角度的、全面的思考，往往会失之偏颇。
1．面对“逆境出人才”，你想到了什么呢？请把你的思考写出来。
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【答案】 由“逆境出人才”这句话展开思考，不断变换角度，不断质疑，可能会有如下的思考：
通常说“逆境出人才”。请考虑：还有没有其他可能？
有时得从反面去思考：如果只有“逆境”才能“出人才”，那么“顺境不能出人才”能不能成立？如果能，论者将何以解释“顺境出人才”的事实？
逆境也可能扼杀人才，而且有无数的事实证明许多人才遭逆境扼杀。因而可以认为逆境对人才的发展并非总是有利。
顺境是不是不能出人才？有实例证明许多人才正是在优良环境中出现的。
人为什么希望生存于顺境？
如果不遭遇逆境，是不是就意味着一生平庸、一事无成？
我们不否认“逆境出人才”，但是更应注意到顺境更有利于出人才……
2．我们再看一则流行的作文材料。
有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个回答：“砌砖。”第二个回答：“挣钱。”第三个回答：“建造世界上最有特点的房子。”——后来第三个工人成了有名的建筑师。
从写作实践看，绝大多数同学都以“有理想的人才能做成大事”为中心论点。你是不是也这么认为呢？你将怎样确立自己的论点？请写出你对材料的分析。
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【答案】 “三个砌砖工人”是一则流行了10年的材料作文题。在立论时，绝大多数同学对“第三个工人”予以肯定，是因为认为他的话代表了理想追求，认为“有理想的人才能做成大事”，这也是因为材料中有暗示。
如果把材料最后一句话改为“后来第一个工人成了有名的建筑师”或“后来第二个工人成了有名的建筑师”，甚至“后来第一、第二个工人都成了有名的建筑师”，有没有这种可能呢？在现实生活中，完全存在这种可能。因为“有理想的人才能做成大事”固然有道理，但“埋头苦干的人才能做成大事”，甚至“花言巧语的人未必能干成大事”都能言之成理。
活动时要提醒学生注意听取不同意见，注意别人的奇思妙想。
四、向前一步洞若观火
论点应力求全面、深刻和新颖。论点肤浅，视野狭窄，常常是因为立论时没能“再朝前跨一步”。下面这则材料，从考古学的观点看自有价值，从社会学的观点看它有另一种价值，而把它放到现今社会改革的大环境下看，它又能给人以怎样的启迪呢？请谈谈你的看法。
1958年，在意大利的一座矿井中发现了一具完整的猿类骨骼化石，这具化石有猿和人的特征：颌骨和牙齿结构像人类，手臂很长，和猿一样。科学家研究后得出结论：这是古猿的一种，生活在1 000万年前，它之所以兼具猿和人的特征，是因为它一度来到地面生活，后来又返回森林，重新爬上树生活。它是古猿向人的方向发展中没有成功的一支，现已绝迹。它被命名为山猿。
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【答案】 “山猿”的故事给人以有益的启示。“这具化石有猿和人的特征”是要说明它们本来有进化为人类的可能，可是它们最终仍旧是比人低级的猿。如果停留在材料层面，这则材料只具有人类学、考古学的一般价值。如果能就“后来又返回森林，重新爬上树生活”作深入的思考，知道那是它们不能进化成为人类的重要原因，就有可能豁然开朗。问题的关键正在于此：知难而退，永远不可能成功；走回头路是没有出息的，只有在认准了目标之后一往无前，才能生存下去并取得成功。可以从现实生活中找论据，可以联系人的奋斗去谈，也可以联系改革开放的过程展开论述。
议论文立论犹如挖井，要注意开掘，要有深入探究的意识，不能让论点成为“浅坑”。眼界要高，接触问题应当具体，思考有深度，论述才可能全面深刻。
[写作实践]
一、文章立论要深思熟虑。看下面的材料作文题，推敲材料中的语句，确立中心论点和分论点。
有记者采访一位老教师，发现这位老教师在谈到自己过去的学生时，对其门下的“高考状元”和竞赛获奖者的印象似乎并不深，但他却能准确地一一说出某某同学某年在课堂上提出过一个很有价值的疑问，某某同学曾在某年某月的一次实验课上发现过书本上没有描述过的现象，某某同学已毕业三十多年了，来信从不点错一个标点……记者不解其意地问他为何如此，老教师沉思了一下说：也许是我对“学校”这个词的理解比一般人稍微深刻一些。
【思路点拨】 推敲“记者采访老教师”中的语句，可以看出最后一句话是关键。老教师对“学校”的理解“比一般人稍微深刻一些”，可能性有两种：因为他是教师；因为他看问题的出发点不同一般。而佐证“不同一般”的材料有三，把这三件事一一解析，就可以发现，这三件事体现了老教师对“学校”的认识，也是对教育教学的认识：一是提倡学习上的怀疑精神，二是重视培养学生的发现能力，三是要培养良好的习惯。这三点，体现着学校的教育观念，远比谈高考升学率与竞赛获奖有意义。“对‘学校’这个词的理解比一般人稍微深刻一些”，就必须对“学校”这个词做一番推敲：什么是真正的“学校”？“学校”的任务究竟是什么？什么是真正的教师？……这样就能比较清晰地确立中心论点。可以把老教师的回答分解为如上三个分论点，分别加以论证。三个分论点说清楚了，水到渠成，中心论点的论证也就能顺利完成。
二、在议论文中，论据要典型、充分，但并不是说论据越多越好。重读《论权威(节选)》，回答问题。
作者为了论述权威存在的必要性，以纺纱厂、铁路和航海为论据。第一个有关纺纱厂的论据分析得最为详细，第二个论据用了概述的方法，而举到第三个有关航海的论据时，只用了一句话。请说说作者为什么这样使用论据。
【思路点拨】 《论权威(节选)》详说纺织业的管理，是因为纺纱厂的情况比较典型。相对而言，一般读者对纺织业比较熟悉，作者的解说也容易为读者所接受，把需要权威的道理分析清楚，也就说清了大型工厂管理的一般规律；铁路运行涉及安全，从这个角度解释权威的作用有说服力，其他可以不提；而海上航行危险因素更多，更需要权威，无须多说。
学生写议论文使用论据常常没有先后详略，一味堆砌罗列。教师宜抓住本题把道理讲清楚。
三、有些材料，从中可以提炼出一篇文章的论点，但它又可以成为另一种论点的论据。下面是一些有关教育问题的作文材料，你能从中提取有价值的论点吗？想一想，它们还可以做哪些论题的论据？
1．一位高三同学在回忆自己学习经历时，说了一件事。他上小学四年级时，有一个星期天在家做数学作业，无意中发现梯形面积计算是“上底加下底乘以高除以二”，他反复试验，发现这一方法完全正确。他激动得一夜没睡好，认为自己发现了科学定律。第二天一早，他激动地把这一发现告诉了数学老师。可是老师说，这是公理，五年级教科书上就有。他很失落。然而，在即将上大学的时候，这位同学说，当年的那件事给了他很大的启发。
【思路点拨】 这位学生的那次经历包含着重要的信息，从个人成长角度，从学习观念角度，都可以找出值得一说的话题，如学习应当培养自主探究能力，培养发现能力，要有自信心，要有创造意识，等等。正因为如此，这位学生才会认为“当年的那件事给了他很大的启发”。
这则材料稍加修改，还可以作“探索与发现”、“独立思考的作用”、“成功在于思考”等论题的论据材料。
2．杜鲁门当选美国总统时，有人打电话向他的母亲表示祝贺，说：“你应当为有这样的儿子感到骄傲。”他的母亲回答说：“我也为我的另一个儿子骄傲。”祝贺者问：“你的另一个儿子在干什么？”这位老太太自豪地回答说：“他在地里挖土豆。”
【思路点拨】 在一位母亲看来，一个儿子当上了总统，固然值得骄傲；另一个当农民在地里挖土豆的儿子，同样值得骄傲。“我也为我的另一个儿子骄傲”，表现出对祝贺者的贺词不以为然。在母亲心目中，人人生而平等，没有尊卑贵贱。能当总统和会挖土豆都属于具备了劳动能力。
这则材料稍加修改，还可以作为“应对的艺术”、“社会分工没有贵贱”等论题的论据。
3．20世纪初，德国的小学教科书上说打败拿破仑完全是德国人的力量；英国的小学教科书则说打败拿破仑是英国人的力量。英国学者罗素主张把这两种教科书放到一起让小学生读。有人担心这样做会让孩子们无所适从。罗素说，学生学会怀疑了，你的教育就成功了。
【思路点拨】 罗素主张培养学生独立思考的意识，让学生学会质疑，能从纷杂的现象中学会比较分析、筛选信息，辨识真伪，作出自己的判断。“学贵乎疑”是科学有效的教学方法。如果仅仅是靠“灌输”，靠死记硬背，无法培养学生的能力，提高其学习素养。
这则材料稍加修改，还可以作为“学者的智慧”、“尽信书不如无书”等论题的论据。
四、朱春晓的《洋人的大拇指》，论点比较明确，但论据略嫌不足，你能给它补充一些论据吗？
【思路点拨】 《洋人的大拇指》一文观点正确，可以增加一两个论据，以使论证有力。
凡是洋人竖大拇指的就一定行吗？
退一步说，所有的洋人都有竖大拇指的资格吗？
洋人也经常做出错误判断。
我们自己在很多领域已经居世界前列，不需要看洋人的大拇指。
五、阅读下面的材料，写一篇议论文。
进入高中后，很多同学不太注意学习交流，其理由总是很多，最有代表性的观点，就是认为“现在强调竞争，帮助别人的提法不现实”。
请以“帮助别人是提高自己最有效的途径”为中心论点，谈谈你的看法。
【思路点拨】 文章最好有破有立。要批驳“帮助别人自己吃亏”的狭隘观点，可以从思想情操、学习交流、帮助别人与锻炼自己的关系诸方面展开分析，必须有理有据，令人信服。要以理服人，不要简单地不着边际地去谈大道理。要注意建立分论点，可以从两方面去谈：一是精神需要。有能力帮助别人，能获得更多的愉快，体现自我价值。二是培养能力的需要。个人要把自己所懂得的东西教授给他人，需要更高的能力，这种能力只有通过与他人的交流实践才能获得。
帮助别人，成就自己
亲爱的朋友，你听说过“盲人提灯笼”的故事吗？你会认为盲人提灯笼是多此一举吗？对那个盲人来说，灯笼确实是多此一举，白费蜡，可对别人来说，却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮，才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也得到了帮助。这不正是帮助别人就是帮助自己的最好例证吗？
照亮别人，多么令人感动呀！一个盲人都能想到为别人带来光明，我们正常人呢？假如我们都能学学那个提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，该多好！在这个世界，谁也不能单枪匹马所向无敌。要成就大事，就必须借助别人的力量。
所以，每一个人都需要明白：只有先帮助别人成功，对方才会来帮助你；帮别人强大了，对方才会更有力量来帮助你；要想别人给予自己机会，那就先给别人机会；要让自己更有力量，先让被你帮助的人更有力量。孔明因为帮助刘备打败了曹操，建立了蜀国，才使自己的才华，有了可以充分施展的舞台。吕不韦因为帮助沦为人质的秦国太子成了国君，自己才可能成为中国历史上最成功的商人——买断世界上最强大帝国的“独家经营权”。
商场竞争的最高境界，不是彻底打败对方，而是取得双赢。打败对方可以获得眼前的利益，但会失去一个潜在的合作伙伴，树立一个潜在的敌人。双赢则可以让你既获得利益，又获得人心。如果你积累了人心，迟早有一天，那些暂时牺牲的利益，会带给你更大的回报！
为人处世，不能仅从“一己”考虑，只有多为别人着想，人们才会给你以友善的回报。帮助别人是一件非常快乐的事。难道不是吗？看到别人因自己的帮助而开始振作，看到别人因自己的帮助而高兴、快乐，有谁不感到快乐呢？这些人时时处处被他人拥戴着，走到哪里，哪里就有朋友。在他们遇到困难时，也总会得到别人的热情帮助。
朋友，请记住，在你给朋友一份快乐时，你就拥有了两份快乐！
“自己要想成功，先帮助对方成功！”
这是一个永恒的自然法则，就像在黑暗中走路，你的手电筒只有照着对方或路面，而不是照着自己，这样你才能够走得更快，走得更稳。
【金指一点】 “帮助别人，成就自己”就是文章观点，写作时审题立意不存在问题。但是，构思展开议论却需要求新求异。本文一开头引用“盲人提灯笼”的材料，稍作分析便提出自己的观点，生动而鲜明。接着简单分析过后，引用孔明、吕不韦等历史典故，进一步证明文章中心。论据凿凿，说服力强。再接着联系现实生活讲为人处世的道理，水到渠成地证明中心。文章结尾呼应开头，收束全文，以反问句形式强调观点，引人深思。
如何从材料中提炼观点
一、单则材料的观点提炼方法
1．多角度分析法
作文材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由数个意义点构成，因此我们可以在把握主旨的前提下，从材料的各个意义点去分析，探究原因，从而提炼出多个作文的观点来。一般来说，构成材料主旨的各个意义点，是蕴含在材料所涉及的人和事上的，因而我们往往可以从材料中的人和事入手，问个“为什么”，提炼出多个观点。看对下面这则寓言的分析。
西施病捧心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫者见之，挚妻子而去走。
——《庄子》
这则材料至少有以下三个角度可作分析：
(1)西施角度。西施的美在哪里？当然在于她的天生丽质而不是颦，颦是因为她心口痛；但东施却不明其理，误将表面的东西当作实质的东西，所以看问题要透过现象看本质，否则准会出差错。
(2)东施的行为角度。东施去模仿西施为什么会更丑？可见盲目模仿要不得。东施模仿西施后，乡邻们都避开，可她仍在模仿，可见东施无自知之明。
(3)东施乡邻们的行为角度。东施乡邻们像对待瘟神一样避开东施，为什么就不会帮助她，向她指出？如果乡邻们能及时向东施指出，并热情开导她，东施的悲剧也就可以避免。可见我们不能像东施的乡邻那样，应该热情帮助、关心他人。
2．逆向分析法
即从常人思维的反面去思考分析。具体思路是先从常人的思维出发，提炼出观点，再从这个观点的反面去思考分析。仍以“东施效颦”这则材料为例。我们可以从常人的观点“东施无自知之明”出发，作逆向分析：东施为什么要去模仿西施？因为东施知道自己丑，爱美之心人皆有之，她模仿的愿望是好的，不模仿，那么她就无望使自己变美些。这比起那些生得丑却自以为不错，不采取措施去改变的人，不是更有自知之明么？可见东施是有自知之明的，值得赞颂。再说，要模仿就难免会失败，可是不模仿就永远不可能提高，不可能改变现状，东施的失败仅是技术上的失败，只要不断总结、不断改进，就有可能成功。可见东施勇于改变现状，大胆模仿的精神值得提倡。
运用逆向分析法立意，往往会起到标新立异的效果。但是并非任何材料都可以作逆向分析的，这点应特别注意。
3．假设推理分析法
假设某种情况成立，然后推究可能产生的结果。仍以“东施效颦”材料为例。我们不妨作这样的假定：假如东施也是个美人，去模仿西施，那会怎样呢？这样东施自然不会被人嘲笑，但绝对不会变得更美，因为美需要创新。一味模仿别人，就永远停留在别人之后。还可以假设，乡邻们若及时向她指出，热情帮助东施，那又会怎样呢？
4．对比法
材料中的各个要素之间或同一要素的前后，往往构成一种对比关系，通过对比往往可以准确地揭示材料的主旨，达到正确立论的目的。如下则材料：
几个人同喝一口井里的水，只是有人用金杯玉盏盛着喝，有人用瓷碗泥杯盛着喝，有人干脆用双手捧着喝。于是用金玉之人觉得自己富贵了许多，而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多，只有那用双手捧水喝的人痛快地说：“好解渴啊！”
在这则材料中，面对一口井里的水，三种人，三种喝的方式(金杯、泥杯、手捧)，三种不同的感觉(结果)。显然，前两种人是一种对比，尽管喝的方式、结果不同，但实质相同，均被外物所左右，故没有品尝到水的甘甜；第三种人与前两种又是一层对比，不受外物拘束，尝到了水的甘甜。可见材料的主旨就在于：只有不受外物所左右，才能品尝人生真味，享受生活的乐趣。
最后要指出的是，通过上面对材料做多角度分析，提炼出多个观点后，还应作比较筛选，并作进一步的联想立意，最后再确定一个最佳的论点。
二、多则材料的观点提炼方法
1．求同分析法
这种方法适用于各则材料的内涵有相同之处的多则材料，其方法是先逐个分析材料的内涵(或意义点)，然后再比较几则材料的内涵(或意义点)，找出共同点，这共同点就是作文的立意之所在。例：
材料一 有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到三寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。
材料二 狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。
材料三 心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
这组材料的相同点不明显，三则材料的含意大部分不相同。提炼观点时，要认真分析各则材料所包含的意义点，再作比较找出三则材料的共同意义点。
材料一为热带观赏鱼的成长，材料二为狼对环境的体验与适应，材料三为心理学上有名的“罗森塔尔效应”。其内涵上有共通之处，那就是在三则材料后命题人所归结的“人才成长是有一定规律的”。从这个意义上说，本题意在关注青年人的成长与人才培养，是作文立足现实的体现，也是作文核心价值观的体现。
2．求异分析法
这种方法适用于各则材料内涵相对、相反、构成鲜明对比关系的多则材料。其方法也是先分析各则材料内涵，再比较相异点，相异点就是这组材料作文的立意之所在。例：
材料一 有位美国老太太听说中国人很聪明，决心试一试。她从许多中国孩子中挑出一个10岁的女孩，一个7岁的男孩，一个5岁的女孩，她宣布的游戏规则是：三个用线系着的小球代表三个小孩并由他们各自牵着，三个小球都放在一个代表井的瓶中，“井”口仅容一“人”进出。现在“井”里突然冒出大水，三个孩子必须在7秒钟内“逃出”井口，否则就会被“淹死”。这个游戏在许多国家的试验结果都一样：三个孩子争先恐后，互不相让，全都“淹死”在那口“井”里。在中国的试验却让这位老太太感动得热泪盈眶。三个孩子在10岁女孩的指挥下，5岁女孩先逃出，7岁男孩次之，10岁女孩作为姐姐，最后逃出，总共只用了5秒钟。
材料二 1994年11月下旬，辽宁阜新市一家卡拉OK厅起火。由于大家惊慌失措，没有打开安全门进行疏导，厅里的人个个争先恐后，互不相让，竟有233人拥挤在门口，结果都死在了门口。
这两则材料都是说，在大难面前如何逃脱的问题，但两者结果不同。一个有组织指挥，长幼有序，先人后己，全部安全“逃出”；一个混乱无序，不讲仁爱礼让，全都葬身火海。这告诉我们：在大难面前，能临危不乱，指挥有序，可能会安全逃离，而混乱争夺，互不相让，可能导致同归于尽。这便是作文的立意点。
3．综合分析法
有的多则材料，其各则材料的内涵，不相同也不相反或相对，却都有片面的一面，如果偏执于一点立论，文章势必片面而缺乏说服力。对这类材料，就应该用综合法，将各则材料的内涵加以分析综合，归纳出一个全面正确的观点来作文。例：
根据下面材料中甲乙双方的争论，写一篇议论文，谈谈你的看法。
甲说：“勤劳是我们中华民族的传统美德，勤劳能致富，所以在当今改革开放的时代，仍应发扬光大。”乙听了不以为然地说：“在改革开放的今天，靠勤劳仅仅能温饱，要致富，必须依靠科技，高科技＝高效益，这是致富的公式。”
甲的观点是离开勤劳何谈致富，乙的观点是仅靠勤劳而无高科技也不能致富，细分析不难发现，甲乙双方观点都不够全面，只有将二者结合起来才全面：致富必须靠勤劳和高科技的有机结合。
4．辩证分析法
这种方法适用于各则材料的内涵相互对立，且各则材料的观点都有道理，却都不全正确。对于这类材料，不能简单地肯定某则材料的观点，或否定某则材料的观点，而应作辩证分析，归纳出一个辩证的观点，作为作文的论点，当然论述时应突出一个方面，不能平均使用笔墨。例：
材料一 犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
材料二 契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。
“一切都会过去”与“一切都不会过去”，两个对立的判断，看似矛盾的悖论，仔细玩味，却又各有各的道理，都寓有深刻的哲理。审视材料，要思考一系列问题：“会过去”的是什么？“不会过去”的又是什么？为什么说“一切都会过去”？为什么说“一切都不会过去”？这一极富思辨的命题又喻示我们应该采取怎样的行动策略？综观材料，可供参考的立意有：(1)往者不可谏，来者犹可追；(2)唯有放下，才能承担；(3)笑看成败，淡然坦然。(以上着眼于第一句)(4)珍惜过往，活在当下；(5)铭记历史，笑看未来；(6)一切都不会白白过去。(以上着眼于第二句)(7)存在于消失中；(8)为了忘却的纪念；(9)善因必有善果。(以上着眼于整体)统观以上九种立意，运用辩证思维的眼光来看，最后三种立意无疑是最佳命意，因为它们揭示了整个材料最核心、最关键的寓意指向。值得注意的是，对于这类看似矛盾的文题，要把握行文的技巧，要么“攻其一点不及其余”，推理强有力、分析有穿透力，哪怕是走极端，但只要自圆其说即可；要么兼顾道理的复杂与微妙性，做到融会贯通。切忌不分轻重主次，平均用力。
以上所述的几种方法，有时往往要综合起来运用，因为材料的组合关系，有时往往几种关系兼有。如下例：
材料一 鲁迅说：“无论什么事，如果继续收集材料，积之十年，总可成一学者。”
材料二 歌德在谈到积累材料时说：“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也就愈高。到了最后，他年轻时的财产在他面前块块都变成纯金。”
材料三 一位历史学教授曾给学生讲：“如果你能收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”
我们通过对每则材料的分析，不难发现这三则材料的共同点：治学要注意积累。但如果仅仅抓住这个共性来立论作文，那么写起来就会感到无话可说，难以写得充实深刻。因此，还应在此基础上再“求异”，找出各则材料的不同之处。鲁迅强调的是积累要长期坚持；而歌德强调的是积累大有价值，决不会徒耗时光和精力；历史学教授则强调积累要多、要广。最后将这三个相异点综合在作文里，作为“治学要注意积累”的三个分论点。这样从三个不同的侧面，层层分析，步步推进，文章就容易写充实而深刻了。
[真题展析]
(大纲全国卷)阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
4月29日，尚先生把手机落在了出租车上。他随后拨打那部手机，对方接听后立即挂断。他又发短信表示愿意出2 000元“买”回手机。一小时后，尚先生收到回复，说要归还手机。见面后才知道，捡手机的是一位年轻人。尚先生要酬谢他，但对方交还手机后就转身离去了。
当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：“我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【金指一点】 审读这个题目，能注意到“爱心”、“拾金不昧”、“真诚”、“友善”等意思并不难。就此确定立意，如，要有爱心，要拾物不昧，要待人真诚友善，也算不错；就此写学雷锋做好事，写献爱心，写人与人之间的相互关心，相互友善，也算不赖。但这种写法，不如让小学、初中的孩子们来吧，因为这难以体现出高中毕业生应有的认知水平和思维品质。应注意到，材料中那个拾到手机者前后态度变化的原因——被他人的高尚品行所感动。材料实际上刻画了“年轻人”的形象，他原先确乎有些自私，但他毕竟心怀善良，崇尚高尚的品格，最终让善良战胜了自私，让崇高战胜了低俗，他的品格得到了提升。若从这样的层面立意行文，那才是较好的。就此可立意为：①护住内心的善良火种，不要让它熄灭。②高山仰止，景行行止。崇尚高尚的人格，学习无私的品行。③突破狭隘的自我，构筑温厚的人格。④私心可恕，善良无价。
[满分示例]
善善与共，天下大同
费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢？只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧！
拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗？
善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有“与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈吗？
余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”，于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈，一颗沉寂之心。
同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大同”？倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善”的必要性产生怀疑呢？前些时候的投毒案，源于舍友闹了纠纷，这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高才生，而终落得你死我活，其中不正因恶语相向而不主动调解吗？倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全了几家人的幸福啊！
而善善与共需要传递的过程 ，正如路遥所说“流动是河唯一的前途与出路”。这善需要起源需要接力。做善的起源，像罗素一样，带着清除成见的扫帚扫去对女性的歧视，成为女性解放运动的首批男性领导者；像南丁格尔一样，带着挑破病痛的利刃为伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个宁谧而祥和的天堂。
赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的号角在吹响 ，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对世界，对生活。
何不善善与共，使天下大同。
【名师点评】 本文紧紧围绕材料的内容及含意范围立意，提出了“善善与共，天下大同”的观点，立意精准，主题鲜明。文章材料典型新鲜，以冰心、余秋雨、罗素等召人“用善的态度对待自然、社会而收获的馈赠，世界也因善善相传而天下大美”的事实，有力地证明了中心论点；思想深刻，说理透彻，且用词新颖，结构严谨，意境深远，语言具有文采，句式灵活多变，表现力强，展现了考生深厚的语言功底，是一篇优秀的考场作文。
[写作演练]
1．阅读下面的文字，根据要求作文。
闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀；……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。
请以“为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)文体不限，诗歌除外；(3)不得抄袭或套作；(4)不得透露个人相关信息。
【写作提示】 “色”即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其象征含意的，赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？调出色彩、调出健康、调出好心情、调出自我的认识。“为生命着色”，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己的生命色彩，就是渴望自己有对生命的个性化感悟。
色彩的象征含意，有热情的，有快乐的，有青春的，有理智的，有高贵的……生命里可以有一种颜色，也可以有多种颜色。有的人生命里缺少色泽，一生毫无生机和美感可言；有的人生命的色调单一，或平淡，或单纯；有的人生命里五彩缤纷，有红，有蓝，有绿……审题立意的角度有：为什么着色，着什么色彩，着色(不着色)会怎样。
可以写自己生命里的色彩，为什么会拥有这种色彩；可以写他人生命里的色彩，他(她)为其奋斗的思想、历程、结局等；可以抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感；可以记叙、描写自我为着色的经历，可以议论为什么要让生命有色彩等；可以写正面积极的方面，可以写反面消极的内容。可以借鉴教材里素材，屈原为生命涂抹上汨罗江一般的颜色，司马迁为生命涂抹上黄土地一般的颜色，陶渊明为生命涂抹上秋菊一般的颜色等。记叙文、议论文、散文、小说都可写。
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
一天，有个富翁带着小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子：“旅行怎么样？”“好极了！”“这回你知道穷人是怎么过日子的了？”言下之意是希望儿子珍惜自家的富裕生活。殊不知，儿子却回答：“我发现咱家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗；咱家里仅有一个水池通向花坛的中央，可他们竟有一条望不到边的小河；我们的花园里只有几盏灯，可他们却有满天的星星；还有，我们的院子只有那么一点儿，可他们的院子却有整个农场那么大！”羡慕之情溢于言表。接着儿子又说：“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷！”
请根据你对以上材料的理解和体会，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。
【写作提示】 本材料主要写了富翁与他的儿子对农场最穷的人家生活的不同的认知和理解。这则材料关键词是“贫穷”与“富裕”，关键句子是“希望儿子珍惜自家的富裕生活”和“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷”两句。这就告诉我们要重点分析父子对贫富截然不同的认识。财富是相对的，在孩子的心中，财富就是拥有大自然，在我们成人的心目中财富又是什么呢？这是值得深入思考的。
我们是贫穷的，还是富有的，谁又能说得清楚，从不同的角度、不同的范畴或许我们会得到完全不同的答案。新材料作文可写的内容和角度是多样的，我们可以从中选定一个来写。本材料作文可以这样思考：材料中可以概括出哪几个意思？原材料作者的本意是什么？怎样用自己的话归纳出清晰而简洁的观点？通过以上分析，这则材料可以从教育子女、精神与物质、心灵与自然等角度来思考。为什么富翁与儿子的感悟截然不同？因为前者只关注了乡间生活的物质匮乏，而后者则看到了农家生活贴近大自然，人在精神上得到了充实与快乐，心灵上自然就会有满足感。由此可见，物质富有并不一定就等于心灵满足，物质简朴贫乏也并不表示心灵就不会得到满足。物质财富可以简朴，但健康的生活理念却可以给你带来精神上的愉悦；物质财富可以贫乏，但乐观的生活态度却可以给你带来精神上的享受。
素材一
【画面描述】 画面是一个身体被分割为两截的人：他的上半身身体肥壮、西装笔挺，趾高气扬地打着手机，远远地走在前面，衣服上写着“生活水平”四个字；在后面，是正在大步艰难地追赶的下半身，破破烂烂的裤子上写着“道德标准”四个字。
【寓意点评】 漫画揭示了在当今社会，有的人生活水平提高了，但自身的道德修养不能同步的现象(或收入高了，生活富了，但其道德标准还停留在比较低的水平上)。
素材二 官东：天下英雄气
【颁奖辞】 来不及思量，就一跃而入，冰冷、漆黑、缺氧，那是长江之下，最牵动人心的地方。“别紧张，有我在”，轻声地安抚，稳住倾覆的船舱。摘下生命软管，那肩膀上剩下的只有担当。人们夸你帅，不仅仅指的是面庞。
【人物事迹】 2015年6月1日，“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援分队。6月2日抵达救援现场后，他第一个跳入水中，面对水流湍急、能见度极低的双重考验，官东首先在船舱内发现朱红美老人，他一边耐心安抚老人的情绪，一边帮她穿戴好装备，最终成功将其救出，这是第一位被成功救出的生还者。当生命探测仪探测到又一位幸存者时，官东再次下水，在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支、陷入绝望的陈书涵，官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵，自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。撤退时，他身上的信号绳被缠住，危急之下，官东割断信号绳，与水面彻底失联。
官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟，终于找到出舱口，怎料，一个暗流瞬间将他卷入深水区，而此时，装具里的氧气即将耗尽，官东果断丢掉所有装具，憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快，刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。面对大家的赞许，这个帅气的90后小伙儿没有多言。因为在他看来，这是军人应有的担当。
【速用示范】
话题一：军人的时代使命。爱军精武、爱岗敬业、不怕牺牲、英勇善战是军人的时代使命。官东用他的实际行动向世人证明人民解放军不怕牺牲、舍己为人的时代精神。
话题二：不抛弃、不放弃。“许三多精神”一直深刻影响着人民子弟兵，这种不抛弃不放弃的精神让官东在险要关头仍坚持救人，就算牺牲自己，也要救助他人的生命。
话题三：个人价值的升华。毫不利己专门利人，体现的是一个人的品格与操守。官东临危不惧、舍己救人的精神不仅体现了军人的职责，人生价值也因此而升华。
[走进现场]
著名的“三顾茅庐”是曲折叙事的典范，其中的每一“顾”，都各有其妙，即使是“收煞”的第三“顾”，在作者的笔下，也是一波三折，变化多端。
阅读《三国演义》第三十八回《刘玄德三顾茅庐》及毛宗岗对三十八回的回评，然后回答问题。
1．读了《刘玄德三顾茅庐》和毛宗岗的评论，谈谈你对这个片段及评论的看法，你对曲折叙事有怎样的认识？
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【答案】 “刘玄德三顾茅庐”是曲折叙事的典范，毛宗岗的评点也历来为人称道。要引导学生反复阅读、反复品味，品出字法、句法、章法中的味道来。
2．作者为什么要这样极尽曲折之能事？这样写有什么好处？
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【答案】 作者之所以要这样极尽曲折之能事，首先是如实地反映生活的面貌。诸葛亮再三地不肯露面，一方面是避乱世之秋，不愿出山；另一方面也是考验刘备的诚意和为人。其次是为了通过曲折的情节来刻画人物的性格。诸葛亮再三地避而不见，刘玄德三顾茅庐，写出了诸葛亮的矜持、老练、沉着、精于谋略等性格特点，刻画了刘备求贤若渴、有诚意、有耐心的性情。同时，也写出了张飞的粗鲁、莽撞，关羽的稳重、宽厚等。第三是为了增加阅读的趣味。小说愈是曲折多变，就愈能增加读者阅读的兴趣。
总之，这种有波澜、有曲折的写法，正确地反映了生活的面貌，表现出了人物鲜明的性格特点，增加了作品的趣味。
[活动体验]
一、不要把什么都写出来
叙事贵曲，除了写出事件的波澜、曲折来，“曲”，还表现为婉转、含蓄、不直说。
阅读《雨夜》，看看作者在短小的篇幅内是如何曲折叙事的。
1．读完全文，再读一下开头的第一句：“雨一直在下，下个不停，似乎想洗尽人间的杂尘。”想一想，这句话有什么深意？这个开头在文章中有什么作用？它和文中的哪些描写是互相照应的？
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【答案】 “雨一直在下，下个不停，似乎想洗尽人间的杂尘。”是《雨夜》的第一句话。这个开头，不但交代了故事发生的背景，渲染了“雨夜”的氛围，也是对文章主题的一种暗示。雨，冲洗的不仅是自然世界中的“杂尘”，也是人的心灵深处的“杂尘”。这个开头，为全文的叙事和主题的表现奠定了基调。
开头关于“雨”的描写，与文中许多地方都是互相联系，互相照应的。如，“我仍旧穿着雨衣，扭过身，走到窗前。雨还在下，是在哭吗？看着雨水在窗边溅起的水花，其实我知道，这只是一点失落、一点不平和一点嫉妒混合成的液体。”“留恋地看了一眼窗外，脱下雨衣。‘嘭’，一阵风猛地关上窗户，又把我锁在了雨外。”“雨还在下，却打在了我身上，似乎又在身上蒸发。看着雨水在身上流淌，忽然觉得自己好干净，像被大自然冲洗过。”“我打开了所有的窗子，好让全世界的雨都淋进来淋到我身上。因为它为我而下。”这些描写共同烘托了“雨夜”的氛围，营造出了作品独特的意境。
2．本文的主要内容是“打不打电话”祝贺同学考得高分，但是，作者为什么要反复描写“雨”和“雨衣”？这样写的好处是什么？
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【答案】 文章要表现的是人物心灵深处的波澜，但作者没有采用直接的心理描写的方法，她反复描写窗外的雨和身上的雨衣，把心灵的选择外化成对雨的不同感受和雨衣的穿脱，以具体的艺术描写和形象可感的画面来寓示、象征“心灵选择”的过程和内心深处的波澜——是形成隔膜还是敞开自己，是包裹自己还是接受洗礼。
这样写的好处是形象可感，含蓄蕴藉。
3．“我”的心灵的历程是如何演进的？这种演进跟“雨”和“雨衣”有什么关系？
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【答案】 从外在景象来看，本文反复描写的是窗外的“雨”和“我”进门以后是如何处理“雨衣”的，但文章的焦点却始终凝聚在人物的内心世界的变化上，从不平、失落、嫉妒到回想互相安慰的情景，再到逐渐平静的反思，及至终于打出了祝贺的电话，心灵历程的演进清晰可见。“雨”和“雨衣”实际上是心灵的外化和象征。
4．请用最简洁的词语概括本文的风格特点。
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【答案】 婉曲。
二、曲折的情节是现实生活的反映
阅读微型小说《河豚子》，回答问题。
1．你觉得《河豚子》中所表现的“求生不能，求死不得”的情节，是否符合生活的真实？它表现了作者怎样的认识？
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【答案】 小说中“求生不能，求死不得”的情节是符合生活的真实情况的。这正是广大劳动人民在灾荒之年艰难生活的真实写照。小说中河豚子“因煮烧多时，毒性消失”的情况也是有生活依据的。
这样的情节设计正是对现实生活的高度概括，是当时社会生活的高度浓缩的反映，它表现了作者对社会生活的深刻认识。
2．曲折叙事，往往表现为多线并进，相互交错，一波未平，一波又起，一张一弛，富有节奏。在《河豚子》中，作者安排了哪几条线索？有哪些波澜？是如何形成一张一弛的叙述节奏的？
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【答案】 在这篇小说中，作者安排了两条线索：一条是父亲的“算盘”，他在万般无奈之下，不得已用河豚子来了结全家的性命，这一切虽然是他的设计，他盼望着预期的结果出现，但是，他又经受着难以承受的心灵煎熬；另一条线索是家人的欣喜与等待，他们并不知道这一顿“美味”的可怕后果，只是家人之间同甘共苦的亲情，使他们要等父亲一起来共享“美餐”。
在这篇短小的小说中，“知”与“不知”，悲与喜，奇妙地结合在了一起，构成了独特的叙述节奏。当父亲把一篮子河豚子提回家的时候，从父亲方面来说，是恐怖的悲剧的开始，可是，对孩子来说，却是一顿欢喜的美餐；父亲借故避开，家人耐心地等待，这是悲剧的延宕和悲喜转化的契机；父亲归来，一家人争吃“美味”，家人“分外感到鲜甜”，却正是父亲预期中的悲剧的高潮；一家人吃完河豚子，预期中的死神并未降临，照理应是转悲为喜，然而，对这一家人来说，这却是一曲更大的求死不得的悲剧。在这里，悲喜交织，互相转化，悲亦是喜，喜亦是悲，波澜起伏，荡气回肠。
三、曲折通过章法和句法表现出来
杨荫浒先生认为：“文章的曲折不平是由多种因素构成的，但是大量的、具体的变化，是体现在章法和句法的变化上。因为文章是由词成句，由句成章，离开了句章，就无所谓文章，所以章法和句法的变化极为重要。”
阅读鲁迅的《秋夜》，分析它在章法和句法上有什么变化。
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【答案】 这是一篇含蓄隽永的散文，文章描写了肃杀、寒冷的秋夜中的各种景物，传达了作者当时孤独、苦闷、激愤的心境，表现了作者与恶势力永不妥协的斗争精神。
在章法上，文章以“我”的视点移动和感情的变化为线索。第一段写枣树，第二段写枣树上面的夜空；第二段末尾说夜空将繁霜洒在野花草上，于是便有了第三段对小粉红花的描写。写夜游的恶鸟是从室外向室内的过渡。先写回到室内旋亮灯火，于是有了扑灯的小飞虫；写小飞虫，便有了“敬奠”之情。在观察室外景物时，隐现出作者沉重而愤懑的心情；转身到室内后，心情稍感松快；到最后，“我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们”，在昏暗灯光的背景中，一个孤独的思想者形象跃然纸上。
与《野草》中的其他篇章一样，本文采用了一种“自语”、“独语”的方式，其话语常常“赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里”随意道出，句法反常多变，诡异奇崛。
例如：
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”
一开始便以奇巧、反常的句子吸引了读者。在“我”的眼里，枣树是印象最深的景物，“一株是枣树，还有一株也是枣树”，感觉如此单调，隐隐约约反映出内心的孤独。
“然而月亮也暗暗地躲到东边去了。”
按日月轮回的规律，月亮应该东升西落，然而，在作者的感觉里，月亮竟不是这样，居然往东边去了，可见月亮也在走反常的退缩、妥协、倒退之路。如此看来，坚持斗争者就愈显孤独，愈加难能可贵了。
“一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。”
明明在此之前“灯火的带子也即刻被我旋高了”，也就是说，“灯火”是明明白白的真实的存在，但是，作者为什么在这里又要强调“而且我以为这火是真的”？在这里，作者讶异于小飞虫为了追求那暗夜里的一丝光明，竟如此奋不顾身。其实，作者深知，小飞虫倘若遇火，必死无疑，然而终究不希望看到这竟是事实。一个反常的句子里，深藏着难以言传的款款心曲。
“然而月亮也暗暗地躲到东边去了”，月亮是“明知必须为而不敢为”；“而且我以为这火是真的”，则写小飞虫是知道“不可为而必为之”。作者用特有的反常语句写两种事物不同的行为态度，褒贬自明，耐人寻味。
[写作实践]
一、“叙事贵曲”，往往表现在事件的进程要经过几次反复，但这种反复，并不是同一层次上的重复，它是一个螺旋形上升的过程，因此，曲折叙事就特别讲究“犯中见避”，也就是说，在看似重复的几个回合中要同中见异。如，在《西游记》的“三打白骨精”中，白骨精“三骗”唐僧和孙悟空“三打”妖精，就是每一“骗”、每一“打”都是各不相同的。
请你选择恰当的材料，写一篇有波澜、有曲折的文章。在构思时尽量注意“犯中见避”，尽可能用同中见异的情节，丰富人物的性格。
【思路点拨】 在指导学生写作本题时，可引导学生从中国的古典小说中吸取营养。古典小说中的“三迭式”情节特别注意犯中见避，同中见异。如，在“孙悟空三打白骨精”中，白骨精“一骗”唐僧，是变作花容月貌的女子，用色相和斋饭诱人；孙悟空火眼金睛，一眼看穿，当头就打。白骨精“二骗”唐僧，是变作瘦骨伶仃的老妪，企图用母女之情来打动人；孙悟空理性思考，看出“那女子十八九岁，这老妇有八十多岁，怎么六十多岁还能生产”，其中“断乎有假”，于是“举棒照头便打”。白骨精“三骗”唐僧，变为“手拄龙头拐”的老翁，想用宗教情感来感化人；孙悟空吃了前两番唐僧念紧箍咒的痛苦，于是改单人独斗为联合作战，他请来土地老爷作证，一棒打得白骨精现出了“粉骷髅”的原形。
情节的曲折多变，不仅是为了增加作品的趣味和可读性，它还是丰富人物性格的重要手段。在“孙悟空三打白骨精”中，白骨精的一变再变而三变，有力地刻画了妖精阴险狡诈的本性；孙悟空的一打再打而三打，显示了其善辨真假、百折不挠、机智勇敢的英雄本色。
妈妈喜欢吃鱼头
陈运松
在我依稀记事的时候，家中很穷，一个月难得吃上一次鱼肉。每次吃鱼，妈妈先把鱼头夹在自己碗里，将鱼肚子上的肉夹下，极仔细地捡去很少的几根大刺，放在我碗里，其余的便是父亲的了。当我也吵着要吃鱼头时，她总是说：
“妈妈喜欢吃鱼头。”
我想，鱼头一定很好吃的。有一次父亲不在家，我趁妈妈盛饭之际，夹了一个，吃来吃去，觉得没鱼肚子上的肉好吃。
那年外婆从江北到我家，妈妈买了家乡很金贵的鲑鱼。吃饭时，妈妈把本属于我的那块鱼肚子上的肉，夹进了外婆的碗里。外婆说：
“你忘啦？妈妈最喜欢吃鱼头。”
外婆眯缝着眼，慢慢地挑去那几根大刺，放进我的碗里，并说：“伢啦，你吃。”
接着，外婆就夹起鱼头，用没牙的嘴，津津有味地嗍着，不时吐出一根根小刺。我一边吃着没刺的鱼肉，一边想：“怎么妈妈的妈妈也喜欢吃鱼头？”
29岁时，我成了家，另立门户。生活好了，我俩经常买些鱼肉之类的好菜。每次吃鱼，最后剩下的，总是几个无人问津的鱼头。
而立之年，喜得千金。转眼女儿也能自己吃饭了。有一次午餐，妻子夹了一块鱼肚子上的肉，极麻利地捡去大刺，放在女儿的碗里。自己却夹起了鱼头。女儿见状也吵着要吃鱼头。妻说：
“乖孩子，妈妈喜欢吃鱼头。”
谁知女儿说什么也不答应，非要吃不可。妻无奈，好不容易从鱼鳃边挑出点没刺的肉来，可女儿吃了马上吐出，连说不好吃，从此再不要吃鱼头了。
打那以后，每逢吃鱼，妻便将鱼肚子上的肉夹给女儿，女儿总是很难地用汤匙切下鱼头，放进妈妈的碗里，很孝顺地说：
“妈妈，您吃鱼头。”
打那以后，我悟出了一个道理：
女人做了母亲，便喜欢吃鱼头了。
【金指一点】 为母爱子，把最好吃的鱼肉夹给孩子吃，自己留下最差的鱼头，这本是人之常情。但是，陈运松写出了“人人心中有，个个笔下无”的生活经，写出三代人四则吃鱼头的生活细节，在叙事方式上犯中见避，曲折多变。第一次写“我”的妈妈让“我”吃鱼肚子上的肉，妈妈自己吃鱼头，先交代“妈妈喜欢吃鱼头”，再交代自己偷偷品尝鱼头。第二次写自己的外婆吃鱼时，让她对母亲说这番话：“你忘啦？妈妈最喜欢吃鱼头。”第三次写女儿吵着要吃鱼头时，妻子又这样表述：“乖孩子，妈妈喜欢吃鱼头。”三句朴素的语言，三种句式，却表达出同样挚爱的舐犊之情。
二、“有人敲门”是一个很有意思的题目，日本著名作家星新一曾用这个题目写过一组内容各异的微型小说。现在请你也用这个题目构思几个故事，说给同学们听一听。把同学们认为最有意思的那个故事写下来。
【思路点拨】 构思的时候可以这样考虑：有人敲门……来者何人？为何而来？谁在屋内？在干什么？如何应对？结果怎样？等等。可以运用“换元法”多构思几个方案。只要变换“谁在屋内”、“来者何人”这两个重点“元素”，就可以写出花样繁多、趣味各异的作品来。
有人敲门
早晨起床，屋外便成白茫茫的一片，原来是雪姑娘为大地新织了一件白色的毛衣，看那毛衣多干净、多纯洁，朴素的大地格外美丽。
全家人都变得懒洋洋的，幼时调皮的我此时也安定下来，躲在被窝里，享受着那少许的温暖。“该起床了！”妈妈的声音传入我的耳朵，我没什么反应，如没听到一样继续在被子下享受。爸妈都起来了，早餐也准备好了，就差我去把它们消灭了。我被母亲狠心地拖出被窝，开始了新的一天。
全家人围坐在一起，热腾腾的早餐溜进我的胃中，顿时全身舒畅，三人边吃边笑，其乐融融，双手捧着热的饭碗，尽量吸取些热能。窗外的雪更大了，不知为何却感到那雪花在刹那间变得残酷，像是雪姑娘在向大地投诉一年以来的辛酸事，显得凄凉，孤寂。
正当我们吃得兴奋时，“咚咚咚”，有人敲门，母亲放下手中碗筷，惊奇地看着我和爸爸，“谁会来呢？大冷的天，还那么早？”幼稚的我急忙回答：“可能是敲错了吧！”接着继续向我的早餐进攻。一个劲地吃，不时说一句：“好吃！”爸爸瞪着眼睛，满心疑惑，大脑里肯定大部分是问号；接头说道：“快去看看，别让人等，听那敲门声很沉重，好像是年长些的人。”
经过那短暂的揣测后，答案终于揭晓，“外公”我惊奇地看着，他手里拎着一个包裹，另一只手还拎着一只黑袋，里面装着一只鸡，“外公，你……就这样走来的？”“嗯。”外公还高兴地看着我，说：“我给我的乖外孙女送吃的来了！”外公一身雪花，头发上也沾满了雪珠，脸上通红，嘴唇有些紫，两手也冻得通红，看着瘦弱的外公如此状况，心里真是有些酸楚和感动，赶忙拉他坐下，端来一杯热牛奶，让他趁热喝了，他摸了摸我的头，嘻嘻地说：“真乖！”接着，对爸爸、妈妈说：“这是今年我养的最好的鸡，自家的，营养好，给孩子补补，你们工作也那么辛苦，也该吃点好的。”外公认真地说着，千叮咛万嘱咐，我们都看着他，为他那份关心而感动。
他站起来，我们都奇怪地看着，母亲说：“在这吃饭吧，那么冷的天，不要走了。”父亲连忙接着说：“我这就去杀鸡，我们都好好吃一顿。”我看着爸妈兴致那么高，连忙拍手叫道：“好啊！”外公却推辞说：“我还要回去，家里还有活干，你妈还在等我呢！”说完，笑着看看我，又说：“多吃点，快点长大，你也可以来看外公啊！记住要好好学习啊！”“嗯。”我平静地答道。外公出去，全家人不约而同地坐下，望着那两袋东西，相互笑了，为了那真挚的亲情，我们舒心地笑了。
没过一分钟，一阵急促的敲门声又传来，我们仍惊奇看着对方，我一跃而起，打开门，仍是外公，他笑着说：“你外婆给你织的手套落在我兜里了，给你，要戴啊！”说完，向我们挥挥手，急忙走了。
全家人望着那手套，一声不发，我戴起它，握住那份来自另一方的祝福与关爱，深埋在心里。
【金指一点】 飞雪封路，有人敲门，实在奇特。开门一看，原来是外公，想念小的，贸然而来送吃的，也算情有可原。既然来了，一家人该团团圆圆吃顿饭，可是，老人却以“家里还有活干，你妈还在等我呢”为由拒绝了。至此，一个疼爱后辈的长者形象跃然纸上。外公走了，门又一次被敲响，使故事情节再掀波澜，外公送回手套，让人联想到外公刚进门时“两手也冻得通红”的细节，使已经很丰满的“外公”形象又重重地添上一笔，另外还补写出外婆同样可亲可爱的形象，真是一举三得。两次敲门，既在意料之外，又在情理之中。
如何在作文中做到情节曲折
峰回路转的景色，易引起人们的游兴；抑扬婉转的乐曲，能拨动听者的心弦；曲折多变的文章，能吸引读者一步步进入文章的境界。元代遗山说：“文章当有曲折，不可作直头布袋。”如果平平淡淡，直来直去，必然使读者一览无余，倦心顿生。我国古典小说都非常注重叙事的曲折多变，如“三打祝家庄”、“三打白骨精”、“三调芭蕉扇”、“三顾茅庐”、“三气周瑜”等故事，都极尽腾挪跌宕、回旋曲折之能事。如何在作文中成功地使情节曲折呢？
1．善于转折，能使文章反复、曲折多变
所谓“转”，就是圆转。一转一境，变化无穷。所谓“折”，也是转，但转中有回顾前意之态。在写作中，使用转折之法，其妙无穷。所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就是这种境界的生动写照，也可以看作是对转折之意的注脚。如该单元的《雨夜》一文，从眼前写起，一转写到过去，一折又回到现在，一转又想到几天前，一折又回到眼前。而每一次转折，都是作者内心变化的反映，读者的心也随之一起转折。
不光是记叙文，任何好的文章都有转折。如《师说》，先说老师的作用和择师的标准，然后一转转到现实，运用三组对比批评“耻学于师”的恶劣风尚，而每一个比对中又有转折。第三段再转到古人，“圣人无常师”，第四节又一转，转回现实，赞扬李家的孩子李蟠。文章直指时弊，谈古论今，层层叠进，说理透彻，使文章曲折多变。
2．讲究抑扬，也可以使文章曲折多变，摇曳多姿
抑和扬是相反相成的。按下为抑，飏起为扬。一上一下，一束一放，两相对应，相互彪炳，就会形成波澜起伏之势。如摄影师用光线的反差增强图像的立体感，文章是用语言的反差来增强人物形象的立体感，因此抑扬又如“褒贬”、“擒纵”，关键是根据文章需要决定孰先孰后。如梁实秋先生的《我的一位国文老师》(苏教版《现代散文选读》)，先用大量篇幅写我的老师“徐老虎”如何凶，如何不修边幅，如何不苟言笑，如何爱骂人，特写了他骂自己一个多小时，骂自己“你是什么东西”，这样写过之后才写他学识渊博自编教材，教法独特教风严谨，思想开明不拘一格，以及对自己的深刻影响。先写老师的种种不好，是为了衬托后面的种种的“好”，这样让作者的感情更真实，让人物形象更丰满，让读者得到更多的启发。
3．用“反类尊题”法，也可以使文章曲折生姿
所谓反类尊题，就是从相反的意思写起，然后再回到题旨上。如必修一中韩少功的《我心归去》，先不写自己如何思念故乡，而是先写自己在法国的海滨城市纳塞尔的 “家”如何先进，而自己又如何的孤独寂寞。之后才写自己的故乡，写自己的亲人。而写自己的故乡又有抑扬或褒贬。
“反类尊题”法是前边所说抑扬法的另一形式，但又不尽相同。抑扬法是从一个事物的两个相反方面去写，而“反类尊题”法则是以彼一事物衬托此一事物。这两种事物相反相成，让读者在比较对照中受到强烈感染。
4．运用张弛法
“一张一弛，文武之道”，正如生活要劳逸结合，文章作者也要让读者在阅读中，“两股战战”与“安然兀坐”交替，“敛息屏气”与“谈笑自若”互生。
此外，使文章曲折多变的笔法还有很多，如伏笔、插叙、倒叙、衬托、虚实等等。这里重点说说虚实法：虚，指抽象的写，或侧面烘托，或间接垫衬，意在给读者留下广阔的想象空间；实，指具体的描写，或正面描绘，或直接记叙。虚实结合使文章多姿多彩，变化生色。同叙一人之事，前面用实，后面最好用虚；同叙二人以上的事，有的正面写，有的侧面写，有的具体写，有的概括写，如此，文笔才能经济，变化才显多姿，情节才会摇曳。
[真题展析]
(湖南高考)阅读下面的材料，按照要求作文。
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾。寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然地向上飞。飞上高山之巅，它已精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗？”天地苍茫，彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意！”
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里，陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲。父子俩没有说话，静静相对。儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【金指一点】 文题由两则材料组成，两则材料共同的立意：劳动创造美丽！要理解第一则材料的旨意，就要把握“它” 、“天边的彩云” 、“飞”、 “累累”等关键词语的含意。“它”是一奋斗者的形象，“天边的彩云”则是理想的化身，“飞”可以理解为“劳动”，“累”可以理解为“辛苦”，“我愿意”则是追求中“苦中有乐”，那么，本则材料的旨意则是为了理想而劳动最美丽。要理解第二则材料的旨意，关键是要整体把握材料内涵：“父亲在剪报纸”即“父亲在劳动”，“孩子说：我愿意这样陪着你，感觉很幸福”即“欣赏剪报纸劳动感觉很幸福”， 但“剪报纸乃简单劳动”，孩子干嘛只说不做？这则材料反映当今家庭教育中轻视孩子劳动的旨意。如果说陪伴父亲劳动是福，那么帮父亲做些力所能及的事，不是更幸福吗？显然，两则材料共同立意：劳动创造美丽！ 推而广之，可以写幸福的三要素：一是有希望；二是有事做；三是能爱人。作文明确提示考生写作文体是“记叙文或议论文”，如果从第一则材料入手，选择议论文更容易把握。写作时入题要快，观点要明确而突出，材料要充实，论证方法要多样化。如果从第二则材料入手，选择记叙文更好，有真情实感是记叙文获高分的关键，但情感一定要通过真实的故事和恰当的描写来自然流露。选择何种文体，考生需根据自己所拥有的素材和自己的特长来决定。
[满分示例]
宿命
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上，我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样，有着极其悲惨的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材，我却始终壮不起来，我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因为我深知，我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临，我做了一个梦，梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头，一列一列的猪肉，我明白，我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的，除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧，我站在猪圈门口，挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了，我沐浴着从断崖处吹来的山风，我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁，摆正了姿态，嗥叫了一声，同伴们瑟瑟发抖，痴迷的眼神望着我，显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟，或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么，因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么？”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我，此刻的我站在猪圈门口，继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我，就像人们不理解韩寒一样，我和他一样，都是叛逆的少年。就像汪国真说的：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。
明天，明天。
红艳的晚霞如期而至，浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色，拱开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的是肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿，不断嗥叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从了我内心的灵魂。
心里有个声音一直在嘀咕：“你战胜了你自己的宿命，多么值得啊！”
夜幕下的断崖，依稀可见几颗星星，这勇敢的灵魂花，此时此刻，开得到处都是。
【名师点评】 作者采用拟人的手法，运用第一人称来构思全篇，写一头猪无法接受祖辈的宿命，决心从猪圈中逃出去，并最终出逃成功的事情。文章心理描写细腻逼真，将一头猪的思想和情感一一展现出来，让我们在阅读中，由同情转为敬佩，从而油然地生出赞赏之情。另外，作者善用隐喻，如“狼”这一意象的反复使用，暗指猪心的叛逆。
作为一篇记叙文，难能可贵的是，作者能够很好紧扣主题来叙述，使文章的内容与作文材料之间形成关联。作为一篇应试之作，作者在文中能够如此大胆地展示自己的想象力和创造力，实属不易。
[写作演练]
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
那是一处地势险要的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索桥横亘在悬崖峭壁之间。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失足葬身涧底。
一行四人来到桥头，一个盲人、一个聋子、两个耳聪目明的健全人。铁索桥，必须攀爬了，行至此，毫无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。结果呢？盲人过桥了；聋子过桥了；一个耳聪目明的人过桥了；另外一个则跌下铁索桥，丧了命。
盲人说，我的眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀爬。聋子说，我的耳朵听不见，不闻脚下的咆哮怒吼，恐惧相对少很多。那么过桥的健全人呢？他的回答是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就行了。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。
【写作提示】 我们可以从四个人与铁索桥的关系得出寓意：很多时候，做事就像攀爬铁索桥，失败的原因，不是力量薄弱，不是智商低下，而是被外界的环境威慑，被周围的声势吓破了胆。只有不为外物所动，专注于目标，才能获得成功。故事揭示了成功与外界环境的关系。明白了寓意，再进行立意，就容易得多了。具体立意时，可结合材料中的人物及他们过桥后说的话，从不同的角度立意。如从两个耳聪目明的健全人来考虑，他们一成一败，说明人的心态的重要性。可以写健全的人为外物所打扰不能实现目标的故事，以故事情节多变取胜。
2．阅读下面的材料，按要求作文。
生命没有高低贵贱之分。一只蜜蜂与一只雄鹰相比，虽不起眼，可他能传播花粉从而使大自然五彩斑斓；一粒沙子与一块碧玉相比，虽然普通，但它可以奠基铺路以成就万丈高楼和平坦大道。当别人对工作漫不经心的时候，你却能守住自己的工作岗位一丝不苟，丁是丁，卯是卯，恪尽职守，而不随大流，这就是一种美德；当别人跟着感觉走，追求所谓的潇洒，你却能守住寂寞，认认真真做点事，这就是一种明智；当别人对整个世界愤愤不平，满腹牢骚喋喋不休时，你却能从自我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操。任何时候都不要看轻自己，而当你一旦对自己有了信心，你的人生也许就会揭开新的一页。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 要认真阅读材料，搜寻中心句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵。找出关键句——任何时候都不要看轻自己，从自我做起、从现在做起。命题意在引导学生认真审视自己，摆正自己在学习、班级及家庭中的位置，任何时候都不要看轻自己，去掉自卑、培养自尊自信，脚踏实地，一步一个脚印地前进。
素材一
“速成时代”
【画面描述】 一匹小驴高傲地站着，嘴里衔着个“千里马证书”的牌子，牌子上写着“在千里马速成班培训三天，学习期满，特颁此证”。在漫画的下面写着一行字：“速成时代”。
【寓意点评】 讽刺了当今社会流行的“速成现象”。“爱情”可以速成——早晨认识，傍晚结婚。“明星”可以速成——昨日拍片，今日成“星”。“学历”可以速成——一月交费，二月发证。“专家”可以速成——春季造假，秋季扬名。“政绩”可以速成——头年作秀，次年擢升……速成了多少名利、桂冠、权柄……速毁了多少规则、道德、良心……
素材二 “待用快餐”为穷人预付饭钱
近日，一条关于“那不勒斯待用咖啡”的微博在网上热传。该微博介绍了一种新鲜的做法：“人们自发预付咖啡钱甚至是饭钱，等待喝不起咖啡或吃不起饭的人来享用。”随后，有网友发起和参与了更符合中国国情的“待用快餐”活动。
“待用快餐”的发起人之一，陕西省公安厅副厅长陈里在微博里表示：将倡导“待用XX”，比如“待用快餐”、“待用饮用水”、“待用电影票”等，让有需要的人有尊严地享用。掷臂一呼，应者云集，多家餐饮企业提供“待用快餐”。
【媒体评论】 陈里发起的“待用快餐”，体现了公民的责任与担当。越来越多的人参与，这是善的传递，也是爱心的发酵。捐助一份快餐并不需要多少资金，也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量，体现了社会对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分，每一颗爱心都值得尊敬，每一份善意都值得传播。
——大众网
【素材应用】
话题一：小善与微能量。待用快餐，带动随手慈善。让受助者有尊严地获得帮助、大家帮助大家、善意与信任！做的要放心和真心，用的要感恩要传递！理念：富而有爱，贫而有助；待用快餐，传递爱心。
话题二：爱无大小。我们都渴望寻求到一个温暖的地方，一个关于家的温暖，有你，有他，有爱，便足以。真正的爱，无关大小，温暖就好。
[走进现场]
阅读文本中《最后一朵玫瑰》、《门里门外一故事》两篇学生习作，说说它们与多数中学生作文相比有什么特点？它们是否体现了文学创作的特征？
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【答案】 《最后一朵玫瑰》记叙了作者游览济南及大明湖的所见所闻和所思所感。这样的题材，一般中学生都会写成一篇记叙文，这当然也是可以的，但本文作者却写成了一篇文学特征明显的散文。开头的四段，作者采用欲抑先扬的手法，让济南和大明湖千呼万唤始出来；随后，作者的目光所及则是并非想象中的济南大明湖，一切似乎都并不尽如人意；最后，作者发现“唯一还在喷水的是无忧泉”，并进一步发现“不管严寒酷暑，风吹雨打，也不管身边游人多少，它只是快乐地流着，无忧无虑地唱着生命蓬勃的歌”，并且又别具匠心地让这一支泉水的“歌”与汽车音响里播放的歌作心灵的协奏，而这支歌又有着一个忧伤的名字——夏日里最后一朵玫瑰。至此，给读者的联想是久远的，想象是丰富的，启发是具体的，震撼是强烈的。全文构思精巧，主题深刻，实非一般的记叙文所能比。
《门里门外一故事》当然也可以写成一篇记人的记叙文，但作者写成了一篇小小说。作者用电影手法，写了三个片断，中间大胆留空，使有限的篇幅具有了巨大的容量；同时，这三个片断并没作转变空间，而是始终在一座“门”的内外之间，这又正紧扣住了题目“门里门外一故事”，如此，“门”便成了一种象征，而故事的主人公终究没能通过另一座道德之门。小说构思精巧，主题集中深刻。
[活动体验]
一、形象的思维与表达
“用形象说话”，首先是思维的形象性，即用形象思维；其次体现为描写的真实可感性；另外，则是语言的形象性。
阅读《三峡漫笔(节选)》，思考并讨论：文章是如何体现文学作品的形象性特征的？
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【答案】 小说、散文、戏剧等，常常是通过塑造形象来反映生活和表现主题的，因此其形象的表现特征不难理解，而诗歌、杂文等文体也要形象的表现吗？答案是肯定的。写杂文、散文等非叙述性文学作品，常常也要进行形象的表现，即通过贴切的比喻，或者类比、讲故事、穿插成语典故等来增强文章的形象性、生动性、趣味性，使抽象的道理形象化，以便读者接受。
诗歌创作需要形象思维。《三峡漫笔(节选)》一文是首出色的散文诗，作者在文中将巫山神女与绝壁栈道人格化，两个本无生命的景致在作者笔下分明成了两个有生命的形象，前者表现了作者对祖国江山的一种挚爱，后者表现了作者在古代劳动人民的智慧创造面前的一种惊叹和崇敬。形象的表达较之于一般的抒情更为动人。
文学创作中的形象的思维与表达还体现为描写的真实可感性。文学作品中形象塑造要生动、细致、逼真，为此，文学创作中作者总力求用各种艺术手法来增强其描写的真实可感性。我们不难发现，《三峡漫笔(节选)》中，作者采用种种手法，努力将静景写动，将动景写活，因此，文中的两个形象，前者鲜活，后者新颖，的确让人觉得可感、可亲、可爱。
二、大胆的联想与想象
文学创作的最大特点是在艺术真实的前提下大胆想象。
阅读文本中的《原子王国漫游》，想一想，它是如何展开想象的？
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【答案】 俗话说：“想象是诗人的翅膀。”可见想象在诗歌创作中的重要意义。
《原子王国漫游》是一篇科普小品文，但由于作者借助于丰富、大胆的想象，因此它实际上又是一篇精彩生动的童话。因为有一个基本的事实是，我们今天的人谁也没有经历过门捷列夫发现元素周期率、汤姆逊发现电子、卢瑟福发现原子核的情景，至于那个“原子王国”，更是谁也没有真正到达过。但作者却将这一切叙写得活灵活现、栩栩如生，而这又全赖作者的想象。
三、精妙的构思与布局
文学创作讲究构思：小说创作在构思上讲究设计矛盾冲突，散文创作在构思上讲究谋篇布局。
阅读《黄昏》这篇小说，体会其构思的精巧之处。
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【答案】 所谓构思与布局，即写作者在创作之前和之中对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为作品的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思实际上包括确定体裁、选取题材、创造意境、布局谋篇等一系列过程。
文学创作讲究构思布局，小说创作尤其讲究。
小说创作在构思布局上体现最为突出的便是设计矛盾冲突。
《黄昏》这篇小小说，矛盾设置别具匠心：年轻人编造故事想骗戈兹，戈兹时时提防步步为营，因为年轻人“把香皂给弄丢了”这一漏洞而识破了年轻人的骗局；年轻人走后戈兹在椅子下发现可以证明年轻人“说了真话的东西”——一块香皂，而借给了年轻人一镑钱；可最后随着一位老先生寻找“一块香皂”，点明戈兹还是被年轻人骗了。全文矛盾冲突引而不发，充满张力。构思布局别具匠心。
构思布局的具体方法是很多的，如首尾呼应、画龙点睛、卒章显志、层层铺垫等。初学文学创作者，不妨学习这些布局的方法。
[写作实践]
一、在小说写作中，场景的描写和人物的刻画要做到情、景统一：景能激发情，情能深化景。请你根据下列各段文字的交代，将各个人物在规定情、景中的见闻和感受写出来。(任选两段，每段两百字左右)
1．月夜，火车站的站台上，一位刚刚毕业的大学生，向他学习和生活了多年的城市告别。
【思路点拨】 写作本题时，刻画人物要注意揣摩人物内心，努力写出其心情的复杂性：对即将离开的城市、母校、师友的依恋和由此而引起的感伤，对即将投入新生活而难免的欣喜、担忧、忐忑……对于周围环境的描写要起到烘托人物复杂感情的作用，要注意描写月亮、夜色以及送别的人群等，且注意动态的描写；对人物的刻画要注意心理、语言、动作相结合。
夜空，孤月一轮，残星几点。火车站站台上白天的喧嚣化为了难耐的冷清……他拖着笨重的旅行箱，徘徊在站台。
四年前初至此地的喜悦似乎注定了今夜的别离。四年来在这个城市中生活的一幕幕是那么清晰又那么遥远……沉思之际，一声汽笛划破死寂的夜空，火车呼啸而至，一股新的感触弥漫开来：未来的路在何方？箱中的一纸证书是否能成为他开辟事业的利刃？……他凝视着夜空，若有所失。
猛然间，提示旅客登车的声音响起，他拖着笨重的旅行箱一步三回头地走向车门……
【金指一点】 本文段夜空的描写渲染了冷清的氛围，运用心理、动作等描写手法较好地表现了人物的依恋、感伤、担忧情怀。
2．夏天，正午过后不久，因为久旱无雨，天气格外炎热，一个年老的农民，在山坡的玉米地里给玉米浇水……
【思路点拨】 写作本题时要注意人物的特定身份和特定时节。描写环境时要扣住这样几个要素：“夏天”、“正午”、“格外炎热”，因此，太阳、空气、田地里的植物、树上的知了、几近干涸的水塘里的青蛙等，便是很好的用来表现“格外炎热”的对象；而刻画人物，不但要注意写他的行为，还要注意刻画他的神情，更要揭示他的心情。
夏日午后，骄阳射出火一样的光芒，炙烤着焦枯的大地。山坡上的玉米地里，他在穿梭，用水瓢舀起水一棵棵地浇玉米。水是从山下挑来的，一棵玉米只能浇半瓢水。一担水很快浇完了。他又挑起空水桶向山下走去。来回一趟，得走四五里山路，他口渴难忍，强撑到地头，放下挑子，一屁股坐在地上，满身汗水。他看了看地里晒蔫了的禾苗，心里生疼：照这个速度，什么时候才能浇个遍？老天爷是成心和这把老骨头过不去啊……
再看眼前田边的野草也要被晒得枯焦了，只有树上的知了不知死活地在“知——了——”个不停。他抬起头望望远处的天，依然没有一丝云彩……
【金指一点】 本文的环境描写都突出了“炎热”的特点，以人物的动作、神态表现了他的焦虑心情。
3．秋天的早晨，一个因为伤残而一度丧失生活信心的姑娘，在同伴的陪同下，坐着轮椅，到公园里看菊花……
【思路点拨】 在一个美好的时节——秋天的早晨，去的是一个美丽的地方——公园，与同伴去做的事情又是一件雅事——赏花，因此本题的写作首先要写出一种轻松愉悦的气氛；但又不要忘了主人公是“一个因为伤残而一度丧失生活信心的姑娘”，因此，本题的写作更要注意写出人物感情的动态性和复杂多变性。
秋日的清晨，阳光拨开迷雾，温柔地照着大地，同伴推着她踏着露珠到公园里散步。公园里菊花开了，黄的、白的、紫的……
“要是我能像它们一样蓬勃而美丽，该多好！”她说着，脸上掠过一丝忧伤。同伴指指近处那株瘦弱的菊花说道：“每一朵花都会仰起脸追寻太阳的脚步，不管它是否茁壮，是否美丽……”她会心地一笑，昂起头：“对，我应该像它们一样！”同伴赞许地点点头。近处那株野菊笑了，在阳光下顶着露珠更加艳丽。
【金指一点】 本文段的环境描写很好地烘托了氛围，主要通过人物对话表现人物的感情变化。
4.朝霞满天，在一片人迹罕至的松林中，一位老军人蹲在一座年深日久的石碑前，正用手拨开草丛，拭去残碑上的泥土……
【思路点拨】 本题规定的情境是静谧的，为人物设定的形象是苍老的，而人物的行动更是“有意味的”，这就决定了在本题下写出的作品，风格应该是凝重的。因此在进行景物描写时应选择石碑、苍松、远山等景物，并努力写出它们的崇高感；在描写人物时可通过刻画人物的表情和动作揭示其内心世界，还可由人物眼前的行动展开联想和想象，由“眼前”写到“从前”，进行交错时空的描写。
老人在碑旁坐下，目光移向远方……
在那场惨烈的战斗中，全班只剩下他们两个。空中浮着几朵乌云，空气中弥漫着硝烟的味道，战友们的尸体横七竖八地布满了壕沟……战场上除了他们两人偶尔交谈一两句话外一片死寂。
两人抹了抹被灰土遮没了的脸，端起枪，从壕沟里一跃而起向前方的土包冲去，对面的枪声又密集地响了起来，战友一个斜刺冲在了他的前面挡住了射来的一排子弹……
老人扫了一眼远山上的苍松，用手拨开草丛，拭去残碑上的泥土，泪水顺着眼角的皱纹流下来，嘴角颤动着：“兄弟！兄弟！……”
【金指一点】 本文段的景物描写渲染了残酷的战场氛围，主要运用动作描写刻画人物，使用神情描写方法表现人物内心世界。
二、阅读文本中普希金的《小花》一诗，揣摩诗的手法，仿写一首咏物诗。
【思路点拨】 常常见一些学生的“仿写”，那几乎是一种变相的抄袭。本题虽然要求仿写，但绝不是简单地将原诗中的“小花”换成“小草”，将原诗的句式做些自作聪明的改写。仿写本诗至少要注意两点：一是要注意作跨时空的联想与想象，二是要通过咏物来寄托一种对人生的珍视、对生命的感恩之情。
沙 粒
你在狂风中飞鸣
你在烈日下摔打
千年沧桑
把你的肌骨粉碎
你依然耸起金塔
万载磨难
将你的心灵重创
你更加澄亮无瑕
你没有悲伤的萎靡
只有快乐的年华
上苍恩赐你
几滴浑浊的泪
你又用它
孕育出生命的绿芽
【金指一点】 这首现代诗选取了生活中司空见惯的“沙粒”作为意象，抓住了其最主要的特征——坚韧无私，运用托物言志之手法，表达了诗人对生命的感悟。
本诗结构上讲究“建筑美”。整句与散句交替出现，同时与韵脚交相呼应，读来顿生荡气回肠之感。
烈日、狂风等意象对沙粒的形象起到了反衬作用，使其形象更加鲜明。另外，本诗最后的“绿”字运用得甚妙。使读者不觉之间产生对生命产生的惊喜，凸现了诗人对生活的热爱。
三、模仿下面这篇散文的开头，寻找其情感的触发点，以“门”为题，写一篇散文。
巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。
这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优娴淑静的风度。它不是乡村的陋巷，湫隘破败，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的粪缸。它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；小贩来来往往，黝暗的小门边，不时走出一些趿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝，脸上残留着不调和的脂粉，颓然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。
【思路点拨】 本题提供的这篇散文，显然写的是“巷”，而且是“江南的小城市”中的小巷。文章的风格也如“江南的小城市”一样，“飘逸恬静”、“古雅冲淡”。从开头的两段来看，语言是诗化的，拟人、比较等修辞手法信手拈来的。不难看出，作者写作本文的情感触发点便是对这种江南小巷文化的一种珍爱。这也应该是我们仿写《门》时的情感触发点。
门
夏，越来越近了。一阵风吹来，扑在脸上，暖暖的，好不舒服。在农村里，这时候，万物都复苏了，像什么菜籽、大豆啊，都结满了果实。它们准备用自己健硕的身体来回报庄稼人，而我的奶奶也是标标准准的庄稼人。
数一数指头，已经三个月不回老家了。上次放假回去，还真有一丝莫名的激动。家乡的风景与城区的有很大的不同，光是建筑，就让人感到温馨，那一排排的青瓦红砖房，透着泥土的气息。爸妈工作忙，派我做代表去看望一下奶奶，毕竟我是大孙子。
星期天的早晨，我搭车直奔奶奶家，奶奶七十多岁了，和叔叔婶婶一块过。奶奶家有一个大院子，院子中间有一扇大铁门。没过多久，我就站在了这扇大铁门前。大铁门大概有学校门的一半大，童年时带给我很多快乐，爷爷还在的时候，门头上一到夏天就缠满了丝瓜藤。那时候，奶奶够不着结在高处得丝瓜，就让我爬上大门，一个个摘了往下扔，那个场景，好威风，现在想起，还真有一丝怀念。
而如今，同样站在奶奶家的大门口，竟有一丝茫然不知所措。门上没有了昔日的丝瓜藤，而多的是斑斑锈迹。想到这里，我的眼睛不禁湿润了。轻轻地推开这久违的门，门发出了很大的“吱呀”声，还有铁屑往下掉，吓了我一跳，我不由得埋怨起来。“人不在家，有事打他电话”，突然有声音传来，我一愣，这不是奶奶的声音吗？我蹑手蹑脚地进院，敲门。然后就听到屋里“咚咙”一声。我知道，肯定是奶奶又碰到凳子什么的了，“年老了，行动不便了！”
“嚯”的一声，门一下子打开了，奶奶一脸惊讶，转而又露出了笑容，眼角的皱纹都展开了，颤颤悠悠朝我扑来。此时，我这个大男孩竟被弄得脸红起来。这时候，刮过一阵风，大铁门发出“吱吱”的声音，仿佛向我们祝福。
奶奶拉着我的手坐在院子里，开始问问我家里的情况，不时还上下打量我一番。不知怎的，我谈话时眼睛老离不开那扇大铁门。奶奶似乎看出了我的心思，看着大铁门，说道：“想大铁门了吧？小时候，你老爬上去玩，不让你爬，怕你掉下来，你就哭。现在叫你爬，你还爬吗？现在门上都是锈，你爷爷走了，丝瓜也不长了。没心思长了……”说着嘴里就发出“呵呵”的声响。我知道，那是无奈。我坐在那儿，看着大铁门，默默不语。
是啊，大铁门是我童年的回忆，也是奶奶内心的寄托，但同时又是我们现在的一种感伤与无奈。
“门”，你将爷爷奶奶阴阳两隔，你将过去的快乐尘封，你将母子深情阻隔。你是快乐的见证，但同时也是悲伤的触媒。
下午，我重新推开那扇会发出“吱呀”声的大铁门，走出院子。我知道，门后面，有一双充满期待的眼睛在默默注视着自己，我不敢回头，因为我已泪流满面。
【金指一点】 本文语言质朴，以“门”为情感的维系点，将“我”、“奶奶”、“爷爷”、“父母”联系在一起，时间跨度大，涉及人物多，纵向和横向构思，充实了文章的内容，拓展了抒情的意境。感情抒发自然真挚，扣题巧妙，是不可多得的佳作。
四、阅读文本中《有人敲门》这篇小小说，揣摩人物的性格，并将它改编成一出短剧。
【思路点拨】 小说中人物的活动相对于戏剧来说更“自由”，因为他们不受时空的限制，而在戏剧中，角色必须在舞台这一特定的时空范围内活动。将小说改编成戏剧，必须充分注意到这一点。因此，小说中有些情节在改编成戏剧时必须删除，而有些地方又必须加上过渡，甚至有时候，对于小说的情节结构在改编时也要进行必要的调整。戏剧的对话和动作，相对于小说而言也有特殊的要求，因为在小说中，作者对人物可以自由地进行心理描写，而在戏剧中则无法进行。对人物内心世界的刻画，在戏剧中只能是通过戏剧性的语言和动作来进行。
有人敲门(小品剧本)
时间：寒假的某一天
地点：诸老师家
人物：①诸老师 男
②乞 丐 男
③大学生 男
④商 贩 女
⑤卖刀人 男
注：②③④⑤由同一演员扮演。
[幕 启]
诸老师家。书房、卧室、客厅合一。一张书桌、一张桌子在显要位置。书桌上有很多书，门边半袋米。
诸老师 [端坐书桌前撰写论文，左手夹烟，一会儿抽烟沉思，一会儿奋笔疾书，一会儿又将稿纸揉揉扔进废纸篓。几次三番，煞费苦心状。忽然得一好题，自己念了两遍]
论中学教师与社会生活之关系！论中学教师与社会生活之关系！[得意地用笔书写……]
(乞丐上，敲门)
诸老师 来了！[高声地喊并起身开门]
乞 丐 [打竹板，唱]
手打竹板唱一唱，
老板家里好风光。
老板吃肉我喝汤，
老板发财我沾光……
诸老师 [打断对方说唱]
好了，好了！这是刚买的米，给！
[边说边取出一筒米，欲给乞丐]
乞 丐 [以动作拒绝接受，接着唱]
老板老板太小气，
如今要饭谁要米……
诸老师 [似回过神来]
是呵！如今时代变了，价值观念变了，要饭的谁还要米呢！
乞 丐 [继续唱]
老板老板您别气，
听我从头说仔细。
你给米他给米，
又沉又重费力气。
你给米他给米，
还得拿米去换钱，
你看费事不费事？
诸老师 [气愤地]
要饭还怕费事！？
乞 丐 [语气怪异地]
不错，不错，如今干什么都得讲究个工作效率，要饭的工作也有个效率问题，这是一个很重要的问题！
诸老师 好了，好了！你快说，我怎么个解决你要解决的问题？
乞 丐 你真的不知道？
诸老师 真的不知道！
乞 丐 [小声地]书呆子！
诸老师 你说什么！？
乞 丐 ……噢噢噢……我是说你这儿“书真多”！
诸老师 这还差不多。是呵，我整天与书打交道，哪知道这要饭的行情也变了呢！
乞 丐 世界上万事万物都在变，[居高临下地]有一句话您一定听说过。
诸老师 一句什么话？
乞 丐 大街上、工厂里，墙上都写着：时间就是……
诸老师
乞 丐
乞 丐 对！您干嘛不直接给我“金钱”呢！[嬉皮笑脸地]
诸老师 你早说要钱不就得了吗！不过，我建议你不该叫要饭的，应该叫要钱的。
[一面说一面掏出两角钱给乞丐]
乞 丐 [接过钱看了看]就两毛？[口气很不屑]人家至少给五毛。
诸老师 [无可奈何地]要饭也兴讨价还价了！
乞 丐 这不叫“讨价还价”，这叫“价格面议”。
诸老师 [无可奈何地]好，好，好！五毛就五毛。走吧，走吧！[欲推乞丐出门]
乞 丐 [用手推住门]慢！
诸老师 [警觉地]你想干什么？
乞 丐 再给根烟抽吧！[嬉皮笑脸地，用手指指诸老师手上夹着的香烟]
诸老师 [哭笑不得地掏了根烟给乞丐]
乞 丐 [将烟举得高高的看了看烟的牌子。口吻不屑地]就抽这个？[将烟往耳根一架，扬长而去]穷鬼！[似乎还愤愤然] (乞丐下)
诸老师 [关门，听到乞丐的骂声一愣]嘿！穷鬼！我是穷鬼！[似说给自己听，又似说给别人听]
[回到座位上，将稿纸狠狠推开，又抽出一支烟点着，将烟头狠狠掐灭]
[门又“笃笃笃”响了三下，诸老师不理会。又响，几次三番]
诸老师 谁呀？！[语气凶巴巴的][狠狠地开门](大学生上)
大学生 诸老师，您好！
诸老师 噢，是曹伟呵！什么时候回来的……四年不见长结实多了！
大学生 诸老师，您这是在跟谁生气呵？
诸老师 要饭的——不！不！不！我自己！
大学生 跟你自己？[不解地]
诸老师 是这样的，学校里两次评职称，我两次都给刷下了，说是因为我没论文。这不，我在写论文哩！[一面说一面用手指了指桌上的稿纸]
大学生 噢，是这样！我也在忙毕业论文呢！这论文还真有用哩！
诸老师 论文，论文，论文发了也不一定能评上，到时又会有人说你工作实绩不行了。
大学生 我知道您的工作实绩是没问题的！[深情地]记得您教我们班三年，把所有的时间和精力全花在了我们身上，我们班的高考语文平均分可是全市第一名呵！相信您只差一篇论文，一定会评上职称的！
诸老师 那也不一定！你们李老师，论文发了一大堆，还出了专著，职称照样与我一样没评上。
大学生 [更加不解]那又为什么？
诸老师 人家说李老师只顾写论文，不好好教书。
大学生 可李老师的数学教得是很好的呀！
诸老师 人家说，他如果不写论文会教得更好！
大学生 啊呀！这就难死人了！
诸老师 看来我与你们李老师都得来一个“才与不才之间记”。
大学生 什么叫“才与不才之间”？
诸老师 李老师的论文就不要写了，我呢，倒要好好写几篇论文，免得下次再“撞在人家枪口上”。
大学生 [似懂非懂]诸老师，那……我就不打扰您写论文了。我还要去看看李老师呢！
(大学生下)
诸老师 好吧，我也不远送了。[自言自语地]唉，总算还有没忘咱这“穷鬼”的人！
[似乎又心平气和了许多。又坐到书桌前。刚一坐下，门又响了]
诸老师 谁呵？！
女商贩 是我。[声音又甜美又温柔]
诸老师 [开门。见一三十岁左右的女人，有些疑惑]您找……
(女商贩上)
女商贩 [不说话，只用手指向屋内指了指。趁诸老师不备，一闪身夺门而入]
诸老师 [吃惊而警觉]你这是干嘛？！
女商贩 [用手指放到嘴前，极神秘地]嘘……
[用另一只手迅速将门掩上]
要金器吗？祖传的！外面不好卖！[一面说一面掏出一只“金戒指”]
诸老师 [连声说]不要，不要！[一面说一面要开门。女商贩用身体靠住门不让开。诸老师想伸手去拖开她，忽然间缩回了手]
女商贩 便宜着呢，就三百块钱。
诸老师 [不住地摇头]你快走吧！[显出很尴尬的神情]
女商贩 [不断让价]二百！一百五！一百！[突然显出可怜的样子]我这是没法子才卖呵！快过年了，等钱急用，家里的孩子还等着我回家过年哩！
诸老师 [语气仍十分冷淡]你们这些人我见得多了。别说一百块，十块我也不要！你给我赶快走！
女商贩 [似乎忽然间来了精神]好，十块就十块！
诸老师 十块我也不要！
女商贩 不要你干吗还价？！[语气咄咄逼人]
诸老师 我没还价！
女商贩 你刚才不是说了十块吗？！
诸老师 我是说“十块我也不买”！[高声地，表情很气愤]
女商贩 [表情也显得似乎很气愤，并一步一步逼近诸老师]你说你没还价，谁作证？！你还说了些啥，谁作证？！这儿可就是咱们俩！[显出流氓无赖的样子]
诸老师 [哭笑不得，无可奈何]天哪！好，好，好！我买一只行了吧！你给我赶快从这儿离开！[迅速从自己口袋里取出十元钱买下了女贩的一只“金戒指”]
女商贩 [心满意足地离开，临出门时回头“哼”了一声，将门“哐”的一声带上了]
(女商贩下)
诸老师 [颓然地坐到椅子上发愣]
[门又响了，诸老师执意不开门。门一直响，敲击声越敲越响。门外人忍不住喊了]
卖刀人 抄水表的。
诸老师 [怏怏地去开门。门一开，一把雪亮的菜刀几乎架到了诸老师的脖子上，诸老师不自觉地向后一个踉跄，持刀人上，并紧跟着进了门。诸老师被吓得绕着书桌在屋里左右躲闪，持刀人不出言语，只是追逐着诸老师在屋里团团转。几次三番后总算停了下来。诸老师气喘吁吁]你……想……你想干……什么？！[胆战心惊地]
卖刀人 卖菜刀！正宗张小泉菜刀！
诸老师 [总算回过神来]
(二人在观众笑声中向观众深鞠一躬)
[幕 闭]
【金指一点】 本剧本改编得很是巧妙，既没有偏离原小小说《有人敲门》的主旨，改编后，又使事件的矛盾冲突更加集中、尖锐。符合了戏剧演出的要求。
本剧对人物的刻画主要是通过语言描写来完成。人物语言与各自的身份极其吻合。
剧本中的诸老师在我们的生活中随处可以找到原型，作者将这一类人物在社会的价值观发生变化、物欲横流、人心不古这一现实前的无奈刻画得淋漓尽致。
作文中怎样做到形象丰满、意境深远
在塑造形象上，学生作文常常存在三大问题：一是以贴标签的形式进行议论抒情而不是让形象自己来说话；二是以叙事代替描写，往往流于空泛、抽象，人物只留下一个影子，不能给人具体、形象的感受；三是即使抓住了人物的某一个特点来写，但没能把握主要特征，往往过于单一、呆板，不能充分展示所写对象的变化和复杂性，不能给读者留下深切的感受。高考作文要想做到形象丰满，必须注意以下几点：
一、刻画丰满的人物形象
1．综合描写现丰满
综合运用肖像、语言、行动、心理等描写手段，对人物进行全面的反映。如鲁迅的小说《故乡》中，闰土、杨二嫂两个人物之所以立体丰满，很重要的原因就是鲁迅综合运用了多种描写手法。对人物进行描写，一定要表现出“这个”人物区别于他人的不同之处，为描写而描写毫无意义。
2．立体展示塑丰满
表现人物特点时，不是概念化、脸谱化地光写其高、大、全或假、恶、丑，而是写出人物性格的丰富性和复杂性，写出生活中有血有肉的人。
3．独特个性树丰满
人物具有鲜明的个性就容易显得与众不同。要在篇幅不长的文章里使得人物形象丰满起来，有效的方法就是对其特征进行夸张式的描绘。你看，下面一小段文章就在我们面前树立起一个“辣椒迷”的形象：
嘿，说起来，“迷辣椒”的确是我打小养成的嗜好。现在，餐餐都离不开它了。一碗热气腾腾的面条中，如果少了那鲜红的辣椒，哼，胃口全无；那肥腻的红烧肉中，如果再添上一些辣椒末，哈，胃口大开……吃起来就管不了身材苗条淑女形象了，大嚼狂咽，直到辣得舌头打卷，眼圈发红，不断抽气，进而大汗淋漓，飘飘欲仙。那时，只觉家乡有辣椒……爽，够味，能生在辣椒之乡，吃上如此上等的辣椒，实属一种无上享受。
4．对比描写彰个性
即在互相撞击、互相砥砺、互相映衬、互相烘托的过程中，把人物性格刻画得鲜明生动、丰富深刻。
5．环境描写显氛围
人总是生活在特定的历史条件、时代和社会之中，生活在一定的环境里，要认识人、理解人、表现人，就不可能把人与历史、时代、社会环境孤立起来。环境是人物性格形成的土壤，在一定程度上，它决定人物对生活的认识、态度和行动。小说的人物塑造，常常可以细致地描写人物所处的时代和具体环境，揭示出人物产生行动的社会根源，从而表现出环境对人物性格形成发展的制约作用。
二、描写生动的生活画面
这对刻画形象十分重要，只有将形象放在生活场景中，人物才能活起来，形象才有立体感。
三、描写动人的生活细节
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描写。它归根到底是为塑造人物形象服务的，细节描写越生动，人物形象越鲜明。
四、意境深远
文章刻画一个人物，描摹一种情状，如果仅停留在表象层次，而不能揭示生活哲理，则不能引起读者的联想和深思，是不会达到发展等级水平的。那么，作文怎样才能做到“意境深远”呢？
1．含蓄地抒发感情
要使自己的感情含而不露、自然有机地渗透在具体生动的形象描述之中。
2．形象地表达思想
通过比拟性的联想，把人的思想认识、精神气质移注到描写对象之中去，造成亦此亦彼、亦虚亦实、形神兼备的效果。要大胆聚焦社会、深入人间正道，使文章洋溢着浓郁的时代气息，渗透着对社会、人生的深邃思考，显现出强烈的社会意识，使生命具有巨大的张力。
[真题展析]
(江西高考)阅读下面的文字，按要求作文。
一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套作。(4) 不少于700字。
【金指一点】 2013年江西的作文题目出的很务实，直面社会现象，而且贴近学生的学习生活。乍看有点无厘头，毫无头绪，但是只要领悟其中旨意，就能比较顺畅地开始写作，千万不要被材料的表象所误导。
此次命题回避了重大社会热点，平时准备的作文话题“中国梦”、“美丽中国”、“和谐社会”、“正能量”以及作文素材“感动中国人物”的事迹及颁奖词等基本派不上用场，考生无法直接套用和模仿。即便曾经接触到类似话题“中学生学语文有三怕，一怕文言文，二怕说明文，三怕周树人”，也不可照抄照搬。本次作文题目涵盖面更广，信息量更大，切入点更多，因而更能让每位考生都有话可说。可谓是从小处着手，向大处立意；既有现实性，又有趣味性。
这“三怕”，内含批判性，命题直击现实的教育方式和教育理念问题，突出考查了学生的批判性思维和关注现实问题的眼界。无论考生写怕(一怕、二怕或三怕)还是写不怕(喜欢)，都切合中学生实际，但是需要以辩证的眼光去分析问题。
[满分示例]
我想和您同行
尊敬的鲁迅先生：
你好！
风停，雨静。穿过时光隧道，我终于见到了您。我真的想和您同行，我有很多话想跟您说，请容许我慢慢道来。
近来，中学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕您。我就觉得很奇怪。他们怕奥数怕英文，我可以理解，但是我很困惑：他们为什么要怕您呢？莫非是因为您的文字太尖锐，他们不喜欢您直刺现实的文字？尖锐一点不好吗？我不懂，真的不懂。但是我清楚地知道：我很喜欢您，喜欢您冷峻的文字，喜欢您“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我还喜欢您“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”……一语一词，铿锵有力。我喜欢您的率直与坦然。
如今的社会，敢说真话，敢于坚持真理的人似乎在减少，这个世界需要像你一样正直的人啊！我想和您同行，一起直面人生！我需要您做我坚强的后盾！
说到这，我突然想到了一件事，听说有些地方的教材禁止选您的文章。知道这个消息，我是多么愤怒啊。那么好的文章为什么不可以入选教材，难道是因为中学生怕您吗？您的文章有那么多的闪光点啊，也可以给学生传递“正能量”。不过呢，您也不要难过，其实您有很多“铁杆粉丝”的，比如我，嘻嘻……我没有骗您哦！还有呢，我们班也有好多同学喜欢您的作品呢！您的文字就像一座永恒的丰碑，永远地矗立在我们的心间。
还有啊，我十分敬佩您那种针砭时弊、勇于解剖的精神。您为了唤醒人们麻木的心灵，毅然放弃学医，走上了文学之路。我想当时肯定没有几个像您这样有勇气有魄力的人吧！不过，我坚信：您那尖锐冷峻的文字一定唤醒了不少国人。在那个昏暗的年代，有您真好！我愿与您同行，倚笔走天涯！
对了，偷偷告诉您一个小秘密哦。其实呢，我也很喜欢文学，我想长大以后成为一名作家，像您一样。我很喜欢文字，有事没事地写点东西。我都写了几千篇日记了，也是记录一些时事的。我想如果以后有机会的话，我要把它们编成书，您千万不要笑话哦！
呀，糟了，快下课了。我得先遛了……拜拜。
此致
敬礼
您的“粉丝”
×年×月×日
【名师点评】 文章有三忌：忌庸、忌陋、忌袭。本文作者围绕题意给鲁迅先生写了一封信，在阅卷现场瞬间吸引了阅卷老师的眼球。作者多用短句，叙事风格直白，语言浅显清新，如叙家常，还略带调皮，符合书信体和高中生的性格特征，相较于那些板着脸孔来说教的文章，更舒展，更能让人容易接受。同时，文章联系现实进行论述，更显深刻。
[写作演练]
1．阅读下面的文字，按照要求作文。
不插电，就是“Unplugged”，直译为“拔掉电源插头”。“不插电”生活又称“离网”生活，起源于“离网发电”的供电模式。不插电生活的最大特点就是，不依靠公共供电网电能来驱动生活用品，断绝现有的通讯工具联系，不使用高科技电器，回归简单质朴、健康环保的生活方式。这是对高科技的抗拒，也是对沉溺其中人群的拯救。目前，“不插电”的生活方式越来越受到环保主义者的追捧。身处科技资讯发达的当代社会，人们似乎已经习惯了忙碌的插电生活，电视经常开着，手机始终开着，电脑就更不会关掉；任何食物都可以丢进微波炉加热，任何衣物都可以扔进洗衣机，几乎已经不会拿笔写字了……有时候，物质生活越来越富裕，精神却越来越空虚。越来越发达的科技在让我们的生活更便利的同时，也使我们的压力越来越大，甚至压得我们喘不过气来。
请你根据材料自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭。
【写作提示】 细读本素材，可以从细节里总结出不少新的立意：①从“断绝现有的通讯工具联系，不使用高科技电器，回归简单质朴、健康环保的生活方式”可以立意“简单朴素”或“低碳环保”。②从“身处科技资讯发达的当代社会，人们似乎已经习惯了忙碌的插电生活”可以立意为“忙”或“快与慢”。③从“有时候，物质生活越来越富裕，精神却越来越空虚”可以立意为“物质与精神”。④从“也使我们的压力越来越大，甚至压得我们喘不过气来”可以立意为“压力”。
2．请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
【写作提示】 这个作文题切合新课标中“认识自我”、“关注人生”的要求，关涉“人和自我”这个角度。写作本题，一般要确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强的品质，呼唤对卓越的不懈追求，促进自我发展等。
本题由两个关键词组成，一是“放飞”，一是“心灵”。写作时，一定要注意以下几个方面：第一，心中有阻碍自我健康发展的“困境”、“约束”；第二，必须把重心落在“放飞”上，即从“困境”中解脱出来；第三，需要一定的内在条件，需要体现以自我的价值观、有品位的精神追求为动力。总而言之，就是通过对自我内心的探索和思考，找到心灵的寄托，改变心态，从而放飞心灵。
如果写记叙文，可以选择自己在日常生活、学习中的经历，找到一个心灵的转折点，以此为契机冲破心灵的屏障，实现心灵的放飞。具体的转折点，可以是自己内心的顿悟，可以是师长的教导，可以是朋友的鼓励。写作时，一定要突出重点，写出自己最真实、最深切的感受。
如果写议论文，一定要抓住“放飞”这个关键词，以积极的价值观为主线，用典型的事例和清晰的论证思路，使“放飞心灵”这一论题充实具体。当然也可以求助于文化名人，用韩愈、柳宗元、苏轼等耳熟能详的事例来论证自己的观点。
素材一
【画面描述】 这是一幅题为“绿色家园”的招贴画，在一片树叶的中间有一个地球，整个图似只眼睛。
【寓意点评】 像保护眼睛一样保护地球，爱护绿色家园(人类的生存环境)。或“关注环境保护，建设绿色家园。”
素材二 神十航天员王亚平太空授课
“飞天梦永不失重，科学梦张力无限”，王亚平这话尚在我们耳畔回荡，中国首次太空授课活动于2013年6月20日上午成功举行，持续45分钟，神舟十号航天员在天宫一号展示失重环境下的物理现象。“太空授课”不仅激发了民众对太空的向往，更让大家了解航天、热爱航天、支持航天。
从嫦娥奔月，到孙悟空大闹天宫，到爆竹上天，到火箭升空，中华民族延续着一个伟大的飞天梦、中国梦。正是一个个科学火花的迸发，一代代航天人开拓进取，才圆了国人千年的“飞天梦”，让中华民族屹立在世界民族之林。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。太空授课通过现场讲解，展示了太空自行车、如何收复漂浮的水、老师学生的“天地对话”。这一系列的太空现场授课，让人真实地感受了太空景象，掌握了一手的太空资料，丰富了公众科学知识的宝库，更种植下一个个美丽的“飞天梦”、“中国梦”。
【媒体评论】 “太空授课”只是王亚平走出的一小步，却是中国航天事业的一大步。《2012》中曾有救助世界的“诺亚方舟”是中国制造的，随着中国航天的不断进步，相信中国一定能制造出遨游太空的“诺亚方舟”，向世人、外星人展示不一样的中国。
——中国新闻网
【速用示范】
话题一：中国梦，我的梦。梦想是我们前进的动力，给我们指明方向。当我们每个人的梦想都聚集在一起的时候，就会聚成一个强大的中国梦。为追求梦想而努力，为实现理想而奋斗。
话题二：科学的魅力。让科学的魅力感染更多的人，每一次太空探索的实现，都会拓宽、深化人类对宇宙的认知，拓展人类的思维与活动半径，为改善人们的衣食住行用提供更多可能。
[走进现场]
阅读文本中《荷塘月色》和《拿来主义》的片断，回答问题。
1．这两个片断语言特色各有不同，请分别用一句形象化的语言加以概括。
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【答案】 《荷塘月色》选段的语言，可以用“清丽、轻盈、柔婉、阴柔、缠绵、珠圆玉润、如诗如画、如梦似幻、如忧郁的少妇”等词句概括；《拿来主义》选段的语言，可以用“机智、形象、犀利、峻洁、精练、幽默、尖锐、一针见血、如匕首似投枪、如幽默尖锐的文人”等词句概括。
2．请比较分析这两个片断的语言，想一想，作者是从哪些方面来锤炼语言的？除此之外，你认为还有哪些使语言变粗为精、变陋为妍的方法？
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【答案】 《荷塘月色》和《拿来主义》两个片段，主要可以从推敲字词、活用句式、巧用修辞等方面来领略其情感美、思想美。
《荷塘月色》选段活用“泻”“浮”“洗”“笼”等动词，静态动写，勾勒出十分迷人的梦一般的情景；“曲曲折折”“田田”“亭亭”“层层”“粒粒”等叠词的运用，不仅描写形象传神，而且读来别具听觉之美；比喻、拟人、博喻、通感等手法，依次写了月下荷塘中荷叶、荷花、荷香和流水，突出了它们的繁盛茂密、洁白袅娜、幽微清雅和饱含深情；朗照与淡月对比，酣眠和小睡对比，则突出了朦胧的梦幻般的美。
《拿来主义》选段用“徘徊”、“勃然大怒”、“欣欣然的蹩进”等词从反面写人们对待传统文化和外来文化的态度，运用“抛”、“摔”、“送”、“背”等词写对待传统文化和外来文化中精华和糟粕的做法，用词形象生动；“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”“不问他是骗来的，抢来的”“他占有，挑选”等对偶句和排比句的运用，既配合着写全盘接受、全面抛弃、批判继承三种不同的态度和做法，又给人文气贯通、势如破竹之感 。
3．请结合这两个片段，谈谈你对语言与情感、思想的关系的认识。
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【答案】 《荷塘月色》因情生文，情景交融；《拿来主义》是作者先有对传统文化和外来文化的科学认识，才生成《拿来主义》这篇思想深刻、幽默机智的杂文。通过这两个片段的比较，我们应该正确理解作品的语言和情感、思想的关系：情感、思想是统帅、灵魂，语言是载体；两者密不可分，伴生共存，没有无情感、无思想的语言，也没有无语言的情感、思想。
[活动体验]
一、推敲词语
使文章有文采，必须精心遣词造句。动词、形容词、叠词、成语等，尤其有推敲选择的必要。推敲词语要力争用词精当，鲜明生动，富于变化。
1．阅读文本中的《诗话总龟》、《咬文嚼字》两篇短文，想一想，它们给你什么样的启示？
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【答案】 《诗话总龟》记述的“推敲”故事中，“推”、“敲”二字各胜擅场：“推”字写门扉虚掩，正突出隐逸者闲适的情怀；“敲”字以动衬静，更扣合诗题《题李凝幽居》的“幽”字。用“推”用“敲”并不太重要，关键是启示我们：推敲锤炼劳力劳心，需要殚精竭虑甚至呕心沥血才行。
《咬文嚼字》记述的故事中，郭沫若经人提醒改事实判断的“是”为情感判断的“这”，一字之改，境界大异。这个故事启示我们：字句的推敲锤炼的确有助于思想和情感的提升。
这两个故事，都涉及了对某个文字的推敲锤炼，其实，对文章的句、段、篇又何尝不该如此。
2．下面一组句子中，有很多词语都是经过作者精心推敲锤炼的。请你把其中形象生动的词语圈出来，仔细品味，说说它们的精妙之处。
(1)我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
——鲁迅《祝福》
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【答案】 “消尽”一词把无形的悲哀有形化，颇为精当；“仿佛是木刻似的”这一比喻，揭示了鲁迅小说形象具有黑白木刻似的造型特征，而这一特征是构成鲁迅小说“表现的深刻和格式的特别”的重要因素；“间或一轮”则传神地表明祥林嫂在长期的严重的打击与折磨下，已陷入极度悲哀，内心的痛苦已无法表露，精神已经完全麻木了。
(2)“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼近窗来，助我凄凉。
——梁实秋《雅舍》
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【答案】 “山头吐月”的“吐”字具有自然人化的效果；“红盘乍涌”的“乍”字写出了月亮从无到有一刹那的瞬间感；“清光从树间筛洒而下”的“筛洒”二字体物细腻。以上诸字，都可见作者文字推敲之功。不过，“月光仍然逼近窗来，助我凄凉”中的“逼”字更见功力。“逼”字是作者心境在外物上的投射，写出了怅惘凄凉之情对作者的压迫感。
(3)世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。
——李乐薇《我的空中楼阁》
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【答案】 “点破”有“点缀”的意味，是使“风景的内容”更加丰富，而不像“打破”那样是对“风景的内容”的整个破坏；再者“点破”与“打破”相比，“点破”与全文诗意化的意境更为熨帖。
3．“异常语言”，是打破一般语法规律的诗化语言、美学语言，它往往对生活语言、散文语言作省略跳跃或错位变形，呈现出语言弹性的态势和创新的特点。下面是当代文学作品中的一些语句，它们不符合一般的语言习惯。请把其中的诗化语言画出来，想一想，它们在文中有什么样的表达效果？它们自身又有什么特点？
(1)四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
——史铁生《我与地坛》
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【答案】 用“浮夸”修饰“琉璃”，用“炫耀”修饰“朱红”，突出400年前地坛建筑的富丽奢华；和“剥蚀”、“淡褪”相搭配，并用“自在坦荡”补充说明“茂盛”，则写出了岁月流逝后地坛公园荒颓的景象。从富丽奢华到荒颓不堪，表现了古园的沧桑变化。
(2)王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个树桩，似无所见，似无所闻。高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。
——阿城《棋王》
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【答案】 “那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热”句以比喻的手法形象化地写出了王一生的精神状态和生命状态：集中、持续、有感染力、有力度强度。
(3)我就这样从早晨里穿过，现在走进了下午的尾声，而且还看到了黄昏的头发。
——余华《十八岁出门远行》
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【答案】 “看到了黄昏的头发”句还原为日常语言，就是“迎来了黄昏”。原句运用拟人修辞格，造语新奇而又符合生活逻辑：黄昏似乎如极远处姗姗而来之一人，未见全人而先睹其发。
二、活用句式
不同的句式，表达效果各不相同。要善于根据表达思想、抒发感情的不同需要，恰当选用不同的句式，以变换节奏，使语言抑扬有致，波澜起伏：或陈述句、疑问句、感叹句交错运用，或整句、散句适当搭配，或长句、短句错落有致，等等。
1．阅读徐志摩的短文《我所知道的康桥》，把文中的疑问句、感叹句都改为陈述句，把它和原文比较，看哪一种表达效果更好。
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【答案】 不同句式表达的语气和效果不同：一般否定句、肯定句、双重否定句、反问句，语气是逐渐加重；反问句比陈述句语气强烈，疑问句比祈使句语气委婉，感叹句比陈述句感情强烈。《我所知道的康桥》选段中，“那不可信的玲珑的方庭，谁说这不是圣克莱亚的化身，那一块石上不闪耀着她当年圣洁的精神？”改为陈述句为“那不可信的玲珑的方庭，谁都说这是圣克莱亚的化身，那一块石上都闪耀着她当年圣洁的精神”。相比而言，前者是反问句，而后者是一般肯定句，前者比后者语气强，更能表现作者对母校的爱恋之情。“你见过西湖白堤上的西泠断桥不是？你忘不了那桥上斑驳的苍苔，木栅的古色，与那桥拱下泄露的湖光与山色不是？……你再反省你的心境，看还有一丝屑的俗念沾滞不？”改为陈述句为“你一定见过西湖白堤上的西泠断桥，你一定忘不了那桥上斑驳的苍苔，木栅的古色，与那桥拱下泄露的湖光与山色……你再反省你的心境，一定没有一丝屑的俗念沾滞”。相比之下，前者显得柔和缠绵，充满了回忆性散文所具有的温馨感；后者显得直截了当，缺少了应有的韵味。“只要你审美的本能不曾汩灭时，这是你的机会实现纯粹美感的神奇！”改为陈述句为“只要你审美的本能不曾汩灭时，这是你的机会实现纯粹美感的神奇”。前者是感叹句，后者是陈述句，前者比后者语气强，同样更能抒发作者对母校的爱恋之情。
2．俄国著名文学批评家车尔尼雪夫斯基说“美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的”。好的语言要朗朗上口，富于音乐的美感。诵读黄药眠的《祖国山川颂》、余光中的《听听那冷雨》两段短文，根据你诵读的体验说说短文整句和散句结合、长句和短句交错的好处。
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【答案】 《祖国山川颂》选段中，作者以赞美和歌颂为旨归，从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐了对祖国山川的赞美之情。这几段文字，以整句为主，读来铿锵顿挫，豪情满怀；以散句为辅，穿插点染，又使文章有灵动之致而无板滞之弊。
《听听那冷雨》选段中，“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨”，“户内听听，户外听听，冷冷，那音乐”，短句参差跳跃，产生了珠落玉盘的效果；“雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上”，“回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿了布谷咕咕的啼声”，长句一气呵成，仿佛如歌的行板。长句和短句交错运用，诵之于口，悦之于耳，充满了汉语无穷的魅力。
三、巧用修辞
修辞是语言艺术的花朵，恰当地运用修辞手法，能够增强文章语言的表现力和感染力：比喻句能化抽象为具体，化深奥为浅显，变干瘪为丰满，变直露为含蓄；排比句、对偶句能增强文势，突出韵律；设问句能延展文路，反问句则发人深思……
请阅读文本中学生的三篇精短美文《两滴水》、《上楼》、《眼镜》，想一想，文中画线的句子各运用了什么样的修辞手法？它们在表情达意、结构文章上有什么作用？
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【答案】 《两滴水》一文深于取象，颇有思致。其中“像河边裸着的孩子，翘着白亮的屁股，在河边站了一排，嘻嘻哈哈笑着，嚷着‘一、二、三’，看谁先跳下去”一节，宕开一笔，尤为神来之笔。这一节运用贴切新颖的比拟手法，写出了水滴的白亮明净、活泼灵动。
《上楼》中“永远忘不了小孩漠然的表情和那张幸福的苍老的脸”句，采用对比手法，把懵懂幼儿不能深入理解老人深切的爱的漠然表情，和老人尽管爱意不被感知但仍感无比幸福的苍老的脸并列放置在一起，含蓄而鲜明地突出了老人的爱。全文以此收尾，余味深长。
《眼镜》中“戴上眼镜”“摘下眼镜”的动作，是刚配上眼镜者的常见动作。因此，这两句在全文反复出现并不显得重复，而是合乎情理的。“摘下眼镜”所见的，是平时常态下的景象；而“戴上眼镜”所见的，则是换了一种眼光的新的发现——对父母爱的感知、发现。
四、有情趣，有理趣
高中阶段记叙文和议论文写作的语言，应该在原先以生动形象、严密概括为标高的基础上有相对的提升，力求有一定的趣味，比如记叙文的语言能不能写出点情趣？议论文的语言能不能写出点理趣？
1．阅读《现代艺术》一文，从语言角度分析作品是如何写出情趣的。
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【答案】 作者通过一连串充满揶揄色彩的比喻渲染和动作描写，来叙写自己眼中、耳中的演唱会：歌声是“仿佛寺庙中喇嘛念经一般”“一个字都听不出”，歌手上场是“拿了话筒在场上来回地走，像头笼中的狮子，表情不慌不忙，很抒情的样子”，伴舞是“长发披肩，不知是男是女，在不停地抽搐着，像中风患者”，作为主角的歌手“并不急着先唱，而是拿了电吉他像猫追着尾巴一般不停地转圈”，演唱到最后是“歇斯底里吼了一声，像狼嗥，也有招引同伴的意思在里边”；作者说歌手唱歌是“‘呜啰呜啰’唱着”，“文”派的歌手是“咬着话筒，躬着腰独自唱”，“武”派的歌手是“不知疲倦地上蹿下跳”……这些幽默风趣的比喻渲染和动作描写，具有浓厚的反讽的意味，读来令人莞尔。
2．《活着》一文，多角度地诠释了“活着”这样一个厚重的话题。请从语言角度分析文章是如何表达出理趣的。
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【答案】 本文以人为核心，表现了不同物种不同的生活状态，这里有艰辛，有收获，有痛苦，也有满足，每一个平凡的生命都有其活着的价值与意义。作品写到了四种生命，也就是作品的四条线索——太阳、蚂蚁、桃花和赵莉莉。作者像一个高明的裁缝，穿针引线将其巧妙地结合在了一起：太阳俯瞰芸芸众生，出现在小说首尾，使作品首尾呼应浑然一体；主体部分赵莉莉的生活状态是全文核心，将蚂蚁、桃花与人联系到一起。这四条线索从不同角度都阐释了一个厚重的话题——“活着”。《活着》全篇语言富有个性，太阳的独白富于哲理，赵莉莉母子的对话具有生活情趣。
五、能大气，有灵气
唐代诗人杜牧在《答庄充书》中说：文章应该“以意为主，以气为辅”。气之为体，因人而异。弘于外者，多率性大气；秀于中者，多机敏灵秀。我们的写作应该洋溢着指点江山、激扬文字的少年意气，应该蕴蓄着活泼流转、机敏睿智的灵气。标举大气，倡导灵气，让美好的情感宣泄张扬，让深邃的思想自由飞翔，是一件多么幸福的事啊！
1．阅读《我辈岂是蓬蒿人》，想一想，为什么作品读后会给人拊膺扼腕、振奋不已的感受？请从语言角度分析。
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【答案】 小说的主人公是一个带有象征意味的跋涉者形象。从这一强者形象身上，我们能看到国家、民族甚至人类的影子。旅途中有艰险也有诱惑，面对艰险与诱惑，他也曾犹豫、也曾困惑、也曾畏难，但他以执著的信念战胜了心中的动摇。作者要表现的不是他如何战胜了自然而是如何战胜了自我。小说主要从心理的角度来刻画人物，贯穿全文的是一条心理的矛盾冲突线——停下脚步还是继续前进。在跋涉者坚毅的选择中，一个精神强者的形象跃然纸上。文中博大的胸襟和高华的文气浑然交汇，给人拊膺扼腕、振奋不已之感。
2．阅读《慈悲的眼睛》，想一想，为什么说这篇文章充满了灵秀之气？请从语言角度分析。
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【答案】 《慈悲的眼睛》采用的是发表议论和抒发情感相结合的写法。二、三两节运用抒情性的笔调，重点叙写欧洲老太太捍卫和平的事例和特瑞莎修女播撒爱心的事例，表明慈悲同情能铸就和平，能传递温暖。四至六节运用议论性的笔调，分别从正反两方面入手，呼唤人道人性的慈悲同情，抨击辱人自炫的“慈悲同情”。第七节联系当今动荡不安、人心日下的风习，呼吁人们献出慈悲之心。首尾两节遥相呼应，突出主旨。全文视野开阔，文思细密，既有条分缕析的特色，又有自由活泼的优点，字里行间流露着慈悲同情的脉脉温情。二、三、四、七节，反复点到“眼睛”扣合标题，尤见为文之用心。仅此一点，就足见作者之灵心慧性。
[写作实践]
一、标题是文章内容和读者情感、心理之间的第一个接触点，俗话说“题好文一半”，语言的“亮化工程”首先应该从标题做起。
1．阅读下面丰子恺的两幅漫画，说说著名绘画评论文章《丰子恺画画不要脸》的标题好在哪里。在你的阅读经历中，哪些精彩的文章标题给你留下了深刻的印象？和你的同学交流，并尝试总结一下它们的共同点。
【思路点拨】 阅读《阿宝赤膊》和《今夜故人来不来，教人立尽梧桐影》两幅漫画，可以知道：丰子恺作画，有时候尽管人物没有眼睛、鼻子，但仍然惟妙惟肖，很有意味，达到了泰戈尔所说的“高度艺术表现的境地”。《丰子恺画画不要脸》的标题，巧妙地运用了双关手法，机智地指出了丰子恺遗貌取神、传神写照的漫画特色。这篇文章到现在虽然早已湮没无闻，但文章似贬实褒、富于机智的标题却成为美谈。
精彩的标题，可以本色素朴，如黄永玉的回忆性散文集《比我老的老头》；当然也可以运用修辞手法使标题增加文采：如引用法(如朱自清的散文《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》)，回文法(如国共内战时的著名时事评论《马歇尔歇马，华莱士来华》)，悬念法(如白小易的小小说《客厅里的爆炸》)，矛盾法(如鲁迅的散文《为了忘却的记念》)，反弹琵琶法(如《量小非君子，无“度”不丈夫》)……精彩的标题，往往在内容上具有很强的概括性，在形式上也有引人入胜之妙。
2．如果要求阅读下面的材料后以“创新”为话题作文，请拟出三个记叙文或议论文标题，比较一下，哪一个标题最好，并和同学交流。
欧洲篮球锦标赛，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。比赛还剩下8秒钟！保加利亚队以2分优势暂时领先，看来稳操胜券。然而，这次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。而只剩下8秒钟想赢3分，梦想！这时，保加利亚队教练突然请求暂停。许多人付之一笑，认为大势已去。暂停结束，比赛继续开始。突然，场上出现的不可思议的事实把所有人惊呆了：只见保加利亚队拿球队员突然运球向自家篮下跑去，迅速起跳投篮，球应声入网！裁判宣布双方打成平局，需要加时赛！保加利亚队这创造性的战术，为他们在最后的加时赛中赢得了6分，如愿以偿地出线了。
【思路点拨】 参考题目：(1)创新小说；(2)贵在创新；(3)另辟蹊径，创新为高。
二、古人论文有“凤头”之说。文章开头漂亮，往往有引人入胜之妙。写作时，你可以开门见山直陈题旨，可以巧设悬念引出下文，可以渲染烘托营造氛围……如果要求阅读下面的材料后以“拒绝遗忘”为话题作文，请自拟标题后拟写两种不同的记叙文或议论文的开头，比较一下，你最满意哪一种？为什么？
三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得甲午吗？
一位来自佳木斯的30多岁的东北汉子愣愣地反问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连屯子里的庄稼人都不看黄历了，谁还算得清什么‘甲午’？”
从上海来北京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧？林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是很有功劳的。”
一位在颐和园门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。打仗是当兵的事，做生意的就是多赚钱少赔点。各摆各的摊，各干各的活，您说是不是这个理儿？”
【思路点拨】 本题旨在训练学生写文章开头的能力。训练前，必须正确区分话题作文和材料作文的不同写法。根据提供的“中国人，你还记得‘甲午’吗？”的特别采访材料，如果以“拒绝遗忘”为题写成材料作文，那么“拒绝遗忘”的对象必须和材料有关，如“民族的灾难”、“国家的耻辱”等，文体应为议论文；如果以“拒绝遗忘”为话题写成话题作文，那么“拒绝遗忘”的对象可以和材料有关，也可以和材料无关，如“爱”、“尊严”、“悠久的历史”、“灿烂的文化”等，文体则没有限制。学生选定文体、确立话题后进行开头的写作，要尽量做到启动快、切口小、吸引人。
三、古人云：“回眸一笑百媚生。”好的结尾，或干净利落戛然而止，或留有空白余味深长，或首尾圆合浑然一体，或陡转发现出人意外……都能给人留下深刻的印象。下面这篇学生习作没有结尾，揣摩文意，想一想，可以有哪些不同的结尾？从中挑出一种你最满意的，把它写下来，和同学交流。
卖鳖的男孩
这是一种微型观赏鳖，它们只比一元硬币大不了多少。它们背上有着不同的花纹，小白点、灰点……总之，它们都很可爱，无忧无虑地在盆中爬着。
在盆旁边，蹲着一个穿蓝色衣服、棕色裤子的小男孩。他大约十三四岁，相貌很普通，但一双大眼睛却格外亮，显得很突出。他有些腼腆，常低着头，不住摆弄着手中用来装小鳖的杯子，只有当人从他面前走过时才抬头叫卖几声。偶尔有几个人来问问价钱，他眼中立刻充满了希望。可又有谁会花几块钱来买不知道能不能养活的小鳖呢？很快，他的眼睛又黯淡了。
“小哥哥，这小乌龟买回去有什么用呀？”一个小女孩拉着妈妈的手，问道。
“养大了吃呗！”小男孩面无表情地说。
【思路点拨】 本题旨在训练学生写文章结尾的能力。有同学这样结尾：“‘妈妈，我们把这些小鳖都买下来吧！’小女孩恳切地看着妈妈。‘干嘛？’‘我要把它们都放了，它们那么小就被吃了多可惜呀！’”这样写未免太过直白浅露。有同学这样结尾：“那些小鳖依然可爱，无忧无虑地在盆中爬着。我心想：‘这么小的年纪，这么漠然的心态，真令人心悸！’”这样写既卒章显志，又首尾圆合。还有同学这样结尾：“我心里顿时有一种说不出的怪怪的感觉。”这样写则显得余味深长、耐人寻味。
四、《感谢四季》是一篇学生习作，请从词语推敲、句式变化、修辞运用等方面，对标题、开头、正文和结尾修改润饰，为文章增添文采。
【思路点拨】 本题旨在训练学生整体修改润饰的能力。只要在通读并理解原文的基础上，从词语推敲、句式变化、运用修辞等方面，对标题、开头、正文和结尾进行修改润饰即可。
五、“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多。”文章有精彩漂亮的一段乃至于一句“聪明话”的，往往就能照亮全篇。请模仿下面的格言，写两三句你的“格言警句”。
有两种伟大的事物，我们越是经常、越是执着地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏——我们头上灿烂的星空，我们心中的道德法则！
——[德]康德
世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空还要浩瀚的是人的心灵。
——[法]雨果
幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
——[法]罗曼·罗兰
上天生下我们，是要我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。
——[英]莎士比亚
朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快点开放！挡住太阳的树叶能怎么样？树枝能怎么样？——拨开它们，向着太阳，努力奋斗吧……
——[德]黑格尔
【思路点拨】 本题旨在训练学生的造句能力。通观所提供的例句，可以发现，它们往往是将深刻的思想和精辟的语言完美地结合在一起。从思想性来看，体现出人文的高度、精神的高度；从修辞性来看，有的比喻，有的排比，有的层进，有的反问，都颇具文采。
六、请从下面两题中任选一题写一段话，力求语言隽永有味。
1．下面是苇岸《大地上的事情》中的两则，请你揣摩其写法，也写一两则“大地上的事情”。
麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。到了六月，农民抢在雷雨之前，把麦田搬走。
写《自然与人生》的日本作家德富芦花，观察过落日。他记录太阳由衔山到全然沉入地表，需要三分钟。我观察过一次日出，日出比日落缓慢。观看落日，大有守侍圣哲临终之感；观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生。太阳从露出一丝红线，到伸缩着跳上地表，用了约五分钟。
世界上的事物在速度上，衰落胜于崛起。
2．下面是《小故事，大道理》中的一则，请你揣摩其写法，也写一两则。
一盆奇妙的花
有一对夫妇开车经过乡下的一家餐厅。停下来用餐时，太太想去一下洗手间。一进洗手间便看见一盆盛开的鲜花摆在一张老旧却非常雅致的木头桌子上。洗手间里收拾得很整齐，可以说一尘不染。这位太太使用过之后，也主动把洗手台擦拭得干干净净。太太上车前对餐厅老板说，那些鲜花可真漂亮。
“谢谢。”老板得意地说，“您知道吗，我在那里摆鲜花已经有十多年了。你绝对想不到那小小的一盆花替我省了多少清洁工作。”
默想——用一点巧心，就可以使我们所处的环境更好，毕竟干净的环境人人都不想破坏，但如果一个地方脏乱，只会变得更加脏乱。让我们永葆一颗干净的心灵，以至一点污秽都能立即察觉，同时也因此能和那些心灵高尚的人彼此影响。
【思路点拨】 这两题旨在训练学生片段写作的能力。第一题侧重于描写，希望通过训练，能强化“描写意识”，在细致观察、深入体悟的基础上，营造出感染人、震撼人的“动情点”来；第二题侧重于一事一议，希望通过训练，能因事即理，由表入里，对自然、社会、人生等有自己的感悟、认识。两题都希望强化学生的“发现意识”。
思想的瓶颈
一只章鱼的体重可以达到70磅，但如此庞大的家伙，身体却非常柔软，柔软到几乎可以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎，这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来等到鱼虾走近，就咬住它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，章鱼可以称得上是最可怕的动物之一。
但是，人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，无论瓶子有多么小、多么窄。结果，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了渔民的猎物，变成了人类餐桌上的美味。
许多人的思想也如同章鱼，遇到苦闷、烦闷、失意、诱惑的“瓶子”，都喜欢往里钻。其实，在广阔的海洋里，有更值得争取的东西。一味向瓶子里挤，我们的思想也会越来越狭窄，越来越失去光亮。
【金指一点】 本文用一事一议的结构，由表及里，通过自然界中的章鱼在海中“称霸”却由于天性中的“贪婪”成了人类餐桌上的美味这一事例，告诫人们：在生活的“海洋”中，真正值得人们追求的东西有很多，面对诱惑，一定要冷静。
写作本片段，要“独具慧眼”，不能泛泛而谈，要能从事物的表面现象中挖掘出其中的深意来。
行云流水著华章——如何使作文有文采
“有文采”实质上是在语言通顺的基础上提出的高一个层次的语言标准。高考对“有文采”的要求是：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。具体讲，一是指语言“运用得好”，二是指语言准确、鲜明、生动，三是句中有余味，篇中有余意，言有尽而意无穷。
一、用词贴切
用词贴切，就是要求从几个可用的词语中，选出最恰当、最准确、最生动的那一个，把所要表达的意思恰如其分地表达出来。文章用词贴切才能准确地表情达意。如何能在作文时准确地运用最恰当的词语呢？
1．要锤炼词语，使之形象生动
很多文学家都非常讲究“炼”字。宋代词人宋祁《木兰花》中的“红杏枝头春意闹”一句是世人传诵的绝美佳句，王国维的评价是：“一个‘闹’字境界全出。”王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”中“直”与“圆”二字将直线美与浑圆美融为一体，形象地描绘了塞外苍凉壮观的景象，其他字确实难以代替。
法国作家福楼拜说：“我们不论要描写什么事物，要把它表现出来，只有唯一的名词；要赋予它运动，只有唯一的动词；要赋予它性质，只有唯一的形容词。人们应苦心探索，非要找到这唯一的名词、动词、形容词不可！”
文章用词精当，讲究“炼字”，不仅能准确地表意，准确地勾勒出事物的特点，更能使语言简明精练，含蓄隽永，达到言有尽而意无穷的诗意效果。如“人生是忙碌交织的，需要让心灵翱翔于天空，接受和风细雨的洗礼；需要让心灵驰骋于大漠，接受黄沙漫天的洗礼；需要让心灵游弋于海洋，接受雪白浪花的洗礼……”这是一段摘自优秀作文《风筝不断线》中的文字，其中“翱翔”、“驰骋”、“游弋”等动词准确地表达了心灵的自由，形象生动，极富语言张力。
2．活用新词，巧借流行语，使语言富有个性
“文章合为时而著”，有开阔的视野，跟得上时代潮流的文章总能让人眼前一亮。而富有时代色彩的流行新词的巧妙运用更能使此类文章的内容和形式达到较好的统一。例如“神七”、“纳米”等词汇反映了科技的发展与时代的进步，而“减肥”、“超女”、“反弹”等则是新时代新生事物的反映。运用新兴词汇一定要注意：不符合语法规范的网络语言一定要慎用。如“美眉”、“菜鸟”、“恐龙”等，这类词均属于在网络交流中生造出来的。
二、句式灵活
要想语言生动优美，就必须注意句式的变化，注意长句和短句、整句和散句的灵活搭配，只有这样，语言才能变化多姿。针对不同文体，根据抒发感情、体现思想或表达内容的不同需要，率真地、有变化地、丰富地使用不同句式，以变换节奏，可以使语言抑扬有致。丰富而不单一，能综合使用各种句式，既摇曳多姿，又朗朗上口。言为心声，当语言表达随心所欲而不逾矩时，就不必去刻意追求句式的变化，文字就会由情而生，如行云流水般自然生动。句式的灵活表现在如下几个方面：
1．长句短句结合
一般地说，长句字数较多，表意严谨，内容丰富，精确细致，结构复杂，层次也较多，一般适用于详尽地叙述事物或严密地阐述道理，宜于表达较为复杂的思想内容。短句的特点是简洁、明快、灵活，读起来省力，易懂。长短句结合，错落有致，可以使文章显示出音乐美。例如《大豆摇铃曲》中“车老板儿稳稳地、悠悠地站在车上，由它颠，由它晃，鞭子在空中一颤颤，猛地又抖出一个漂亮的弧形”，按着长句——短句——长句的格式，行文有了音乐的美感，表现出北大荒人民在丰收时的喜悦心情。
2.整句散句错落
有些紧连在一起的句子或短语，结构相同或相似，显得很整齐，这叫整句。排比句、对偶句就是整句，整句气势贯通，形式对称，音节和谐。与整句相对的是散句，即结构灵活自由，长短不一的句子，散句能加强文章的亲切感。一篇文章中，全用整句便会呆板；全用散句，就会缺少气势。如果整散句交错运用，那么文章语言就会显得错落有致，富于变化，也能增强文章的节奏感。孙犁《黄鹂》结尾议论部分就有整句和散句结合的句子：“虎啸山林，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”整散灵活配合，读起来朗朗上口。
3．常式句与变式句的灵活运用
常式句就是按照主语在前，谓语在后，前因后果，先轻后重等正常语序组成的句子；变式句则是为了突出表达某一方面的内容，临时改变某些成分位置的句子。根据具体的语境，选择恰当的句式，可以更好地表情达意。如孙犁的《荷花淀》写水生嫂的问话：“怎么了，你？”这里不用常式句，而用主谓倒装的变式句，更能突出她对丈夫的关切，情感表现力大大增强。
三、善于运用修辞手法
修辞，即修饰语言辞藻，是指为了准确、鲜明、生动地写景、状物、表情、达意，对语言及文字所进行的调整、加工和修饰润色活动。有人称修辞为“魔杖”，就凭它点到哪里，哪里就亮堂起来。的确，恰当地运用修辞，可以使语言精彩纷呈，充满灵性，从而增强表达效果。
1．妙用排比，增强文章艺术感染力
排比的特点是结构整齐、语言协调。用于说理，周密严谨；用于论证，气势磅礴；用于列举，言简意赅；用于描写，形象生动；用于抒情，情深意浓。运用排比，能使文章获得充沛畅达的气势，增强语言的节奏感、旋律美，给人留下鲜明的印象。排比可以各式各样，有句子的排比，还有段落的排比，可灵活运用，以避免单调重复。
2．善用比喻，使语言鲜明、生动、形象
运用比喻可化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁，使语言生动形象，使美好的景象具体可感，呼之欲出。例如：“生活是袭华丽的长袍，而语文便是这华丽长袍上的一颗水晶，远观，美得那样纯粹。等你亲身感受，才知道，轻轻触碰，它便会破裂，洒落一地遗憾。”这一段话运用比喻把学习语文时的困惑、疑虑，描绘得真切、形象、生动、感人。
3．运用拟人，使语言清新、活泼、灵动
把人以外的物当做人来描写，赋予他人的动作或思想感情，这叫做拟人。运用拟人，不仅使描写的事物富有情趣，而且能鲜明地表达出作者的情感。如朱自清的《绿》：“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们。”拟人手法的运用突出了梅雨潭绿的奇异可爱，用语新奇，给人丰富的想象空间。
四、文句含意蕴
文句含意蕴主要指语言不直白，不浅露，言简意赅而内涵丰富，含不尽之意于言外，让读者有咀嚼、回味的余地。文句富有意蕴的文章，能给人以启迪以教益。
优秀的文章不管是哪种文体，总有一些语句言约而旨丰，它们或蕴涵生活哲理、人生真谛，给人以理智的启发，引人深刻地思索；或饱含深厚的情感、独特的体验，使人感悟到人生的况味，产生强烈的共鸣，从而激起丰富的联想和想象。
如何使文句富含意蕴呢？
1．引用诗词、名言提高作文的文化蕴涵
灿若群星的古诗词是我们传统文化的瑰宝，“文”有诗书气自华，引诗词入文不仅可以使语言大放异彩，而且也能显示深厚的文学功底。例如《幸福是什么》中的一段文字：
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获，幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆，幸福更是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求……
这些句子不仅诠释了幸福的含义，还展示了作者阅读的广度。巧妙引用诗句使文章充满诗意和文采，展示出经典之美。
2．情景交融，展示优美的意境
意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。如何描绘优美意境呢？主要有三种技巧：一是状物移情，在客观事物的描绘中寄托自己的情感；二是缘境生情，在特定生活场景的描绘中融入情感；三是赋予诗意，即有意捕捉优美意象并用于寄托感情。总之，这意境应是蕴涵深沉而不流于平淡的，应是形象具体而不流于空泛的，应是生动直观而不流于抽象的，要想方设法将情感与理趣融于景物或情境描写之中，做到情景相生或情境交融，将生活中的物象世界演绎成具有无穷韵味的审美世界。
3．运用细节描写，增强语言的感染力
细节描写是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物或人物的某些细微的举止行动，以及景物片断的具体细腻的描写。所谓细节即是指生活中的细微而又具体的典型情节，文章中的细节刻画就如电影中的特写镜头把生活有声有色地再现出来，给人一种“如见其人，如闻其声”的感觉。细节语言是最具感染力最能真切细腻地打动人的语言，学会运用即可给文章增色添彩。
运用细节应注意以下几点：一要真实，要符合生活实际；二要有选择，为表现中心服务；三要新颖，切忌一般化。
4.幽默诙谐，使语言富有情趣
老舍先生曾说：“文字要生动，必须利用幽默。”写作中如能增添幽默，那么语言就会充满情趣。幽默是语言风格中一道靓丽的风景，幽默的语言不仅轻松活泼，趣味横生，而且能显出作者的睿智和成熟。恰当地运用一些技巧使语言显得幽默俏皮，就能增加语言的情趣。如毛泽东的《改造我们的学习》，在批评倡导理论联系实际的马列主义学风时，引用明朝解缙的一副对联：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这副对联为徒有虚名而无真才实学的主观主义者画像，诙谐、风趣、幽默，发挥了最佳的语言表达效果。
[真题展析]
(福建高考)阅读下面的材料，按照要求作文。
我仰望着夜空，/感到一阵惊恐：/如果地球失去引力，/我就会变成流星，/无依无附在天宇飘行。/哦，不能！/为了拒绝这种“自由”，/我愿变成一段树根，/深深地扎进地层。
上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)标题自拟；(5)不得抄袭，不得套作。
【金指一点】 此类材料的审题关键在于抓意象，析主旨。诗中的“流星”、“树根”实际上呈现了两种不同的生命状态；诗歌的重点是在后面几句，“为了拒绝这种‘自由’，我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。它体现了“我”的人生价值取向，抓住它就可以把握诗歌的主旨和命题者的意图。考生据此可以顺向从“树根”的角度写脚踏实地，扎根基层，找到精神依托，实现自我价值；也可以逆向从“流星”的角度写愿做一颗流星，哪怕无依无附，也要追求闪亮的瞬间，以短暂的生命划出美丽的风景；还可以从“无依无附”、“深深地扎进”等关键词联想到现实中的种种 “无根”与“有根”的选择取舍，等等。
[满分示例]
守住内心的“灵魂”
人生在世，需要有立身之本。何为本？我想，就是扎进地层的“树根”，我们内心深处的“灵魂”。如果把人生比作一棵大树，那么灵魂就是深入地层的树根，有了它，大树才能茁壮成长；反之，如果我们失去了灵魂，就会像没有了引力束缚的流星，最终陨落在天际。
莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，各界人士都在热议高论，采访他的人如过江之鲫，文学爱好者也在突然暴涨，书店里的莫言著作被一抢而空，相干不相干的大学则在邀请莫言当名誉教授？面对此情此景，莫言很淡定，他声称自己很希望能够回到老家高密继续安静地创作。 正因莫言守住了自己的阵地，没有因为名利浮华而改变自己写作的初衷。他坚守自己文学创作的初衷，坚守内心深处的灵魂，对人性进行深入的探讨，对人生进行深刻的体悟，于是他写出了像《我们的荆轲》、《蛙》等具有深刻思想的作品，终被诺奖青睐。 台湾作家林清玄曾说过：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”
在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种对生活从容、淡泊的传统观念，使他的作品富有哲理与内涵。 林清玄守住了内心深处的灵魂，成了生活的主人。对生活，他并没有因当今的快节奏而改变最初的坚守，反而体会得更加深刻透彻。他守着对生活的感悟与深思，让我们从他所阐述的茶道与佛教中体会出无限的哲理。
反观刘铁男，以为原本人人敬羡不已的副部级高官却在一夕之间成了人人唾弃的贪官，究其原因，难道不是因为他丧失了内心深处的灵魂吗？做人当诚实，做官当清廉。可是他呢？造假、受贿、骗套国家贷款。名人、高官若是偏离了内心深处的灵魂，他在大众面前的形象就一落千丈了。在当今这个物欲横流、发展迅猛的时代，有太多的事物让人偏离了初衷，肆意排放污水的黑心厂家，还有那向黄浦江扔了成千上万头死猪的养殖户们。是啊，一个人，如果失去了内心深处的灵魂，亦如顾城先生所说的因为失去地球引力而获得“自由”的流星一样，终在天际陨落。 唯有让根深扎地层才会繁盛不衰。守住内心深处的灵魂，为自己保留一片纯粹的净土，才能在人生之路上走得更远。
【名师点评】 本文从“扎进地层的树根”的角度入手，提出中心论点“守住内心的灵魂”，然后运用正反对比的论证方法进行论证。先通过典型人物莫言、林清玄的事例从正面阐述“守住内心的灵魂”会得到人们的尊重、世界的认可；而后再通过刘铁男、肆意排放污水的黑心厂家，还有那向黄浦江扔了成千上万头死猪的养殖户们的事例从反面阐述“偏离内心的灵魂”，他们的公众形象就不可同日而语。语言优美，思辨性很强，选取的事例很丰富，论证很严密，正反对比，是非分明，具有极强的说服力。
[写作演练]
1．阅读下面的文字，根据要求作文。
三毛说：心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。
要求：对三毛的这句话，你有怎样的感受？你曾有怎样的经历、见闻与之相似？你又有何见解和主张？请写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】 材料是三毛的一段话，这段话用比喻说明了人生的某种哲理。人们不知如何面对自己心中的矛盾，不知如何面对前行路上的困难和挫折，不知如何找到正确的方向，也不知如何抵达成功的彼岸。三毛告诉我们，人生很多时候，别人帮不了你，你除了“自渡”，没有办法到达彼岸。
立意很明确，人要有志气，要靠自己，通过自己奋斗努力取得成功。换一个角度说，人要有自信，要做一个精神强大的人，靠自己战胜困难，渡过难关。选择议论文文体比较好，“自渡”的意思是自己靠自己。可以联想到当前的不愿担当责任的“啃老族”，也可联想到为了给儿子支付医疗费而重返赛场的跳马选手丘索维金娜，等等。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
近代学者王国维在《人间词话》中曾说，古往今来，成大事业大学问者，必经三种境界：
第一种境界是宋代词人晏殊《蝶恋花》中的名句：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”
第二种境界是宋代词人柳永《蝶恋花》中的名句：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
第三种境界是爱国词人辛弃疾《青玉案·元夕》词中的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
认真体会王国维所说的三种境界，以其中的某一种境界自选角度写一篇文章。要求：①文体不限。②题目自拟。③不少于800字。
【写作提示】 第一种境界表现了对远方亲人的苦思和眷恋，心情真切，信念专一，千古流芳。今人常用它赞扬勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他们有远大志向，有为事业励精图治、百折不回的雄心壮志。这是做人的规范，更是成大事业的首要条件。
第二种境界是执著追求理想达到忘我境地的一种写照。成大气候大学问者，无不“苦其心志”、“劳其筋骨”，无不具有勤奋、吃苦、务实、坚持之精神；那些清闲舒适、温情安逸者，永远不会有所作为。
第三种境界是最高境界，是人生精神的凝结和升华。这里比喻研究学问、追求真理经过下苦功夫和千百次的寻求探讨，突然有所成、有所得，狂喜之情，自是不言而喻。它告诉我们：历经千辛万苦，必然会取得成果。
素材一
【画面描述】 儿子从高等学府毕业，收获的是一纸文凭；父亲头白背弯，收获的是沉重的债务。
【寓意点评】 漫画揭示了普通家庭为子女教育不堪经济重负的社会现实和高等教育存在的制度缺陷。
素材二 “最美司机”宋洋
宋洋是山东交通运输集团有限公司一名客车司机。客车正在高速公路疾驰，他突发脑干出血，危难之际，凭借意志忍痛踩下刹车，将客车停在应急车道上，挽救了33名乘客的生命。为了大力弘扬宋洋同志的崇高精神和优秀品质，用道德典型的示范带动作用引领社会风尚，推进“美德山东”建设，省文明委决定，追授宋洋同志为“全省道德模范”。
100秒，他用生命中最后一次制动带给33名乘客生的机会，用生命履行了职责，用平凡凝聚了伟大，用行动诠释了人生大爱与生命价值。“最美司机”宋洋舍身救人的英雄壮举传遍了齐鲁大地。3月22日，是为宋洋举行追悼会的日子。初春的济南云幕低垂，寒风呜咽，仿佛全城都在为他的离去而悲伤。近万名济南市民自发赶往济南殡仪馆，为心目中的“平民英雄”送最后一程。“这样的楷
模，我们一定要来送送。”这是记者在现场听到最多的一句话。
这天，省委书记、省文明委主任姜异康对学习宣传宋洋同志先进事迹做出重要批示：“宋洋同志的事迹非常感人，其高尚的思想境界和优秀品质令人敬佩，为全社会树立了道德榜样。应加大宣传力度，广泛宣传宋洋同志的先进事迹和崇高品德，引导人们见贤思齐，崇德向善，自觉践行社会主义核心价值观，为建设经济文化强省提供道德支撑和精神力量。”省委副书记郭树清也做出重要批示：“向宋洋同志学习，任何时候都要把人民安危放在第一位。”
【媒体评论】 宋洋走了，但平凡中迸发的生命亮度照亮了来路与归程。好心人走过的地方开满鲜花，一个壮举震撼众人心灵，一位英雄感动一座城市。
——大众网
【速用示范】
话题一：感动与爱心。有一种感动叫作爱心，“用爱心传承爱心，用爱心温暖社会”， 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。人生是由爱交织成的网，如果没有爱，世界将会没有光彩与生气。爱是寒冬里的阳光，能给人们带来暖意，是黑暗中的明灯，能给人们带来光明。
话题二：责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己负责，责任是严格的教官；对别人负责，责任是生命财产安全的保证；对国家负责，那是社会进步的条件。
[走进现场]
阅读学生习作《近墨者未必黑》，讨论文后问题。
1．本文的中心论点是什么？
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【答案】 仔细考察，《近墨者未必黑》一文实质上的中心论点就是从绪论到本论的那个过渡句：“自古以来，近墨不黑的人简直难以数计。”本论中列举的荷花，陶渊明、李纲、宗泽，战斗在敌人心脏里的英雄，张海迪、朱伯儒等等，都是为了说明“近墨不黑的人简直难以数计”这个中心话题的。
2．证明这样的论点有没有意义？
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【答案】 近墨而不黑的人很多，这是一个无需论辩的事实，是一个尽人皆知的极其浅显的“道理”，证明这样的论点是没有意义的。
3．文中陶渊明“不为五斗米折腰”，“采菊东篱下，悠然见南山”这个论据，能否有效地证明论点？
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【答案】 这个论据，并不能有效地证明作者心目中的论点。陶渊明辞官归田，正是因为怕在官场里待久了，近墨而黑，与腐朽的官员同流合污。从这个意义上来看，恰恰可以说明“近墨者黑”。
4．文中班长帮助“调皮鬼”的例子，能否从“近朱者赤”的角度来反证“近墨者黑”？
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【答案】 文中班长帮助“调皮鬼”的例子，也不能有效地证明作者心目中的论点。班长没有被“染黑”，“调皮鬼”的成绩“直线上升”，完全可以看做是“近朱者赤”的缘故，而“近朱者赤”与“近墨者黑”是同一个性质的命题。所以，这个例子不但不能证明作者所要证明的观点，实际上是从“近朱者赤”的角度反证了“近墨者黑”。
5．本文这种简单举例、以所谓的“摆事实”代替“讲道理”的写法能达到论证的目的吗？为什么？
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【答案】 这种简单举例，以所谓的“摆事实”来代替“讲道理”的写法，并不能达到论证的目的。在写作议论文时，仅靠举例是无济于事的。特别是在写作带有论辩性质的文章时，辩论的双方都能轻而易举地找到对自己有用的例子，倘若不从特定的角度展开分析，你举屈原，我举楚怀王，你举鲁迅，我举周作人，那就不是说理，而是“抬杠”了。
“摆事实，讲道理”是议论文最基本的写法，在议论文中，“摆事实”是为“讲道理”服务的，“理”是中心，是根本。而本文只有“摆事实”，没有“讲道理”，实际上只是非常肤浅地说明(不是论证)了一个中心话题(不是论点)：自古以来，近墨不黑的人简直难以数计。文章反复举例，论说只是在同一平面上滑行，只是在极其肤浅的层次上强化人们的感性认识。说来说去，只是兜了一个圈子，仍然回到了原地，论题实际上根本没有展开，更谈不上深化，谈不上给人们提供新的思想认识。
[活动体验]
一、分析就是具体化
分析的方法就是说理的方法。对论题中的重要概念，对论说中关涉的事物做一些分析，就能在具体化的过程中把论题导向深入。
结合《近墨者未必黑》文本材料，请对“近墨者未必黑”这个论题中关涉的几个方面做具体分析。
1．“墨”的具体内涵是什么？
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【答案】 在写作议论文——特别是写论辩性的议论文时，首先要对论题中的基本概念作明确的界定，如果不对概念的内涵加以具体的限定，不对概念的内涵作统一的认识，就无法在同一个论题内进行对话。例如，在《近墨者未必黑》这个论题中，有的人把“墨”理解为“不可救药的坏人”，有的人把“墨”理解为“落后的生活环境”，争来争去，其实牛头不对马嘴，争论的并不是同一个问题。
成语“近朱者赤，近墨者黑”出自晋代傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直。”“墨”，原意是“黑墨”，在这里用来比喻“不好的、落后的生活环境”。
2．“近墨者”的年龄层次：
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【答案】 “近墨者”的年龄层次有少年、青年、老年等等。
3．“近墨者”的思想素质：
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【答案】 “近墨者”的思想素质有易感染者、抗感染者、一拍即合者、思想坚定者、刀枪不入者等等。
4．人们一般会在何种情况下“近墨”？
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【答案】 “近墨”也有各种各样的情况，有的人是主动的，有的人是被动的，有的人是无意识的。即使是主动，也有不同的情况，有的人是追蝇逐臭，有的人是为了挽救改造，有的人是隐身埋伏、另有图谋，等等。
5．不同的人“近墨”会有什么不同的结果？
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【答案】 不同的人“近墨”就会有不同的结果。如：年轻的人因为阅历不深，就容易受感染、受影响，变“黑”的可能性就大一些。年老的人见多识广，辨别能力强，就不大容易受感染、受影响，变“黑”的可能性就小一些；思想素质好的人“近墨”，就不大容易变“黑”。思想素质差的人就容易变“黑”；有的人在无意识中“近墨”，说明他本来就不辨香臭，说不定就会一拍即合。有的人是被动“近墨”，被人推入恶劣的环境，这就要看他思想素质如何。思想素质好，抗感染能力强，他就能不为所动，洁身自好。如果他思想素质一般，“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，慢慢地就会被熏“黑”；追蝇逐臭的人“近墨”，他本来就是为“黑”而去，当然很快就会变“黑”。像朱伯儒、张海迪这样的“近墨者”，他们的目的是为了帮助改造犯错的人，是为了使犯错的人“近朱”而“赤”，当然就不大会变“黑”。战斗在敌人心脏里的地下工作者，也必须筑一道思想的长城，时时警醒自己，才会“出污泥而不染”。
6．还可以从哪些方面做进一步的分析？
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【答案】 对于“近墨者未必黑”这个论题，还可以从许多方面分析。如，“近墨”时间的长短，“墨”本身力量的强弱，“近墨者”与“墨”的相互作用、彼此消长，“近墨者”与“墨”之间的物理空间、心理空间，等等。
二、分析就是“砍木头”
“分析”，“分”就是“八刀”，“析”就是“用斧子砍木头”。写作议论文，就是要求选取对事物内容的规律性的认识，这和“砍木头”的道理是一样的：砍的刀数愈多，事物的内部联系就看得愈仔细、愈透彻。
阅读《说“谨慎”》，回答问题。
1．本文把“谨慎”这根“木头”砍成了哪几块？
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【答案】 在《说“谨慎”》的本论部分，作者是从“谨慎是一种责任心”，“谨慎是一种作风”，“谨慎是一种能力”，“谨慎是一种品格”这样几个方面展开论述的。也就是说，作者把“谨慎”这根“木头”砍成了四块。对一个论题从不同的方面展开论述，道理就讲得比较深入、透彻。
2．作者在对“谨慎”展开分析时，多处使用了对比、排比等手法，请从文章中找出几个这样的例子，并说说这样写的好处。
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【答案】 文中使用的对比有：“权力是一把双刃剑，用得好，利党利国利民；用不好，误党误国误己。”“党员领导干部，既要摆正公仆位置，又要摆正权责关系，在职务面前要勤思义务，在权力面前多想责任，这样才能做到谨慎用权。”“真正做到有骨气而无傲气，有正气而无霸气”等等。运用对比的方法展开分析议论，有助于在矛盾对立中把论述导向深入，使读者从相反相成的两个方面看到事物的本质特征。
文中使用的排比有：“应该把谨慎作为一种高尚的人格修养自觉追求，作为一种良好的领导方法自觉发扬，作为一种重要的为政之道自觉践行”，“做人务求平和、坦荡、无私，做事务求周密、细致、务实，做官务求冷静、爱民、勤政”，“把心思用在工作上，情感贴在民心上，作风落在求实上”，“不正之风不染，不义之财不取，不法之事不干”，“以清醒的头脑，经受各种风浪考验；以开阔的眼界，不断开拓创新；以宽阔的胸襟，审时度势，驾驭全局；以务实的精神，真心诚意为群众谋利益”等等。议论文中的这种排比，句式整齐，铺张扬厉，增强了文章的气势；更重要的是这种排比，并不是同一层意思的反复，而是在每一“比”中都引出了新的论述的侧面，是论题的多层次的展开，这样，论述就会丰富、全面，深刻、透彻。
3．在进行概念分析的时候，除了阐述某个概念“是什么”，有时候也可以从反面阐述某个概念“不是什么”。学习本文的分析方法，说一说“自信”是什么，不是什么。
自信是__________________________________________________________，
自信不是________________________________________________________；
自信是__________________________________________________________，
自信不是________________________________________________________；
自信是__________________________________________________________，
自信不是________________________________________________________。
【答案】 在进行概念分析时，阐述概念“不是什么”可以与“是什么”形成对比，使人在对比中加深对事物的印象，同时，愈“不是什么”也就愈接近“是什么”，这样就能防止偏离题意，使议论走向精确。
例如，对“自信”可以作这样的分析：
自信是适度地相信自己，
自信不是狂妄、不是叫嚣，不是“老子天下第一”；
自信是对自己的正确的、理性的认识，
自信不是自大、自负；
自信是心理健康的标志，
自信不是自卑、自欺。
三、分析就是探因析果
事物间的因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故地产生，也不可能不产生一定的结果。因果关系是复杂多样的，大致有这么几种：一因多果、一因一果、同因异果、多因一果、异因同果、多因多果。在展开议论的时候，运用因果分析的方法，可以帮助我们深入了解事物的本质，掌握事物发展的规律；可以帮助我们对事物做出正确的评价，形成正确的决策。
阅读《600字作文72个“死”字谁之过？》和《中学生的72个“死”字意味着什么？》，回答问题。
1．两位作者分别从“语言贫血”现象中看到了什么？
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【答案】 作者赵光瑞从“语言贫血”现象中看到的是：“由于现存教育的弊端，从而造成了学生‘语言贫血’。”
作者吴应海从“语言贫血”现象中看到的是：“随手就写出了72个‘死’字，学生心情之压抑由此可见一斑。”
2．你认为造成学生“语言贫血”的原因有哪些？什么是主要原因？什么是次要原因？
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【答案】 造成学生“语言贫血”的原因有读书少，知识不丰富，“思想贫血”，等等。“语言贫血”又不仅仅是“语言贫血”，在某种意义上说，它是“如今学生心灵极度焦渴的真实写照”，“是学生对学习生活的另一控诉”。“思想贫血”是主要原因，“读书少，知识不丰富”是次要原因。
3．“语言贫血”可能引发哪些后果？
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【答案】 语言与思想是互相关联的，“语言贫血”可能引发“思想贫血”，可能引发“创造力贫血”，等等。
4．你认为应该如何治疗学生的“语言贫血症”？
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【答案】 应该积极主动地学习，多接触社会，向人民群众学习语言，接触自然，到大自然中去“多识草木虫鱼鸟兽”，丰富自己的词汇，在广泛的阅读中建立自己的语言“仓库”，等等。
四、分析就是要同中见异
事物总是在比较中才能现出差异，能看到事物之间的差异，特别是看到相近、相似的事物之间的差异，就能使议论走向精确和透彻。
阅读《孤独是一种高贵》，回答问题。
“孤独”和“孤单”的相同点是什么？不同点是什么？
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【答案】 “孤独”和“孤单”的相同点是：有时候它们都表现为孤身一人，单独相处。
不同点是：“孤单是个人独处的一种‘生态’形式，就人而言，它是物质的——即身体的，它的最高的精神活动，大抵止于思念。”“孤独在物质——身体上，也许呈现出孤单一人的生存形态，就像梭罗在瓦尔登湖独自搭起木屋，靠砍柴、钓鱼自食其力一样。但更多的时候，孤独却是在熟悉的人群里，习惯了的故土上，家人环绕的天伦中。”“孤独是一种精神的存在之态，它远离了现实，超越了现实，是精神永远向上，不停地已经走得很远了的必然。它已经难以得到世俗的理解和认同了。”
[写作实践]
一、分析就是要不断地拓展题域，把议论不断地引向深入。阅读下面这两段话，看看作者是如何深入地展开议论的。选择两个你感兴趣的话题，模仿这种议论的方法，分别写两段议论性的文字。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
——《孟子·公孙丑下》
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
——唐·魏征《谏太宗十思疏》
【思路点拨】 古人李腾芳在《山居杂著》中说：“由浅入深，由粗入细，由外入内，渐渐剥出为妙。”在展开议论时，为了把道理说得透彻，说得生动丰富，说得令人心服口服，常常要一层一层地逐渐深入，不断地开拓出新的境界。
本题旨在锻炼学生拓展题域的能力。在教学中，可以引导学生重温中国古代文学中的有关篇章，如《孟子》、《左传》、《战国策》等，学习古人层层拓展、分析说理的方法。
注意，本题不是一般的句子仿写，不必过分拘泥于句子的形式和修辞，关键在于引导学生拓展说理的境界。
议论性的文字如：
1．听一遍不如看一遍，看一遍不如做一遍。
2．闭门画花，不如走马看花；走马看花，不如下马栽花。
3．人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把人顶在头上。
4．说到对土地的感情，穿皮鞋的不如穿布鞋的，穿布鞋的不如穿草鞋的，穿草鞋的不如赤脚的。连赤脚也有程度之分，那些踏过水田里烂泥浆的脚，就要比走硬土的人感受得更加深刻一些。
5．我们常常为了大堆金子，而丢了点石成金的指头；我们又常常为了一根点石成金的指头，而忘了辛勤的劳动和更丰富的创造。
6．重要的是自己。一生的宝藏属于自己，一生的开拓属于自己，开拓的艰辛属于自己，艰辛中的美丽属于自己。
二、阅读《信任》，结合你自己的生活体验，谈谈你对“信任”的认识，然后把它归纳成几点，形成一个议论文的提纲。
【思路点拨】 本题旨在锻炼学生“理”出“理”来的分析能力。如果老是让事物停留在囫囵的整体上，就无法展开论述，所以，写作议论文的关键是找准不同的“切入口”，进行适当的“切分”。关于“信任”，可以从许多不同的方面展开论述。
提纲如：
信任是友谊的基础；
信任是合作的纽带；
信任别人是一种美德；
被人信任是一种幸福。
三、阅读下列材料，按要求作文。
法国心理学家林格尔曼做过一个实验：他组织一些年轻人分别以1人、2人、3人直至8人一组进行拔河比赛，用测力计测量他们在不同组别中用力的情况。得出的结果是：当他们1人拔河时，平均拉力为63公斤，按力的平均叠加计算，2人组应是126公斤，3人组应是189公斤，8人组应是504公斤。而实际测出的平均值，2人组为118公斤，比叠加值少8公斤；3人组为160公斤，比叠加值少29公斤；8人组为256公斤，比叠加值少248公斤。
这个实验中包含了什么道理？
请你以这种现象为话题，自拟题目，自定立意，写一篇1 000字左右的议论文。
【思路点拨】 写作本题，无论是赞同“人多力量大”还是“人多力量小”，一定要注意具体情况具体分析，“分析”就是要实事求是，就是要区分不同的情况、不同的范围、不同的条件等等。要对论题加以必要的限定，防止走向片面和极端。
“人多力量大”小论
吴兴人
人多究竟力量大，还是力量小？法国心理学家林格尔曼做了一个“拔河”实验，这项实验证明了群体力量的总数低于单个力量叠加的总和。林格尔曼将它解释为“责任分散”现象。他说，对某一件事，假如一个人在单独的情况下完成，会做出积极反应，但在群体中去完成的情况下，往往有退缩和保留，因为前者独自承担责任，后者则期望别人多承担点责任。内耗现象实际上就是一种责任分散的结果。
林格尔曼的“责任分散”论，能否用来解释别的社会现象？我以为，“责任分散”现象在一些人浮于事的单位里，是确实存在的。由于“官多兵少”，职责不明，互相推诿，彼此扯皮，出工不出力，该做的事不做，该问的事不问，甚至散布流言蜚语，背后拆台，弄得“三个和尚没水吃”。对于这种现象，研究一下拔河实验的结果是有益的。我们的对策是精“兵”简“官”，把“浮于事”的人统统裁去，让每个人的能力最大限度地释放出来。
但是，笼统地说人多一定力量小，那也未必。林格尔曼的理论不能解释另一些社会现象。在抗洪抢险这场惊心动魄的斗争中，人少了是不成的。一旦“管涌”出现，需要成千上万个沙袋、石袋投下去，需要数百人，甚至上千人蜂拥而上。由于事关千百万人民的生命财产安全，每个人的注意力高度集中，人人全力以赴，终于众志成城、人定胜天。所以问题不一定在于人多，而是看参与其事者目标是否明确，是否同心，是否协力，做到了这几条，人多无疑会力量大，而不会彼此抵消。
再以足球场的拉拉队为例。拉拉队的成员，也必须有一个量的聚集，人多才会势众，人多呐喊声才会震天撼地；有时叫喊尚嫌不足，还要击鼓助威。如果仅有小猫三四只，那么，这支拉拉队必定是不成气候的。而拉拉队的加油呐喊，又怎会对赛场内的运动员起激励作用？
又以反车扒为例：众人在歹徒面前迫于淫威，不敢上前，这时如有一位勇士挺身而出，大喝一声，歹徒必然转身举起凶器对准他；如果接着第二位勇士又大喝一声，这无疑是对第一位英雄的莫大支持，歹徒有可能转向第二人，虽仍如狼如虎，但已色厉内荏，这时周围旁观的公众已壮胆生威；如果又有第三人大喝一声，歹徒就已不知所向。再有四人五人呐喊，歹徒还能逞威风么？
所以不能笼统地认为“人多力量小”或单纯地认为“人多力量大”。要看是何种情况下，人们在做什么事。
(本文有改动)
【金指一点】 在我们的传统观点里，历来都是“人多力量大”，但林格尔曼却用自己的试验证明了“人多力量小”。但这是否就是普遍真理呢？是否就可以放之四海而皆准呢？在这一点上，本文是值得我们学习的，尽管林格尔曼证明了“人多力量小”，但作者并没有一味地附和、一味地加以阐发，而是具体问题具体分析，指出在不同情况下，人多人少力量是不一样的。
考场如何写好议论文
1．写好字
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔画要清楚。字迹笔画清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
2．拟好题
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。
3．开好头
高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花工夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简洁，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
4．中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。
5．典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当作万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
6．结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背。
其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
7．语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架势，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少，修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。
[真题展析]
(辽宁高考)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。“什么事想不开？”一位老者问。年轻人说，他做人做事尽心尽力，但得不到承认与尊重。
“看好了，”老者拈起一粒沙子，随手一丢，“能找到它吗？”年轻人苦笑，摇摇头。“我有颗珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，轻掷在沙滩上，“不难找到吧？变成了珍珠，就没人忽视你了。”有道理啊！年轻人点头深思。
“不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承认与尊重吗？”年轻人还是有点疑问。
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【金指一点】 沙滩上扔一粒沙子和扔一颗珍珠，很显然能想到把沙子和珍珠进行对比，很容易说珍珠是人才沙子是平庸，人才才能脱颖而出。但这个角度太常规。其实可以采取逆向立意思路，沙子扔在沙滩上找不到，珍珠扔在一筐珍珠里同样找不到。所以问题其实不在于是沙子还是珍珠，而是在于特色，独一无二。
[满分示例]
做一颗沙粒
一把沙子扔在海滩上，左右形状、颜色大致相近的同类比比皆是，难以分辨无法找寻。不过是一把沙子，不能发光发热没有科技含量又创造不了多大经济价值，何必去找？
一颗色泽明丽光彩闪耀的珍珠，能够最大限度地鼓动眼睛的视觉功能，转瞬之间就跃入视线把它找到。珍珠既有药用价值能养颜护肤，又是名贵的装饰品。没有理由遗弃海滩遭遇冷落，有必要把它找到。
是做沙子，还是做珍珠？毫无疑问，谁都会选择后者。
暂且把没有内在联系的沙子和珍珠，设定为事业成功的起点与终点。实现由量的积累到质的飞跃，即沙子蜕变成珍珠获得事业成功，需要一个漫长而艰辛的过程。
收获成果要经历春种秋收；金榜题名需要十年寒窗；作家莫言自发表第一篇小说，到步入文学圣殿获得诺贝尔文学奖，历时三十年；数学家陈景润，为了破解哥德巴赫猜想摘得数学王冠上的明珠，穷尽一生。成功不可能一蹴而就，急于做珍珠的年轻人弄不好会适得其反，要想事业有成得先做沙子。
做沙子得尊重客观现实，承认自己渺小。
茫茫海滩上数不清的沙粒，分不出纵横经纬，没有组织团体，任凭海水冲刷被动地铺在岸边。置身于如此环境的一颗沙粒，小得不能再小，当然无足轻重。认识到自己的不足，才能平衡心态，为日后的奋进修身养性。
做沙子需要忍受孤独寂寞。
海滩上的一颗沙粒，没有可能奢望遥远的绿树，花园里灿烂的鲜花对它来说也是遥不可及，就连随和的小草也很少光顾海滩。只有又苦又涩的海水，日日与它为伴。
一颗沙粒谁会理睬。面对苍天呐喊，听不到回声；用尽全身力气向大海挥手，也招不来供它搭载的航船。可怜的沙粒，得不到温暖和爱抚。矗立海边无所建树的礁石，撇着嘴嘲笑：“那么小的一粒沙子！”
忍受孤独，耐得住寂寞，是成功之路上必不可少的磨练。
做沙子甘心被人踩踏。
寂寞的海滩，默默无闻的一颗沙粒缺少独挡一面的资质。不仅应该留守海滩，而且还得心甘情愿地被人踩踏。哪怕被前来看海的人踩成脚窝，深陷淤泥永世不见蓝天，也没有借口抱怨。潮涨潮落被汹涌的海水卷入汪洋，随波逐流不知所终，这样悲惨的结局也得咬牙承担。
做一颗沙粒，承认自己渺小，忍受孤独和寂寞屈居别人脚下，并非在事业无成中沉沦，而是脚踏实地一步一个脚印儿朝着成功的方向挺进。时刻向前走，每天都在缩短沙子与珍珠之间的距离，那么成功一定不会辜负有心人。经过漫长而艰辛的跋涉，沙子蜕变成珍珠，成功悬挂在炙手可得的终点。
千里之行始于足下，要成就一番事业做得到众人认可的珍珠，得先做一颗沙粒。
【名师点评】 本文紧扣话题，不蔓不枝，紧紧围绕“成功不可能一蹴而就，急于做珍珠的年轻人弄不好会适得其反，要想事业有成得先做沙子”这一观点行文，舍此一概免谈，因而文章论证清晰，层层深入，层层剖析，读罢令人叹服。文章语言富有一定的文采，修辞手法的运用，使得文章不仅好看而且耐看。
[写作演练]
1．阅读下面的文字，根据要求作文。
鲜花是美的，鲜花首先是开在你的心上，鲜艳和芬芳才能活跃在你的指间。而此时，你必须明白，促成鲜花开放的，是那窗前那树梢里透过的一缕阳光。
读了以上的材料，你有怎样的感想和感悟？请根据你的理解，写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】 这则材料富有诗意，意蕴曲幽，包含生活哲理。对于材料，我们首先要搞清楚材料的类型，并找准材料间的逻辑。这是一则寓意型材料，鲜花是核心，美丽、开放与阳光是它意蕴的延伸。要触摸鲜花的鲜艳与芬芳，就需要用心去感受，要让鲜花“开在你的心上”；在感受到鲜花的第一重美之后，我们更要知道这美丽背后的因素，也就是“促成鲜花开放的，是那窗前那树梢里透过的一缕阳光”，这是更深层的写作。写作时可以围绕材料的多层意蕴拓展、引申，在立意方面多层挖掘，写出感悟，烛照生活。
角度一：从“鲜花”与“美”的感受立意。材料中对鲜花的理解给考生提供了很大的写作空间，成功、成长、荣誉、幸福等可以是写作点，梦想的实现、目的的达到、成绩的提高等生活点滴也可以为文，这些都让我们觉得美丽，都需要我们用心去咀嚼、体会，感受美丽最宽泛的内涵。因此，不仅仅是浅尝辄止、走马观花，而是“用心呵护美”。“美需要感受”是一个不错的写作角度，可以写出与众不同的审美观，进而展现一定的感悟深度。
角度二：从鲜花背后“阳光”的默默付出去立意。我们咏叹月光的皎洁，很少会想到月亮的光芒来自太阳光的无私照射，表象最是直观，本质多要思量。鲜花的美触目可及，却很少有人能想到让鲜花绽放的阳光。阳光是背后的默默付出者，站在幕后，没有掌声与荧光棒，但它是鲜花美的源泉。赞颂默默付出的精神，找出成功背后真正的英雄，歌颂生活中一切的“隐形美”，立意不俗。
角度三：从“鲜花”与“阳光”的逻辑关系全面立意。这是一种立体全面理解材料后的综合立意，不限一隅，立足整体。材料中前面写鲜花的美，后面指出美的来源，以“但”字构成语意上的转折，是关系型材料。内容隐射现实，我们过多地关注了生活中美的表象，而没有理性地去洞察、探寻美背后的因素，从而引导学生深思生活中美的源泉问题。成功与动力，要学会感恩，知道回报，这个角度的立意与感悟，更能考察学生的情感态度与价值观。
2．阅读下面这首诗，根据要求作文。
沙/世上好像——/只有沙最不值钱/然而，最宝贵的东西——金/就在它里面
阅读短诗，根据诗的寓意，发散自己的思维，大胆联想与想象，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，自选立意，文体不限(除诗歌外)。
【写作提示】 世上看似最不值钱的东西往往最宝贵，除了沙，还有空气、水、阳光……由此看来，贵与贱也是辩证统一的。
普通的事物中含有深刻的哲理，外表朴素的人往往具有高尚的品德，平凡事业往往有着伟大意义，简单的生活中蕴涵着人生的真谛。就个人而言也许你总觉得自己普通如沙子，但如果你能挖掘自己的潜能，同样能够使自己的人生发出金子般的光辉。
素材一
画面上的文字是：人人都夸天好大，见了青天又害怕，跳出井口担风险，不如仍坐井底下。
【画面描述】 跳出井底的青蛙由于害怕到了外面的世界要担当风险，又打算再跳回井中。
【寓意点评】 有些人一心向往外面广阔的世界，却又害怕走进外面的世界会遇到很多坎坷，犹豫不决，因而丧失了很好的发展机会。要想做出一番事业一定要承担风险，要敢于挑战人生。人在社会这个大舞台上，眼界要开阔，要有敢为天下先的开拓精神，勇敢地去闯出一条新路。人生的道路不可能一帆风顺，而是充满了风险，只有敢于挑战人生，才会取得成功。
素材二 莫振高：化作光明烛
【颁奖辞】 千万里，他们从天南地北回来为你送行。你走了，你没有离开。教书、家访、化缘，埋头苦干，拼命硬干。你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁。那一夜，孩子们熄灭了校园所有的灯，而你在天上熠熠闪亮。
【人物事迹】 莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，在那里，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪，面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。
就这样，莫振高一共筹集了3 000多万元善款，帮助1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。
【速用示范】
话题一：无悔奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句诗十分贴切地诠释了莫振高奉献的一生。他圆了众多学子的大学梦，自己却积劳成疾、不幸辞世。若他能见这硕果满天下，也当无悔矣。
话题二：学高为师，身正为范。现如今，社会上关于教育者失德的事件层出不穷，他们或被金钱蒙蔽双眼，或误入任性用权的歧途。莫振高用自己无私奉献的事迹警醒世人，“学高为师，身正为范”才是一个合格的教育者应有的操守。
[走进现场]
无论是材料作文、命题作文还是话题作文，审题时都要注意筛选有价值的信息，经过提炼、归纳，从总体上把握文题的内涵，这样才有可能保证不偏离题意和要求。
阅读《有感于唐教授“旧事重提”》，看一看他的审题正确吗？
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【答案】 拨开重重迷雾，排除干扰，可以发现：这不是简单的介绍一起经济官司；这不是要说明外国商人有欺诈行为；这不像是在说明知识分子的“为国争光”；唐教授对发生在1983年的事有自己的重新认识；日本商人的错误无法说明什么，问题可能在大华衬衫厂这一边……会是什么问题呢？我们可能会比较敏感地发现：为一个厂挽回100万元的经济损失，却只有一件衬衫的回报，这太不合理了。
这正是这则材料中的关键：不尊重知识，不尊重科学，不理解“科技是第一生产力”，经济建设一定会困难重重。
事情发生在1983年，当时我国的经济体制是计划经济；1993年，我国的经济体制随着改革开放的发展有了深刻的变化，特别是思想观念方面一系列的变化。因而这则材料隐含着的意思，其实是要议论“尊重知识，尊重科学”，理解“科技是第一生产力”这一真理。
对这一材料，有些观点是不全面的甚至是错误的。如“知识分子用自己的学识为国争光”，“日本商人对中国人民的敌意”，“大华衬衫厂维护了民族尊严”，“唐觉教授何必‘旧事重提’”，“唐教授为国争光，不应讲价钱”，等等；甚至还有“大华衬衫厂尊重知识，尊重人才，在关键时刻懂得依靠专家、依靠科学研究”的荒唐结论等。学生如果凭借有限的生活经验，凭个人有限的知识，轻易地作出判断，就容易失误。
[活动体验]
一、透过现象发现本质
积极地思考，冷静地分析，善于质疑，透过现象发现问题的实质，是审题的要素之一。
阅读教材中的两则材料，回答问题：对此你有哪些想法？你将发表什么样的观点？
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【答案】 上个世纪80年代或更早以前，新闻报道经常只考虑“配合需要”而不顾事理，不考虑观点的正确性。消防队的主要任务是“消”还是“防”？这个支队的工作究竟是做得好，还是有问题？一年中“紧急出动800多次”固然不易，但是人民生命财产肯定也受到了重大损失。同样，仅一年时间，一名警察就在公共汽车上抓到4 400名小偷，则说明该市治安形势严峻，偷盗犯罪猖獗。即使当时的报道可能在具体数字上有夸张因素，但是记者的思路显然是错误的。
此例启发我们要善于质疑分析，学会理性思考，学会透过表象看本质，提高审题能力。
二、推敲琢磨关键语句
审题立意，贵在既有深度又有高度，做到这一点，要善于抓住材料中的关键语句，体味其内涵。
阅读教材中的材料作文题，这位老师为什么“叹息”？他“叹息”什么？请你代他说出来。
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【答案】 《劝学》一文学生都读过，理解上没有什么障碍。这句话借“以为轮”讲述学习的意义，说明人经过学习能够得到发展提高，实现超越。既然是古代名言，两千多年来一直用于鼓励人们学习，教师为什么会对此“叹息”呢？他为什么要提出“人的培养”的概念？应当如何理解“人的培养”？需要琢磨推敲。
教师提到的“人的培养”，比“谈学习的重要性”更为重要。木头“以为轮”后，“虽有槁暴，不复挺者”，但是人就不同了。如果人性也像木材“以为轮”一样被弯曲，不再挺直，那就不是对人的培养，而成了对人的摧残。这位教师想到这些，担心学生的人性被扭曲，所以发出了叹息。
三、亏他想得出！
立意构思要巧妙，独出心裁；想人之未想，创出个性。
阅读《在路上》这篇文章，谈谈这篇文章立意构思的巧妙之处。
1．题目是“在路上”，作者赋予“路上”什么样的内涵？
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【答案】 《在路上》一文的作者独出心裁，她赋予“在路上”以“生命意义”与“成长过程”这样的内涵，这就使文章中一粒玉米种子的成长有了特殊含意。这样的立意新颖奇妙，富有想象力。
2.用“我”的眼光看农人，与用农人的眼光看玉米，在立意构思上有什么不同？
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【答案】 如果以农人的眼光看玉米，虽然也是以玉米的成长过程对“在路上”作出诠释，但这种构思毕竟还是常规思维，有大量现成的经验，不需要太多的创造。而作者以“我”(一粒玉米)的眼光看农人，这就独辟蹊径，选择了一个全新的角度。文章中说：“我们为他们而死，他们为我们而老。只不过相互收割罢了”，“我们，他们，将一直在路上”，既表现了对生命的认识，对人生的认识，也表现了对宇宙对世界的认识。这种富有创造性的立意构思，显然超越了一般的思维。
四、写出一个“我”来
面对同样的题目或材料，各人审视的角度、层次会有不同，立意构思也就有不同，选择的文体也会不同。写作，是最富创造性的活动，就是要写出一个“我”来。
阅读《寻觅》和《用哲学的眼睛寻找真理》这两篇文章，回答问题。
1．这两篇文章在立意上有什么不同？
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【答案】 这两篇有关哈佛大学校训的文章立意不同，选用的文体也不同。《寻觅》用散文笔法，把“与真理为友”形象化，以“寻觅灯光”为象征，着重描述自己追寻真理的执着过程。《用哲学的眼睛寻找真理》则用理性的分析阐明观点，议论的中心是“用哲学的眼光看世界，用哲学的眼睛寻找真理”。
2．根据审题和立意的一般要求，请点评这两篇文章，说说有哪些长处，有哪些不足。
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【答案】 《寻觅》很像一篇抒情散文，通篇用象征手法，想象力丰富，有意境，感染力强。不足之处在于内容略显单薄，也许是作者过于忘情，语言重复较多；个别地方表意不明，比如，为什么要把灯“放入怀中”呢？
《用哲学的眼睛寻找真理》一文很重视表达，第二段作为议论的背景资料，行文上用一点描写，使人物形象鲜明；而第三、四两段围绕真理研究的承继关系展开论述，由于前面铺垫得好，论述要言不烦。无论是叙述还是议论，语言表达都很老到，流畅自然。但也需注意论证过程应当追求严密。也许作者想写成思想随笔，但是受到篇幅限制，一些不该略去之处被略去了。如，关于什么是“哲学的眼睛”，文章应当作一些交代。
[写作实践]
一、作文就是发现与创造。审题立意，思路开阔，才能有真知灼见。根据要求对下列作文题进行审题。
1．材料
廉颇送赵王与蔺相如赴渑池会时，“与王诀曰：‘王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。’”(《史记·廉颇蔺相如列传》)
引文是教科书中的一段，往往被读者忽略。如果请你就这则材料写一则读后感，你打算如何写？
【思路点拨】 审题立意贵在有真知灼见，这就要看思考是否全面深刻。读者通常只注意到蔺相如的大智大勇和他的“以先国家之急而后私仇也”。其实相比而言，廉颇送赵王赴渑池会时的这番话更能体现他的爱国情感，为了赵国的利益，他建议“(赵王)三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望”。在廉颇的眼中，赵国社稷比赵王的生命更重要。这也是最后他能与蔺相如和解的思想基础。
廉颇：大忠大勇大胆识
一提到《史记·廉颇蔺相如列传》(后简称《廉蔺》)，许多人首先想到的是蔺相如在秦国朝廷上“怒发冲冠”，最终“完璧归赵”；在渑池相会时针锋相对，力挫秦王；归国后宽宏大量，令廉颇“负荆请罪”的英雄事迹。而廉颇呢，常常被几个“勇武粗豪”、“勇于改过”之类的词轻轻略过，在许多人看来，廉颇也就是个武将，不过能攻城野战而已，这样的人在战国时并不罕见，要论起军事才华，他远远比不上白起，即使在赵国，赵奢、乐乘、李牧等也未必就比他差多少，于是，轻视廉颇的风气一直不无市场。
然而，廉颇果真可以轻视吗？
孔子曾说过：“有文事者必有武备，有武事者必有文备。”一个国家，没有强大的实力为后盾，是不可能有成功的外交的，这一点近代中国有着惨痛的教训与记忆。试想一下，如果没有以廉颇为代表的武力为后盾，赵国完全成为一个任由秦国捏的软柿子，蔺相如如何敢廷叱秦王，如何能完璧归赵？秦王一怒之下，完全可以放心大胆地“戮相如于市，武安君十万压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。”(明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》)，而正是有“以勇气闻于诸侯”的廉颇，秦王才不得不考虑武力夺取的风险，最终让蔺相如“毕礼而归之”。
而在渑池抗秦的过程中，廉颇更是起了不可替代的作用。廉颇送赵王去渑池赴会，临别时说：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，请立太子为王，以绝秦望。”话虽不多，但廉颇的大将风度却已油然而出。这几句话，只知有国，不知有身，是悲壮之语，是无私之语，已完全将对赵王的忠诚升华成了对赵国的忠诚，我们可以想象廉颇在说这几句话时的那种忠勇与坦荡，毅烈与坚定，足以听者动容。所以明代的凌登第说：“廉将军与赵王诀数语，真有古大臣之风，所谓社稷为重者也。世人俱称相如抗秦之功，更无人赏识及此，可为千古呜邑。”清代才女李晚芳也曾在《读史管见》卷二《廉蔺列传》中这样写：“人只知廉颇善用兵，能战胜攻取耳，亦未足以尽廉颇；观其与赵王决，如期不还，请立太子以绝秦望之语，深得古人社稷为重之旨，非大胆识，不敢出此言；非大忠勇，不敢任此事。”
的确，赵王此去极为凶险，完全可能如楚怀王一般被扣，然后秦国以赵王为人质来胁迫赵国，在这种情况下，预立太子为王实际上是许多人心中的想法，包括平原君、蔺相如以及别的大臣们，但他们谁都不敢说或不能说，因为一说出来，极容易被人视为有异心，而廉颇可以，作为一位忠心耿耿的沙场老将，赵国之干臣，他的忠勇，他的大义，他的胆识，已是被人所公认的，只有他说出来赵王及其他人才不会觉得他有异心，只有他才有资格有能力辅佐新君抵抗虎狼之秦。正因为如此，李晚芳才发出“非大胆识，不敢出此言；非大忠勇，不敢任此事”的感叹来，可以说，这一段是对廉颇在赵国地位与意义最饱满的肯定。
于是，赵王亦被感动了，“许之”，义无反顾地去赴渑池之会；蔺相如亦不必再为赵王走后的赵国担心了，也能够抱定主荣臣活、主辱臣死的决心，毫无畏惧地陪赵王去抗虎狼之秦了。这一部分，写得何其悲壮，我始终认为太史公这一部分的精彩程度未必就次于燕太子丹易水送别一段，易水送别的笔墨主要在荆轲的身上，其他人的形象就单调得多了，而这廉颇与赵王诀别及后面蔺相如勇挫秦王一段，将廉颇的忠勇，赵王的毅然，蔺相如的壮烈都表现了出来，君臣同心一体，明知此去凶险，却依然义无反顾，无怪乎太史公发出过“燕赵自古多慷慨悲歌之士”的感叹！而后来蔺相如在渑池之会上勇挫秦国君臣，不也因为赵王与蔺相如身后有“盛设兵以待秦”的廉颇吗？这一点蔺相如也是非常清楚的，所以，他在向舍人解释时也说：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”故明代的陈子龙说：“相如以赵有备，故以气陵秦；秦王亦知赵尚强，故因善相如也。”此言得之。
廉颇的大忠大勇大胆识还表现在负荆请罪中，他先是不服相如，企图挑衅闹事，但一旦醒悟，立即负荆请罪，这种大公无私，肝胆照人，着实令人佩服，蔺相如固然是“先国家之急而后私仇也”，但廉颇何尝不是呢，他一旦醒悟过来自己这么做会带来赵国内部的不团结，会给自己的国家带来灾难时，便勇于改过，以上卿之尊位去向不久前还是宦者令舍人的蔺相如请罪，是何等的勇气啊，我们可扪心自问一下，如果换成自己，能有廉颇这样的勇气与魄力吗？更为不寻常的是，廉颇后来受郭开陷害，被迫出走魏国，但他对赵的忠诚至死不变，他用“一饭斗米，十斤肉”来表示自己老当益壮，到楚国时，还说“我思用赵人”，这种对国家的忠诚，足可感动中国几千年！
廉颇，这一位大忠大勇大胆识之赵国干臣，正如司马光所言：“廉颇一身用与不用，实为赵国存亡所系。此真可以为后代用人殷鉴矣。”无论如何，凛凛有生气，巍巍壮千秋的廉颇，永远是史记舞台上光辉夺目的一座丰碑。
【金指一点】 太史公的《廉颇蔺相如列传》堪称经典，很多艺术样式都能从这里汲取养料，但它们大多数是把蔺相如当作主人公，而廉颇多被处理成陪衬的形象。本文的作者却另辟蹊径，从几个不起眼的细节挖掘开去——蔺相如完璧归赵的武力后盾，廉颇送赵王赴渑池时的忠义之言——发掘人物丰富的精神世界，科学地为廉颇正名。论述有理有据有节，令人叹服。只是题中的“大勇”二字，体现还不够充分。
2．话题
有的人畏惧寂寞，
有的人享受寂寞，
有的人在寂寞中走向孤独，
有的人在寂寞中大彻大悟，
也有的人在寂寞中……
你有过寂寞的体验吗？你对寂寞有独特的认识吗？
请以“寂寞”为话题作文。文体自选，不少于800字。
请写出你的审题过程。
【思路点拨】 尽管寂寞的感觉因人而异，但在正常情况下没有一个未曾经历过寂寞的考验：“众人皆醉我独醒”是屈原无奈的寂寞，“无言独上西楼”是李后主感伤的寂寞，“举杯邀明月，对影成三人”是李白豪迈的寂寞。为此你可以就“寂寞”写成议论文，谈谈自己的感受；还可以就“寂寞”写成散文，抒发自己的感慨；还可以写成记叙文，讲述一个与“寂寞”有关的故事……总之，构思时思路要开阔，可结合自己的真实感受，围绕古今中外的事例，选取自己熟悉的素材、擅长的文体来写。
在写作时，还要注意对“寂寞”的辩证分析。寂寞是一种心境，寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有欢声笑语也会置若罔闻；寂寞是一种感觉，寂寞时，即使珍馐美味在面前也无心享用，即使玉液琼浆入口也索然无味。
寂寞的她
她，一个人，颤颤巍巍地从那个时代中站起，一如盘古开天辟地，用身躯化开混沌的世界。
她，破茧而出，一切封建的礼教，一切世人的不解，都在她天才词人的光辉下如线一般断裂。
易安，遥远的我只能如此理解遥远的她，她用词树起了一座不倒的碑，所有的不解只能睁着不满的眼，待在她的背影里，看着她撑着有力的篙在词的海洋上越驶越远。一个人，一叶小舟，她怀着不变的信念，迈着坚定不移的步伐，勇敢地吟出一首首或美丽或哀婉或凄凉但皆充满真挚情感的词。她，一个人，是柔弱的，但已不能用“柔弱”这两个字来形容她，她以自己的才华在词的天地里撑起一片全新的天空——属于宋朝，属于她自己，也属于后人。
后来，她不再是一个人。有了丈夫的陪伴，她幸福地生活着，同一个志同道合的人一起，同一个理解自己的人一起。她欣喜着，这该是多么美好、多么幸福的事啊！然而福不常在，丈夫又要远行，她又是一个人。
东篱把酒，一个人面对那抹夕阳，一个人空饮一杯酒，一个人迈着孤独的脚步。寂寞，再次填满她的生活。
“守着窗儿，独自怎生得黑！”是啊！绵延无尽的黑夜裹挟着她瘦小的身子，相思之苦在冷风中让她颤得更甚。思念远方的他，何时才是尽头？
落花有意，流水无情。希冀除却痛苦，摒弃寂寞，她用笔书写着内心的情绪：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
一颗星的陨落对布满繁星的天空来说是微不足道的，然而却带给了另一颗星无尽的悲苦。丈夫永远离她而去，留给她一个孤苦的晚年。国破家也亡，莫大的痛苦使得她心力交瘁。在风雨飘摇的乱世，她孤孤单单地过完了一生。
易安，她寂寞的一生令后人感慨。她在寂寞中不停地耕耘，把最美的情思化为首首好词留给后世，永不凋零。
【金指一点】 作者紧扣文题，选择了自己熟悉的形象——李清照来写，同时从多个不同的角度写出了一代女词人生活中的寂寞。文章开头运用形象的语言引出描写的对象，结尾紧扣话题，总括全文。全文内容充实，文笔洗练，巧妙地运用了多种修辞手法，使得文章文采斐然，让人读了深受感染。
二、面对命题作文，最好要多准备几套方案，既要考虑不同的文体，还要考虑不同的立意。看教材中的作文题，任选两题，给每个题目准备两种不同的写作方案。
【思路点拨】 本题要求给每个题目都准备两种不同的写作方案，从文体与立意构思两方面去考虑。
1．一棵树
这个题目有较大的写作空间，从文体上看，可以写成叙事散文，可以写成小说，也可以写成寓言；从内容上看，可以托物言志，可以发挥想象，编出故事。要防止随意地把一个故事或是概念往“一棵树”上“强拉硬凑”。
2．没有意义的一天
人生并非每一天都得有意义，正是因为过去过多地“讲意义”，才造成学生不关注生活，不关注身边的人与事，经常性地在作文中说假话。所谓“没有意义”的生活一旦得到关注，反倒别有一番意味，或许还有不少哲理。“没有意义”本身也许就包含一种意义。本题可以从哲理角度分析题目，可以真实地记叙日常生活，还可以围绕生活表现对题目的理解过程，写作中还可以注意人的情绪起伏和思想波澜。
3．幸福的高中时代
写作本题，是对中学生活的重新审视。很长时间以来，学生总是较多地对过重的课业负担和枯燥的学习表示厌烦，本题意在挖掘生活的真谛，引导学生发现生活的意义。可以实写高三生活，可以将高中时代美好的经历以抒情散文的形式表现，也可以理性地展开分析议论。
4．评“学好数理化，走遍天下都不怕”
这句话所体现的观念陈旧落后，但是很有影响，至今仍旧左右着一些人的学习观。写作本题可以从现代教育理念或人才观入手，剖析其落后性；可以用社会发展的历史事实，从人文主义高度批判其落后性；也可以就这种观念谈危害。要启发学生多向思维，如“学好数理化，走遍天下都不怕”观念落后，但是不学好数理化，走遍天下也不踏实，则是肯定的。要允许学生“反弹琵琶”，只要能言之成理。
三、因为人的思想性格各不相同，人对生活的感受也会有所不同，因此，即使写平常的生活，也会有许多令人想不到的独特立意。阅读高中生的习作《生活的浪花》，请想一想，文章在立意构思上有什么独特之处？
【思路点拨】 《生活的浪花》写的是高中生活中的平常故事，立意有独特之处。这类题材的文章，往往会有一些套路，看了前面就能猜到后面的写法。要想有不俗的构思，一是要敢于拓宽思路，大胆构想，尽量不走老路；二是要学会重新认识生活，虽然我们的生活经历不可能虚构，却可以有新的解读。有些回忆录中对少年时代的回顾，远比作者当年的记写有价值，就在于他已经能站在新高度上审视自己的过去。本文写自己经历挫折，重新振作起来后这样写道：“虽然我没恢复到‘高分高能’，虽然我的成绩又有过起落，虽然后来我只当过一次三好生，虽然我最后的职务是小组长……但我每天都在尽自己的努力，我站起来了！”——学生写这类题目通常的构思都是“重铸辉煌”，一定会写自己如何重新振作，如何“东山再起”，成了第几名，又得到什么称号，如何赢得老师同学的青睐，“把失去的一切重新夺回来”……这恰恰是最俗套、最无味的。其实在生活中，多数人的生活并不“辉煌”，过于注重“辉煌”，则未必有感染力，也往往有虚假做作之嫌。本文的构思，比较符合生活的真实，能引起读者的共鸣。
如何审题立意
审题就是通过对作文题目的思考与分析，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确立意，并确定文章的体裁。立意就是确立写作的目的并从具体的材料中提炼出要表达的思想感情来，即确立文章的中心思想。审题是写好作文的第一步，立意是写好文章的关键。
一、材料作文审题立意技法
随着时间的脚步，我们很快就迎来了2017年的高考，对于高考作文来讲，你是否准备好了呢？由于作文是高考时的一个关键点，所以应该做好全面的把握，那对于2017年高考材料作文应该如何审题如何立意呢？ 材料作文的审题立意，基本要求是正确、深刻、集中、新颖。具体来说如下。
1．寓意揭示法
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
示例：
驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。
这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。
2．倾向揣摩法
有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的情感，审题时必须充分捕捉这些语言信息，体会命题者的感彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
示例：
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
“好事之徒”“趋之若鹜”，贬斥之情溢于言表，显然对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。可以提炼这样的观点：①要有独特的美；②要顺其自然，不必把自己的观点强加于人。如不顾材料的倾向性而提炼“攻关不怕难”“坚持就能成功”之类的观点，就有跑题之嫌。
3．互补完善法
示例：
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者孰是孰非？两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面又合理。因此，可以提炼这样的观点：只有既有“走自己的路”的坚定信念，又有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
当然，材料作文审题立意的方法还有很多，而各种方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具体的审题立意过程中能灵活地综合运用，效果则更佳。
4．主旨领悟法
这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。
示例：
《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。
综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“它山之石，可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的；从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。
5．关键把握法
关键词句往往是“文眼”，蕴涵着材料的主旨。因此，可将其作为把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
示例：
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。
由于材料作文加重了考生的审题能力，如果没有充分的把握是很容易跑题的，所以应该充分的把握，上面就是一些高考材料作文审题立意的方法，对于不同的材料选择不同的方法来审题，就很容易的理解题意确立主题了。
二、命题作文审题立意技法
近几年，高考命题作文已经与材料作文几乎主导了高考作文领地，不得不引起师生的高度重视。命题作文的审题内容包括两个方面的内容：一是弄清题目本身的意思；二是弄清与作文题目有关的命题要求。
1．探究寓意法
寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法。“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：(1)寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘；(2)寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文，否则，就难以把作文写得情文并茂。
示例：
一天，公司总经理叮嘱全体员工：“谁也不要走进8楼那个没挂牌的房间。”但他没解释为什么。在这家效益不错的公司里，员工们都习惯了服从，大家牢牢记住了领导的吩咐，谁也不去那个房间。一个月后，公司又招聘了一批年轻人，同样的话，总经理又向新员工重复了一遍。而有个年轻人偏偏想去看看到底是怎么回事，同事们纷纷劝他，冒这个险干吗，不听总经理的话有什么好果子吃？而小伙子执意要去看个究竟，他轻轻地叩门，没有人应声。他随手一推，门开了，不大的房间中只有一张桌子，桌子上放着一张纸条，上面写着：“拿这张条子给总经理。”小伙子很失望，但既然做了，就做到底，他拿着纸条去了总经理办公室。当他从总经理办公室出来时，不但没有被解雇，反而被任命为销售经理。
请以“虚掩着的门”为题目写一篇文章。要求自定立意，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
命题作文题“虚掩着的门”是一个偏正式短语，“门”是中心词，它的本义是指房屋、车辆等的出入口，它的比喻义(寓意)是指人生、事业等的出入口。“虚掩着”是修饰语，点明了“门”的特点——只要去推，便可打开。如果你的写作选择了本义实指的“门”，那么这扇“虚掩着的门”在文中就可以作为一个意象、一个道具、一个细节等，由此来生发出为文、为事、为人之道，最后文章的中心可能还要升华到“门”的比喻义、象征义、双关义上。如果你的写作选择了比喻义的“门”，那么这扇“虚掩着的门”在文中就可以作为主旨的凝结点——知识的大门是虚掩着的，只等“不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”的人去推开；生活的大门是虚掩着的，只等“能体味爱心，而又能付出爱心”的人去推开；事业的大门是虚掩着的，只等“勇于开拓，敢于创新”的人去推开；等等。
2．增补信息法
有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。
示例：
担当在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族……
你对“担当”有着怎样的体验或感悟，请以“担当”为题，写一篇不少于800字的文章。
运用“增补信息法”补充成分，一是可以补充宾语，回答出“担当”的对象，如“担当责任”“担当义务”“担当道义”等；二是可以补充主语，回答谁“担当”，如“我担当责任”“每个人担当义务”“教师担当道义”等。这样选择其中自己最熟悉而又理解最深的一点去写即可。
3．明确重心法
所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时，要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。
示例：
以“世界因你而精彩”为题写一篇不少于800字的文章。
本题是一句完整的句子，有三个因素“世界”、“精彩”、“你”，那么哪个是审题立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，状语是“因你”，我们说题目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是说审题立意的重心在“因你”上，认真审题后发现，这里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某个人，也可以指一个群体，行文的重点应是“你”，如我的人生(世界)因母亲(你)而精彩，社会(世界)因你(助人为乐者、富有爱心者、默默耕耘者等)而精彩，我的世界因你(李白、苏轼、李清照等)而精彩等。从以上几个立意看，精彩点在于“你”这个“偏”的部分。
4．以问领想法
“以问领想法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“以问领想法”可使考生多角度地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。
示例：
请以“走出这个圈子”为题写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于800字。
此题可通过“以问领想法”来打开思维的闸门。自问：这个圈子是一个怎样的圈子？自答：题目中的圈子，指的是一个现实的环境、一种生活的状态。自问：为什么要走出这个圈子？自答：因为从某种意义上来看，这个圈子于人们而言，更多时候是一种困扰，一种束缚，制约、阻碍着人们的发展。自问：怎样走出这个圈子？自答：看清这个圈子，认识自己，需要理智的抉择。自问：走出这个圈子以后将会怎样？自答：走出这个圈子，是绝境后的柳暗花明；走出这个圈子，是迷惘后的茅塞顿开；走出这个圈子，将有另一片艳阳天空。“以问领想法”不仅解决了审题立意问题，有时也解决了行文的结构问题。
5．化意为象法
有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。
示例：
请以“考验”为题目，写一篇不少于800字的文章。
“考验”是个抽象的概念，我们可运用“化意为象法”，将“考验”转化成许多具体可感的形象或事物或事例。例如：苏武牧羊是考验；司马迁受宫刑是考验；屈原终不屈于浑浊的现实，自身选择高洁，是考验；邓小平三起三落是考验；我们高考是考验；等等。从这些形象的事例中，我们得出中心：“人要经受得起各种考验，考验是对人的毅力、人格、精神的检验，是我们成功的通行证。”“化意为象法”采用的是一种先发散后聚合的思维过程。
6．一分为二法
“一分为二法”是辩证法的一种，唯物辩证法认为，任何事物都具有对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一个方面，又要看到它的另一个方面；既要看到正面，又要看到反面。只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。这就是“一分为二法”。
示例：
请以“弯曲”为题目，写一篇不少于800字的文章。
对“弯曲”这个题目，我们要运用一分为二的观点来进行分析：既要看到“弯曲”的正面，又要看到“弯曲”的反面。一方面，人生道路是弯曲的，人的处世态度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾践卧薪尝胆、韩信忍胯下之辱等；另一方面，有的“弯曲”不可取，如卑躬屈膝、奴颜婢膝、溜须拍马等，这时，我们要像方孝孺、李白、屈原等一样正直，这样我们的思维才具有思辨性、深刻性。
针对命题作文题，我们还要注意几个基本点：(1)要善于咬文嚼字推敲词义，仔细分析题目本身的含意，不仅要了解题目的本义、字面义，还要进一步理解某些词语的引申义、比喻义、象征义、双关义、特指义等；(2)命题作文对现实的针对性较强，因此，我们审题立意要联系、联想自己的人生经历和社会生活(包括社会热点等)；(3)命题作文一般各种文体(除诗歌外)都可写，但一定要选择适合自己的最佳文体。我们运用以上方法对命题作文审题立意时，可几种方法综合灵活运用，不可孤立地去硬套。
[真题展析]
(新课标全国卷Ⅰ)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位商人发现并买下了一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。
后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成了两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”
要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【金指一点】 从老切割师的角度立意，可以围绕“经验诚可贵，勇气价更高”“成功来自勇气”“成功既需要经验，更需要勇气”“做事需心无旁骛，无所畏惧”等切入；从钻石的角度立意，则可以从“瑕疵不足畏，改变成就美”“要勇于改变自我”“与过去决裂，勇于做新的自己”等角度切入。不难看出从第一个角度切入是中心立意：人生需要勇气。写作素材相当丰富，俯拾皆是。如我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气；如我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向H7N9决战的豪气，“神舟十号”飞天的勇气，单是我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽用之不竭了。
写作时要想出类拔萃，需要注意把握住“勇气”这一关键词，咬定青山不放松，要有材料意识、主题意识、文题意识。选择最擅长的文体，例如议论文；打造文章亮点，例如画龙点睛，闪亮开头，结构井然，前后呼应，卷面美观等。
[满分示例]
人生需要勇气
陕西考生
人在历史的长河中只是沧海一粟，来世上一遭也只是在漫长的时空中做一次短暂的停留。然而做为个体的我们却努力地在浩如烟海的尘世中追求着自身的完美，企图完成一种生命最好的站立姿态！我们渴望得到他人的尊重，渴望让短暂的停留像流星一般绽放光彩，因为我们有着不同于动物的大脑，不能像动物那样只为本能活着，因此我们的价值感往往远远超过生命的本身。我们需要爱情与亲情，需要关怀与滋润，需要社会的认可，需要在一次次失败之后顽强地站立，从而在这过程中享受生命的价值！
这一切说来容易，可做起来却又如此的不容易。因为大自然的规律有时难以抗拒，而社会的发展与人心的私欲有时又使我们变成魔鬼，我们被别人伤害着又一次次为了不被人击倒而伤害着别人……我们纠缠在纷扰的尘世中，品尝着人生的百种滋味，这个时候我们对生活的态度往往就会成就着我们在社会中不同的姿态与角色！勇敢的人，自信的人，执着的人，他们在脆弱的角落休憩之后会微笑着与生命搏击，他们把人生当成一个和着血泪的战场，用积极的心态，十足的信心，义无反顾地执着迎接着生活的血雨腥风！他们成功后的微笑也许让人仰慕，但流过血的伤口却又谁人能知？生活其实不相信眼泪，他垂青着那些真诚播种过，能一次次战胜自身弱点且不断超越自我的人。
人活在世上，最大的敌人是自卑，最不能原谅的缺陷是惰性，最令人感到遗憾的是放弃！这是我们对生命的理解！因此我们不妒忌别人成功，因为除了相信他们有着令人羡慕的机遇外，我们更愿意相信他们的勇气，相信他们有着超越常人的毅力与信心，他们曾经尝过别人没有尝过的苦，承受了别人未曾承受过的失落，经历了别人未曾经历过的磨难！他们不等待，不观望，不叹息，他们明白机遇总是转眼即逝。这就是勇气，是一种强者的生存姿态！
人的群体虽然有别于动物的群体，但本质上依然是弱肉强食。大自然优胜劣汰的法则也在我们生存的空间时时潜伏着。我们在生活的残酷撞击声中时时感受生命的劳累。我们想躲避，想放弃，我们也想迎难而上，一念之间往往决定了一生的结局！
人生需要勇气，心态成就命运！让我们用“天生我材必有用”的信心，用“100次跌倒，101次地站起来”的毅力，去面对生活中的风风雨雨。让我们爱周围的朋友和亲人，因为有爱的温暖，我们才有前行的动力；让我们开朗乐观，因为只有拥着宽阔的胸襟，我们才会战胜情绪上的种种无常，去应对未来路上的荆棘。
人生需要勇气，勇气是一种心态，一种信心，一种执着！有了勇气你会觉得生命很充实也很完美，哪怕你并没成功，勇气依然会让你找到生命中最美的风景！
【名师点评】 本文构思精妙，思想有“深度”，论述有“密度”，语言有“力度”，感情有“浓度”。开篇即将人带到了历史长河之中，具有厚重的社会感与现实感。我们需要爱情与亲情，需要关怀与滋润，需要社会的认可，需要在一次次失败之后顽强地站立，从而在这过程中享受生命的价值！这些都离不开勇气！
全文用排比句形式展开思路，形式整齐，气势雄浑，语气连贯，呈排山倒海之势，具一泻千里之感；用排比句举例论证，不但用语少而且取例多，言简意赅，信息密集，增强了语言表达的力度。 运用排比的形式，服人以理，动人以情，因此读来感人肺腑，激动人心。
[写作演练]
1．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有这样一个传说，说的是有这么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加美妙动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美妙的歌，曲终而命绝。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用疼痛的巨创来换取。它的歌声是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 从鸟这方面立意：超脱自身的痛苦，生命之花才美丽；有顽强的意志，才敢挑战生活中的荆棘；生命需要勇敢和顽强。从材料的议论部分立意：最美好的东西需要用最疼痛巨创来换取；以生命为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种热爱。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 从螃蟹的角度思考：螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。因此，对别人的意见不要盲从，接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况。从青蛙的角度思考：青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。所以我们可以得出以下结论：帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题。从全面地把握材料来思考，可以提炼出以下观点：误会源于错误的沟通。
素材一
【画面描述】 人类用自己的双手砍伐地球上的树木，无异于断掉了自己的手指。人类用双手使地球残废，最终是使人类残废。
【寓意点评】 人类要用双手呵护建设我们的家园——地球。
素材二 郎平：雄心志四海
【颁奖辞】 临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战！拦击困难、挫折和病痛，把拼搏精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个大传奇！
【人物事迹】 在1984年洛杉矶奥运会女排决赛中，中美上演巅峰对决，身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线，帮助中国女排登上了冠军的宝座，赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。
她不仅是一名出色的运动员，也是一名恪尽职守的教练。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”：第一次是在1995年女排生死存亡之际，她毅然归国，担任女排主帅，累倒在工作当中：第二次是在2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰，2013年队友陈招娣撒手人寰，这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结，于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任，仅仅一年半时间，郎平就带领中国女排于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于2015年重夺世界杯冠军。从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。
【速用示范】
话题一：拼搏。在一次次的压力下，在中国女排的生死存亡之际，都会闪现郎平的身影，她不沉迷于昔日的辉煌，不在意他人的眼光，只是在每一场比赛、每一次训练中默默付出，展现出拼搏的精神。铁榔头精神，就是中国女排的精神。
话题二：为国坚守。面对外界的质疑，面对失去队友的悲痛，面对周而复始的病痛，她缄口不语，一如既往地坚守在中国女排的阵地。身负压力，唯有坚守；收获成绩，唯有坚守。
[走进现场]
阅读文本材料，结合初中学过的《中国石拱桥》，想一想，你同意哪一种意见？你认为“中国石拱桥之所以取得如此光辉的成就”，其主要原因是什么？次要原因是什么？你认为文章在列举原因时，应该如何安排顺序？
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【答案】 重新审视《中国石拱桥》一文的结构，旨在让我们建立起这样一种认识：结构，不仅仅是一个形式问题，其中往往包含着作者的价值判断，是作者的思路在文章形式上的反映。
用“首先”、“其次”、“再其次”这样的形式来安排文章的结构，一般有三种情况：一是并列，之所以分出“首先”、“其次”、“再其次”，只是为了论述的方便和条理的清楚，其次序可以调换；二是次序，即按照事物本身发展变化的过程来安排“首先”、“其次”、“再其次”，这种次序是不能随意调换的；三是主次，即这种结构安排中包含着作者的价值判断，一般是先主后次，这种次序也是不能随意调换的。
在《中国石拱桥》一文中，应该说原文的次序安排更符合客观实际。正是中国独特的自然环境和文化传统使中国石拱桥取得了如此光辉的成就。
[活动体验]
一、结构是思路的体现
学生习作《我们需要微笑》，观点正确，语言流畅，阐述也比较具体，但结构安排上有些混乱。阅读文章后，根据原文的意思，帮助作者把思路理清楚。
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【答案】 《我们需要微笑》原文在谈微笑的价值时，思路不够清晰，几个方面的内容杂糅在一起，给人的印象是面目不清。纵观全文，可以把作者的主要意思分成三个方面来加以论述：微笑使人美丽，微笑使人自信，微笑使人成功。对原文可作这样的修改：
我们需要微笑
微笑是人的一种本能，一种纯洁的美丽。可是，随着无生气无感情的钢筋水泥建筑的增多，高科技的发展，生活节奏的加快，人与人之间的关系逐渐变得淡漠。人们仿佛忘记了微笑，或挤不出微笑的时间，或只是为了工作需要而微笑。于是，微笑少了或商业化了。其实，生活中离不开微笑。
微笑使人美丽。即使长相平凡的人，微笑时给人的感觉也是美丽的，因为人们相信微笑体现的是人善良温和的一面。当人的内在美德通过微笑而得以显现时，怎么会不美呢？自古以来描写微笑的诗句都是极美好的，有道是“回眸一笑百媚生”，“人面桃花相映红”，“桃花带露浓”。爱美之心人皆有之。为了使自己美丽，使世界美丽，我们应该微笑。
微笑使人自信。当我们对自己的魅力有信心时，心情才变得开朗，步伐才变得轻快，微笑是我们自信的第一步。一位著名政治家说过：“人的微笑，值百万美金。”表情胜于语言，微笑的魅力在于不仅可以表示我很喜欢你，见到你我心里高兴，同时也表示我对自己有足够的信心。
微笑使人成功。和别人交往，要使别人快乐，首先要使自己快乐。很难想象一个满面愁容或怒容的人能带给他人快乐，这样的人成功的比例也必然是低的。只有良好的心情才能使人保持平稳的精神状态。一个面带微笑的人，由于充满自信而精神焕发，给周围的人一个良好的印象；当你的微笑给他人好印象时，幸运和机遇往往随之降临。这时，你的创造力也可得到较大的发挥，从而取得更大胜利。
不要吝啬你的微笑吧，让我们做一个深呼吸，放松自己，然后绽开我们美丽的笑容，向所有认识或不认识的人表示我们的友善。
二、结构是对混沌世界的整理
|顺理而成章——议论文的结构议论文就是要以抽象的形式，使模糊混沌、面目不清的客观事物条理化、有序化。
阅读《笑的艺术》，学习本文条理化、有序化的方法，对“哭”这种生理、心理现象进行抽象概括，列出几个论说的点来：
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【答案】 这项活动，旨在通过对抽象概念的具体化解，锻炼学生的分析能力、概括能力和迁移能力，并以此培养学生立提纲的写作习惯。
首先，请学生仔细阅读《笑的艺术》一文，体会作者是如何进行分析概括的。然后请学生回顾上一个专题中的“砍木头”式的分析方法，从不同的角度入手，进行分析概括。如：
“哭”的种类：有声无泪谓之嚎，有泪无声谓之泣，有声有泪谓之哭。
“哭”的作用：哭可以倾诉，哭可以悲叹，哭可以宣泄。
一哭二闹三上吊，哭是一种武器；大放悲声，痛诉冤屈，哭是一种抗争；诸葛亮哭周瑜，哭是一种姿态；“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，哭是一种境界。
三、结构与脉络
写作议论文的时候，如有一线贯穿，一脉相承，文章定能气韵生动，酣畅淋漓。
阅读《我要笑遍世界》一文，回答：作者是用什么来贯穿全文的？这样写的好处是什么？
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【答案】 《我要笑遍世界》一文，是用“我要笑遍世界”一句来贯穿全文的。这句话在文中不断反复，不断地领起下文，不但起到了提纲挈领的作用，而且增强了文章的气势，把作者笑对自我、笑对生活、笑对世界的观点表达得气韵生动，酣畅淋漓，有很强的艺术感染力。
[写作实践]
一、议论文常见的结构形式有并列式、递进式等等，有时是几种形式的复合交叉。阅读《幸福的时代叩问》，分析它在结构方面的特点。模仿本文的结构形式，写一篇800字左右的议论文，谈谈你对“幸福”的理解。
【思路点拨】 本题旨在培养学生自觉的结构意识。《幸福的时代叩问》一文，是《人民论坛》2005年的新年献词。本文在新年伊始的时候，站在时代的高度，追问“幸福”的真正含义，颇能激起人的共鸣。除了开头和结尾以外，文章可分为两个部分，每个部分中的三个段落之间是并列关系，前后两部分之间又是递进关系。
幸福就是……
幸福就是，生活中不必时时恐惧。开店铺的人天亮时打开大门，不会想到是否有政府军或叛军或饥饿的难民来抢劫。走在街上的人不必把背包护在前胸，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样丢在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉会不会是假的，婴儿吃了会不会死。买廉价的烈酒喝的老头不必担心买到假酒，假酒里的化学品会不会让他瞎眼。小学生一个人走路上学，不必顾前顾后提防自己被骗子拐走。江上打鱼的人张开大网用力抛进水里，不必想江水里有没有重金属，鱼虾会不会在几年内死绝。到城里闲荡的人，看见穿着制服的人向他走近，不会惊慌失色，以为自己马上要被逮捕。被逮捕的人看见警察局不会晕倒，知道有律师和法律保护着他的基本权利。已经坐在牢里的人不必害怕被社会忘记，被历史消音。到机关去办什么证件的市井小民不必准备受气受辱。在秋夜寒灯下读书的人，听到巷子里突然人声杂沓，拍门呼叫他的名字，不必觉得大难临头，把所有的稿纸当场烧掉。去投票的人不必担心政府作票、总统作假。
幸福就是，从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票，穷人不必害怕最后一只碗被没收，中产阶级不必害怕流血革命，普罗大众不必害怕领袖说了一句话，明天可能有战争。
幸福就是，寻常的日子依旧。水果摊上仍旧有最普通的香蕉。市场里仍旧有一笼一笼肥胖的活鸡。花店里仍旧摆出水仙和银柳，水仙仍然香得浓郁，银柳仍然含着毛茸茸的花苞。俗气无比、大红大绿的金橘和牡丹一盆一盆摆满了骑楼，仍旧大红大绿、俗气无比。银行和邮局仍旧开着，让你寄红包和情书到远方。药行就在街角，金铺也黄澄澄地亮着。电车仍旧叮叮响着，火车仍旧按时到站，出租车仍旧在站口排队，红绿灯仍旧红了变绿，消防车仍旧风风火火赶路，垃圾车仍旧挤挤压压驶进最窄的巷子。打开水龙头，仍旧有清水流出来；天黑了，路灯仍旧自动亮起。
幸福就是，机场仍旧开放，电视里仍旧有人唱歌，报摊上仍旧卖着报纸，饭店门口仍旧有外国人进出，幼儿园里仍旧传出孩子的嬉闹。幸福就是，寒流来袭的深夜里，医院门口“急诊室”三个字的灯，仍旧醒目地亮着。
幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。幸福就是，头发白了、背已驼了、用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买两副烧饼油条回头叫你起床。幸福就是，平常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。幸福就是，在一个寻寻常常的下午，和你同在一个城市里的人来电话平淡问道，我们正要去买菜，要不要帮你带鸡蛋牛奶？你的冰箱空了吗？
幸福就是，虽然有人正在城市的暗处饥饿，有人正在房间里举起一把尖刀，有人正在办公室里设计一个恶毒的圈套，有人正在荒野中埋下地雷，有人正在强暴自己的女儿。虽然如此，幸福就是，你仍旧能看见，在长途巴士站的长凳上，一个婴儿抱着母亲丰满的乳房用力吸吮，眼睛闭着，睫毛长长地翘起。黑沉沉的海上，满缀着灯火的船缓缓行驶，灯火的倒影随着水光荡漾。十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼，手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花，清晨四点小鸟忍不住开始喧闹，一只鹅在薄冰上滑倒，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。
【金指一点】 对幸福的体悟，每个人的感受都不一样，作者没有选择空洞的说理，或者谈说感性的认识，而是结合生活中的种种片段，诸多的生活细节，在细微处让人感受到幸福的滋味。文章的段落以“幸福就是”开头，既提纲挈领，又使得全文结构清楚，脉络清晰，让我们在品读中得到启示和享受。
二、明代学者苏浚在他的《鸡鸣偶记》中论述什么是朋友时说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急与共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”结合你自己的生活体验，与班上的同学交流你对“朋友”的看法。以“谈择友”为题，写一篇议论文。
【思路点拨】 本题旨在引导学生结合自己的生活体验，对选择什么样的朋友进行深入的思考，培养自己正确的择友观。在写作时，要结合对材料的分析，引导学生有条有理地展开分析议论。
谈择友
俗话说：“朋友如手足，知音胜兄弟。”又说：“独学而无友，孤陋而寡闻。”
一个人生活在社会上，不能没有知心朋友。但是“近朱者赤，近墨者黑”，纵有“红荷出污泥，一尘不染”者，而青年人阅历尚浅，思想单纯，要求慎择友，并非无足轻重。
那么，我们应该交什么样的朋友呢？明代学者苏浚在他的《鸡鸣偶记》里讲到有四种朋友，他说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”此话重提，对我们如何择友，是很有启示的。
所谓“畏友”，就是志同道合，铁面无私，敢于直言规劝，能够开展批评的朋友。这种朋友，表面上叫人有点害怕，其实正是朋友之俊杰。陈毅同志有“难得是诤友”的诗句，就是对“畏友”的赞许。琳蘅·德穆特，是马克思的女佣人，也可以说是马克思的“畏友”。据威廉·李卜克内西的回忆，当马克思一日烦躁得暴跳如雷的时候，别人吓得销声匿迹，她竟能“直入狮穴”，“狠狠地教训了他一顿，于是狮子就变得比羊还驯服”。她是与马克思一家风雨同舟的战友，她一生对马克思的帮助不是用文字所能表达出来的，而马克思在“畏友”面前，顿改弊病，从善如流。
所谓“密友”，就是不但在平日友好往来，而且于危难之际，也能相互依托，生死与共。能交上“密友”将是莫大的幸福。马克思和恩格斯在共同的事业中结成了举世无双的“密友”。列宁曾评价说：“他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”他们的终生合作，不但为无产阶级带来了光明，而是使他们度过了平生一段艰苦卓绝的岁月。真挚的友谊有着迷人的魔力。马克思被疾病纠缠的时候，只要收到恩格斯的一封信，或者恩格斯陪他走走逛逛，他的疾病即会十去八九。正如马克思的女儿燕妮所说：“他在卡尔身上所起的作用，比任何药物都大得多。”
所谓“昵友”，就是那些互相奉承、互相吹捧、吃喝玩乐的酒肉朋友。“昵友”除了他们自己欢心得意、乐于口腹外，对人类和国家毫无益处。亲昵的面孔，最容易掩藏祸心；郁烈的醇酒，最容易使人陶醉。社会上的盗窃集团多是以“昵友”的面孔拉人下水的。“昵友”不“昵”，是可信的真谛。
所谓“贼友”就是那些利害倾轧、两面三刀的人。当你一帆风顺时，他以朋友的面孔出现，阿谀奉承，亲热异常；当你有个三灾六难时，他又会为了自己的得失，出卖灵魂，落井下石。与这种人交朋友，正如纸娃子玩火，不难自焚！
马克思在赞扬工人阶级之间的关系时说：“人类的兄弟情谊在他们的心中不是词句，而是真实，而人类的高贵从那被劳动锻炼得刚强的形象中向我们发出光辉来。”这“真实”二字，对交友来说，是极有分量的。俗话说：“浇树要浇根，交友要交心。”待人不诚，言而无信，怎么会找到知己的朋友呢？我们所提倡的这种“交心”，就是一颗纯纯净净的同志之心。
交朋友首先要注重于政治上的考虑。在日常生活中，我们有时会见到有的人交了朋友，后来关系又破裂了。出现这种情况并不奇怪。同其他事物一样，人的思想是不断发展变化的，朋友之交绝不是一成不变的。真正的友谊，在斗争中得到巩固和发展，虚伪的友情，在斗争中将会以断交而告终。在前进的征途上，当同路的伴侣倒行逆施而不可救药时，一刀两断、各奔前程是很自然的事情。卢格是马克思的朋友，但当他站在资产阶级立场上，大肆攻击和诬蔑西里西亚纺织工人起义时，马克思便毅然地同这位曾一度“志同道合”的朋友彻底决裂了。在马克思看来，政治上的敌对与个人之间的友谊是不可并存的。
交朋友不是为了满足私欲，不是搞交易。有的青年人把交朋友当成谋求个人利益的一种手段。比如，有的人在开学就业、入党入团或者购置什么缺货时，自鸣得意地说什么：“没问题，我有知心朋友，好办……”如若目的达不到，私欲落空，就转而牢骚满腹，甚至骂出声来：“真他×的不够朋友！”这种友谊价值究竟如何，大家可以想象得到。可见，私欲是侵蚀纯真友谊的蛀虫。
要慎择友，交诤友。真正的友谊，其力量是无穷的！
【金指一点】 本题提供的材料，实际上已经暗寓了文章的结构方式。比较简便的方法就是根据材料所示的“畏友”、“密友”、“昵友”、“贼友”，逐层展开分析论述。本文采用的就是这样一种结构方式。在展开每一个层次的论述时，作者都是先对概念作出具体的解释，然后用典型的事例或引用有关的材料进行论述。这样，文章的条理就显得比较清楚。
三、由事入理，逐层深入，是议论文常见的结构方式。下面这个故事是一种生活现象的曲折反映。请用自己的语言概括这个故事的内容，作为文章的开头，然后展开由事入理的分析议论，写一篇800字左右的议论文。
上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到麦子颗粒饱满，麦浪翻滚，感到非常开心。一位农夫看到上帝，说：“仁慈的上帝！这五十年来，我没有一天停止过祈祷年年不要有大风雨，不要有冰雹，不要干旱，不要有虫害，可是不论我怎么祈祷，总不能样样如愿。”上帝回答：“我创造世界，也创造了风雨，创造了干旱，创造了蝗虫与鸟雀，我创造了不能如你所愿的世界。”
农夫突然跪下来，吻着上帝的脚：“全能的主呀！您可不可以明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要大风雨，不要烈日干旱，不要有虫害？”上帝说：“好吧，明年不管别人如何，一定如你所愿。”第二年，这位农夫的田里果然结出许多麦穗，因为没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍还多，农夫兴奋不已。
可等收获的时候，奇特的事情发生了。农夫的麦穗里竟是瘪瘪的，没有什么籽粒。农夫含着眼泪跪下来，向上帝问道：“仁慈的主，这是怎么一回事，您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错什么，因为你的麦子避开了所有的考验，麦子变得十分无能。对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的。一些风雨是必要的，烈日更是必要的，甚至蝗虫也是必要的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。”
【思路点拨】 以物喻事、以物喻人、以自然现象喻社会人生的联想方式是中国人比较典型的一种思维方式。在这个故事中，上帝所说的那段话是故事的意蕴所在，“唤醒麦子内在的灵魂”可以说是故事的“文眼”。首先要反复体会这个故事的内在意蕴，用自己的语言概括故事的内容。然后，要看到自然现象与社会人生之间的某种相似之处、相关之点、相通之理，并进行由此及彼，由事入理的分析议论。
还是淡泊宁静些好
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包含的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。
在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定国安民，用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相。
从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。
今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了。但是，难以做到并非不应该做到，唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。
大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国中，宠辱不惊，视名利同陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子。他的妙论是：“找些不三不四的人，说些不三不四的话，花些不明不白的钱，何苦来？”如此人格，真令那些钻天觅缝，蝇营狗苟之徒羞煞愧煞！
当然，我们认为淡泊宁静值得提倡，并不反对某些人宦海凌风，商海弄潮，而只是说。无论如何，我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实，就是宦海、商海，又何尝不需要淡泊宁静？其实，淡泊宁静，永远都应该是人生的一种力量，一种崇高。所以，诸葛亮的那句箴言，仍然值得我们牢牢记取。人，还是淡泊宁静些好！
【金指一点】 这篇议论文，是典型的运用“推迭式”结构的作文。文章先是略加说明论证背景、缘由等前提后，通过引述，亮明观点。然后列举历史人物的事例，进行第一次阐述。接着，对论据加以简要分析，小结。再结合生活实际，第二次列举事例(现实生活中的论据)，紧扣中心论点论证。最后，总结全文。文章思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理，克服了常见的议论文“观点＋事例＝议论”的毛病，值得借鉴。
议论文的谋篇布局
议论文的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。议论文的三要素包括：论点、论据、论证。议论文的整体结构为：
提出问题(引论)——凤头；
分析问题(本论)——猪肚；
解决问题(结论)——豹尾。
一、凤头——引论
引论部分应提出论题、表明论点。
“万事开头难”，作文的开篇往往奠定了全文的走向与谋篇布局，阅卷老师也能从中看到考生的思想才智，因此精心打造好作文开头是件至关重要的事情。考试作文时间紧，文章不求长，开头最好开门见山，尽快切入题旨，尽快鲜明地亮出你的观点。
如果是引材料作文则更要注意简洁，对较长材料不能照搬，要围绕自己立意的角度，结合自己的中心论点用简洁的语言加以概括。一般来说，开头最好控制在一二百字以内。
二、猪肚——本论
议论文本论部分的结构应显示分论点之间的逻辑关系。
1．总分总式(分的部分呈现并列式结构)
2．横列式分层论述结构
引论→提出分论点
本论
结论→总结观点
3．纵贯式分层论述结构
纵贯式分层论述
引论——提出中心论点
本论
分论点(一)
分论点(二)
分论点(三)
分析论证——小结
分析论证——小结
分析论证——小结
结论——总结观点
三、豹尾——结尾
如果把开头比作“爆竹”，那么结尾就有如“撞钟”。古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。”与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受“开头”的制约。人们称好的文章的结尾为“豹尾”，从考场作文来看，虽然不一定要求篇篇文章的结尾都是“豹尾”，但也要求结尾简练、生动、恰到好处。一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：
1．画蛇添足
全文本该结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要啰唆几句，把本可悟出的含义一语捅破。
2．空喊口号
在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口号，这种结尾大煞主题。
[真题展析]
(北京高考)阅读下面的对话，按要求作文。
科学家：假如请爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的会是什么呢？
文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思维情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
【金指一点】 此题围绕对手机的讨论展开，材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论，一个是文学家，一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点，可以让学生从文学的角度举例分析。当然，手机作为一种自媒体，表现着对于时代的再现。发微博、写博客看似是个人行为，但其实是一个时代的缩影。更需要我们能够有时代的责任感，文以载道，用文字表现真实的情感和响应时代的号召。
关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：(1)利用好手中的科技，把它和求学结合起来；(2)手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神；(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力；(4)手机所带来的交往方式的革新加强，淡化了人与人的交流和感情；(5)手机所带来的观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。
[满分示例]
少年，关掉你的手机
手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路上。
掏出手机，打开QQ，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”、“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。
它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分离；它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想；它是这个时代的“精神鸦片”！
从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢？经典的诗词，优美的曲子，曲折的小说，全存在手机里了，而自己能创作的，也许只有简短的信息罢了。
课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给前桌发一个表情，给旁桌发一句短语，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微博，更新着自己的动态，看看今日的体育新闻，关注关注近来的明星八卦，不知不觉中下课铃声响了，课本却还在第一页。
课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒，无非是向对方诉说，今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。
就这样，你，我，他，都成了手机的奴隶。
它本该是时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步。
所以，少年，请关掉你的手机。然后，和我一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和那一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。
【名师点评】 这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文。文章之所以被定为标杆作文，由以下几点特色决定：①着眼现实，论述中肯。这是一篇把眼光牢牢盯住中学生与手机的作文，考生由于对中学生使用手机的情况十分了解，所写内容，完全来自亲眼目睹，尤其是在课堂内外玩手机，以致痴迷到课不听、作业不做的地步，完全是一部中学生生活实录。②有叙有论，体现思想。考生并非直接把耳闻目睹的现象作了简单的描述，而是在描述的基础上，渗进了大量的议论，发表了自己的个人见解。比如，把手机比作“精神鸦片”，对于一部分中学生来说，未必过分。③情景再现，引人入胜。多个场景的描写生动逼真，如在小路上玩QQ的情景，不是很多行人都这样做的吗？在课堂上玩手机的情景，不也是一部分学生的表现吗？所以，写作要选用自己熟悉的材料来写，才能写得更优秀。
[写作演练]
1．阅读下面的材料，按要求作文。
雨后，山林洁净如洗，溪流浑浊如染。接纳的都是雨，而清、浊在乎自己。
请联系实际，展开联想和思考，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：(1)题目自拟；(2)不得抄袭；(3)所写文章符合文体要求。
【写作提示】 这是一则富有寓意与哲理的材料。“雨”指外部环境的变化，例如贵贱、荣辱、得失、祸福等方面的变化。“清”，即“洁净如洗”，指人品行高洁。“浊”，即“浑浊如染”，指人道德污浊。材料的寓意首先讲的是外部环境的变化对人道德品行的影响，即随着环境的变化，有的人依旧品行高洁，而有的人变得污浊不堪。根据对材料不同角度的理解，我们可以作如下几个方面的构思立意：
角度一：一个人要秉持自己的气节，方能坚守自己清高的操守与对光明不懈的追求。这一观点将材料中的“清”、“洁净如洗”理解为“清高的操守与对光明不懈的追求”，将实现这一目标的方法与过程理解为“要秉持自己的气节”。
角度二：一个人要保持一种淡定的心境，才能从容面对生活中的荣辱得失。“淡定”是现代一个很流行的词语，其基本含义是沉着、镇定、淡泊，它既是一种良好的心理状态，也是一种值得推崇的思想境界。从这一角度立意具有强烈的时代感，供我们选择的素材非常丰富。
角度三：面对突发降临的苦难，决定命运的是我们自己。这一立意角度是将材料中的“雨”理解为“突发降临的苦难”，将“清、浊在乎自己”的含义具体化与明确化，即将其理解为“决定命运的是我们自己”。这一角度的立意更加深刻辩证。
2．阅读下面的文字，按要求作文。
小和尚问师父：一个人最害怕的是什么？师父笑问他：你说呢？当小和尚说出孤独、误解、绝望等十几个答案，师父都说不对。最后，师父告诉他：人最害怕的就是你自己，你刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是人自己内心世界的影子。人生的许多悲剧，都是从害怕自己开始的。
读了上述材料后，你有怎样的感触和思考？请你根据一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭。
【写作提示】 老子云：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”生命，是一趟没有回程的旅行。跋涉生命，每个人唯一的对手是自己的想法，真正的敌人也正是他自己。清醒地认知内心的恐惧、懦弱、孤独，理智地走出自己心造的影子，并且能够在谈笑间让它们灰飞烟灭，你就能够战胜自己，超越自己！汪国真说：“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。”或许我们无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；或许我们无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。强者的内心必定无比坚毅、强大，内心强大才是真的强大！
角度一：可以从“强大内心，端正心态”的角度去立意。审读材料，我们知道小和尚的最怕，正是自我营造的“心影”。强大自我，持一颗澄澈之心，自然能够从容面对生命的平湖烟雨，能够避免人生的“悲剧”。
角度二：可以从“走出心影，摆渡生命”的角度去立意。“人最害怕的是自己。”克制自我，走出心影；摆渡生命，成就辉煌。也许，你在心影中感觉到了美之所在；也许，你在惧怕中顿悟了生命之真谛；也许，你在直面内心的忧惧中迈向了事业之巅峰。
角度三：可以从“直面心障，丰富人生”的角度去立意。“心有猛虎，细嗅蔷薇。”人生的许多悲剧，固然都是从害怕自己开始，但心存一份敬畏，时时警示自己更需要一双慧眼，一颗慧心，一个慧脑，更需要直面自我的洒脱的生命境界和坚定的心志及不畏的勇气。
