第7课　翡冷翠山居闲话 学案

　　自从中国的文学建立以来，写景和抒情就是不变的两大主题。从诗词到文章，从唐宋到现当代皆是如此。古人曾说，作诗“不过情景二端”。现代作家接受了大量的古文熏陶，所写的散文也依然是“情景”二端。形散，但是情感不散。
是什么让我们感动？是翡冷翠山间那纯美世界里志摩的自由美丽的梦，是岁月无情的寒风在刘亮程心里吹老生命的无奈，是绝地平台上发出的寄寓马步升对生命丰厚和顽强之赞美的“歌声”，是日伪统治下人民悲惨命运在才女萧红笔端流出的叹惋的泪，是令人生畏而又令人向往的大海里怀特执著的梦。每份深挚独特的生命感悟都是足以感动我们的一颗颗火热的恒星，从而璀璨了我们人类情感的星空。
本专题的五篇抒情散文用不同的形式表达了真挚浓烈的情感。
《翡冷翠山居闲话》
　　本文展开一幅幅美景，让你在欣赏之余懂得冶游的妙处、自由的快乐。
《寒风吹彻》
　　在时空的交错结构里，自然的“寒风”与生命的寒冷让人感到生命的无奈。
《绝地之音》
　　本文记叙了作者与道士徒步考察长城时的一次“音声奇遇”。
《春意挂上了树梢》
　　本文在叙述中表达震撼心灵的情感。
《大海和吹拂着的风》
　　在阅读中让我们随作者思维的流动深味人生的奥秘。
第7课翡冷翠山居闲话
　　　　　　　　　　　　　对应学生用书P29
一、字音辨读
1．温驯(xùn)　　　　　 2．摩挲(suō)
3．踌躇(chóu chú) 4．苔藓(tái xiǎn)
5．山罅(xià) 6．橄榄(ɡǎn lǎn)
7．风籁(lài) 8．疮瘢(chuānɡ bān)
二、字形辨识
1．　　 2．
3． 4．
三、词语辨析
1．取缔·取消
辨析
例句
2．蜕化·退化
辨析
例句
四、熟语释义
1．福星高照：指有神灵保佑，命运好。
2．迫不及待：急迫得不能再等待，形容心情十分急迫。
3．淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得很彻底。
　　　　　　　　　　　　　对应学生用书P30
一、走近作者
徐志摩(1897—1931)，现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1918年赴美留学。1921年赴英，入剑桥大学当特别生。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗，1923年参与发起成立新月社。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年随泰戈尔赴欧洲，游历苏、德、意、法等国。1926年回国后开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。1931年因所乘飞机失事身亡。
作品有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。
他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，甚至他的好友温源宁评价“他的散文远胜过他的诗。因为他的散文比他的诗更能显出他的性格”。其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
二、相关背景
“翡冷翠”是作者对今意大利名城佛罗伦萨的个性翻译，这个译名充满诗意，给人以美的遐想。“山居”就是“作客山中”的意思，作者曾经漫游欧洲，在佛罗伦萨山中待过一段时间。崇拜自然，浪迹自然，寄情自然，是徐志摩散文的重要内容之一。这篇《翡冷翠山居闲话》就是描述作者在意大利文化名城翡冷翠山居时的心境的，作者用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕饰、不受拘束、没有羁绊的自然纯美的世界。
三、主旨把握
文章通过描写翡冷翠山居所见之自然景物的纯真、质朴之美，抒发对大自然的无比热爱和崇敬之情，表达了对自由和美的热切向往。
四、结构图示
1．文中第3段说“我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链”，作者为什么要说得这样严重？表达什么情感？
明确：表达了对童年自由无忧无虑的生活的怀念和向往之情；通过多长年纪就是加重枷锁、加紧锁链，表达了对成人世界(或俗务琐事)束缚太多的不满和厌恶之情；此外，还表达了对无法摆脱世俗羁绊的无奈之情。
2．你如何理解“无形迹的最高等教育”“不取费的最珍贵的补剂”这两句话的含意？
明确：作者其实是说，大自然是不说话的义务精神大师，大自然最为质朴坦诚，不懂得钩心斗角。人们投身自然，融入其中，静观反思，可以陶冶情操，涤滤心胸，排遣寂寞，忘记穷困，减轻苦恼，不仅如此，我们还可从自然现象中得到启发，激情励志，反省自我，增长智慧。
3．文中的“你”是指谁？你认为作者这样写有何好处？
明确：(1)文中的“你”是隐含的读者或者是假想的读者。
(2)全文以与隐含的读者“你”“交谈”、“闲话”的口吻和叙述方式展开写景和抒情——亲切自然，让读者有身临其境的感受，同时便于作者描绘情景抒发内心的感受，作者渴望带着读者一起去返归自然，一起充分解放性灵；作者也急于把独自作客于翡冷翠山中的妙处和快乐的心境与读者一起共享。因此用“你”作为叙述对象，便于绘景抒情，亲切自然，也能表现出作者率真的性格特点和诗人的气质。
4．作者为什么说“自然是最伟大的一部书”？
明确：(1)任何伟大的、深沉的、鼓舞的、清明的、优美的、思想的根源都能在这部书里寻得。(2)这部书上的文字是人人懂得的。——自然是平易的、质朴的，从不故作高深，但理解它是要有条件的，只要耳聪目明心慧，全身心地投身其中，以自由的身心接受自然的熏陶和洗礼，就能获得免费的高等教育和最珍贵的精神补养。(3)读自然之书，其乐无穷，其益无穷。
1．层进构思，浓情渲染
全文5段，由自然及人生，由自身及他人，由“形”及“灵”依次展开。第1段摹绘自然的纯美诱人。第2至4自然段描述人生的洒脱自由。先说遨游山中不受服饰拘束，不须踌躇自己的服色和体态；再说遨游山中无须他人管辖：只身前往，不约旅伴，不带女友，不戴“枷链”，以童心亲近自然，以性灵品味风光。散文1至4自然段侧重说“形”不必受到任何约束，第5段则侧重说“灵”也不必受到任何羁绊。我们只须耳聪目明，性灵健全，就可以永远地享用这世界上最大的一部书——自然——带给我们的无限风光。作者就是这样层层递进地描写了自然、纯真、质朴的美，并歌颂了这种纯、真、朴的美，表达了自己热爱自然、崇尚自由、挥洒性灵的心声。
2．诗情画意，交相辉映
这篇散文，用诗的语言、诗的旋律反复咏叹，创造了一个浑朴纯真、自然纯美的意境。作者的一切描绘，一切叙述，一切抒情，都是着眼于诗情画意的创设。如写自然美时，强调了阳光的适度，风息的温驯，空气的明净。又如写一个人漫游时，既强调了人的逍遥自得、心神愉悦，又没有忽略诗人浓郁的画意挥洒，将闲情与画意、诗情与性灵有机结合起来。
3．语言灵动，修辞巧妙
徐志摩的散文，在行文上不务雕饰，不流板滞，既不过分雕琢辞藻，又不流于朴拙拘泥。文风秀美，自然灵动，一气呵成，读来如行云流水，似一气呵成，在自然流畅的语言中又浸透着俊俏秀丽。如第1段写风的片断：“风息是温驯的，而且往往因为它是从繁花的山林里吹度过来，……就这单纯的呼吸已是无穷的愉快。”风是无影无踪、无形无味的，可是作者却拟风为人，赋予晚风以人的性格情态，把山居晚风写得有声有色，有滋有味，有形有影，有情有态，可闻可嗅，可感可触。沐浴晚风，简直令人心花怒放！几乎可以说，这篇散文，通篇皆是诗一般的语言。作者游赏自然，抒发性灵，借助拟人、比喻、排比等修辞手法，巧妙地抒发了自己浪迹自然、融放自然、形神愉悦的至乐至情。
　　　　　　　　　　　　　对应学生用书P31
阅读《翡冷翠山居闲话》选段，完成1～4题。
作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么，扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一个半日的自由，你可以拿一条艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管它模样不佳，它们是顶可爱的好友，它们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格地取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心，……平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们。但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候。朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追它自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格地为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，它就卷了起来，但在澄净的日光下，和风中，它的姿态是自然的，它的生活是无阻碍的。
你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地，仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然地唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主地狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在它们的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不需游伴，每逢这样的游行，你也不必带书。书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中、云彩里、山势与地形的起伏里、花草的颜色与香气里寻得？自然是最伟大的一部书，歌德说，在他每一页的字句里，我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的，阿尔卑斯与五老峰，西西里与普陀山，莱茵河与扬子江，莱蒙湖与西子湖，剑兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼斯夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草，同在大地上生长，同在和风中波动——它们应用的符号是永远一致的，它们的意义是永远明显的，只要你自己心灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。
1．根据以上内容填空。
作者认为，要领略作客山中的妙处，你 ， ，不必带书。
参考答案：不须踌躇你的服色与体态　不需游伴
2．按照要求，回答问题。
“扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户”，世界上的人还有很多，作者为什么偏偏提到这几种人？为什么用“扮”、“装”这两个字眼？
答：




参考答案：(1)在作者眼中这几种人在装束上是最无拘无束的，也是最接近大自然的、最自由的。(2)许多人在现实生活中不像牧童等人那样自由，那样接近大自然。
3．在畅叙如何领略作客山中的妙处之后，作者在最后一段做了怎样的拓展与深化？
答：



参考答案：自然是伟大的一部书，既深奥又浅易；只要心灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，任何人随时随地都可以享受大自然；大自然可以慰藉我们的心灵，指示我们的人生方向。
4．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是(　　)
A．胡适曾经说过，徐志摩的人生观只有“爱”、“自由”、“美”。对爱、对自由、对美的讴歌正是本文的感情基调。
B．一个“你”字频频出现在文章中，不仅拉近了作者与读者的心理距离，而且使人如临其境，得到美的享受。
C．作者以空间为序，写澄蓝的天空、山罅里的泉响……在对美好自然的描摹之中，含蓄地歌颂生命、礼赞青春。
D．文章第3段写山泉，一连用了几个“流”字，既写出了山泉的悠长，又写出了它恢弘的气势，营造了物我一体的意境。
E．这篇文章联想丰富、组合自由、气韵生动，尽管不无“西化”的色彩，但汉语的优美得到了淋漓尽致的展示。
解析：C项“以空间为序”表述不正确。D项“连用几个‘流’字写出了山泉恢弘的气势”，评价失当，不符合上下文的意境。
答案：CD
　　　　　　　　　　　　　对应学生用书P95
(时间：40分钟　分值：45分)
一、基础积累(每小题3分，共15分)
1．下列加点字注音不正确的一项是(　　)
A．摩挲(suō)　　 桀纣(jié)　　 淅沥(xī lì)
B．婆娑(suō) 山罅(xiá) 铿锵(kēng qiānɡ)
C．脚胫(jìnɡ) 补剂(jì) 疮瘢(chuānɡ bān)
D．诡异(ɡuǐ) 摇曳(yè) 踌躇(chóu chú)
解析：“罅”读xià。
答案：B
2．选出没有错别字的一句(　　)
A．那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲遐地鉴赏。
B．你爱穿什么就穿什么，扮一个牧童，扮一个鱼翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户。
C．看着你自己的身影幻出种种鬼异的变相，因为道旁树木的阴影在它们的婆娑里暗示你舞蹈的快乐。
D．有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……
解析：A项，遐—暇；B项，鱼—渔；C项，鬼—诡。
答案：D
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是(　　)
①由于环境污染和一些人为原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地 。
②在检查治理中，对不符合要求的“五小”场所，将令其限期整改，对限期整改后仍不到位或拒不整改的将予以 。
③岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开学校并不意味着学习的 。
A．蜕化　取消　中止　　　 B．退化　取缔　终止
C．蜕化　取缔　终止 D．退化　取消　中止
解析：“退化”指事物由优变劣，由好变坏；“蜕化”指(人或事物)发生质变，因此①句中应填“退化”。“取缔”指命令取消或禁止，“取消”指使原有的制度、规章、资格权力等失去效力，因此②句中应填“取缔”。“终止”指结束、停止，“中止”指(做事)中途停止，因此③句中应填“终止”。
答案：B
4．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅真实直接地记录了晚清时期的历史，也生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑。
B．西安地铁二号线在沿途车站设置46面人文景观墙，力求充分展示古城的历史沿革和风貌，让乘客在感受现代交通快节奏时也能领略古老文化的魅力。
C．“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D．国家将在“十二五”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有30张养老床位。
解析：A项，“基于这些真实文字基础上”句式杂糅，应为“基于……”或“在……基础上”。语序不当，应该是“不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史”。C项，中途易辙，应将“自从”调至“新生代农民工”前。D项，成分残缺，“实现每千名老人拥有30张床位”后缺少宾语，应在“床位”后加“的目标”。
答案：B
5．填入下面横线上的一句话，与上下文衔接最恰当的一项是(　　)
蝶雁本无知，花草亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。那么，何以无知无情的自然景物会异态纷呈，美不胜收，使人身入其间而流连忘返呢？ 对于这个问题，历来是众说纷纭，莫衷一是。
A．自然景物究竟美在哪里？
B．为什么它对待人类最公平呢？
C．自然景物真的无知无情么？
D．自然景物究竟美不美呢？
解析：先分析内容与情境。自然景物为什么会美？究竟美在何处？这是集中一个问题步步深入地发问，符合表达逻辑。特别是后面“对于这个问题”中“这”指代的是前两问中的内容，这样就更应该是对同一个问题的发问了。而B、C两项内容与前面一问无关，D项内容实际上也岔开了话题。
答案A
二、阅读鉴赏(20分)
阅读下面的作品，完成6～9题。
追悼志摩
胡　适
悄悄的我走了/正如我悄悄的来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩——《再别康桥》
志摩这一回真走了！可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里，在那迷蒙的大雾里。一个猛烈的大震动，三百匹马力的飞机碰在一座终古不动的山上，我们的朋友额上受了一下致命的撞伤，大概立刻失去了知觉。半空中起了一团天火，像天上陨了一颗大星似的直掉下地去。我们的志摩和他的两个同伴就死在那烈焰里了！
我们初得着他的死讯，都不肯相信，都不信志摩这样一个可爱的人会死得这么惨苦。但在那几天的精神大震撼稍稍过去之后，我们忍不住要想，那样的死法也许只有志摩最配。
我们不相信志摩会“悄悄地走了”，也不忍想志摩会死一个“平凡的死”，死在天空之中，大雨淋着，大雾笼罩着，大火焚烧着，那撞不倒的山头在旁边冷眼瞧着，我们新时代的新诗人，就是要自己挑一种死法，也挑不出更合适，更悲壮的了。志摩走了，我们这个世界里被他带走了不少的云彩。他在我们这些朋友之中，真是一片最可爱的云彩，永远是温暖的颜色，永远是美的花样，永远是可爱的。
在这七八年中，国内文艺界里起了不少的风波，吵了不少的架，许多很熟的朋友往往弄得不能见面。但我没有听见有人怨恨过志摩，谁也不能抵抗志摩的同情心，谁也不能避开他的粘着性。他才是和事佬，他有无穷的同情，他才是朋友中间的“链索”。他从没有疑心，他从不曾妒忌。他使这些多疑善妒的人们十分惭愧，又十分羡慕。
他的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的“单纯信仰”。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。社会上对于他的行为，往往有不能谅解的地方，都只因为社会上批评他的人不曾懂得志摩的“单纯信仰”的人生观。他的离婚和他的第二次结婚，是他一生最受社会严厉批评的两件事。现在志摩的棺已盖了，而社会上的议论还未定。但我们知道这两件事的人，都能明白，至少在志摩的方面。这两件事最可以代表志摩的单纯理想的追求。他万分诚恳的相信那两件事都是他实现他那“美与爱与自由”的人生的正当步骤。
两件事的结果，在别人看来，似乎都不曾能够实现志摩的理想生活。但到了今日，我们还忍用成败来议论他吗？
民国一年三月，他正式向他的夫人提议离婚，他告诉她，他们不应该继续他们的没有爱情没有自由的结婚生活了，他提议“自由之偿还自由”，他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。
后来他回国了，婚是离了，而家庭和社会都不能谅解他。最奇怪的是他和他已离婚的夫人通信更勤，感情更好。社会上的人更不明白了。志摩是梁任公先生最爱护的学生，所以民国十二年任公先生曾写一封很长很恳切的信去劝他。
任公一眼看透了志摩的行为是追求一种“梦想的神圣境界”，他料到他必要失望，又怕他少年人受不起几次挫折，就会死，就会坠落。所以他以老师的资格警告他：“天下岂有圆满之宇宙？”
但这种反理想主义是志摩所不能承认的。他答复任公的信，第一不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。第二，他也承认恋爱是可遇而不可求的，但他不能不去追求。他说：
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。
他又相信他的理想是可以创造培养出来的。
他深信理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美；他深信这种三位一体的人生是可以追求的，至少是可以用纯洁的心血培养出来的。
我们一班朋友都替他高兴。他这几年来想用心血浇灌的花也许是枯萎的了；但他的同情，他的鼓舞，早又在别的园里种出了无数的可爱的小树，开出了无数可爱的鲜花。
——我们若从这个观点来观察志摩的一生，他这十年中的一切行为就全可以了解了。我还可以说，只有从这个观点上才可以了解志摩的行为；我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观，方才认得清志摩的为人。
谁也想不到在这个最有希望的复活时代，他竟丢了我走了！他有一首咏黄鹂的诗，好像他在那里描写他自己的死，和我们的悲。我们静着望，怕惊了他。但他一展翅，冲破浓密，化一朵彩云：他飞了，不见了，没了——像是春光，火焰，像是热情。志摩这样一个可爱的人，真是一片春光，一团火焰，一腔热情。
6．文章开头引用《再别康桥》中的诗句，有何作用？(4分)
答：

参考答案：(1)巧妙点明志摩之死(或巧妙点明被悼者的诗人身份)，引起下文对志摩的追悼；(2)营造凄凉忧伤的哀悼氛围。
7．由文中关于志摩的相关记述，可以看出志摩什么样的性格特点？(6分)
答：

参考答案：富有同情心；有极强的亲和力(“粘着性”)；单纯；执着。
8．为什么文中说“那样的死法也许只有志摩最配”？(4分)
答：


参考答案：作为诗人，一生个性率真，没人会相信他会是这样“平凡的死”；单纯地追求“爱、自由和美”，生性浪漫而死得悲壮。
9．试探究作者写作本文的目的。(6分)
答：


参考答案：(1)深情悼念亡友；(2)为志摩辩解；(3)澄清社会对诗人行为的误解；(4)对志摩“爱、美、自由”三位一体的“单纯信仰”予以高度评价和充分肯定。
三、语言运用(10分)
10．阅读蔡元培先生为徐志摩题写的一副挽联，思考蔡先生对徐志摩作了怎样的评价。(5分)
谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；
乘船可死，驱车可死，斗室坐卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。
答：



解析：解答此题要注意蔡先生看似轻松实则悲痛的语言隐含的对徐志摩之死的情感，挽联总结了徐志摩的诗人的一生，对他的死作了符合他性格特点的评价。
参考答案：挽联高度概括了徐志摩的一生，指出他轰轰烈烈的短暂人生，是诗一般的人生。他的死是从容的、乐观的死，是符合他诗人性格特点的死。
11．假如你是广播电台少儿栏目的主持人，请根据少儿听众的特点，重新表述下面的一段文字的画线部分。不得改变原意。不超过80个字。(5分)
蔚蓝的天空，万里无云，碧绿的草地上，一条小溪潺潺流过，水中的卵石清晰可见。溪边坐着一位长髯老者，面容清瘦，双目炯炯有神。
答：

解析：解答此题需要抓住“根据少儿听众的特点”这个要求。也就是说语言通俗易懂，让少儿能听得懂，所以“潺潺”、“卵石”、“清晰”、“长髯”、“清瘦”、“炯炯有神”等词语就要更换为更简单明白的词语。同时要注意不得改变原意。
参考答案：一条小溪哗哗啦啦地流着，水里有好些圆溜溜的石头，像鸡蛋似的，看得可清楚了，溪边坐着一位老爷爷，脸瘦瘦的，胡子长长的，那双眼睛可有精神啦！