课件29张PPT。人与文化好古敏求“斯”同“此”，是，这 “诸”同“之”，指子贡 “也”同“耶”，表疑问 形容词，贫穷 动词，使……贫困 动词，废除 动词，损害 动词，丧失 动词，削减 阐述，绍述 依照，遵循 述说，陈述 记载，记述 动词，没有 动词，逃亡 形容词，逃亡在外的 动词，出外、不在 动词，灭亡 动词，因袭、继承 介词，依靠、凭借 介词，趁着 名词，原因 介词，通过、经由 名词作动词，符合史家笔法 动词作名词，往，过去的事情；来，将来的事情 私下里取来，借用。 大概说的就是这样的意思吧？ 点击右图进入…Thank you for watching !
[基础巩固层]
1．下列句子中不含通假字的一项是( )
A．其斯之谓与 B．告诸往而知来者
C．其或继周者 D．十世可知也
[解析] A项，“斯”同“此”，是，这；B项，“诸”同“之”，指子贡；D项，“也”同“耶”，表疑问。
[答案] C
2．下列加点的词解释有误的一项是( )
A．述而不作 作：制作
B．窃比于我老彭 窃：私，私自，私下
C．好古，敏以求之者也 敏：勤奋敏捷
D．五十以学《易》 易：容易
[解析] D项，《易》：古代占筮典籍，儒家六经之一。
[答案] D
3．下列各组句子中加点的词语意义和用法相同的一项是( )
A．①其斯之谓与 ②其皆出于此乎
B．①述而不作 ②信而好古
C．①虽百世，可知也 ②回虽不敏，请事斯语矣
D．①殷因于夏礼 ②我欲因之梦吴越
[解析] A项，①②均为副词，表推测，可译“大概”。B项，①连词，表并列；②连词，表递进。C项，①连词，表假设，即使；②连词，表转折，虽然。D项，①动词，因袭，承袭；②介词，凭借。
[答案] A
4．下列各句中与例句句式一致的一项是( )
例句：其斯之谓与
A．而君幸于赵王
B．安在公子能急人之困也
C．求人可使报秦者
D．杞子自郑使告于秦
[解析] 例句(“斯之谓”是“谓斯”)宾语前置句。A项，被动句、状语后置句。B项，宾语前置句。C项，定语后置句。D项，省略句、状语后置句。
[答案] B
5．名句填空。
(1)贫而无谄，____________。
(2)我非生而知之者，____________，____________。
(3)加我数年，五十以学《易》，____________。
[答案] (1)富而无骄 (2)好古 敏以求之者也
(3)可以无大过矣
[阅读提升层]
阅读《论语》中两则文字，然后完成6～8题。
(甲)
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
(乙)
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
6．解释下列句子中加点的词语。
(1)贫而无谄 谄：____________
(2)富而无骄 骄：____________
(3)告诸往而知来者 往：____________
(4)可以无大过矣 过：____________
[答案] (1)谄：谄媚。(2)骄：骄傲自大。(3)往：过去的事。(4)过：过错。
7．子贡引用《诗经》的话来说明什么？
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[答案] 切磋琢磨是加工骨角玉石的各种方法，子贡引用这句诗，比喻人有了好的本质，还要致力于学问，才能达到更高的境界。
8．甲乙两段文字各说明了什么？这体现了孔子怎样的教育原则？请简要分析。
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[答案] (甲)子贡因论学而知诗，能独立思考，做到举一反三，触类旁通，这体现了孔子“不愤不启，不悱不发”(启发诱导)的教育原则。(乙)表现了孔子勉励学生要勤奋学习，重视传统文化。这体现了孔子以身作则，“己所不欲，勿施于人”的教育理念。
[语言表达层]
9．阅读下面的漫画，回答问题。
(1)请为漫画拟标题。(不超过10个字，不能用“无题”。)
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(2)写出这幅漫画的寓意。(不超过40字)
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[解析] 本题考查图文转换的能力。漫画拟题和寓意概括要结合画面内容，抓住漫画的寓意，挖掘出漫画蕴含的深刻道理，要注意联系生活，从中洞察出整幅漫画的主要内涵。准确理解画面内容是前提，同时还要用词恰当。
[答案] (1)莫言获奖，萝卜遭殃(或：莫言得道，萝卜升天)
(2)讽刺那些把自己的成功寄托于他身上的人，启示人们只有通过自身的努力，才能获得成功。
10．阅读下面的表和图，完成题目。
中学生对“垃圾分类”认知状况表
是否愿意参与垃圾分类
是否了解垃圾分类方法
愿意
不愿意
很了解
不很了解
不了解
90.1%
9.9%
5%
64.4%
30.4%
“垃圾分类预计成效”示意图
(1)根据上表，概括中学生对“垃圾分类”认知的基本状况，要求不出现数字，不超过30个字。
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(2)结合以上图表，给学校拟写一条加强“垃圾分类”宣传教育的建议。
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[解析] 解答此题，要对图表内容有一个整体上的把握，注意数据的变化和图表的细节，根据数据的变化概括出学生对垃圾分类的认知程度。再在此基础上提出合理的建议，所提建议应该联系材料及中学生实际情况，忌空洞。
[答案] (1)中学生普遍愿意参与垃圾分类，但大多数不了解垃圾分类方法。
(2)开展专题活动，了解分类方法，倡导减量减排，创建绿色校园。
11．根据所给的句子，以“公益”为开头，再续写两个句子，要求结构大体相似，内容协调。
公益是一粒种子，用爱心播种就能让希望开花，给别人一粒种子就是给自己一个春天；
________________________________________________________________；
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[解析] 仿写需要注意形式和内容两个方面。形式上要求对例句多加审视，把握其句式结构特征。本题为续写式仿写，从前句可以看出，句子的基本形式为“公益是……，……就能……，给别人……就是给自己……”。第一个分句需要运用比喻修辞。
[答案] 公益是一缕阳光，用热情投入就能让寒冰融化，给别人一缕阳光就是给自己一丝温暖 公益是一股清泉，以真情注入就能汇成河流，给别人一股清泉就是给自己一份润泽
好古敏求
【画面描述】 画面上有一个人站在一辆小车里，目光如炬，张嘴龇牙，大汗淋淋，回头一看，原来一个写有“交通违法记录”的黑色铁索像千斤坠一样死死地拉住了他的小车。让他更为惊讶地是一个长着天使翅膀并写着“个人信用”的苹果正向他高兴地飞来。
【寓意点评】 惩戒交通陋习除了加大宣传力度，引导全社会自觉遵守交通法规外，还应加大教育惩戒力度，将记录纳入个人诚信体系。
第1步 识记通假——奥妙无穷方块字
(1)其斯之谓与(“斯”同“此”，是，这)
(2)告诸往而知来者(“诸”同“之”，指子贡)
(3)十世可知也(“也”同“耶”，表疑问)
第2步 一词多义——送你一双慧眼
(1)贫
(2)损
(3)述
(4)亡
(5)因
第3步 词类活用——词性变异含义迥
(1)其文则史(名词作动词，符合史家笔法)
(2)告诸往而知来者(动词作名词，往，过去的事情；来，将来的事情)
第4步 古今异义——词语的昨天和今天
其义则丘窃取之矣
古义：私下里取来，借用。
今义：偷窃。
第5步 文言句式——特殊句式多留意
其斯之谓与(宾语前置)
译文：大概说的就是这样的意思吧？
孔子与中国文化
中华民族在几千年的发展过程中，创造了丰富灿烂的中国文化。中国文化是中华民族长期延续、不断发展的精神支柱。而在中华民族的“共同文化”与“共同心理”的形成和发展的过程中，起了最重要、最巨大的作用的是春秋时期伟大的思想家和教育家孔子。
在古代，孔子是一个继往开来的人物，一方面对于过去的文化进行了一次系统的总结，另一方面又开创了文化发展的新局面。从孔子开始，私人讲学蔚然成风。到战国时代，百家争鸣的盛况蓬勃兴起了。
孔子的哪些思想观点为中国文化的发展提供了思想基础呢？这主要有三点。第一，积极乐观的有为精神；第二，对于道德价值的高度重视；第三，开创了重视历史经验的优良传统。
孔子虽然承认天命，但不是消极地等待命运的安排，而是积极努力争取达到人力所能达到的最高限度。孔子自称“学而不厌，诲人不倦”。当时的隐者讥讽他是“知其不可而为之者”。他自述自己的生活态度是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将云尔”。
总之，孔子对中国文化的贡献是非常巨大的。
这一板块讲的是孔孟对传统文化的损益、发展，他们都强调内在的精神文化的继承。儒家的超越精神，主要表现在对现实生活的否定上，但是其价值目标并未指向过去的生活。正是这种“好古”的价值指向，导致了儒家“君子”对过去生活的“敏求”，并且正是其“好古敏求”，导致了古代中国史学的兴旺和长盛不衰——古代中国之所以有着高度发达的史学，在很大程度上应当归因于儒教好古的价值取向。
1．在第2章中，孔子提出一个重要概念——损益。结合当时的社会和政治背景说说它的含义是什么？由此可知，孔子是一个怎样的人？
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[答案] “损益”的含义是增减、兴革。即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、沿袭，也有改革、变通。这表明，孔子本人并不是顽固保守派，并不一定要回到周公时代，他也不反对所有的改革。
2．在第3章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子的什么思想？具有怎样的影响？孔子又说自己并非是“生而知之者”，这反映了他的什么精神？
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[答案] 孔子提出“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。这种思想对于中国人的思想有一定程度的局限作用。孔子否认自己是“生而知之者”，他之所以成为学识渊博的人，是因为他勤奋努力的学习。反映了他具有勤奋刻苦，思维敏捷的精神特点。
阅读课文2，完成下面问题。
下列各组句子中加点的词语意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
[解析] A项，均为动词，因袭。B项，①连词，尚且，还；②副词，将。C项，①代词，他的；②代词，那。D项，①副词，竟然；②连词，于是，就。
[答案] A
“因”的用法分类
用法
具体用法解说
用法举例
介词
动作行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”、“由于”、“趁着”、“凭借”、“经过”、“通过”
因宾客至蔺相如门谢罪
连词
顺承上文，可译为“于是”、“便”
相如因持璧却立
表示因果关系，可译为“因为”
因造玉清宫，伐山取木，方有人见之
动词
沿袭，就着，顺着，继承
蒙故业因遗策
名词
原因
于今无会因
1．子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚好礼哩。”
子贡说：“《诗经》上说：‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，先开料，再糙锉，细刻，然后磨光’，大概说的就是这样的意思吧？”孔子道：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了，告诉他过去的事便知道将来的事。”
——《论语·学而第一》
2．子张问：“今后十代(的礼仪制度)可以预先知道吗？”孔子说：“殷朝沿袭夏朝的礼仪制度，所废除的，所增加的，是可以知道的；周朝沿袭殷朝的礼仪制度，所废除的，所增加的，也是可以知道的。那么，假定有继承周朝而当政的人，即使以后一百代，也是可以预先知道的。”
——《论语·为政第二》
3．孔子说：“只传述旧章不创始制作，以相信的态度喜欢古代文化，我私自和我那老彭相比。”
——《论语·述而第七》
4．孔子说：“我不是生来就有知识的，而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求得来的人。”
——《论语·述而第七》
5．孔子说：“让我多活几年，到五十岁时去学习《易经》，便可以没有大过错了。”
——《论语·述而第七》
6．孟子说：“王者的政治消亡了，《诗》也就没有了；《诗》没有了，孔子便创作了《春秋》。(各国都有叫作‘春秋’的史书)晋国的又叫作《乘》，楚国的又叫作《梼杌》，鲁国的仍叫作《春秋》，都是一样的：所记载的事情不过如齐桓公、晋文公之类，所用的笔法不过一般史书的笔法。(至于孔子的《春秋》就不然)孔子说：‘《诗》三百篇上寓褒善贬恶的大义，我在《春秋》上便借用了。’”
——《孟子·离娄下》
