论快乐 假如我有九条命
本课话题 ——快乐
朗读——课文中的名段
发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅，都觉得文明人的痛苦，是身体困倦。但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。苏东坡诗就说：
“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”
点评：人生常常遭遇痛苦，但精神却可以改变它，使人乐观，使人能够苦中作乐。这时，精神就变成了炼金术，肉体的痛苦就可以变成精神上的快乐。比喻寓意深刻而又浅显易懂，体现出作者广博的知识，敏捷的思维。
链接——生活中的素材
悉尼举办奥运会的时候，在这片土地上发迹的媒体大亨默多克当然会去捧场。
在现场，默多克发现座位底下有一枚硬币，他站起身来，然后蹲下，捡起了那枚硬币，脸上带着微笑。
这则细节被媒体爆炒，但很多人记住了默多克的微笑：拥有亿万资产的他为捡到一枚硬币而微笑。
香港记者曾问亚太首富李嘉诚：“君以为一生之中，最幸福的赚钱一刻是何时？”李说：“开一间临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”
李嘉诚的答案真是妙答啊，谁都会对这样的快乐会心一笑。
快乐的标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋，你的欲望越大，它拉得就越长，快乐的标准也就越高。默多克、李嘉诚是智慧的，把快乐的标准降下来，降到人人都拥有的境地，那就快乐了。
背诵——相关名言警句
1．一个人成为他自己了，那就是达到了幸福的顶点。
——德西得乌·伊拉斯谟
2．快乐是一种奢侈。若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。心若不安——即使稍受威胁，快乐就立刻烟消云散。
——司汤达
3．快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。
——亚里士多德
4．一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。
——歌德
5．真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。
——爱因斯坦
6．快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。
——爱默生
[知识·梳理]
第1步‖读字音——千言万语总关音
一、单音字
譬如(pì) 飘瞥(piē) 无聊(liáo)
酉阳(yǒu) 杂俎(zǔ) 烹调(pēng)
禁锢(gù) 殉葬(xùn) 一箪食(dān)
二、多音字
强 恶
佛 殷
第2步‖写字形——奥妙无穷方块字
第3步‖用词语——送你一双慧眼
(1)淹没·湮没
均为动词，都有“使消失”之意。
“淹没”指大水漫过、盖过，对象一般是具体的物体或声音等。
“湮没”现在常用的意义是“埋没、没人知道”，一般是指人或社会事物。
请将使用正确的词语填在横线上。
被海水渐渐淹没(淹没/湮没)的城市，就像被时光渐渐湮没(淹没/湮没)的人生。一团团回忆被小心地装进盒子，层层垒高，年头渐远，便不再触碰。
(2)截止·截至
均为动词，都有“中止”之意。
“截止”表示停止，不能带宾浯。
“截至”表示截止到(某个时候)，能带宾语。
请将使用正确的词语填在横线上。
据甘肃经济日报报道：2月9日，记者从兰州铁路局获悉，截至(截止/截至)2月14日，兰州火车站始发列车开往北京、上海等重点方向均有余票。
第4步‖辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确。
(1)20年前，130多万人在深圳排队抢购新股认购抽签表，期间发生失控事件，后被称为中国股市“8·10”事件。深圳前市长再忆这个事件时，认为是三大失误让他鞭长莫及。(×)
请说明理由：“鞭长莫及”原意是鞭子虽长，也不能打到马肚子上，后比喻相隔太远，力量达不到。语境中没有“力量达不到”之意，因此词语使用与语境不符。
(2)我突然想起张之洞来。这位清末名臣为了维护封建统治阶级的利益，苦心孤诣地反对民主和自由。(×)
请说明理由：“苦心孤诣”意思是费尽心血、刻苦钻研，达到了别人所达不到的境界，一般用作褒义。因此词语使用褒贬失当。
[常识·速览]
学贯中西的学者——钱钟书
钱钟书(1910—1998)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现代著名学者、作家。先生一生淡泊名利、甘于寂寞、著作等身，培养和影响了几代学人，深为世人所景仰。
其主要作品有：《写在人生边上》、《人·兽·鬼》、《围城》、《谈艺录》、《管锥编》等。这些著述已被人们当作“钱学”来学习和研究。
“左手为诗，右手为文”的余光中
余光中(1928—)，祖籍福建，生于南京。曾与覃子豪、钟鼎文等人共创“蓝星”诗社。
余光中是个复杂而多变的诗人。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。
除诗歌外，他还擅长写作散文，被称为“左手为诗，右手为文”。代表作有诗集《舟子的悲歌》、《白玉苦瓜》，散文集《左手的缪思》等。
《论快乐》写于抗战时期。当时，中国抗日战争进入相持阶段，日本侵略者及其走狗四处散布日本“必胜论”，中国“必亡论”，妄图从思想上、精神上瓦解中国人民的抗日意志。当时的一些中国人也在这些思想的笼罩下处于精神上的消极状态。《论快乐》一文正是强调“快乐”的“希望”是人生永不悲观的精神源泉——实际上就是鼓励人们不要丢弃理想与追求。文章宣告，世界上就“没有可被武力完全屈服的人”，这正是当时抗战到底的精神写照。
《假如我有九条命》是余光中先生写于1985年的杂文。那一年先生已57岁，他历经人世的繁复纷纭，父母要孝、妻儿要亲、工作要干、朋友要交、闲逸要有，读书写作更是不可荒废，无法逃避的责任和无法摆脱的重负使诗人感到一种无奈。本文正是诗人在特定的人生时期和生活遭遇下思考的结果。
[整体·感知]
《论快乐》从不同角度、不同层面反复阐说了对快乐的种种理解，得出“快乐由精神来决定”的创见，指出这是人类文化又进一步的表现，并于诙谐中表现出他对庸俗、愚昧、自欺的嘲讽，耐人深思。
《假如我有九条命》以独特的思维与角度设想了九条命，有的为生计，有的为亲情，有的为友情，有的为闲情，娓娓道来，充满睿智与哲理，使人深思，给人启发。文中对人生所作的大胆假设，实际上是感叹人世社会生活的繁复纷纭，字里行间充满着一种无奈中的执着，或者说执着中的无奈。
[文脉·梳理]
[答案] ①快乐是人生永远的诱惑 ②从修身养性角度
[文本·层析]
一、阅读《论快乐》第2段至文末部分，回答问题。
1．“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”一句，说明了什么道理？这样表述有何好处？
(1)说明的道理是：
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(2)表述的好处是：
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[答案](1)说明了快乐在人生中的作用，几分钟的或者几天的快乐使我们活了一世，忍受了许多痛苦。
(2)这种表述运用了比喻的修辞手法，形象生动，深入浅出。
2．把“快乐”分肉体的和精神的两种，作者认为这是“最糊涂的分析”，原因是什么？
原因是________________________________________________
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[答案] 一切快乐的享受都属于精神的，即使是肉体上的快乐也是缘于心上没有挂碍，灵魂是轻松的。
3．请分别说明以下两句话在文中的意思。
(1)人生虽痛苦，却不悲观。
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(2)精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。
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[答案](1)现实生活中，尽管有很多不如意，甚或是痛苦，但人终究抱有快乐的希望，故虽痛苦却不悲观。(2)快乐由精神来决定(精神是一切快乐的根据)，因而肉体的痛苦由于内在精神的作用变得并不可怕了，于是，人可以苦中作乐，从病痛里滤出快乐来。
4．文中说：“人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的账，我们预支了将来去付。为了快活，我们甚至于愿意慢死。”请你谈谈对这段话的看法。
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[答案](1)人生苦短，虽然很痛苦，但也有快乐，如果痛苦的人生中，还抱着悲观，那么只会是苦上加苦……我们也不能预见未来，未来痛苦也好，快乐也好，都是不可知的，所以我们只能快乐地享受现在的快乐，快乐地忍受现在的痛苦，有一个快乐的心境，死又何惧！
(2)人生现实可能是痛苦的，关键是我们怎样面对它……现实不是你能控制的，你能控制的只有你自己。哪怕你想现在快乐，把所有的痛苦都放到以后，把以后的快乐都预支了也行。
(3)我们要辩证地对待生活，我们既要拥有对快乐的希望，但又不能为了快活而快活。日子都是平凡的，快乐只是短暂的，我们只有充实地生活着，那才叫真正的快乐。
二、阅读《假如我有九条命》第6～10段，回答问题。
5．作者为什么希望“一条命，用来读书”？
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[答案] 客观上：(1)世界上的书太多。(2)作者还要写作、教书，时间精力不够。
主观上：是作者对文化的热爱。
6．作者在写“另一条命应该完全用来写作”时，写到了自己的经历，又讲到了鲁本斯的故事，还引用了陆游的诗，这样写有什么作用？
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[答案](1)这样写叙述、议论、抒情有机结合，使作品的感性与理性和谐统一，充分体现了余光中先生的散文特色。(2)这样写涉及古今中外，富有趣味，充分体现了散文“形散而神不散”的特点。
7．“多看他人，多阅他乡，不但可以认识世界，亦可以认识自己。”对这句话里的“亦可以认识自己”该怎样理解？
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[答案] 无论是“他人”，还是“他乡”，对于“我”来说都是客体，看他人、阅他乡的过程实质上也是一个将主体不断与客体进行比较的过程，在这个比较过程中自身存在的优劣善恶美丑都会不断地突现出来，由平时的潜隐状态浮现出来成为一种自觉，所以说“多看他人，多阅他乡”不仅是个认识世界的过程，同时也是一个认识自己的过程。
8．最后一段在语言表达上有什么特点？请简要赏析其中包含的作者的人生境界。
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[答案](1)“从从容容”、“看花开花谢，人往人来”等句典雅从容；“截止日期”指生命的终止，用语幽默风趣，非常有感染力。
(2)“看花开花谢，人往人来”写出了一种洒脱自在的生活态度；“并不特别要追求什么，也不被‘截止日期’所追迫”则是一种淡泊名利、宠辱不惊的人生境界。
(教师用书独具)
[话题·互动]
话题：有人认为“假如我有九条命”的思想表现出来的是一种悲观的生命态度，也有人认为这种无奈中更有一种执着，你如何理解？
学生甲：《假如我有九条命》从独特的思维与角度设想了九条命，从中表现出人世社会生活的繁复艰难。事实上人只有一条命，并且短暂飘零，还要应付各种各样的生活难题，付出艰辛劳累乃至困扰和痛，或许人永远在这种尴尬与矛盾中挣扎着生活，“有九条命”永远只能是一种假设。
我的观点：
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[答案] 《假如我有九条命》让我们在无奈与矛盾中看到作者所描绘的人生是多么丰富多彩。虽然分身无术，只有一条命，但可以去拥抱、参与并体验多彩的生活，让九条命融为一条命，让生命尽可能流光溢彩，那么人生就是多彩而生动的。
[写法·借鉴]
1．写作特色
比喻论证，说理形象
《论快乐》成功地运用了比喻论证的方法，多角度对快乐进行了阐述，表明了自己对生活的理解。如“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”等语言形象生动地说理，耐人寻味，增强了说理的形象性。
2．写法指导
把握“相似”，巧用比喻
定义：用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。
作用：(1)比喻分析说理，可以使议论文深入浅出，生动形象。
(2)以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来，借以增强文章的感染力。
写法指点：(1)选择生活中常见的事物为喻体。
(2)本体和喻体之间要有非常明显的相似点。
(3)语言要浅显易懂。
3．迁移应用
试用比喻论证“有一种成功叫撤退”的观点。200字左右。
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【参考示例】 有一种成功叫撤退，陶渊明退出了官场，回归田园，像山里的菊花一样，在宁静中绽放自己的生命。花开花落，领悟到人生的真谛，写下了隽永的诗篇，流芳百世。谁又能说撤退不是成功呢？勾践平定吴国后，范蠡果断选择撤退。在吴越的对决中，范蠡是难得的良弓，是迅猛的猎狗！可是这场逐猎已经结束了，吴国已被灭掉，飞鸟已尽，狡兔已死！范蠡深知，勾践是不可共富贵之人，于是毅然撤退。范蠡离开越国，离开政坛，在齐国创业，开辟了一片新天地，成为闻名天下的陶朱公。相比之下，文种没有及时撤退，被勾践逼迫致死，结局令人叹息。撤退，是一种智慧，是一种成功。
[素材·应用]
课内素材
摆正心态，让自己快乐起来
快乐的人不能说明他一帆风顺，同样，不快乐的人也不能说明他就没有过幸福。其实，快乐与否与个人的心态有很大的关系。任何事情，只要我们努力就可以了，不要去苛求结果。要善于学会为自己的每一点努力成果喝彩，知足自信的人才会充满快乐。斤斤计较和妒忌是快乐心境的克星。其实，我们每个人都有旁人无法替代
的优势，扬长避短才会驶入更宽广的人生路。赶快从完美主义的陷阱里逃脱出来，永远不要和别人较劲，不要太在意别人的目光，对麻烦和困境做一个没心没肺的人，专门经营自己的快乐心情！最重要的是要有一个平和放松的心态。
【应用角度】 “心态”、“快乐”、“心态决定生活质量”等。
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1．下列句子中，加点词语运用有误的一组是( )
A．美国一方面强调对华贸易存在逆差，另一方面却又限制对华出口，这是一种自相矛盾的做法。
B．由于莫奈对光和色特别敏感，所以他能发掘出人们往往忽略的一些转瞬即逝的感觉和情绪。
C．一座体积庞大的巨型蜘蛛侠模型亮相街头，吸引了许多过往市民驻足观赏拍照留恋。
D．把收受别人的钱财看作是理所当然的事，在心安理得的同时亦埋下了祸根。
[解析] C项，“留恋”指不忍舍弃或离开。语境强调拍照纪念，应用“留念”。
[答案] C
2．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是( )
A．省环境监测中心分析报告认为，造成此次较严重的区域性灰霾污染的主要原因是区域性焚烧秸秆，加上静风、低压等不利于污染物扩散的气象条件等因素导致的。
B．教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革，因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上才出台。
C．中国汉字听写大赛使传承华夏文明的信念得以凝聚，中华汉字书写的魅力得以展示，对汉字文化传统的回归将产生积极影响。
D．我国东海防空识别区的划设，正是基于国家安全形势发展的新要求，通过及时有效的空中管制，完善我国海洋方向的防御体系，进一步维护这一空域的飞行秩序。
[解析] A项，“主要原因是……导致的”句式杂糅，应删除“导致的”；B项，语序不当，应改为“有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革、有利于学生的终身发展”；D项，成分残缺，在“通过”前补“东海防空识别区”。
[答案] C
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )
智能手表的续航一直是一个棘手的问题。智能手表电池与其他电子元件一起拥挤在手表屏幕后方的狭小空间里，不但占据了大部分可用空间，其能提供的能量也十分有限。近来，研究者们发现，通过应用一种日本手工折纸的折叠技术，________。除了提高智能手表的性能，这种方式与标准的制造工艺兼容，可以制造更适合于其他各种各样的可穿戴电子产品的电池，比如跟踪健康相关数据的智能手环等。
A．他们可以把电池从容地放进表带，获得更多的储能空间，可拉伸也可弯曲
B．他们可以使电池可拉伸可弯曲，从而从容地放进表带，获得更多的储能空间
C．电池可以获得更多的储能空间，从而从容地放进表带，可拉伸也可弯曲
D．电池可以从容地放进表带，他们可以让其拉伸和弯曲来获得更多的储能空间
[解析] 根据逻辑顺序：先是性能条件“可以使电池可拉伸可弯曲”，具备此性能后，才可以“从而从容地放进表带”，从而“获得更多的储能空间”。
[答案] B
4．阅读下面这幅漫画，根据要求回答问题。
(1)简要说明这幅漫画的内容。
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(2)用简洁的语言揭示漫画的寓意。
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[答案](1)漫画有两幅。第一幅是一位领导坐在前面讲话，说“公鸡能下蛋”，后面有三个人坐着听。第二幅是领导坐着，后面三个人站着，张大嘴喊“我们亲眼见”。
(2)讽刺了社会上一些人不讲原则地迎合领导(他人)错误意见的现象。
5．下面是某先生给同事的贺信片段，其中有五处不得体，请找出并作修改。
惊悉令郎在今年高考中蟾宫折桂，谨示衷心蒙贺。因俗务缠身，不能光临贵府出席贺宴，特惠赠鲜花一束，以表贺意，并附厚礼一份，还望笑纳！
[答案] ①“惊悉”改为“欣闻”；②“蒙贺”改为“祝贺”；③“光临”改为“前往”；④“惠赠”改为“敬送”；⑤“厚礼”改为“薄礼”
阅读下面的文字，完成6～8题。
窗
钱钟书
又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人进出的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来兮辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。
世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。
屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。
我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。”正和凯罗《晚歌》起句所谓：“双瞳如小窗，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心。眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。
窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的。
(节选，有改动)
6．下面对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．《窗》是一篇充满哲理性的散文，作者以自己的情感体验、观察理解为基础，通过我们平时所常见的窗，引发了对生活和人生的思考。
B．本文以小见大，见解独到，语言妙趣横生，庄谐杂出，或似是而非，或似非而是，或正经话作荒唐语，充满了理趣，具有启人心智的作用。
C．第1段作者从“春天”入笔，通过对春天阳光的细腻描写，自然引出了“春天是该镶嵌在窗子里看的”的独特感悟，突出了窗的作用。
D．第5段“眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心。”意在说明我们通过别人的眼可以观察别人的心理，别人通过我们的眼也可以观察我们的心理。
[解析] C项，第1段没有“对春天阳光的细腻描写”。
[答案] C
7．作者围绕“窗”抒发了哪些独到而深刻的见解？请分条概括。
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[答案] ①窗子打通了人与大自然的隔膜；②窗子许我们占领，表示享受；③窗比门代表更高的人类进化阶段；④窗子算得上奢侈品；⑤窗是天的进出口，是人对于自然的胜利；⑥窗可以算房屋的眼睛；⑦眼睛是灵魂的窗户。
8．请结合本文谈谈你对钱钟书文章风格的认识。要求观点明确，阐述合理，有说服力。
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[答案] (示例)钱钟书文章言简而意丰。在《窗》中，把窗比作“房屋的眼睛”，把眼睛比作“灵魂的窗户”，据此引发了对生活和人生的思考，赋予了“窗”丰富的意蕴，语言简明而含意丰富。
