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看 社 戏
难以忘怀的故事
偶然
偶尔
确实
切实
抚养
扶养
长期接触的事物对人产生某种影响。
奇怪；可疑。
形容内心悲苦难以排遣。
把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。也说兼容并蓄。
衰落。
洒脱、不拘束。
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智慧启
8
课前预习夯基固本
识记积累·知人论世◆
课堂互动·文本探究
文意探讨·文脉透视◆
看 社 戏
一个即将出嫁的女孩儿，向她的母亲提出一个问题：“妈妈，婚后我该怎么把握爱情呢？”
“傻孩子，爱情怎么能把握呢？”母亲诧异道。
“那爱情为什么不能把握呢？”女孩儿疑惑地追问。
母亲听了女孩儿的问话，温情地笑了笑，然后慢慢地蹲下，从地上捧起一捧沙子，送到女儿的面前。女孩发现那捧沙子在母亲的手里，圆圆满满的，没有一点流失，没有一点撒落。接着母亲用力将双手握紧，沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时，原来那捧沙子已所剩无几，其圆圆满满的形状也早已被压得扁扁的，毫无美感可言。
女孩儿望着母亲手中的沙子，若有所悟地点了点头。
其实，那位母亲是要告诉她的女儿：爱情无须刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我。正如握一把清沙，握得越紧，手中所剩反而越少，而那些从指缝中漏掉的，全是因为自己太用力，太珍惜，太想留住的缘故。那些手中岁月所剩已无多的感伤，那让人思前不得退后无奈的沧桑感日益明显和透彻起来。
像爱情不能抓紧一样，人生中许多事情都一样。过犹不及，一超过那个度，也就毫无美感而言，也就空有手中余沙的惆怅与无奈了。
有一句精典台词：爱是一种能力。人的一生中，事业、金钱等都会成为过眼云烟，只有爱会永远留在我们的心中。但爱如生活一样，也是需要智慧的。如何把握住自己的爱情，如何具备爱的能力，如何使自己的生活变得更加美好，便成了所有年轻的朋友最关心的问题。握沙哲学道出一个简单却至关重要的道理，那就是：凡事要留有空间，过犹不及。
一、字音识记
陋闾(lǘ) 俚俗(lǐ)
熏炙(zhì) 恁(nèn)
商贾(ɡǔ) 蹊跷(qī)(qiāo)
不瘟不火(wēn) 悱恻(fěi)(cè)
钹(bó) 嫡传(dí)
不囿陈法(yòu)
二、字形辨认
三、词语辨析
1．偶然·偶尔
偶然：指事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。
偶尔：指有时候，跟“经常”相对。
例句：①这一偶然发现，使得我在后来，老爱盯着旦角的手看，并无法不承认一个可悲的事实。
②克洛泽偶尔会迷失自己的方向，但他是个有自知之明的人，自我调节能力也非常强，他能很快恢复到自己该有的水平，这点很令人赞赏。
2．确实·切实
确实：真实可靠；对客观情况的真实性表示肯定。
切实：指事情本身符合实际。
例句：①这个中的滋味，确实是越咂摸越有滋味。
②全国人大常委会委员长吴邦国就工会法执法检查作出重要批示，强调要切实发挥工会在维护职工合法权益、稳定劳动关系上的重要作用。
3．抚养·扶养
抚养：主要是父母、祖父母、外祖父母等长辈对子女、孙子女、外孙子女等晚辈的抚育、教养。
扶养：是指夫妻双方、兄弟姐妹等同辈之间在物质和生活上的相互帮助；也可用于长辈对晚辈的养育和教育。
例句：①她在这个戏班是二号台柱，平时挣的钱，除了补贴家中二老，还要抚养儿子。
②《中华人民共和国婚姻法》规定，夫妻间有互相扶养的义务。
四、词语释义
1．熏炙：长期接触的事物对人产生某种影响。
2．蹊跷：奇怪；可疑。
3．缠绵悱恻：形容内心悲苦难以排遣。
4．兼收并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。也说兼容并蓄。
5．式微：衰落。
6．倜傥：洒脱、不拘束。
1．走近作者
王英琦，1954年生，安徽寿县人。当代著名散文家。出版过《守望灵魂》《求道者的悲歌》《背负自己的十字架》《热土》《情到深处》《我遗失了什么》等十七部散文集。
2．资料链接
《看社戏》是王英琦在河南三年“体验生活”中写出的作品，记叙了自己在河南农村看社戏的经历。
社，指土地神及祭祀土地神的活动；同时，又是古代的一个地区单位。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的《社日》诗中就已经有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。
豫剧，原名“河南梆子”，俗称“河南讴”、“讴戏”、“土梆戏”，是一个具有深厚群众基础的大剧种。豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫西调等多种地域流派。当代，豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”，代表五大风格流派。
1．看社戏时，“我”和周围的观众关注点有什么不同？
【点拨】 周围的观众只是看社戏本身，而“我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看”(第10段)，“对我而言，与其说是对豫剧感兴趣，毋宁说是对当地的人文环境——对看戏和做戏的人更感到兴趣”(第18段)。
2．本文主要写了艺人们什么特点？
【点拨】 一是他们对艺术非常虔诚、执著。如“那武丑的翻筋头，却每令我心悸发怵……却也是能贴台边儿稳稳地刹住，险伶伶地看似要掉，就是掉不下来”(第11段)；“但见她翻过青龙战袍，耍过一阵大刀后，竟直逼老生大骂而去。老生被骂得连连败退，无以招架，终于逃向后台去。我感到大欣慰……”(第12段)；“姑不论戏码怎生地瞎编乱造，台上的老包却唱得十二分地卖力，血气沸腾，声贯丹田，包括那一招一式都功候极深，成熟到家”(第16段)。作者主要通过动作描写来表现他们对艺术的虔诚、执著。
二是他们生活非常艰辛。“那武旦刚才指鼻大骂老生时，兰花指过于粗大了，实在少点美感。……几乎所有旦角的手，莫不都粗大得有如半个蒲扇，尤其是云起手来，真能遮住半个天”(第12段)，这是细节描写，是特写镜头，是以小见大；“……猫儿脸姑娘，正对镜将一只翠玉簪子，斜斜插在油光水滑的发髻上……说她两个月没洗澡未必十分地错”(第19段)，这句通过外貌描写来表现的；“逗笑间，我才注意到后台的另一端，支了个硕大无比的锅……”(第25～27段)，作者于此描写了伶人们的食物之后直抒胸臆，进行议论抒情；“顺他的小手指望去，果然见那边石头上坐着一青衣少妇，正在奶孩子……”(第28～37段)，作者又通过对话描写来表现。
3．王英琦散文创作的成功，是否也可以给正尝试写好记叙文的我们一点启示呢？请就此谈一谈。(可从多角度作答，如：做人与作文、艺术与生活、作家与大众、观察与思考等)
【点拨】 艺术与生活。作为一个有良知的社会人，应该关注社会的底层，关注弱势群体。让艺术源于生活，高于生活！要选择有典型意义的场景和人物来写。从细节入手，从小处入手，以小见大。这样更有震撼力和批判力。
《看社戏》是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文。作家通过对一个民间豫剧戏班的描写，真实地反映了他们艰难的生存状况，对他们的命运遭遇寄予深切的同情。
一、基础知识
1．下列词语中加点字的字音不完全正确的一项是( )
A．寒碜(chen) 玉簪(zān)
熏炙(zhì) 聒(ɡuō)噪
B．俚(lǐ)俗 悱恻(fěi cè)
商贾(ɡǔ) 恁小(nèn)
C．嫡(dí)传 蹊跷(qī qiāo)
陋闾(lǘ) 发怵(chù)
D．愀(qiǎo)然 喷嚏(tì)
小觑(qū) 发髻(jì)
解析：选D。“觑”读qù。
2．下列词语中没有错别字的一组是( )
A．疙瘩 铙钹 不屑一顾 荒村鄙邑
B．浅薄 飘零 不揾不火 横眉冷对
C．喧闹 暇疵 杞人忧天 日渐势微
D．裙衩 热忱 别出新裁 兼收并蓄
解析：选A。B.揾—瘟；C.暇—瑕，势—式；D.新—心。
3．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是( )
A．大观园里的主子们安富尊荣，早已习惯过铺张浪费的生活，米珠薪桂，挥霍无度，王熙凤也日感难以维持了。
B．有了适当的处世态度和说话技巧，便可左支右绌，即使身处险境也常会化险为夷了。
C．他们相知相恋于风华正茂的时候，却不得不分离半个多世纪，如今都已八十高龄的他们终于喜结金兰，走进了婚姻的殿堂。
D．倾盖如故，有些人交朋友就是这么简单，萍水相逢，只需一眼，就可以认定面前之人的精彩，无关身份与年纪，无关一切。
解析：选D。A项，米珠薪桂：形容物价奇贵。B项，左支右绌：穷于应付，顾此失彼。C项，喜结金兰：结交很投合的朋友。D项，倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的故交一样。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
我国是食品生产和消费大国，________，____________________________________，
________，________，________，________。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。
①强化执法措施，严惩违法犯罪分子
②食品产业涉及环节多，哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁
③创新食品安全监管机制
④坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步
⑤保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管
⑥因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患
A．②⑥①③④⑤ B．②⑤⑥①④③
C．⑤②⑥③①④ D．⑤⑥②④③①
解析：选C。②句说食品产业环节多，容易出问题，⑥句说必须严厉打击违法违规行为，才能消除各环节的隐患，所以②⑥关系最密切，且先②后⑥，排除B、D。⑤提出总的观点，说明保障食品安全“需要严格的法律制度约束和有效监管”，其他的几句都是围绕这两个方面展开的，所以⑤在前，排除A。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
逗笑间，我才注意到后台的另一端，支了个硕大无比的锅，锅边放着一案面条和青菜。我估摸这是给伶人们用的夜餐，却又觉得太寒酸了些。这些不经饿的面条青菜能挡什么事？能支补他们一晚上大功率的体力消耗吗？
看出我的疑虑，花脸道：“俺们这是包场，只给钱不管饭，一场下来才三百元，不敢大吃大喝呀。”
这话说得我心里酸酸的。这些伶人们在台上演尽王侯风流事，替人儿女说相思，殊料，背后却包藏着生途的坎坷，世事的艰酸。混口饭吃——难哟！
“妈，你看，那有个小孩！”儿子蓦地打断我的沉思。顺他的小手指望去，果然见那边石头上坐着一个青衣少妇，正在奶孩子。走上前去一照眼，竟是昨晚那个武旦——那个演“大刀王怀女”的女主角。
“今晚你还不上场？”我坐到她边上，老相识样地问道。
她看我一眼：“今晚我的戏少，后半场才上。”
“这孩子多大了，怎么出来演戏还带着？”
“六个月了。不带咋办，扔在家里没人带。”
“你又演戏，又拖着个奶孩子，太辛苦了。”
“没办法，就是这吃四方饭的命呗。”
她告诉我，她五岁便进了戏班，现在戏龄已二十年了。她在这个戏班是二号台柱，平时挣的钱，除了补贴家中二老，还要抚养儿子。她的丈夫与其他女人有染，基本对她娘儿俩不管不问。
这时节，那孩子兀然地又吐又拉，弄得那女戏子一身满怀。“俺这孩儿这几天受凉了，老吐老拉……”她边说边打扫身上。我帮她抱孩子当儿，留神到这孩子又黄又瘦，蔫蔫的一副没神样儿。
“快，准备上场了！”这时，昨晚那个演包公的男演员急急走来招呼女戏子了。他从我怀里接过孩子，又帮那女戏子理了理裙衩，一同往台上走去。
第三天晚上，猎猎地起了五六级北风。我揣了药，带了包儿子小时的裤褂，又匆匆赶到戏场，但见风雨无阻戏场又是黑压压地坐满了人。一村演戏，众村皆至，我似乎很能理解这些乡下人戏瘾头之大。“百日之劳，一日之乐”，对于土生土长的他们，土梆子戏不仅是劳作之余的娱乐，且是一种文化给养、精神升华的表征。望着他们那大仰脖、圆瞪眼，全副投入的样子，我很生发一些感慨……我似乎突然明白了这“高粱棵里的玩意儿”，何以会有永恒的生命力。我似乎终于懂得了，从人生，从底层民众的角度去搞艺术，是最原始的，却也是最本质最不朽的这一伟大真理了。
我找到了那位女戏子，把药和衣服都给了她。她正要答谢，我忙止住了她。我怕听那些话。那些话于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之伤感……我又看见了那位演包公的男演员。他今晚一袭便装，好不英俊倜傥的样子。他仍抱着那女戏子的孩子，间或深情地望望女戏子，复又感激地瞅瞅我……
岗河村的社戏，唱足了半个月，我亦赶满了十五场。虽然，我不是每场全都看完并记下，但我肯定看到并记住了一些什么……眼下，已是寒凝雪飘的深冬了，我的心仍是满满的、怅怅的，都是戏。朝起夕宿，举目窗外清冷冷萧瑟的菜地，捧着滚烫的玉米红薯粥，我每每总会挂心起那个“飘乡戏班子”，那个女戏子和她的孩儿。也不知道，于今，他们又飘零到哪乡哪村去了，那娘儿俩，可太平大吉？……
5．文中对艺人们的饮食描写有什么作用？
答：
答案：表现了艺人们生活的艰辛，为下文具体描写那位女戏子的艰难生活经历做铺垫。
6．“我”究竟为什么如此关怀和牵挂那些演员？
答：
答案：作者为底层演员们所作的艺术贡献而感动，同情他们的境遇。作者的牵挂亦是对社会底层人民生活的关注。
7．文章最后一段说：“虽然，我不是每场全都看完并记下，但我肯定看到并记住了一些什么……眼下，已是寒凝雪飘的深冬了，我的心仍是满满的、怅怅的，都是戏”这句话中“看到并记住了”一些什么？“心仍是满满的、怅怅的”有什么深刻含意？
答：
答案：(1)“看到并记住了”艺人们艰苦的生活，他们对艺术的虔诚与执着，还有观众的文化需求，感悟到了艺术的真谛。
(2)这铭记的一切让作者的心“满满的”。然而一想到他们艰难的生活，内心又是“怅怅的”。可见作者的写作重点并不在看戏上，而是戏外的东西。
(二)拓展阅读
阅读下面的文字，完成8～11题。
在春天里观察两只鸟
陈峻峰
不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉，在我居住的城市的东南，向天空高高地直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。
两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在，经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。
两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。我猜它们一定会先检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。
很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。
现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。
当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。
那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。
而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我们对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。
那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。
(有删改)
8．“那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。”这句话在文中的含意是什么？
答：
答案：表面写自己仰望鸟不住旧巢、不辞劳苦另筑新巢，实则表达了对鸟这一行为的敬仰。敬仰之情尽管是在那天才突然萌生，但这一深重的感情好像贯穿了整个春天。
9．文章是围绕“我观察两只鸟”展开的，请梳理作者的思路。
答：
答案：文章以“我”观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃旧巢与“我”的观察和猜测，再写两只鸟在离旧巢不远不近处筑新巢与“我”的观察和思考，最后写两只鸟把巢建在树梢引发的“我”对人类自身的反省。
10．根据文意，请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因。
答：
答案：既可守望父母的遗址(祖宗的牌位)，又与“文化传统”保持适当的距离，体现出年轻一代对属于自己的独立、信心、锐气和生活的追求。可以远离来自人类的威胁。
11．文章最后写道：“那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。”请结合全文，分析这句话所体现的作者的观点。
答：
答案：①用存疑的方式表达作者的观点：不是“鸟类的天性不安”，而是“人类的巨大痛苦”；②“巨大痛苦”源于人类不善待鸟类而招致鸟类的“拒绝、痛斥和对峙”，作者因此既饱受良心的责备，又担心遭受自然的报复；③主张人类应与自然和谐相处，启示人类应亲近自然，善待生灵。
三、语用创新
12．请参考上下文，在横线上仿写出三个恰当的句子。
生命真是一个奇迹：一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；
；
；
；一条柔软无骨的
蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
答案：一只细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光 一株微不足道的小草，竟能开出像海洋一样湛蓝的花 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲
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铃 兰 花
难以忘怀的故事
收益
受益
本来
原来
绚丽
瑰丽
长时间地站着。
形容香气很浓。
形容小心谨慎的样子。
不寒冷而发抖，形容非常恐惧。
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铃 兰 花
海螺的壳相当坚硬，它生活得无忧无虑，因为它深信，它不把头伸出来就无人能伤害得了它。
它的好友蝶鱼羡慕地对它说：“螺兄，你的要害实在保护得相当严密，只要盖上外壳，谁也无法伤害到你，这的确是十分美妙的构造。”
海螺很自信地说：“只要我这样，就不会有任何的苦恼。”此时，突然传来一声“叮咚”的声音，海螺立即紧闭外壳，“到底是什么声音呢？难道是鱼钩吗？以前曾经有过这样的事情，千万不可大意。也许，蝶鱼已经被捉走了，不晓得它现在怎么样了？幸好，我还能平安地活着。真该感谢我坚硬的外壳啊！”
经过一段时间，海螺心想，现在打开外壳，应该没问题了吧？
于是，海螺就把头伸出来，看看四周。可是，它觉得周围的环境相当陌生。仔细一看，原来自己的身上，已经被贴着“50元”的牌子，被摆在海鲜店的摊位上。
人生无常，没有永远不变的事物，守着固定的概念，则永远无法突破自我，臻于完美。
一、字音识记
黑黢黢(qū) 黄檗(bò) 蕨草(jué)
乌荆(jīnɡ) 淙淙(cónɡ) 战战兢兢(jīnɡ)
坡坎(kǎn) 攫住(jué) 半爿(pán)天
二、字形辨认
三、词语辨析
1．收益·受益
收益：指生产上或者商业上的收入。
受益：指得到的好处、利益。
例句：①乍一看，你会觉得从这样的地方不会有任何收益，父亲白白地租了这块地。
②9年来，我省累计开工建设各类保障性安居工程住房109万套，使90多万家庭受益。
2．本来·原来
本来：原来具有的；表示在此以前；强调理应如此。
原来：开始的时候，过去；以前固有的，本来的；表示发现了过去不知道的真实情况或有所领悟。
例句：①我本来打算把牲口停留在山坡上，这不过是枉费心机。
②警方查假票超21万，买假票原来只为报销用。
3．绚丽·瑰丽
绚丽：华丽的耀眼，侧重表示色彩华丽丰富，鲜艳夺目，常与“多彩”“缤纷”等词搭配使用。
瑰丽：珍奇美丽，侧重表示十分美丽、壮观，以至达到珍贵、奇异的地步。
“瑰丽”除用于具体事物外，还可以用于想象。“绚丽”则不能用于想象。
例句：①天边的红日已经把它的第一束光辉投进我们家的院子，把院子装扮得绚丽多彩。
②冰川上有千姿百态、瑰丽罕见的冰塔林、冰茸、冰桥、冰塔等，千奇百怪，美不胜收。
四、词语释义
1．伫立：长时间地站着。
2．馥郁：形容香气很浓。
3．战战兢兢：形容小心谨慎的样子。
4．不寒而栗：不寒冷而发抖，形容非常恐惧。
1．走近作者
沃兰茨(1893—1950)，南斯拉夫斯洛文尼亚作家。代表作品有《与水搏斗》《纵火者》《妙龄》《从科特利到贝利沃德》《我们的界石》等。在乡务农多年，二次世界大战中曾长期被囚于集中营。在南斯拉夫现代文学中占有重要地位。
2．资料链接
铃兰花，是西方很常见的一种花，在法国，铃兰花被视为幸福希望的象征，每年的五月一日还举行“铃兰花节”，人们互赠铃兰小花。关于铃兰花还有一个传说。传说亚当和夏娃听信了大毒蛇的谎言，偷食了禁果，森林守护神圣雷欧纳德发誓要杀死大毒蛇。圣雷欧纳德与大毒蛇搏斗，最后精疲力竭与大毒蛇同归于尽。在他死后的土地上，长出了开白色、状似小铃铛、具有香味的小花的铃兰。冰冷土地上长出的铃兰花是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精魂。
1．本文的中心事件是“采铃兰花”，这一举动是“我”自作主张，瞒着父母偷偷进行的。“我”为什么会有如此举动？
【点拨】 这里面主要包含以下两方面的原因：一是父母有意且巧妙的安排。母亲深深地叹了一口气说出自己心愿时是在黄昏，父亲又特地点明只有“地狱”里才有。父母的用心是良苦的，在不经意中给予“我”一次战胜自我的机会。这是文章在处理“藏”与“露”上的高明之处。表面上，文章的笔墨都集中在“我”这一方，但实质上，作家并没有忽视父母一方的言行举止对“我”的引导启发作用。他们巧妙的不着痕迹的启发，才是“我”主动去“地狱”采铃兰花的最好的注脚，否则前文的关于“我”的种种惧怕的铺垫都显得毫无意义与不着边际。
二是“我”对母亲有着深深的爱。因为有这份爱，母亲的叹息声才会让“我久久不能入眠”，才会让“我”“在半睡不醒的状态之中，充满了一种惬意而奇妙的责任感”，才会“恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子，穿过地头，径直向‘地狱’走去”，才会使“我”“沉浸在幸福和无限喜悦之中，更显得容光焕发”。作家在此强调了爱的力量，爱能战胜一切，使人变得勇敢、顽强。学会正确地引导，拥怀一颗爱的心灵，这或许正是作家在本文中要告诉我们的。
2．从“我”克服恐惧为母亲采摘铃兰这一举动中你读出了什么？
【点拨】 可以感受到爱的力量，爱的伟大。爱可以使人战胜恐惧，使一个人成长，使胆小者变得坚强，使懦弱者
变得有责任感，也可以使人变得美丽。在人的成长过程中需要接受许多考验，只有勇敢面对才能找到真正的幸福，完成人生的飞跃！
3．如果把结尾的最后四段去掉，你认为可以吗？谈谈你的观点。
【点拨】 (示例1)这个“尾声”多余，去掉会像《最后的常春藤叶》中的结尾一样，戛然而止，让人回味无穷，含蓄而隽永。
(示例2)加上这个结尾更好，使文章结构更显完整，小男孩体会到的幸福感在母亲的抚慰下得到更好的渲染。另外，本文是按照不到六岁的小男孩的眼光来写的，因此必须有个圆满的结果，让孩子从母亲的抚慰中得到胜利的喜悦，享受“幸福”。去掉这个尾声，就显得太成人化了。
文章以铃兰花为线索，记叙“我”小时候的故事，表现孩童成长的心路，也就是战胜形形色色的恐惧，变得勇敢而坚强。同时也表现了父母教育孩子的良苦用心，揭示了父母与儿女之间爱的真谛。
一、基础知识
1．下列词语中加点字的注音不完全正确的一项是( )
A．戳(chuō)穿 晦(huì)暗
黑黢黢(qū) 耙(pá)子
B．酣(hān)睡 黄檗(bò)
绛(jiànɡ)紫色 惬(xiá)意
C．蕨(jué)草 谛(dì)听
淙淙(cónɡ) 焕(huàn)发
D．攫(jué)住 翘(qiáo)首
澄清(chénɡ) 潺潺(chán)
解析：选B。“惬”读qiè。
2．下列词语中没有错别字的一组是( )
A．荫森 归咎 伫立 莫名其妙
B．宣闹 刹那 馥郁 不由自主
C．紧缩 号啕 踮脚 情不自禁
D．哇地 闩门 蓦地 战战兢兢
解析：选C。A.荫—阴；B.宣—喧；D.哇—洼。
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )
A．近代中国内忧外患，强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步履维艰地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。
B．经过长达两个星期的鏖战，本届世界锦标赛最终尘埃落定，中国队在赛程极其不利的情况下，克服重重困难，获得冠军。
C．有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。
D．碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。
解析：选D。A.步履维艰：指行走困难行动不方便。B.尘埃落定：多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。C.妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，可偶然间得到妙语佳作。D.指日可待：为期不远，不久就可以实现。用在此处褒贬不当。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．经大病保险支付后自付费用仍有困难的患者，由医疗救助、慈善救助等给予帮助，共同发挥托底保障功能，有效防止发生家庭灾难性医疗支出。
B．网络低俗语言违反语言规范，侵犯社会环境，损害公序良俗，误导广大受众，整治网络语言低俗之风、遏制网络低俗语言的蔓延刻不容缓。
C．唐伯虎曾到一寺庙游玩，长老请唐伯虎在一幅和尚画的“出水芙蓉图”上题字，唐伯虎不禁脱口吟出一上联——画上荷花和尚画，但苦思不得下联。
D．传统香文化一直是礼乐文化中的有机组成部分，中华先祖制礼作乐，不是为了让人穷极口腹耳目的欲望，就是为了让人摒弃褊狭的好恶，从而返回人道之正途。
解析：选C。A.成分残缺，在“共同”前加“各种救助方式”。B.搭配不当，将“侵犯”改为“污染”。D.关联词使用错误，“不是……就是……”表示选择关系，这里应该用表示并列关系的关联词“不是……而是……”。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
紧挨着我们家的地头有一块怕人的、黑黢黢的洼地，大家都管它叫“地狱”。它三面由陡坡环绕，活像一口深锅，只有一个隐没在晦暗、神秘的密林里的出口。山坡上长满了杂乱的灌木、黄檗、千金榆幼树、乌荆子、野樱桃树和一些乱七八糟的玩意儿。林丛间荒草蔓生，它们只宜于作羊饲料。在这里你可以找到蕨草、木贼、藜芦和其他一些无用的野草。“地狱”里人迹罕至，阴阴森森，人们来到这里，心都会不由自主地紧缩起来。那里惟一有生命的东西是一眼泉水，它从洼地底层布满青苔的山岩下涌出来，经过一段不长的曲折流程，流到外边的广阔天地里，然后在那里消失。泉水的淙淙声响彻整个洼地。这种水流的喧闹声被三面陡坡折回来，在森林中回荡，变得更响了。溪流日夜不息的声响给这个阴森可怖的地方蒙上了更神秘的色彩。
乍一看，你会觉得从这样的地方不会有任何收益，父亲白白地租了这块地。说真的，“地狱”确实没有什么大作用，不过偶尔从那里能割来一两车垫牲畜栏的干草。父亲急需连枷杆和耙子把时，也到“地狱”去找。用“地狱”的千金榆作连枷杆，或用黄檗作耙齿，比其他地方的更结实耐用。
不过，那地方还是用来放牧最理想。“地狱”里的草虽然长得不高，但多汁，牲口很乐意吃。
我打从记事的时候开始就害怕这个地方。这首先应该归咎于它的名称。当父母对我进行基督教的启蒙教育时，我便从他们那里听说过地狱；当我扯着母亲的长裙上教堂的时候，教堂里也谈到过地狱。在我幼小的心灵中，我们当地的“地狱”简直和真正的地狱一模一样，只不过在它的深处少一堆不熄灭的大火罢了。我总觉得我们的这块洼地有点像真正地狱的入口，有一扇暗门直通到里面，这扇门不是隐藏在洼地的底部，便是在出口处林木丛生的沟谷里。我每次总是恐惧万端地走近这个地方，然后又尽快跑开。
5．结合选文内容，说说为什么人们把“我”家附近的洼地叫作“地狱”。
答：
答案：①形状像口深锅，只有一个隐没的出口；②周围山坡上杂草丛生；③洼地人迹罕至，阴森可怖。
6．结合《铃兰花》全文，说说选文第二、三段的交代有何意图。
答：
答案：这两段写“地狱”看似没有什么大作用，只是写那里可以割些干草、千金榆和黄檗，但那里的草多汁，是放牧的理想之地，从而为下文写“我”被派到“地狱”去放牧埋下了伏笔。
7．从文章整体来说，该部分在表现手法上有何特点？
答：
答案：环境渲染，激发兴趣。文章开头对阴森、神秘环境的恣肆渲染，既为文章营造了整体上的氛围，又激发出了读者的阅读兴趣，增强了文章的可读性。
(二)拓展阅读
阅读下面的文字，完成8～10题。
海 棠 花
①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠，现在想也正是开花的时候了。
②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记忆中最深刻的是一个黄昏，在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。
③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次玉兰。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，已经是夏天了。
④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道已经下雨了。
⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”当时颇有同感，觉得自己也应从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。
⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多就让我吃惊。家家园子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片。但我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已。
⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动，仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。
⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。它使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。
⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依旧同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞。
1941年5月29日 德国哥廷根
(取材于季羡林的同名散文)
8．下列对文章的理解，正确的一项是( )
A．文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些断片，运用了首尾照应寓情于物的手法。
B．第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。
C．上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花。
D．文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察。
解析：选A。B项，由“向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很”可看出，文中并没有描写实实在在的海景，而是将屋顶幻想成海浪，因此写“同样单调的海景”的说法错误。C项，“始终”错，“以致无暇顾及海棠花”错。由原文第⑤段后半部分可知，作者想“用苦行者的精神”钻研，“可是现实的情况又不允许我这样做”，故“始终”说法错；由原文第⑥段“但我却似乎一直没注意到这里也有海棠花”可知，并非“无暇顾及”。D项，对文章主旨的概括不正确，这篇文章的主旨应是借描写海棠花，抒发对祖国、对故乡的深切思念之情。
9．通读全文，回答下面问题。
(1)文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？
答：
(2)简要分析“海棠花”在文中所起的作用。
答：
答案：(1)并非无缘。文中的一些片断看似与海棠花无缘，但海棠花最终唤醒了作者浓烈的乡思，使“有缘”构成了文章的归结点。
(2)海棠花构成了文章的行文线索。海棠花寄托了作者的乡思，升华了作者的爱国情感。
10．第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受。(不少于150字)
答：
答案：(示例)在现实生活中，我们经常对距离产生一种神奇的感受。当某个人近在咫尺，与你天天见面，时刻相依相伴，你心中却觉得他很陌生，离你很遥远，无法与他沟通，更不用说与他心心相印了；而某一个与你心灵
相通的朋友，虽然相隔千山万水，多年不见，但你却感到他仿佛时时刻刻和你生活在一起，与你同呼吸、共命运，心心相印。这就是关于距离的一种神奇感受：空间、时间的距离，并不等同于心的距离。
三、语用创新
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在中国历史上，①________________________________：火的发明使用，②________________________________，从此茹毛饮血的时代成为历史；农业的出现，人们由采集变为栽培植物，有目的地生产出自己的食物；面食的输入，使中国饮食文化由“粒食文化”进入“粉食文化”；美洲农作物(如玉米、马铃薯等)的传入，增加了粮食的种类，③________________________________；第五次的饮食变革，则是食物生产和制作的工业化、标准化。
解析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第①空注意后文“第五次的饮食变革”，第②空注意前面的“火的发明使用”，第③空注意前文“增加了粮食的种类”。
答案：①有五次重要的饮食变革 ②使人们开始吃熟食
③改变了粮食的生产结构/改变了人们的饮食习惯
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(共32张PPT)
北京的春节 鞋的故事 怀念红狐
难以忘怀的故事
必定
必然
庇佑
庇护
甜蜜
甜美
精致
精制
引诱
诱惑
诱惑
乞求
祈求
由于长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响(多指坏的)。
指想出来的办法与众不同。
不顺心，难对付；意见不相投。
有抵触，不投合。
指不管条件是否许可，一心想做大事，立大功(多含贬义)。
浸湿。
没有眼泪的大声哭喊。
不关心不在意的样子。
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智慧启
8
课前预习夯基固本
识记积累·知人论世◆
课堂互动·文本探究
文意探讨·文脉透视◆
◆◆结构图解◆
熬腊八粥
泡腊八蒜
北迎新年过小年
大扫除
为风
京的春
序格
备吃食
除夕团圆饭,守岁条料
节庆新年拜年
理素
清直
游玩
晰白
闹元宵{观灯
我”怀念
红狐
恨
十多年前的一天→失鸡(无奈)→偷鸡(敏捷
怀念红
恼
追红狐(狼狈)逃(悠闲)
狐
锄地那天
怜
捉崽(喜悦)失崽(凄凉)
敬
个月夜—还崽(怜悯)
乞崽(绝望
北京的春节 鞋的故事 怀念红狐
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中，它是勤奋、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。
奇迹是执着者造就的。
一、字音识记
焚化(fén) 寺观(ɡuàn) 薏仁米(yì)
蜜饯(jiàn) 榛子(zhēn) 瓤儿(ránɡ)
别扭(biè) 箍(ɡū) 小书绫(línɡ)
叼(diāo) 鬓发(bìn) 水漉漉(lù)
菱形(línɡ) 倏地(shū) 长嗥(háo)
二、字形辨认
三、词语辨析
1．必定·必然
必定：突出“定”，表示对客观事物或现象的推论、判断是确凿、确定不移的。
必然：着重于“然”，指“这样”的意思，表示客观事物的发展一定是这样的不会发生其他情况。
例句：①在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。
②企业网站建设从展示型、营销型到效益型演变，这是企业网络营销深度发展的必然方向。
2．庇佑·庇护
庇佑：一般指神灵保佑。
庇护：是指袒护、保护。
例句：①也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢！以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
②在本世纪即将结束的时候，美国的移民法中关于政治庇护的规定日趋严厉。
3．甜蜜·甜美
甜蜜：侧重表示主观上感到幸福、愉快、舒适。也常用来形容表情。
甜美：侧重表示客观上具有舒服、愉快的属性。还可指味道的香甜。
例句：①小书绫未来的日子，一定是甜蜜美满的。
②这种苹果多汁而甜美。
4．精致·精制
“精致”是形容词，“精制”是动词(不过也可以修饰名词)。
精致：指精巧细致，细密。
精制：指精工制造，或经过精工制造的。
例句：①活儿做得精致极了，你快穿穿试试。
②梅菜干为客家人的传统名菜，选取环境优雅的山村定点种植，采用鲜嫩大菜为主要原料，经传统工艺精制而成。
5．引诱·诱惑
都指利用手段使人上当或做坏事。
引诱：侧重诱骗。诱惑：侧重使人迷惑；指吸引，中性词。
例句：①我沮丧地坐下正大口大口地喘粗气，抬眼见红狐却在原来引诱我的那个沙丘上站着，水灵灵的眼睛一眨一眨地望着爹。
②人存于世上，首先要面对的是物质上的诱惑，然后才是精神上的诱惑。
6．乞求·祈求
乞求：指请求给予。祈求：指恳切请求。
例句：①红狐见我们用小锄往外扒土，长嗥着蹲在十多步外，双眼流下泪来，乞求地望着我们。
②我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。
四、词语释义
1．熏染：由于长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响(多指坏的)。
2．独出心裁：指想出来的办法与众不同。
3．别扭：不顺心，难对付；意见不相投。
4．格格不入：有抵触，不投合。
5．好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事，立大功
(多含贬义)。
6．浸濡：浸湿。
7．干嚎：没有眼泪的大声哭喊。
8．漠然：不关心不在意的样子。
1．走近作者
(1)老舍(1899－1966)，字舍予，原名舒庆春，北京人，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，1950年获“人民艺术家”称号。曾任小学校长、中学教员、山东大学等名校教授。老舍是他最常用的笔名。一生主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。
(2)
孙犁(1913—2002)，中国现代作家。原名孙树勋，河北安平人。他的小说作品追求散文式的格调，追求诗歌般的意境，形成独特的艺术风格，并对当代文学产生极大的影响，被誉为“荷花淀派”的创始人。主要作品有小说散文集《白洋淀纪事》、长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》等。
(3)刘志成，男，西部散文学会会长，中国作家协会会员。1973年生于陕西神木秃尾河上游的一个小村。有散文集《魂牵梦系黄土地》《塞北风情录》《边地罹忧》《大道通天》等。
2．资料链接
(1)《北京的春节》一文用优美的文笔描绘了北京春节的民俗，包括前后不同的日程、节目、玩意儿、吃食、礼仪、景观等等，可以说是一部关于北京春节的小百科全书。文章字里行间蕴含着作者对北京和生活的热爱之情。
(2)《鞋的故事》表面上写鞋，实则只是以“鞋”为线索来写发生在自己与做鞋人之间的故事，从而表达作者对广大淳朴美丽的农村妇女的赞美之情，以及希望这种淳朴美丽永远保存下来，祈望广大农民过上甜蜜美满生活的美好心愿。
(3)《怀念红狐》是当代青年散文家刘志成的散文名篇，最初发表于《中华散文》2001年第7期。作品一经面世即被数十家报刊争相转载，一时间“洛阳纸贵”。刘志成这个原先并不为多数人熟知的名字在一夜之间迅速蹿红。评论界更是好评如潮，称他是“大境界、大手笔、大孤独、大景观、大气质、大性格、大生命”的新锐散文家，就连向来吝啬赞美，不肯轻易以美论人的塞上才子尚贵荣也说：“悲哀、沉重、兴奋、惊奇、激动不已、欲哭无泪……这是我读完志成散文后的真实感受。”而事实上，刘志成的走红，恰恰是因为作家在经历了人生太多太多的磨难，尝遍了人世间几乎所有的苦难之后，将他的人生体验凝结在冷峻而优美、深邃而博大、凝重而刻峭的文字之中。用著名评论家徐无鬼先生的话说就是“血水”的写作。
1．《北京的春节》在介绍元宵节习俗时，作者抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的？
【点拨】 作者抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。
写灯展，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院，到处是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材：“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯”，还有“各样的冰灯”。然后写灯的外观：“各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。最后写灯的种类：有“悬灯”、“花盒”、“火判”、“天灯”等。
写观灯：“男男女女都出来踏月、看灯、看焰火……里面有小铃，到时候就丁丁地响”，写出了观灯人的多和人们对观灯这一娱乐活动的浓厚兴趣。
2．阅读《北京的春节》最后一段，作者认为“旧社会里”北京的春节和“现在”的春节有何不同？为什么要这样写？
【点拨】 “旧社会里”，过年跟迷信分不开，“现在”大家都不迷信了；“旧社会里”过年的最大花费用在神灵身上，“现在”则不必了；“旧社会里”过年时儿童有“怕神怕鬼”的恐惧，“现在”只快活地过年；“旧社会里”大家认为过年是托神鬼的庇佑，“现在”则是凭一年的劳动成果快活地过年。
作者这样通过新旧社会不同春节的对比，极其巧妙地赞美了新社会人们思想观念的转变，从而使文章更具有现实意义，流露出作者对新生活的赞美与无比的热爱之情。
3．《鞋的故事》文中说：“我们这一代人死了以后，这种鞋就不存在了，长期走过的那条饥饿贫穷、艰难险阻、山穷水尽的道路，也就消失了。农民的生活变得富裕起来，小书绫未来的日子，一定是甜蜜美满的。”我们应怎样理解这段话？
【点拨】 鞋的消失象征着广大农民告别饥饿、贫穷、艰险等恶劣的生活境遇。表面是讴歌新时期农村面貌的改变，农民生活变得富裕起来，相信像小书绫这样勤劳“心胜”的人一定会有甜蜜美满的幸福生活。深一层面其实是作者对寄托在“家做鞋”上、渐渐消失的朴素的民族精神的一种隐隐担忧。
4．在《鞋的故事》中，作者通过“小书绫送鞋”这个故事，表达了一种深深的忧虑：物质文明对人思想的冲击，已经让美好的东西逐渐消逝。对于这种忧虑，你是如何看待的？
【点拨】 在这个工业化的时代里，人的需求应该不外乎两种：一是物质的渴求，这种渴求像金；一是情感的渴求，这种渴求像水。从外表看来，这个纷扰的世界，楼群越来越密，汽车越来越多，谎言越来越高明，真诚越来越稀疏，闪烁的黄金真的好像比诗意的流水更有魅力。但我们要坚守住自己心中那高尚的情感，只有这样我们才有勇气和信心在黑暗中寻找光明，在痛苦中追逐欢乐，在贫瘠中品尝丰收，在屈辱中捍卫荣誉。
5．《怀念红狐》开头用了什么写作方法？作用是什么？联系全文来说说。
【点拨】 开头用了设置悬念的写作方法。作家单刀直入地将人狐之间水火不容、两难调和的矛盾直接呈现在读者的面前，让人心生疑窦；悬念式的开头不仅使刚刚介入文本的读者的情绪陡然紧张起来，激发起读者强烈的阅读兴趣，更为下文的叙写支撑起了一片神秘的空间，引领着下文情节的发展。
6．作者为什么要以“怀念红狐”为题？
【点拨】 作者在文末说“一种东西在生活中已经走了，它再也不会回来了……”，这暗示着人类遗失了美好的情感。对物的爱怜和同情没了，反映出物欲社会中人性的迟钝、麻木，似乎无暇体悟生命的意义，更不会去想什么狐的感人之处。因此，作者以此为题，希望人类多些感动(因爱而感动)，以引起对生命意义和人类良知的呼唤。
1．《北京的春节》是老舍的散文名篇。文章以时间的顺序细致地描写了北京春节的一系列风俗，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的喜庆，反映出普通老百姓热爱生活，追求美好生活的心愿，并在对比中歌颂了新中国的巨大变化。
2．《鞋的故事》是孙犁创作于20世纪80年代中期的一篇散文名作。文章围绕作者与小书绫之间有关鞋的故事，表达了对物质文明进步下农村女孩子命运的理解与关注，以及对正在逐渐逝去的美好事物的呼唤。
3．刘志成以一种悲天悯人的情怀感知着世界，以一种悲凉、感伤、忧虑的沧桑情愫体察着人生，他的作品走向了更为阔大的境地，走进了人们的内心。作家并不囿于一己之悲，一己之痛，在作品中对自然、人类、社会表现出一种发自肺腑的忧患与终极关怀。这或许正是《怀念红狐》之所以成为当代散文经典名篇的重要原因。
―→
一、基础知识
1．下列词语中，加点字的注音无误的一项是( )
A．规矩(jù) 庸俗(yōnɡ) 馈赠(kuì)
B．翡翠(fěi) 馄饨(dún) 浸濡(rú)
C．焚化(fén) 庇佑(pì) 倏地(shū)
D．粘嘴(zhān) 骡马(luó) 双颊(jiá)
解析：选D。A项，“矩”读ju；B项，“饨”读tun；C项，“庇”读bì。
阅读下面的文字，完成2～4题。
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐________，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新________了生机。( )，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了________自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是________的工具。
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．边缘化 获得 制约 放松身心
B．私人化 获得 制约 修身养性
C．私人化 焕发 约束 放松身心
D．边缘化 焕发 约束 修身养性
解析：选D。本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，“边缘化”指使靠近边缘；使处于不重要的地位。“私人化”指事物向个人的方向发展变化，事物逐渐变得属于个人所有，而非大众共有。此处语境说“传统文人阶层在中国的消失”，而这些文人在传统社会正是士大夫阶层的主要构成部分，他们的风尚自然是社会主流，随着他们的消失，古琴艺术逐渐变得“非主流”也即“边缘化”了。第二空，“获得”指取得；得到(多用于抽象事物)。“焕发”指光彩四射；振作。单从与“生机”的搭配讲，此处用“获得”和“焕发”皆可，但是“焕发”体现出来的生机，比“获得”更加旺盛，更加充沛，结合语境，此处用“焕发”更合适。第三空，“制约”指甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。“约束”指限制使不越出范围。“弹琴”与“古人”之间并不存在“制约”关系，结合语境可知，此处，弹琴在这些文人看来，是对心灵的一种调适、提升，是文人们主动追求的高雅行为，故用“约束”更合适。第四空，“放松身心”即在有压力、感到紧张的状态下对身心的调整，侧重于对身和心的“放松”。“修身养性”指修养身心，涵养性情，侧重于对身和心的“修养”。根据上文“琴者，禁也”可知，弹琴是为了对身心的过多欲望的约束与清除，故应用“修身养性”。故选D。
3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A．古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法
B．音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评
C．音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的
D．古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点
解析：选D。本题考查语言表达连贯的能力。结合语境可知，括号后的“这”指的是古琴“音量小”，故前一句即括号内的语句的主语也应是“音量小”，据此排除A、B两项。对比C、D两项，D项中的“很多人认为……”与括号后的“我认为……”句式更统一，故答案为D。
4．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
C．正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
D．正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
解析：选C。本题考查辨析并正确修改病句的能力。通读画线句可知，句子有两处语病。“因为”这个词有两种词性：一是作介词，其后面接名词或名词性成分；二是作连词，通常和“所以”联合使用，构成因果关系。画线句中的“因为”显然不是介词，作为连词的话，后面的分句应是“所以……”。而“使得”作为谓语动词，应该有主语。画线句中，“使得”缺少主语。另外，“使得它”和“是”搭配不当。“是”表明古琴作为“和你的心进行交流的乐器”是既定的事实。而实际上，是因为“音量小”，所以人们认为古琴能“和你的心进行交流”。分析题中四个选项。A项，添加了“所以”构成因果关系，但“使得”缺少主语。B项，“使得它”和“是”不搭配。D项，“正因为……使得……”没有修改。C项，两处语病都得到了修改。故选C。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
红狐一路尾随着我们，凄凉地干嚎着，我布衫襟子上的四只小狐崽此刻也哀鸣不止。我不耐烦地赶了它几次都赶不走，直到快进村时，它才站定，干嚎着望着我们。我的心一软，想放下狐崽，犹豫间忽然想起那只预备我学费的花母鸡来，遂把心一横向红狐狠狠唾了一口唾沫，转头追上了爹。后来，我在小学语文课本中学到俄国作家屠格涅夫的《麻雀》里的一段文字。当我读到老麻雀为了救护小麻雀，在庞大的猎狗面前奋不顾身时，我不禁眼泪滑落双颊，混着鼻涕一起淌下了嘴角。是不是因为遭遇了红狐，在童稚的无忧无虑中辨别了一种特殊的味道……
四只狐崽只有一个多月，还没断奶。它们通体雪白，只有鼻头和尾巴发红。母亲用玉米面糊糊每天喂它们，间或也到邻居家讨些羊奶给它们改善一下伙食。红狐偷鸡是为了这四个小狐崽子吧？我越来越喜欢这四只狐崽，常逗着它们玩。这种人狐和谐相处的局面刚刚维持了不久，一个月光朗朗的半夜里，院中突然响起了长嗥声。我从熟睡中醒来，揉揉眼睛，几乎疑在梦里。扒起窗子上的猫眼洞布向院中一看，只见那只红狐站在那里昂着头长嗥。屋里的四只小狐也哀鸣起来，屋里屋外的狐叫声凄凉地响成一片，引得村子里的狗也汪汪地叫了起来。红狐仿佛没听见沸沸的犬声，长嗥着立在门扇上，用爪子不停地抓着门。我跳下地，拉开门，红狐退到了院中，哀鸣着伏下前腿。我发现红狐已比那日见时瘦了许多，双目黯然无神，表情呆滞，眼角隐隐有泪痕。一股悲哀突然袭击了我，我正用手臂抹眼角上的泪水，爹的喊狗声猛然在院子里响起，我不由得心头一紧，才发现是邻居家那只肥肥胖胖的大狼狗已出现在院子里，喘着粗气要向狐发起进攻，被爹死死抱住脖子。红狐还没有走，只是嗓子已嘶哑，发出一种揪心的哀鸣声。母亲抱了四只狐崽，轻轻放到了大门外，红狐迫不及待地叼起狐崽看了看我们，便飞快地蹿出，消失在了茫茫的夜色中。
很多年以后，红狐哀痛的叫声还清晰地回响在我耳边，轻轻地触到了我的记忆，让我变得伤怀不已。我曾经试着将那份感动讲给一些城市的朋友分享，但他们一脸漠然，我知道一种东西在生活中已经走了，它再也不会回来了……
5．怎样理解选文第一段中的画线句子。
答：
答案：“我”因读到屠格涅夫的《麻雀》，被里面的老麻雀的母爱感动，进而想起了红狐，想到它偷鸡也是因为母爱，因而“辨别了一种特殊的味道”。这“特殊的味道”交织着悔与恨、感染与震撼、自责与警醒的情愫，是“我”在审视了自身及人类可鄙的行径之后的彻悟。一向以天地独尊的人类，其行径在与红狐无私母爱的比照中显得卑微与自私、苍白与浅陋。
6．概述选文是如何表现红狐无私母爱的？这样写的目的是什么？
答：
答案：红狐凄惨的叫声，不顾一切地用爪子抓门、跪地乞求的动作，以及置生死于不顾，表现了红狐无私的母爱。这样写更能衬托出人类的冷酷、无情、自私，能更好地为揭示文章主题服务。
7．选文的最后一段，作者意在表明什么？
答：
答案：意在表明现今社会中人们的冷酷、冷漠与麻木，对人与自然的和谐与否漠不关心，不能体悟到生命的伟大意义。作者以此来表达对现实社会的忧虑。
(二)拓展阅读
阅读下面的文字，完成8～11题。
时间的作品
韩少功
那一次艰难的夜行，山路泥泞，冷雨瓢泼，简直让人觉得已经在地狱里死过一次，但随着时间的推移，夜行也许会在回忆中逐渐变得轻松、有趣、回味无穷甚至成为自我夸耀的资本，事情究竟发生了什么变化？
一位混上了官职的庸才，到任之时让人们惊讶与刺眼，但只要他把这个官一直当下去，若干年以后就可以让人们心平气和，一旦责令他去职，有些人甚至反而会不习惯，甚至会为坐到台下去的他感到委屈，在这一过程中究竟发生了什么？
同一次夜行，在数年前与数年后，已经味道大异；同一个庸官，在数年前和数年后，也已经是印象迥异，时间就是这样一个魔术师，它可以使苦难变得甘甜，可以使荒唐变成正常，它还可以抚平伤痕，深化仇恨，磨损心态，销蚀良知，甚至使真实消失无痕，使幻象坚如磐石，在这种情况下，历史是可靠的吗？公正的吗？以为善行都得善报而恶行都得恶报，这一套公平交易足尺实秤的市井规则，与一笔历史的糊涂账有什么关系？
我们总是在时间里，一切所为也总是被时间之手操控，欲速不达，事缓则圆，是指办事切忌求快。兵贵神速，夜长梦多，则是指办事务必求快，这都是对人类活动的各种不同时间变量的描述，出自人们杂乱无章无定规的时间经验。于是，“时机成熟”便成为一句谶言密咒似的日常用语，常常焦聚着人们决策时的全部直觉和全部思虑。“时”与“机”。一是时间，二是机缘，如果说机缘是可以观察、可以分析、可以把握、可以创造的各种具体条件，那么时间则常常承担着无可捉摸的神秘命运，或者说是实现着人们无法穷知的无限因果之网对我们的暗中规定。
事情就是这样，处于特定的时机，正义可能遭到践踏，谣言可能奉为真理，诚实可能遭到唾弃，恶俗可能蔚为时尚，这是没有办法的事情，一切好心人在这个时间只能接受自己虚弱无能和四处碰壁的“生不逢时”。但同样是因为特定的时机，不可一世的强权转眼间不攻自溃，众口一辞的欺骗转眼间云散烟消，多少显赫逼人的风云人物不知不觉就成了垃圾，而多少智慧不凡的忠告穿过历史的岩层重新被人们聆听。种种时间的作品实属奇迹，考虑到这一点，一切在逆境中的好心人其实无须气馁。如果说，他们以善抗恶常常没有什么现实优势的话，那么他们至少还可寄望于一个最后即最大的优势：时间，日久见人心者，日久得人心也。他们必须明白，不仅中国人抗击日本侵略者需要“持久战”，世界上一切有价值的事业从根本上来说都是“持久战”的事业，从来都需要以时间积累作为制胜的筹码。
从这个层面上来说，历史又是可靠的和公正的，因为各种对历史的扭曲和误读无论怎样有效，但总是面临着一定的极限，即难以完全失真和永远失真的极限，瓦釜雷鸣或指鹿为马，往往只能得逞于一地一时，一切超过失真极限的历史虚构，特别是有悖于大多数人正常利益目标的历史虚构，往往经不过时间的沉淀和淘洗。在这里，我们至少可以半乐观主义地说，历史常常显得既公正又不公平：公正于大体，不一定公正于小节；公正于久远，不一定公正于短暂；公正于群类，不一定公正于个人，也许这就是历史的双重品格，这与任何概率只能显现于大数统计而无法验证于局部个别的两重性，是差不多的道理，但这有什么不好吗？站在一个千年的终结之处，我们回望身后一代代人的战争、革命、劳苦建设以及后来种种毁誉褒贬，感慨历史之剑多少次及时劈开了人间正道，但也感慨历史之雾多少次遮蔽了人们的双眼——而且还有多少不公正的个人故事可能将永远深埋于历史的尘埃之下，多少个基督、佛陀、老子、柏拉图、马克思、爱因斯坦作为历史的小数已被删除，永不为我们相识，也许这正是历史的悲哀所在，但这也正是历史得以灿烂动人的前提。
又一个千年即将到来，我们面对滚滚而来的无限光阴，不知道时间一片透明的流体还将怎样改变我们的记忆和想象，不知道还会遭遇自己怎样的惊讶和醒悟。听着嘀哒的声音，我们等着。
8．文章开头对一次“夜行”和一位“庸才”的叙述，作用何在？
答：
答案：①用具体可感的事例引发读者的思考，是什么导致人的思考、态度发生了变化；②引出下文，说明“时间就是这样一个魔术师，它可以使苦难变得甘甜，可以使荒唐变成正常”。
9．请对文中第五段画横线的句子作赏析。
答：
答案：画线句用排比(或整句)，使语言富有气势；又采用了对比，将不同时机下真善美与假恶丑的境遇进行对比，突出了时间的作品的奇特之处，告诉处于逆境中的好人不必为一时的碰壁而气馁，因为时间是制胜的筹码。
10.文章第六段说：“也许这正是历史的悲哀所在，但这也正是历史得以灿烂动人的前提”。结合前文，概括说明原因。
答：
答案：因为对于小节，对于短暂，对于个人，历史不一定公正，所以历史是悲哀的；但对于大体，对于久远，对于群类，历史终究能显现出它的公正，所以历史又是动人的。
11．文章题为“时间的作品”，用一个词概括这个作品的特性。综合全文，分析作者对这一作品的情感态度。
答：
答案：双重性(或：两面性)。作者既有对在一定的时机下历史不公的遗憾无奈，也有对时间终将还历史以真相和公正的乐观豁达。
三、语用创新
12．阅读下面的一段文字，为“全食品”下一个定义。(不超过25个字)
全食品包括糙米谷物、豆类、坚果、蔬菜、家禽和未经加工的肉类以及未经化学加工处理的奶制品。有时人们会把有机食品和全食品混为一谈。实际上，这是两个完全不同的概念。有机食品通常是使用有机方法种植的不喷农药、不使用激素和合成肥料的；而生产过程中即使使用过化学肥料，只要在收成后没有再经过进一步精致化处理的，还是属于全食品。研究表明：以水果、蔬菜、粗粮等全食品为主的饮食习惯，有助于降低罹患多种疾病的风险。这是因为这些全食品里含有丰富的纤维、维生素和矿物质，可以增强人体免疫功能。
答：
答案：全食品是未经加工或未经精致化处理的食品。
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