《管鲍之交》课件（共23张）

(共23张PPT)
管鲍之交
《史记》
学习目标
1、积累文言知识，提高文言文阅读能力。
2、分析评价人物，体会管鲍之交的真诚可贵。
高山流水
　传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不复鼓琴，故有高山流水之曲。
《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉，巍巍兮若泰山！'志在流水，钟子期曰：'善哉，洋洋兮若江河。'”
人物简介
管仲
，春秋初齐国人。名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。齐桓公即位后，任管仲为相，主持政务，并尊之为“仲父”。管仲辅佐齐桓公，提出“尊王攘夷”的口号，使桓公成为五霸之首。
孔子称之以“仁”，梁启超也对他盛誉有加。
链接材料
管仲出身于破落名门之后。青年时期的管仲，超凡脱俗，志存高远，学先贤、习武艺、交友共勉、调查实践，多方吸纳齐家、治国、平天下之道，为其后来建立伟功奠定了坚实的基础。
管仲早期的个人奋斗是不顺的：经商赔本、做官被逐、打仗败北、辅佐公子纠沦为阶下囚。家境的贫困，谋生的坎坷，使管仲具有了坚韧不拔的进取精神。
后任齐相，他改革内政，稳定了齐国的社会秩序；他发展经济的富民政策，使齐国国力大增，民富国强；他修治甲兵，壮大了军事力量；他“尊王攘夷”，扩大了齐国的政治影响；他礼法并用，确立齐国的霸主地位。
预习检测：
管仲
颍上
鲍叔牙
尝与鲍叔贾
一匡天下
召忽
zhòng
yǐng
bào
gǔ
kuāng
shào
给划线字注音：
疏通文意
归纳知识
第一段
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（
），鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺（
）鲍叔，鲍叔终善遇之，不以（
）为（
）言。已而（
）鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚（
）焉。鲍叔遂进（
）管仲。管仲既用，任政于（
）齐，齐桓公以（
）霸（
），九合诸侯，一匡（
）天下，管仲之谋也。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔牙向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，齐桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会盟诸侯，使天下匡正统一，这都是管仲的智谋。
占便宜
交往
不久
囚禁
举荐
凭借
在
匡正
因为
动词，说
名作动，称霸
约前686年，齐襄公在位，不仁且淫乱，怀疑两个弟弟（公子纠和小白）对自己有威胁，欲谋害。管仲辅佐公子纠到附近鲁国避难，鲍叔牙辅佐公子小白莒国躲藏。
后齐国发生内乱，公孙无知杀齐襄公篡位，几十天后因暴虐，被大夫雍廪所杀，齐国无主，等待两个公子回国即位，先到者为王。当时公子小白的行程要快一些，纠的管仲觉得莒离齐近，自己快马赶上一箭射中小白，小白大叫一声，口中喷血倒下。管仲以为小白已死，放慢了奔齐的速度。其实小白只被击中了衣带钩，为怕管仲第二箭，咬破舌头，假装中箭而死，麻痹管仲，并加快了速度，终于先行到达齐国，即了君位，史称齐桓公。到管仲护送公子纠到时，被齐兵拒于城外。鲁国君主不忿，兴兵攻打，两国在齐国国都临淄以西激战，鲁军大败，鲁庄公弃车逃走。齐国乘胜向鲁国施加压力，要求杀死公子纠，交出管仲。于是管仲到了齐国。
第二段
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾（
）
，分财利多自与，鲍叔不以我为贪（
），知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见（
）逐于（
）君，鲍叔不以我为不肖（
）
，知我不遭（
）时也。吾尝三战三走（
）
，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之（
），吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（
）小节而耻（
）功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
疏通文意
归纳知识
管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做买卖，分财利时自己总是多要一些，鲍叔牙并不认为我是贪婪之人，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔牙谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔牙不认为我是愚笨之人，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次都被国君驱逐，鲍叔牙不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑，鲍叔牙不认为我是胆小之人，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔牙不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔牙啊！
做生意
被
被
没有才能
遇到
以……为羞（意动）
以……为耻
逃跑
为…而死
形作名，贪婪的人
第三段
鲍叔既进管仲，以（
）身下（
）之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多（
）管仲之贤而多鲍叔能知人也。
疏通文意
归纳知识
鲍叔牙推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔牙能够识别人才。
置于……之下
把
称赞
思考：1、鲍叔牙在与管仲的交往中，为管仲具体做了哪些帮助呢？
（1）“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
（2)吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
(3)吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
(4)吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也
(5)公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”
结论：管仲虽然历尽磨难，饱受挫折，但是鲍叔都理解、包容、支持、信任他。
（经商贪心
）
（谋事穷困）
（做官被逐）
（作战逃跑）
（
事君受辱）
你如何评价鲍叔牙?请用最精炼的词语来概括鲍叔牙的品行。
知贤、荐贤、让贤，宽容大度，以国家利益为重，爱惜人才，保护人才，无私、高尚。引用毛泽东评价白求恩的话，鲍叔牙是“一个高尚的人，是一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
友情无价，情感升华
思考：
从鲍叔牙为管仲做的事情来看，什么样的人才是真正的朋友？
不计小节，包容对方的缺点
患难与共，救济朋友的危难
志同道合，欣赏朋友的才华
友情无价，情感升华
孔子曰：“益者三友，损者三友；
友直，友谅，友多闻；益矣。
友便辟[
pián
pì
]，友善柔，友便佞（
[
pián
nìng
]，损矣。”
直，指正直；谅，信也，就是诚实；友多闻，见闻广博；友便辟，喜欢谄媚的人；友善柔，是典型的“两面派”；
友便佞，就是夸夸其谈、花言巧语的人。
管鲍之交——管仲与鲍叔牙
知音之交--伯牙与子期
刎颈之交--廉颇与蔺相如
胶膝之交--陈重与雷义
鸡黍之交--元伯与巨卿
舍命之交--羊角哀与伯桃
生死之交－－刘、张和关
忘年之交——陈泰与邓艾
迁移拓展，素材积累
在在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说:"李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。"有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说:"你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。"
李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语"八拜之交"就由此出典。后来，人们用"八拜之交"来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
素材链接
知音之交
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
素材链接
相关诗句
《无题》伯牙
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
《高山流水》冯梦龙
势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
素材链接
刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。
——《史记·廉颇蔺相如列传》（节选）
素材链接
胶漆之交：形容朋友之间深厚不移的友情。
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”
素材链接
鸡黍之交：形容守信之交
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
素材链接
舍命之交
羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。
-西汉《烈士传》
素材链接
生死之交：可共生死的朋友；可共生死的情谊。
刘备、张飞和关羽三人于桃园中结义，焚香礼拜，宣誓“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。
素材链接
忘年之交：
指年辈不相当而结交为友。
出处：
《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
明·罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”
成语补充
褒义
金石之交——比喻坚定的友谊。金石，以其材质之坚硬，来形容坚定不变的事物。
金兰之交——比喻朋友之间互相投合，后来指结拜兄弟。金，比喻其坚；兰，比喻其香。
患难之交——比喻有福同享，有难同当的朋友
贫贱之交——指贫苦微贱时所结交的朋友
八拜之交——结拜的异姓兄弟，近「金兰之交」
布衣之交——贫贱时所交的朋友布衣，平民的服装，借指平民。
竹林之交——本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下，比喻亲密的友谊
再世之交——指两代以上的交情
忘年之交——两人因学识志趣相投，不论年纪长幼，而结为好朋友
杵臼之交——比喻结交朋友不以贵贱而有分别，近「车笠之交」
苔岑之契——指志同道合的朋友
莫逆之交——指知心的好朋友。逆，违背；莫逆，同心相契
道义之交——指以学问或品行互相勉励的朋友
总角之好——幼年相契的好朋友，近「青梅竹马」。总角，原指古代未成年的人把头发扎成髻形，如两角，后借指幼年。
中/贬义
泛泛之交——普通的交情，未达到知心的朋友
点头之交——见面时只点头打招呼，比喻很淡的交情
一面之交——只见过一次面，形容彼此无深厚交情，同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」
势力之交——以金钱、权势、地位或其他利益结交的朋友
市道之交——指惟利是图，为利害关系而结交的朋友
乌集之交——一时为了同一利益而结交为朋友