《山居秋暝》课件(37张PPT)

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名称 《山居秋暝》课件(37张PPT)
格式 ppt
文件大小 3.8MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2020-10-25 20:00:26

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文档简介

山居秋暝
王 维
—诗佛人生
诗 歌
鉴 赏
★初步感知:这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思?
“山居”:山中的居所。
“秋暝”:秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
字音辨析
秋暝(míng) 竹喧(xuān)
浣女(huàn) 歇息(xiē)

暝 :山居秋暝
瞑:瞑目
冥:冥想
喧:喧闹
暄:暄腾
煊:煊赫
渲:渲染
山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。
朗读节奏
朗诵指导

王维(701—761),
1、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。
2、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元九年(721)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。
3、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机,他名维,字摩诘,连读恰为“维摩诘”。
4、禅宗始于北魏,在盛唐以后兴起,安史乱后才开始广泛流行,可能与“寒士”阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。
稍通佛学的人,都会知道有一部《维摩诘所说》,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾在嵩山隐居过),先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。
王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边,应接不暇。
《诗人玉屑》中也说:“此诗造意之妙,至与造物相表里。岂直诗中有画哉?观其诗,知其蝉蜕尘埃之中,浮游万物之表者也。”
《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”寥寥十字,天然便是一幅山水画,其中禅意绵长,难怪俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。
(《诗境浅说》)
5、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道成为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。诗风直承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。
6、他是诗人,还精通音律,善绘画,又兼画师,成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”,并说“文人之画,自王右丞始”。

7、著有《王右丞集》。
过故人庄
(唐) 孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
诗歌
古体诗
句数、字数、格律要求不严格
近体诗
律诗(八句)
绝句(四句)
七律
五律
七绝
五绝
押韵 平仄对仗
字数、句数

有词牌限制格律,依据长短可分为长调、中调、小令

有宫调、曲牌限制格律
可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令
四言、五言、七言、杂言古诗
乐府诗(题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等)
lái, 助词无义。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》
Xiē,凋谢,凋零,衰败。
xuān,喧闹,喧哗。

míng, 傍晚。
Huàn, 洗。






xīn,刚刚。
随意
suíyì,任凭,任意。
zì,自当。
正音释词
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》







随意
文意疏通
[首联]
[颔联]
[颈联]
[尾联]
(空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。)
(静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)
(姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船
顺流而下,水上莲叶便摇动起来。)
(任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。)
初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂, 空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。
空山新雨后,天气晚来秋。
情景动画
暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。
清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!
明月松间照,清泉石上流。
竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。
密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。
画面总合
何谓“意境”?这里的“意”,是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景),两者融为一体便成为意境。因此,意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界,是诗情和画意的完美统一。
意 境
★抓住意象
空山新雨后,
天气晚来秋。
明月松间照,
清泉石上流。
竹喧归浣女,
莲动下渔舟。
随意春芳歇,
王孙自可留。
时间 、地点、天气(背景)
景物:月、松、泉、石(主体 静景)
人物:浣女归、渔舟下(主体 动景)
诗人愿望(抒情)
理清文意
(范文)山居秋暝
雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进新房。
一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者,从此万念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命的最深处。
秋山图
《山居秋暝》
意象
境界
画面
《山居秋暝》
空山新雨后,
天气晚来秋。

明月松间照,
清泉石上流。

竹喧归浣女,
莲动下渔舟。

随意春芳歇,
王孙自可留。
新雨空山
晚天秋气
松间明月
石上清泉
月泉图
竹林浣女
莲塘渔舟
山居图
归隐图
随 意
可 留
清幽宁静
和乐恬淡
二读悟“境”
诗中有画
画中有诗
山 雨
月 松
泉 石
竹 莲
浣 女
渔 人
归隐
清新宁静
平和安乐
景:
人:
颔联:以物芳明志洁
颈联:以人和望政通
宁静、淡泊的人生态度
作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?
  
  ?
  
通过诗一般景物的描写,反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲,可以说是诗人高尚情操的写照,也是为诗人理想境界的环境烘托。
这种意境中表现了作者怎样的理想?
山雨初霁,万物一新;初秋的傍晚,幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲,是空山秋天恬静幽美的景象。
★思考:
★除了隐居,有无更好的方式?
★隐居是不是逃避?试与屈原比较。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮
——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚,建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
“明月松间照,清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向,《红尘之上》把诗句送给哪些人?这句话对他们分别有何特殊含义?诗人希望建立一种什么样的人际关系?
这是一首描写秋日夜景的诗。
首联先从“触觉”入手,由清凉的感受,说明秋意的怡人。
颌联则是“视觉”的描写,皎洁的明月,映照入松林,清澈的泉水,流过溪石发出潺潺的声响。
颈联是“听觉”的描写,先由竹林传来的笑语,引起读者的好奇,原来是洗衣的妇女回来了。
尾联则又是“听觉”与“视觉”的描写。
在这宁静亲切的气氛中,诗人说出他心里的想法:尽管这儿没有明媚的春草,但怡人的秋日山居,真是值得王孙公子留连!诗人的言外之意是说:尽管这没有什么功名富贵可争取,半闲适的生活,更值得王孙们用心品尝啊!
颔联和颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静、清幽的环境是否和谐?
是。这是一种以动衬静的表现手法。
因为明月、清泉、浣女、渔舟的热闹,正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。
如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一样。
诗中明明有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”?
山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕到,一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字,更显山的幽静。而正因为山之幽静,才有了这么一幅幅浣女渔舟图。
简析尾联,并体会其中寄托了作者怎样的思想感情?
反用典故。王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人。
此时的诗人,对官场感到厌倦,而居山的美好让诗人对宁静平和的闲适生活产生向往。诗人借此表达自己对归隐生活的追求。
空山新雨后
音 画
欣 赏
天气晚来秋
音 画
欣 赏
明月松间照
音 画
欣 赏
清泉石上流
音 画
欣 赏
竹喧归浣女
音 画
欣 赏
莲动下渔舟
音 画
欣 赏
随意春芳歇
音 画
欣 赏
王孙自可留
音 画
欣 赏
诗歌鉴赏
读诗,可通过解题,了解诗的大意。对诗作背景的了解,也可归入解题步骤;释句,即通过解释句子寻找“意象”,寻找诗人选取的那组物象、那个情境,或那连串事件,从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境,即体验作者的情思;最后是明白诗歌主旨,即会意。
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