山居秋暝
王 维
—诗佛人生
诗 歌
鉴 赏
★初步感知:这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思?
“山居”:山中的居所。
“秋暝”:秋天的傍晚。
本诗写秋天傍晚的山景。
字音辨析
秋暝(míng) 竹喧(xuān)
浣女(huàn) 歇息(xiē)
暝 :山居秋暝
瞑:瞑目
冥:冥想
喧:喧闹
暄:暄腾
煊:煊赫
渲:渲染
山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
朗读节奏
朗诵指导
王维(701—761),
1、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。
2、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元九年(721)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。
3、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机,他名维,字摩诘,连读恰为“维摩诘”。
4、禅宗始于北魏,在盛唐以后兴起,安史乱后才开始广泛流行,可能与“寒士”阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。
稍通佛学的人,都会知道有一部《维摩诘所说》,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾在嵩山隐居过),先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。
王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边,应接不暇。
《诗人玉屑》中也说:“此诗造意之妙,至与造物相表里。岂直诗中有画哉?观其诗,知其蝉蜕尘埃之中,浮游万物之表者也。”
《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”寥寥十字,天然便是一幅山水画,其中禅意绵长,难怪俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。
(《诗境浅说》)
5、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道成为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。诗风直承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。
6、他是诗人,还精通音律,善绘画,又兼画师,成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”,并说“文人之画,自王右丞始”。
7、著有《王右丞集》。
过故人庄
(唐) 孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
诗歌
古体诗
句数、字数、格律要求不严格
近体诗
律诗(八句)
绝句(四句)
七律
五律
七绝
五绝
押韵 平仄对仗
字数、句数
词
有词牌限制格律,依据长短可分为长调、中调、小令
曲
有宫调、曲牌限制格律
可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令
四言、五言、七言、杂言古诗
乐府诗(题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等)
lái, 助词无义。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》
Xiē,凋谢,凋零,衰败。
xuān,喧闹,喧哗。
暝
míng, 傍晚。
Huàn, 洗。
喧
浣
来
歇
新
自
xīn,刚刚。
随意
suíyì,任凭,任意。
zì,自当。
正音释词
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》
暝
喧
浣
来
歇
新
自
随意
文意疏通
[首联]
[颔联]
[颈联]
[尾联]
(空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。)
(静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)
(姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船
顺流而下,水上莲叶便摇动起来。)
(任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。)
初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂, 空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。
空山新雨后,天气晚来秋。
情景动画
暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。
清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!
明月松间照,清泉石上流。
竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。
密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。
画面总合
何谓“意境”?这里的“意”,是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景),两者融为一体便成为意境。因此,意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界,是诗情和画意的完美统一。
意 境
★抓住意象
空山新雨后,
天气晚来秋。
明月松间照,
清泉石上流。
竹喧归浣女,
莲动下渔舟。
随意春芳歇,
王孙自可留。
时间 、地点、天气(背景)
景物:月、松、泉、石(主体 静景)
人物:浣女归、渔舟下(主体 动景)
诗人愿望(抒情)
理清文意
(范文)山居秋暝
雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进新房。
一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者,从此万念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命的最深处。
秋山图
《山居秋暝》
意象
境界
画面
《山居秋暝》
空山新雨后,
天气晚来秋。
明月松间照,
清泉石上流。
竹喧归浣女,
莲动下渔舟。
随意春芳歇,
王孙自可留。
新雨空山
晚天秋气
松间明月
石上清泉
月泉图
竹林浣女
莲塘渔舟
山居图
归隐图
随 意
可 留
清幽宁静
和乐恬淡
二读悟“境”
诗中有画
画中有诗
山 雨
月 松
泉 石
竹 莲
浣 女
渔 人
归隐
清新宁静
平和安乐
景:
人:
颔联:以物芳明志洁
颈联:以人和望政通
宁静、淡泊的人生态度
作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?
?
通过诗一般景物的描写,反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲,可以说是诗人高尚情操的写照,也是为诗人理想境界的环境烘托。
这种意境中表现了作者怎样的理想?
山雨初霁,万物一新;初秋的傍晚,幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲,是空山秋天恬静幽美的景象。
★思考:
★除了隐居,有无更好的方式?
★隐居是不是逃避?试与屈原比较。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮
——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚,建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。
“明月松间照,清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向,《红尘之上》把诗句送给哪些人?这句话对他们分别有何特殊含义?诗人希望建立一种什么样的人际关系?
这是一首描写秋日夜景的诗。
首联先从“触觉”入手,由清凉的感受,说明秋意的怡人。
颌联则是“视觉”的描写,皎洁的明月,映照入松林,清澈的泉水,流过溪石发出潺潺的声响。
颈联是“听觉”的描写,先由竹林传来的笑语,引起读者的好奇,原来是洗衣的妇女回来了。
尾联则又是“听觉”与“视觉”的描写。
在这宁静亲切的气氛中,诗人说出他心里的想法:尽管这儿没有明媚的春草,但怡人的秋日山居,真是值得王孙公子留连!诗人的言外之意是说:尽管这没有什么功名富贵可争取,半闲适的生活,更值得王孙们用心品尝啊!
颔联和颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静、清幽的环境是否和谐?
是。这是一种以动衬静的表现手法。
因为明月、清泉、浣女、渔舟的热闹,正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。
如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一样。
诗中明明有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”?
山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕到,一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字,更显山的幽静。而正因为山之幽静,才有了这么一幅幅浣女渔舟图。
简析尾联,并体会其中寄托了作者怎样的思想感情?
反用典故。王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人。
此时的诗人,对官场感到厌倦,而居山的美好让诗人对宁静平和的闲适生活产生向往。诗人借此表达自己对归隐生活的追求。
空山新雨后
音 画
欣 赏
天气晚来秋
音 画
欣 赏
明月松间照
音 画
欣 赏
清泉石上流
音 画
欣 赏
竹喧归浣女
音 画
欣 赏
莲动下渔舟
音 画
欣 赏
随意春芳歇
音 画
欣 赏
王孙自可留
音 画
欣 赏
诗歌鉴赏
读诗,可通过解题,了解诗的大意。对诗作背景的了解,也可归入解题步骤;释句,即通过解释句子寻找“意象”,寻找诗人选取的那组物象、那个情境,或那连串事件,从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境,即体验作者的情思;最后是明白诗歌主旨,即会意。