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《留侯论》导学单
1．理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。
2．分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的说明思路。
3．体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。
（任务一）
一、作者介绍
苏轼(1037－1101)，宋代杰出的文学家、艺术家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因写诗“讪谤朝廷”罪被贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。遇赦北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵、弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。在艺术表现方面独具风格，擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹、枯木、怪石。论画主张“神似”。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
二、题目解说
本文根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其弊”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上老人授书教“忍”，一是留侯佐高祖定天下并教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”；后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。
本文在思想内容方面也有不成熟、不全面，甚至错误的地方，如把刘项成败的关键说成是“忍”；又说“忍”是留侯品德节操的主要甚至唯一的特点，而这特点经老人一次指教即能形成等等，都带有片面性，这是时代的局限，我们不能苛求古人。
三、文体知识
《留侯论》是一篇史论散文。就宋代散文而言，“史论散文”中的“史”，指的是历史，包含人物和事件，主要针对的是文章中的内容部分。“论”指的是散文形式中的“论体散文”。
“史论散文”正是将“历史”和“散文”加以结合，由前人对历史评论的篇章中，再进一步扩展见识。这是作者早年的一篇著名史论，是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了其非凡的才华。
三、资料链接
文史知识
留侯，指张良，字子房。五世相韩，韩为秦灭，寻秦复仇，破家散金，求得力士椎击始皇于博浪沙中，误中副车，秦大索天下十日，弗获，匿迹下邳。后佐高祖定天下，辞官归隐，从赤松子游。张良为高祖刘邦的重要谋士，高祖平定天下，大封功臣，而张良无战功，后封为“留侯”。
（任务二）
一、阅读文本，自主学习。
1．读准字音。
（1）圯上之老人(
) （2）卒然临之而不惊(
)
（3）刀锯鼎镬(
)
（4）虽有贲、育(
)
（5）倨傲(
)
（6）鲜腆(
) (
)
（7）肉袒(
)
2．解释下列句中加点字的意思。
（1）臣妾于吴者：
（2）匹夫见辱：
（3）是故倨傲鲜腆而深折之：
（4）非有平生之素，卒然相遇于草野之间：
（5）是以百战百胜而轻用其锋：
3．说出下列古今异义词的古义和今义。
（1）其身之可爱，而盗贼之不足以死也
古义：
今义：令人喜爱。
（2）其君能下人
古义：
今义：①旧时指仆人，也叫底下人；②指儿女或子孙等晚辈。
4．说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义。
（1）而不能下人者，是匹夫之刚也：
（2）而项籍之所不能怒也：
（3）此固秦皇之所不能惊：
（4）油然而不怪者：
（5）当淮阴破齐而欲自王：
5．说出下列文言句式的类型。
（1）匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗：
（2）勾践之困于会稽而归：
（3）夫子房受书于圯上之老人也：
（4）卒然相遇于草野之间：
二、小组互帮，交流展示。
研读探讨
1．本文重点论述了张良因“忍”而成事，那么文题是否可以换成“忍论”或“论忍”呢？
2．本文共写了张良哪几件事？请概括，并说明这些事有何内在联系。
品读赏析
1．本文论的是张良，为什么又写到了荆轲、聂政等人？
2.作者在论述时重点强调了“忍”对成功的意义，“忍小忿而就大谋”，刘邦、项羽最后一成一败也是因“忍”与“不忍”。那是不是可以说只要能“忍”就一定能成功呢？
三、整体研讨
1．试赏析第3段中两个比喻句的表达效果。
2．文章评述了留侯的三段经历：寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功。这三件事有怎样的内在联系呢？
3．文章在论证上，大量地运用“对比衬托”的手法。试分析。
巩固练习
一、基础巩固
1．下列句子中，加点字词的意义和用法判断正确的一项是( )
①匹夫见辱 ②慈父见背 ③而世不察，以为鬼物
④太史公疑子房以为魁梧奇伟
A．①②相同，③④不同
B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④不同
D．①②相同，③④相同
2．下列句子中，加点字的意义与例句相同的一项是( )
例句：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节
A．以为鬼物，亦已过矣
B．闻大王有意督过之
C．且尔言过矣
D．由也好勇过我
3．下列句式不同于其他三项的一项是( )
A．匹夫见辱，拔剑而起
B．慈父见背
C．是以见放
D．臣诚恐见欺于王
4．下列句中加点词语的意义和用法与例句不同的一项是( )
例句：此其所以为子房欤
A．观其所以微见其意者
B．而项籍之所以败者
C．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
D．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
5．下列各句中，加点的词与现代汉语的用法和意义相同的一项是( )
A．此其所挟持者甚大
B．其君能下人
C．彼其能有所忍也，然后可以就大事
D．虽然，去轼，则吾未见其为完车也
6．下列加点字的活用情况，不同于其他三项的一项是( )
A．故深折其少年刚锐之气
B．当淮阴破齐而欲自王
C．先破秦入咸阳者王之
D．其君能下人，必能信用其民矣
二、课内阅读
阅读下面的文言文，完成7～11题。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：孺子可教也。
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之。
7．下列各句中，加点字的解释不正确的一项是( )
A．卒然临之而不惊
卒：同“猝”，突然
B．而特出于荆轲、聂政之计
特：只，仅
C．养其全锋而待其弊
弊：疲困
D．非子房其谁全之
全：齐全
8．下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是( )
A．
B．
C．
D．
9．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是( )
A．匹夫见辱，拔剑而起
B．其平居无罪夷灭者
C．子房不忍忿忿之心
D．勾践之困于会稽
10．下列对文意的理解，不正确的一项是( )
A．文章开篇将“匹夫”之勇与“大勇者”之勇进行比较，指出“豪杰之士”的“过人之节”就在于“能忍”的品性，体现了佛家的“物我相忘，身心皆定”精神。
B．本文列举了张良阻击秦王、进履受书、劝说刘邦封韩信为齐王三件事，以鲜明生动的历史事实为例，说明只有“忍小忿”才能“就大谋”。
C．作者以项刘楚汉之争为例，论证正是由于张良能够“忍小忿”，所以才能“就大谋”，也才能够辅佐高祖刘邦建立帝业。
D．文章以郑伯肉袒牵羊、勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例，进行说理，具体生动，深入浅出，晓之以理，动之以情，这增加了文章的说服力。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
（2）其君能下人，必能信用其民矣。
（3）观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
三、延伸阅读
阅读下面的文言文，完成12～16题。
深虑论
方孝孺
虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，皆出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之幾，思之详而备之审矣。虑切于此，而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智者可以谋人，而不可以谋天。良医之子多死于病；良巫之子多死于鬼，彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。
古之圣人，知天下后世之变非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚、用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉！
12．对下列句子中加点词的解释，错误的一项是( )
A．变封建而为郡县
封建：封邦建国
B．方以为兵革可不复用
兵革：兵器
C．其于治乱存亡之幾
治乱：治理乱世
D．笼络当世之务
笼络：包揽
13．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是( )
A．
B．
C．
D．
14．下列全都表现出“出于智力之所不及”的事情的一组是( )
①武氏日侍其左右而不悟 ②变封建而为郡县 ③而王莽卒移汉祚 ④尽释其兵权，使力弱而易制 ⑤大建庶孽而为诸侯 ⑥良医之子多死于病
A．①②⑤
B．①③⑥
C．②④⑤
D．③④⑤
15．下列符合文章内容或作者观点的一项是( )
A．秦代吸取周代的教训，改封建制为郡县制，于是加强了中央集权，却因放弃了兵器而失去天下。
B．汉代吸取秦的教训，镇压了王国叛乱后，又把郡县制恢复为封建制，从而稳定了政局，安定了天下。
C．宋代吸取唐末藩镇割据的教训，大力削弱武将的兵权，结果导致宋代军队战斗力很弱，为周边政权所困扰。
D．魏代和晋代，因为能够吸取前朝覆亡的教训，积极改进他们的统治策略，因而都有效避免了封建制和郡县制的危害。
16．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。
（2）彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。
四、迁移“悦”读
忍小忿而就大谋——读《留侯论》有感
“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”这是刘邦在战胜时对他的部下说的。如果刘邦没有张良，那么历史必将改写。刘邦之所以得天下，很重要的一个原因在于张良教了他一项很重要的技能——忍。
“夫子房受书于圯上之老人也”“夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气。”子房从圯上之老人那儿学到了一个字：忍。唯有无情地挫伤年轻气盛刚强暴躁的脾气，才能学会忍；唯有忍，才能成就大事。
后来，张良成为刘邦的谋臣，他尽心地教刘邦“忍”。在鸿门宴上，面对项羽一次又一次的挑衅，他想到了张良曾经教导过他的话，于是他忍了；在划分楚河汉界之时，面对项羽一次又一次地提出的无理要求，他想到了张良曾经教导过他的话，于是他忍了，接受了汉朝的边界；在所有诸侯之前，他第一个冲入咸阳城，但他没有称王，因为他忍了，因为他想到了张良一次又一次告诫他的话，因为他想“就大谋”……张良的“忍”无异于给楚人项羽以致命一击。
在以昂扬的精神读完整篇文章之后，我沉默了。张良在“其间不能容发”的情况下，居然能够忍下来，这是常人难以做到的啊。“此其所以为子房欤！”
子房啊子房，为何你的忍能让太史公如此动容？恐怕是因为太史公与你的境遇十分相像吧！
太史公因李陵之乱而受宫刑，是需要多大程度的忍耐啊。“则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？”他没有后悔，依然用坚强的意志忍了下来，直至“见文采于后世”。如若不是太史公的忍，那这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》将永远无法被世人传唱。
能忍便能成就大事，这是亘古不变的真理。
当别人说我怎么怎么矮时，我会一笑了之；当别人说我怎么怎么胖时，我总是一笑了之；当别人对我指指点点时，我都会一笑了之，因为我为子房和太史公而感动，因为我从他们身上学会了想要成就大事必须要忍！
面对困境，我们能临危不惧、以一当十，这便是忍；面对压力，我们能忍辱负重、精益求精，这便是忍；面对挑衅，我们能一笑了之、轻松化解，这便是忍……
卧薪尝胆之后，勾践复了国；胯下之辱后，韩信领了兵；三顾茅庐之后，刘备找到了辅佐他的人……忍小忿之后，千百仁人志士成就了“大谋”！
忍是一种胸怀，是一种智慧，是一种精神，更是一种能力，一种能让我们奋发向上的能力，一种使我们“就大谋”的能力。
忍与不忍，只在你的一念之间。
答案与解析
活动导学单
一、自主学习
1．读准字音。
（1）(yí) （2）(cù)（3）(huò)（4）(bēn)（5）(jù)（6）(xiǎntiǎn)（7）(tǎn)
2．（1）称臣称妾，或充当奴隶（2）被
（3）鲜，少；腆，厚；折，使……受摧折
（4）平时早有的交情（5）轻率
3．（1）值得爱护。（2）在别人面前放低自己。
4．（1）名词用作动词，屈尊，降低身份（2）使动用法，使……发怒
（3）使动用法，使……惊恐（4）意动用法，以……为怪
（5）名词用作动词，称王
5．（1）被动句（2）被动句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句
二、交流展示
研读探讨
1．不能。因为本文属于史论，是由史书上有关张良的传说引发的思考，而作者所重点引用的事例也是张良的事例。“留侯论”这一题目表明了本文论述的主要对象。这说明史论具有很强的针对性，写作时应突出主要人物、主要事件，做到重点突出、主次分明。
2．写了三件事：击秦帝、受兵书、教高祖。这三件事都围绕一个“忍”字，分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的。
品读赏析
1．写这些人是为了衬托张良。写荆轲、聂政是反衬，表现张良当初的鲁莽；写郑伯和勾践是正衬，体现张良之“能忍”；写秦皇、项籍是反衬张良能忍；写高祖又是正衬。
2．“忍”与“不忍”要视具体情况而定，当忍则忍，不当忍就要奋起反击。假如问题涉及人格、国格、民族尊严，假如敌寇的铁蹄踏上自己的国土，这个时候如果你还是一味地退让，那就大错特错了。因此，当忍之时自当谦忍退让；不当忍时，自当拍案而起，挺身而出！
三、整体研讨
1、在比较抽象的议论文中，加以生动形象的比喻，是使议论文生动具体的一个行之有效的技法。文中比喻不多，一个是当作者写到子房“逞于一击之间”而被搜捕时，用了这样一个比喻：“当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。”连一根头发丝都不能相容，比喻境况十分危险和紧急。在这紧急的气氛中，作者不能再使文章继续发展，于是采用了另一个比喻，加以穿插，使气氛缓和下来，“千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也”。用“千金之子”不能死在盗贼手里来比喻子房不能忿而走险以轻死，应当能“忍”。在这个比喻旁边，汪武曹的夹批是“著此譬喻，是急脉缓受法”，指出了这个比喻在文中的作用，并且认为这种笔法，是“急脉缓受”。
2、这三件事紧紧围绕“忍”字，分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的，通过对比，观点更加鲜明而有说服力。
3．对比，是互相比较，通过比较，各自的特点就会显得更鲜明。
??衬托，是在比喻的基础上，一方衬托另一方，效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说，衬托的一方是陪衬，是次要的，被衬托的一方是主要的。一般分为正衬和反衬两种，同类的事物从正面陪衬，是正衬；相反或相对的事物从反面陪衬，是反衬。
巩固练习
一、基础巩固
1．答案 B解析 见：①表被动，②表示对自己怎样。以为：认为。
2．答案 D解析 D项“超过”，A．C项“错误”，B项“责备”。
3．答案 B解析 B项是宾语前置句。A．C．D三项都是被动句。
4．答案 A解析 A项表凭借。B．C．D三项与例句表原因。
5．答案 C解析 A项古义：抱负。今义：①从两旁抓住或架住被捉住的人(多指坏人捉住好人)，②用威力强迫对方服从。B项古义：屈居人下。今义：①旧时指仆人，也叫底下人；②指儿女或子孙等晚辈。D项古义：然而这样。今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。
6．答案 B解析 B项是名词用作动词。A．C．D三项都是使动用法。
二、课内阅读
7．答案 D解析 全：成全，成就。
8．答案 A解析 A项两个“而”都是表转折的连词。B项第一个“者”，“……的人”；第二个“者”，判断句中表停顿。C项第一个“为”，“作出，表现出”；第二个“为”表被动，“被”。D项第一个“所以”表原因，第二个“所以”表凭借。
9．答案 C解析 其余三项为被动句。
10．答案 A解析 “体现了佛家的‘物我相忘，身心皆定’精神”错。
11．
（1）天下真正“大勇”的人，突然面对变故，一点儿也不惊慌，无缘无故遭受侮辱，一点儿也不激怒。
（2）郑国的君王能向人低头，一定能得到百姓的信任拥戴。
（3）考察高祖胜、项羽败的原因，就在于能忍耐和不能忍耐的差别而已。
三、延伸阅读
12．答案 C解析 治乱：安宁与动乱。
13．答案 D解析 D项“所”字结构，所＋动词，表示这个动词所涉及的对象。A项介词，从，在；介词，被。B项连词，却，表转折；连词，表顺承。C项介词，凭借；连词，来，表目的。
14．答案 B解析 ②④⑤都是智力所能及的事情。
15．答案 C解析 A项“放弃了兵器”错。B项汉代发生王国叛乱是在封邦建国之后，政局也并非因此而稳定。D项“有效避免”文中并未提及。
16．
（1）汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，以为这样便平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。
（2）难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋划天道啊！
参考译文：
筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略平常容易的一面；防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安排呀！
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封邦建国制为郡县制。以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，于是大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，以为这样便平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。唐太宗听传言说：将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧、盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了，然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死，良巫的儿子难免死于神鬼。难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于谋划天道啊！
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是法术能控制的，不敢滥用阴谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他(对百姓)的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心迅速灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？(共22张PPT)
留侯论
苏轼
核心素养
1．理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。
2．分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的说明思路。
3．体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。
情境模拟
复旦大学教授钱文忠在《百家讲坛》，认为商纣王是一位文武双全、功勋卓著的帝王，两千多年被冠以“暴君”称号，是一起最悠久的“冤案”，引起了学术文化界和读者们的广泛争议。无独有偶，最近，央视《百家讲坛》主讲人王立群出版的《王立群读〈史记〉之秦始皇》（下部）新书中，认为“焚书坑儒”的表述并不准确，“据《史记》记载，秦始皇活埋的是术士而非儒生，坑儒之说是在历史中不断演变成的”，由于古代典籍传播的口耳相传特征，以及秦朝的短命，焚书对典籍造成的影响也被放大了，希望历史教科书修改此项内容，还秦始皇一个公正的评价……
????诸如对史事怀疑和推翻前论的作品，我们称之为史论或翻案文学。其实，千年之前，宋人就喜好翻空出奇，爱做这类“翻案文章”，他们大都不囿于成见，每每别具只眼，让人耳目一新。
????今天，我们走近的是《留侯论》，看看苏轼是如何一改前人对初汉三杰之一张良的看待，另立新说的。
文体知识
《留侯论》是一篇史论散文。
就宋代散文而言，“史论散文”中的“史”，指的是历史，包含人物和事件，主要针对的是文章中的内容部分。“论”指的是散文形式中的“论体散文”。
“史论散文”正是将“历史”和“散文”加以结合，由前人对历史评论的篇章中，再进一步扩展见识。这是作者早年的一篇著名史论，是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了其非凡的才华。
文题解读
本文根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其弊”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料中，只选取了两件最能体现留侯能“忍”的典型材料，一是圯上老人授书教“忍”，一是留侯佐高祖定天下并教之以“忍”。前者是留侯之“忍”的来源，即“得忍”；后者是留侯之“忍”的历史作用，即“用忍”。
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诵读指导
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1、正音
（1）圯上之老人(
)
（2）卒然临之而不惊(
)
（3）刀锯鼎镬(
)
（4）虽有贲、育(
)
（5）倨傲(
)
（6）鲜腆(
)
(
)
（7）肉袒(
)
（1）(yí)
（2）(cù)（3）(huò)（4）(bēn)（5）(jù)（6）(xiǎntiǎn)（7）(tǎn)
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2．解释下列句中加点字的意思。
（1）臣妾于吴者：
（2）匹夫见辱：
（3）是故倨傲鲜腆而深折之：
（4）非有平生之素，卒然相遇于草野之间：
（5）是以百战百胜而轻用其锋：
（1）称臣称妾，或充当奴隶（2）被
（3）鲜，少；腆，厚；折，使……受摧折
（4）平时早有的交情（5）轻率
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3．说出下列古今异义词的古义和今义。
（1）其身之可爱，而盗贼之不足以死也
古义：
今义：令人喜爱。
（2）其君能下人
古义：
今义：①旧时指仆人，也叫底下人；②指儿女或子孙等晚辈。
答案（1）值得爱护。（2）在别人面前放低自己。
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4．说出下列文言句式的类型。
（1）匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗：
（2）勾践之困于会稽而归：
（3）夫子房受书于圯上之老人也：
（4）卒然相遇于草野之间：
答案
（1）被动句（2）被动句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句
苏轼(1037－1101)，宋代杰出的文学家、艺术家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
神宗时，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后因写诗“讪谤朝廷”罪被贬黄州。
哲宗时任翰林学士，曾知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。遇赦北还后第二年病死常州。与父洵、弟辙，合称“三苏”。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。在艺术表现方面独具风格，擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹、枯木、怪石。论画主张“神似”。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
作者介绍
合作共学
1．本文重点论述了张良因“忍”而成事，那么文题是否可以换成“忍论”或“论忍”呢？
不能。因为本文属于史论，是由史书上有关张良的传说引发的思考，而作者所重点引用的事例也是张良的事例。
“留侯论”这一题目表明了本文论述的主要对象。这说明史论具有很强的针对性，写作时应突出主要人物、主要事件，做到重点突出、主次分明。
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2．本文共写了张良哪几件事？请概括，并说明这些事有何内在联系。
提示
写了三件事
击秦帝、受兵书、教高祖。
这三件事都围绕一个“忍”字，分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的。
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3．本文论的是张良，为什么又写到了荆轲、聂政等人？
写这些人是为了衬托张良。
写荆轲、聂政是反衬，表现张良当初的鲁莽；
写郑伯和勾践是正衬，体现张良之“能忍”；
写秦皇、项籍是反衬张良能忍；写高祖又是正衬。
点津导学
1、作者在论述时重点强调了“忍”对成功的意义，“忍小忿而就大谋”，刘邦、项羽最后一成一败也是因“忍”与“不忍”。那是不是可以说只要能“忍”就一定能成功呢？
“忍”与“不忍”要视具体情况而定，当忍则忍，不当忍就要奋起反击。假如问题涉及人格、国格、民族尊严，假如敌寇的铁蹄踏上自己的国土，这个时候如果你还是一味地退让，那就大错特错了。因此，当忍之时自当谦忍退让；不当忍时，自当拍案而起，挺身而出！
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2、试赏析第3段中两个比喻句的表达效果。
在比较抽象的议论文中，加以生动形象的比喻，是使议论文生动具体的一个行之有效的技法。文中比喻不多，一个是当作者写到子房“逞于一击之间”而被搜捕时，用了这样一个比喻：“当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。”连一根头发丝都不能相容，比喻境况十分危险和紧急。
在这紧急的气氛中，作者不能再使文章继续发展，于是采用了另一个比喻，加以穿插，使气氛缓和下来，“千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也”。用“千金之子”不能死在盗贼手里来比喻子房不能忿而走险以轻死，应当能“忍”。在这个比喻旁边，汪武曹的夹批是“著此譬喻，是急脉缓受法”，指出了这个比喻在文中的作用，并且认为这种笔法，是“急脉缓受”。
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3．为什么说怠与忌是毁谤的根源？
文章的宗旨在于探索毁谤之根源
从古今君子之对比入手
先古后今，有正到反，最后揭示根源。
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研习——对比衬托手法
1．文章评述了留侯的三段经历：寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功。这三件事有怎样的内在联系呢？
????明确：这三件事紧紧围绕“忍”字，分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的，通过对比，观点更加鲜明而有说服力。
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2．文章在论证上，大量地运用“对比衬托”的手法。
知识链接：
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对比，是互相比较，通过比较，各自的特点就会显得更鲜明。
???衬托，是在比喻的基础上，一方衬托另一方，效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说，衬托的一方是陪衬，是次要的，被衬托的一方是主要的。一般分为正衬和反衬两种，同类的事物从正面陪衬，是正衬；相反或相对的事物从反面陪衬，是反衬。
拓展延伸
阅读下面两首诗，回答第1-2题。
???
?题乌江亭
????
唐?杜牧
???
?胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
????
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
???
?乌江亭
???
?宋?王安石
??
??百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
????
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
????
1．两首诗咏的都是西楚霸王项羽，评价的角度有什么不同？分别表达了什么观点？
????2．两首诗的议论不落窠臼又各具特色，都能言之成理。你认为哪一首更好，为什么？
参考
1．第一首是从兵家用兵的角度来评价的；第二首是从民心向背的角度来评价的。杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。
????2．①杜诗好。杜诗指出胜败乃兵家常事，好男儿应包羞忍辱，永不言败。凭着胸怀壮志的江东子弟，是完全可以东山再起的。全诗格调昂扬乐观，积极向上。②杜诗好。作者批评项羽不能总结失败的教训，惋惜他的英雄事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意，在批评、惋惜、讽刺之余又表明“败不馁”的道理，颇有积极意义。③王诗好。王诗冷静客观理智的思考了当时的形势，指出项羽的失败已无法挽回，是历史的必然，指出江东子弟是不会跟随他卷土重来的。④王诗好。杜诗只写了项羽应包羞忍辱卷土重来，只写项羽个人的悲剧。而王诗则写出了连年战乱百姓疲弊，渴望安定的生活，在思想性上高于前者。
巩固练习
写作练习：阅读一篇翻案性质的史论文章，谈谈你的感受。
宋人理性精神昂扬，疑古之风甚盛，好为翻案文章，以后人眼光审视前朝历史，例如：欧阳修《纵囚论》、王安石《读孟尝君传》等。以疑古精神读疑古之作，当是一件趣事。
