为政以德

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名称 为政以德
格式 rar
文件大小 814.9KB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2010-05-15 22:57:00

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文档简介

课件20张PPT。道不远人,让我们在圣
贤的光芒下学习成长。
——于丹心语论,纂辑的意思,应读lún;语,言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集,内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。
《论语》全书20篇,每篇包含若干章节,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。
北宋时,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起,称为《四书》。《论语》 制作: 浙江省丽水中学 潘大伟五句《论语》经典您不可不知
为迎接2008年在北京举行的第29届夏季奥运会,充分体现人文奥运的理念和精神,国际孔子文化节组委会、国际儒学联合会、北京奥运会合作网站央视国际和搜狐网等机构,共同推出了“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动,邀请10位国内外著名儒学专家遴选出20句《论语》经典,作为投票基本范围。
分别是: ??? 有朋自远方来,不亦乐乎; ??? 四海之内皆兄弟也; ??? 己所不欲,勿施于人; ??? 德不孤,必有邻; ??? 礼之用,和为贵。 孔子(前551—前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者,名丘,字仲尼。鲁国人。孔子幼年丧父,少时家境衰落。成年做过“委吏”(司会计)和“乘山”(管畜牧)等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官,曾周游列国,终不再仕。晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献。并把鲁国使官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。司马迁称他为“至圣”。注意下列字的读音:
第一章:譬如 共之 第二章:道之以政
第三章:冉有 既庶 第五章;道千乘之国
第六章:颛臾 社稷 何以伐为 虎兕
柙 椟 近于费
第八章:盍彻乎 第十章:偃
第十二章:南宫适 羿善射 奡荡舟 躬稼孔子的政治主张:
为政以德
这种为政之道的好处是:
居其所而众星共之
——无为而治
民有耻且格
——心悦诚服
自我约束 第一章:
孔子主张为政要以德,并指出其中的好处是可以无为而治
第二章:
孔子认为,德治、礼治,能使人对不守规则感到羞耻,从而心悦诚服的遵守。 孔子认为教民能使民有“德”有“礼”,教化百姓对国家来讲是上层建筑,那么它的经济基础是什么?
——— 富民
经济基础决定上层建筑
一个国家想要安定,政治平稳,需要哪几条?
民信 足食 足兵季康子两次问政
第十章:
如杀无道,以就有道,何如?
——如何建立一个有道之国
第十一章:
使民敬、忠以劝,如之何?
——如何让百姓更敬业孔子两次言政
第十章:
子为政,焉用杀?
——反对通过杀戮来建立有道之邦
子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃
——主张为政者要以身作则孔子两次言政
第十一章:
临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。
——主张爱民、举贤、教民根据两章内容
第十章:
孔子反对通过杀伐使百姓遵纪守法,主张通过以身作则来感化百姓。
第十一章:
孔子主张统治者要爱民,要举善、教不能,这样百姓就能敬业。1、为国者勿使为积威之所劫哉
2、始为篱,已为墙
3、为十表,本纪十二
4、余既为此志
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