周而不比

课件20张PPT。《论语》选读　　八 　周而不比 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去！巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空；汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
——《世说新语》 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
——《世说新语》
《周礼·地宫·大司徒》：“五曰联朋友”
郑玄注：“同师曰朋，同志曰友”。“朋友”一词最早出现在: 交友标准 分寸 途径.目的 待人察人自处
......共勉：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”明确：
1、选择朋友要有锐利的眼光，清醒的头脑，不被表面现象蒙蔽。
2、选择朋友时你本人应该有高尚的追求。子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”知人——从他人的行为，经历，习惯兴趣去考察一个人。“视其所以，观其所由，察其所安”句中，
“视”“观”“察”三者关系如何？ 看一个人的所作所为，为善者是君子，而为恶者则为小人；
“观”则比“视更为细致，所做的事情虽然是善事，但为达目
的采用的方式方法不的不当，则也不能算作君子；”察“就
更加审慎，行善事采用的方法虽当，但如果心事不在于此，
不能安心于此，那么，也是虚伪的，又哪里能保证长久
不变呢？因此，真正了解一个人，需视其所为，观其方法，
察其心思，方能准确无误，对人对事详细观察的重要性，
可见一斑。子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”启示：
1、从一个人所犯的错误去了解他、评价他。2、可以通过一个人的类别去了解他、评价他。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”明确：
文：泛指文章。子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。” 儒家认为要以学习“诗”、“书”、“礼”、“乐”等，钻研文章学问作为结交朋友的手段。要以互相帮助，培养仁德作为结交朋友的目的。　　子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
好好说出忠告，尽你的一份责任。 ——这就是好朋友。　　子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 或曰：“以德报怨，何如？子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” “以直报怨”应该是我们铭记在心的为人准则。子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”敬之：
此之字有两解：
一、人敬晏子。人敬晏子，当因晏子之贤，不当谓晏子善交。
二、指晏子敬人。交友久则敬意衰，晏子于人，虽久而敬爱如新。此孔子称道晏子之德。子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。” 《古文观止》上有一篇，辑自《史记·管晏列传》，提到晏子的车夫，一天回家时，太太要求离婚。车夫问什么原因，他的太太说，我今天在门缝中看到你驾车载晏子经过门口，晏子那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是简朴无华，自居人下的样子。而你身高八尺，只是他的仆役，却显得意气扬扬、自足自满的样子。你竟是这样没有出息，不长进的人，所以我要离婚。晏子的车夫听了这番话，就马上改过，力学谦卑。晏子看见他突然一反常态，样子变了，觉得奇怪，问明了原因，晏子就培养他，从此立志读书，后来官拜大夫。从这个故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他这个人对于交朋友的态度。他不大容易与人交朋友，如果交了一个朋友，就全始全终。 南怀瑾《论语别裁》子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”讨论：
如果是你与别人交往，要怎样做才能使别人对你“久而敬之”呢？首先必须真诚不虚伪。
其次懂得保持分寸。
更重要的是不因时间流逝、形式变化而改变心意。子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 矜而不争：
其一、君子能够保持风度，随意不与人争执。
其二、君子为人有自己的原则和立场，不会去无谓的争强好胜。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是：君子讲求和谐而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。“和而不同”既可以看作是个人修养的目标，也可以看作是一个集体，乃至整个社会追求的目标。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”启示：
1、儒家讲“仁”不仅仅爱人，也讲恨人。要“爱憎分明”！2、能“好人”、“恶人”是指有正确的爱和 恨。告诉我们：待人应该放下私心，辩明是非，爱憎分明。你我共勉：1、朋友就像是我们的一面镜子。
2、一个人与生俱来的一些东西是无法选择的。但朋友是可以选择的。
3、好的朋友会提升人生的境界。
4、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。
字词检查：一、重要字词：
友便辟，友善柔，友便佞
朋友数，斯辱矣
躬自厚而薄责于人
二、一词多义
群而不党 忠告而善道之
各于其党 道之以政
道千乘之国

益者三友
友直，友谅，友多闻
谄媚逢迎；假装和善；巧言善辩频繁自我；厚责结党营私
类朋友，名词；
以……为友，动词；通“导”，劝导
通“导”，训导
通“导”，治理成语周而不比
以德报怨
视其所以
君子不以言举人行为
因为